2025-2026学年广东省深圳市联盟校高一上学期期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省深圳市联盟校2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读（74分）（一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。翰墨书籍是文化传播的重要媒介，于帝王而言更是承载着“千古治乱之道，并在其中”的功能，其收藏和保存受到极大重视。曝书，是对所藏书籍进行曝晒以达到杀虫、防霉变目的的书籍保护措施。古人通常会选择在仲夏阳光明媚的日子里进行曝晒。曝晒书籍操作简单便捷，既可防潮去蠹，又能够在曝晒过程中仔细翻检浏览，欣赏翰墨笔迹。人们徜徉于书山墨海，别有一番情致。曝晒书籍也因此逐渐受到古代文人士大夫的喜爱和广泛推崇。定期曝晒也是宋代保护馆藏书籍的常见方式。贾思勰在《齐民要术·杂说》中强调，曝书最佳时节当为五月到七月中下旬，宋时朝廷所选曝书时间与贾思勰所倡大体相当。北宋时期，秘书省曝晒所藏翰墨书籍自五月一日始，至八月罢。南宋时期，秘书省年例入夏曝晒书籍，自五月一日为始，至七月一日止。总体看来，两宋馆阁曝书活动持续时间都相对较长。宋代馆阁曝书会，是国家藏书机构——馆阁在曝晒翰墨书籍之际举行的聚会活动，堪称当时一项具有标志性的文化盛事。按照常例，这一时期“秘省所藏书画，岁一暴之”（江少虞《宋朝事实类苑》），众臣僚借晒书之机参观浏览翰墨书籍。朝廷通常会择日于馆阁所在地设宴，“岁于仲夏曝书，则给酒食费，谏官、御史及待制以上官毕赴”（马端临《文献通考》），即反映了这种状况。通过设宴观书活动，“帝欲其知文儒之盛”，以彰显国家对文臣礼遇隆厚之甚及对文化事业的特别重视。作为宋代历史上颇具特色的文化盛会，曝书会早在北宋初期就初具其形。宋太宗时后苑设有书库，“皆藏贮图书之府”，秘阁“每岁因暑伏曝书”，曝晒之余，“近侍暨馆阁诸公张筵纵观”（郭若虚《图画见闻志》）。众人观赏品评翰墨书画、把酒畅谈，尽显文化盛会特色。此后，大致沿袭馆阁曝书设宴之做法，所谓“皇朝故事，以七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐缗钱开筵宴，为晒书会”（陈元靓《岁时广记》），即是如此。北宋后期，曝书会的举行愈显正式隆重。宋徽宗时，曝书会所见不仅包括图书、字画，尚有古玩、器皿等；宴席酒食之事则由有司全权负责……因此，人们认为这一时期曝书会“最为盛集，前此未有”（江少虞《宋朝事实类苑》）。南宋初年，由于经历靖康战乱，加之朝廷迁驻临安，馆阁图书在战火和流徙过程中几乎损失殆尽，曝书会之设更是无从谈起。随着朝政建设的日渐稳定，南宋朝廷重新搜集、整理馆阁图书，重设曝书会也被提上日程。南宋中期（绍兴十三年），在临安府王唤之建议下，曝书会得以于七月恢复举行。曝书会上，众臣僚观赏品评内廷翰墨书籍、切磋文思、交流心得，渲染之下充分显耀宠遇文臣和重视文化事业之意。参与者浏览观赏之余尚有书籍、碑刻拓本可得，并有皇帝御笔作为石刻拓本赐赠。曝书会结束后一般会将他们的名衔刊刻于碑石上，与北宋时期曝书会后的做法如出一辙。对比之下，南宋时还会专门派遣押宴官主持曝书会，更加彰显郑重之意。两宋馆阁曝书会之举行具有时代的延续性和文化的传承性。除去受天灾、战争等因素影响而废罢之外，都循行旧例如期举行。曝书会之长盛不衰，既是受宋代以文治国理念之影响，又是彰显其意的产物，二者相互影响，互为表里。宋代“国家用武开基，右文致治”（马端临《文献通考》），践行以文治国理念。朝廷通过营造参会者身份之尊贵、赠予礼物之雅致、会后刊刻题名之郑重等，建构曝书会所呈文坛之佳话、士林之盛事印象，总体营造出浓郁的文化氛围，传宣之间引领朝野上下形成重文习文的行为意识和社会风尚，熏陶浸染之下对于整个社会文化的发展繁盛起到了促进与推动作用，愈加凸显国家文治之繁盛景象。这也是宋代馆阁曝书会自创设以来，除去不可避免的天灾、国丧、战争等特殊因素外，能够得以持续举行且受到朝野上下一致推崇的重要原因。宋代馆阁曝书会是以国家名义而开设的文人雅集，兼具图书博览会色彩，各方宣传打造之下俨然成为一场颇具声望的文化盛宴，也是宋代推行以文治国政策的组成部分。早在宋初，太宗就曾宣称“王者虽以武功克定，终须用文德致治”（李焘《续资治通鉴长编》），显示出宋代以帝王为首的统治集团对以文治国理念的推崇与肯定。翰墨书籍的搜集、勘校整理到保管，曝书会的举办与宣传等，一定程度上造就了宋代社会浓郁的文化氛围和人文气象。（摘编自纪昌兰《文化的传承与赓续：宋代馆阁藏书与曝书会》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.古人比较重视翰墨书籍的收藏和保存，他们通常会选择在仲夏时节对所藏书籍进行曝晒，避免书籍生虫、霉变。B.馆阁是宋代国家藏书机构，会在曝晒翰墨书籍之际举办聚会活动，这为官员浏览书籍提供了便利。C.宋徽宗时期，曝书会上展示的内容不仅包括图书、字画，还有古玩、器皿等，人们称赞这一时期的曝书会“最为盛集，前此未有”。D.作为一场颇具声望的文化盛宴，宋代曝书会的举办与宣传使得宋代社会形成了浓郁的文化氛围和人文气象。2.下列对原文相关内容的分析与评价，不正确的一项是（）A.从文中“按照常例”“都循行旧例如期举行”等语句可以看出，两宋举办馆阁曝书会的流程是一模一样的。B.宋代馆阁曝书会的参加人员多是“文人士大夫”“众臣僚”“近侍暨馆阁诸公”等，与普通百姓没有多大关系。C.“有皇帝御笔作为石刻拓本赐赠”“以国家名义而开设”等语句，说明宋代朝廷对馆阁曝书会极为重视。D.文章引用相关资料时注明了资料来源，这不仅增强了内容的真实性，还体现出作者严谨的态度。3.关于两宋时期举办的馆阁曝书会，下列说法不正确的一项是（）A.开始的时间都是在五月。B.结束后会将参与者的名字刻在碑石上。C.具有时代的延续性和文化的传承性。D.都体现了宋代统治者以文治国的政治理念。4.结合文章内容，简要梳理宋代馆阁曝书会的发展历程。【答案】1.D2.A3.A4.①北宋初期，馆阁曝书会初具其形，其后大致沿袭。②北宋后期，馆阁曝书会变得更加隆重，展览的内容更加丰富。③南宋初年，受战火和朝廷迁徙的影响，曝书会暂时中断。④南宋中期，曝书会恢复举办，并专门派遣押宴官主持。【解析】【导语】这篇阅读文章以宋代馆阁曝书会为切入点，展现了宋代文化政策的独特风貌。文章通过详实的史料引用，勾勒出曝书会从实用书籍保护措施演变为国家文化盛典的过程，体现了宋代“以文治国”的政治理念。行文结构严谨，先介绍曝书传统，再聚焦宋代发展，最后揭示其文化意义。史料运用得当，既有具体事例，又有宏观分析，展现了宋代文治政策的实施细节和文化影响力。【1题解析】本题考查学生对文本信息分析运用的能力。D.“宋代曝书会的举办与宣传使得宋代社会形成了浓郁的文化氛围和人文气象”错误。根据文中“翰墨书籍的搜集，勘校整理到保管，曝书会的举办与宣传等，一定程度上造就了宋代社会浓郁的文化氛围和人文气象”可知，宋代曝书会的举办与宣传只是宋代社会形成浓郁的文化氛围和人文气象的原因之一。故选D。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理能力。A.“两宋举办馆阁曝书会的流程是一模一样的”错误。根据文中“南宋时会专门派遣押宴官主持曝书会。更加彰显郑重之意”可知，两宋举办馆阁曝书会的流程并不完全一样。故选A。【3题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“开始的时间都是在五月”错误。北宋时期“秘书省曝晒所藏翰墨书籍自五月一日始，至八月罢”“秘阁‘每岁因暑伏曝书’”，可见曝书时节开始时间为五月；“七月七日为晒书节”“曝书会得以于七月恢复举行”，说明两宋时期举办的馆阁曝书会是在七月举办。故选A。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①第五段开头明确指出“曝书会早在北宋初期就初具其形”，秘阁曝书时，近侍与馆阁官员设宴观书，“此后，大致沿袭馆阁曝书设宴之做法”，可见北宋初期曝书会初具形态并成为常规活动。②第五段提到“北宋后期，曝书会举行愈显正式隆重”，宋徽宗时期展览内容从书籍、字画扩展到古玩、器皿，宴席交由专门机构负责，形式更正式，规模与规格显著提升。③第六段提到“南宋初年，由于经历靖康战乱，加之朝廷迁驻临安，馆阁图书在战火和流徙过程中几乎损失殆尽”，曝书会因缺乏基础条件而暂停。④第六段提到南宋中期，重新搜集整理图书后，“在临安府王唤之建议下，曝书会得以于七月恢复举行”，除保留赏书、赠拓本等传统环节，还增设押宴官主持，仪式更显庄重。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。高高的白杨树茹志鹃天没黑净，上弦月便已挂在东山顶上。我紧了紧肩上的医药包，更加紧了步子。红山人民公社的所在地张家冲，还有四五里路呢！张家冲在我的感觉上十分熟悉。早在一九四七年，我们和国民党军队“耍龙灯”的时候，曾经在张家冲拉过锯。张家冲也曾经出现在我们的行军路线图上。那时候，敌人刚从张家冲退出不久，整个村，就像死了一样，没有人声，连狗叫的声音也没有。大姐和我靠着一棵树坐着休息，不远处好像有一条溪水在哗哗地响，头上的树枝发出“沙——沙——”的声音，我们谁也没有说话，只有骡子的嚼口偶尔弄出一声叮当。休息完毕，大姐拉我走的时候，我听她长长地透了口气，轻轻地说了声：“毁了，全毁了！”……这事后，我才知道大姐原是张家冲人。大姐名字叫张爱珍。我参加部队，到医院来当小鬼护理员时，她就是院里一个普通的护理员。她对我比妈妈还好。那时我年龄还小，只十六岁，爱唱爱跳，哪儿热闹就往哪儿跑的这么一个小鬼。而大姐却沉默寡言，三十四岁的人，看起来倒像有四五十岁了。背驼了，头发也有些花白。但她身体却很粗壮，一双手伸出来，比男子汉还粗大有力。大姐见人只会憨笑，很少说话，然而对我却常常谈谈，也比旁人了解我。我喜欢唱歌，大姐悄悄地帮我收集歌纸。值夜班的时候，我故意跑来跑去地来抵抗瞌睡，大姐就会轻声悄语地说：“我看着，你打个盹吧！”其实，大姐和我相处的时间并不长，但我怎么也忘不了她，特别是她最后给我们留下了一个谜。这是我来医院工作的第二年春天。有一次大姐带了几副担架，要把伤员送到后方去。不料中途情况发生变化，竟与敌人遭遇上了。后来据跑出来的民工和伤员说，发生情况时，大家正在一条田埂上走，四面不靠村子，庄稼也不是长得旺盛的时候，根本没地方隐蔽。大姐立即抽出两个手榴弹，掩护担架撤退。幸亏这天正好是个月黑夜，伸手不见五指，担架就横插到山沟里，爬上了山。当担架刚爬到半山上，就听见那里响起了手榴弹声音，接着，就是成串的枪声。一会儿，手榴弹声音没有了，枪声也沉寂了。第二天，组织上派了武装到发生战事的地点去找大姐的尸体，竟没找到，只找到了两只手榴弹的线圈，和许多敌人的钢盔、水壶及子弹壳。大姐是牺牲了还是失踪了，这成了一个谜。事情已经过去多年了，我来到了大姐的家乡。我不知道大姐的故乡从前是什么样的，我也不知大姐从前在这里怎么生活，但我却看到了大姐今天的故乡：白色的小气象台，电灯，还有未完工的大礼堂。月亮很亮，把屋前两棵高高的白杨树，映照得越发巍峨挺拔。树底下，远处的山坡上，依然闪烁着工地上那片电灯光。我想，明天一定要打听到大姐的下落。我回到屋里躺下不久，就听得砰的一声，有人撞开门跳进来，接着就有个人猛扑到我床前，拉着我的手说道：“你是城里来的医生吧！”我没来得及回答，对方又说道：“哎呀！医生，我盼了你整整两天了。”这个人说话的时候，我才算看清了她。这是一个年轻姑娘，顶多十七八岁，面色黝黑，两颊圆鼓鼓的。“你生病了吗？”我急切地问道。她听我一说，长叹了一声说：“唉！我还不知道生病是个啥滋味呢！是兔子病了。”“兔子病了？”我感到有些意外。“是啊！我头天晚上去，还是好好的，第二天去，就看见原先孙家的两只毛兔打喷嚏，流鼻涕。到了中午，两只‘青紫蓝’也传染上了，也不想吃食了。这事给夏大伯知道，他准又不许我干了。”她脸带愁容地说着，和她刚才进门时的样子，好像完全变了一个人。我只得把我不会给兔子看病的道理，向她说了一番。她听了没做声，两颗黑豆似的眼睛盯着煤油灯。半天，突然站起来斩钉截铁地说道：“病一定会治好。”说着一把将我拖了起来，要我去看看。这里可真正是一个兔国家，屋里靠墙的地方，全是竹栅兔笼，兔笼上叠兔笼，像个楼房似的。月光下，我看见一大片空场地，场地的那边是一个高坡，高坡边可能有一条溪水，风停歇的时候，听得见潺潺的流水声。白杨树在沙沙地响，猛然间，我记起了什么。那小姑娘依旧热情奔放地在说话：“……兔毛比棉花好，那我们就多产些兔毛好了，又没人拦住我们，你说是吧？唉！医生大姐，你还没看见那些兔子呢！从前我上学的时候，每天走过这里，总要跑进来看看，回家迟了也不知给我妈骂了多少回。好不容易夏大伯批准我来养兔子。……唉！我工作还不到两个月呢！……”小姑娘在企图说服我，可我脑子里现在是另一回事…………大姐拉我靠树坐下休息，有流水声，间或有马嚼叮当，我眼面前是黑糊糊的一片，难道我和大姐就在这里休息的？“你知道这里有一个叫张爱珍的人吗？”大概我问得突然，小姑娘呆了呆说：“我，我就是张爱珍呀！”“啊！”我望着她圆鼓鼓的面颊，一脸稚气，两颗黑豆似的眼睛正惊愕地盯着我。我摇了摇头，心里有些激动。小姑娘见我摇头，眼珠一转，拍手说道：“哦！我知道了。你一定是找南窑头那个张爱珍吧！高个子，党员，小麦丰产模范，对不对？”“她有多大年纪？”我心又乱跳起来了。“她属兔的，比我大三岁。”……那夜，我随口问道：“大姐，你有没有什么心愿？”“我么？”她想了想说道，“有，我有一个很大的理想。我巴望革命早早成功，像你这样想做护士的就当护士，想唱歌的就痛痛快快唱歌。”啊！不，我要找的张爱珍不是年轻的丰产模范，也不是向往一辈子养兔子的小姑娘。我找的是大姐，是那微微驼背、苍老而又粗壮的大姐。大姐和这些充满幻想、生气蓬勃的年轻姑娘有多么不同啊！然而，她们却又是这么奇怪地统一在一起。祝福你，年轻的张爱珍、幸福的姑娘。一九五九年二月（有删改）5.下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章开头部分写敌人离开后“没有人声，连狗叫的声音也没有”，真切呈现了张家冲被敌人掠夺后的情景。B.文中“我”和大姐两人性格不同，大姐沉默寡言，很少与人交流，“我”却爱唱爱跳，喜欢凑热闹。C.再次回到张家冲，“我”从年轻姑娘的口中得知大姐活着，并成了小麦丰产模范，内心充满了欣慰。D.小说与《百合花》的叙述视角相同，都以第一人称视角展开叙述，既增强了故事的代入感，也能引起读者的共鸣。6.关于文中环境描写的作用，下列说法不正确的一项是（）A.“天没黑净，上弦月便已挂在东山顶上”一句不仅交代了故事发生的时间，也反映了当时复杂多变的战争形势。B.“一条溪水在哗哗地响”“只有骡子的嚼口偶尔弄出一声叮当”等描写，营造了一种静谧的氛围。C.“白色的小气象台”“电灯”“未完工的大礼堂”等描写，突出了时代的发展，与前文中张家冲的惨状形成对比。D.“潺潺的流水声”和“白杨树在沙沙地响”，与第二段环境描写形成呼应，唤起了“我”对自己和“大姐”在树下休息的记忆。7.文中两处画横线句子都是通过细节描写展现人物内心世界，请简要分析。8.茹志鹃在《风格应该多样化》中说：“短篇不可能完成长篇作品所能承担的任务，但可以以小见大。”请简要分析本文是如何做到以小见大的。【答案】5.C6.A7.①“长长地透了口气”“轻轻地说”，表现了大姐对张家冲遭到破坏的痛心和对敌人的痛恨之情。②“我的心又乱跳起来”，表现了“我”误以为那个丰产模范就是大姐时的激动心情。8.①张家冲在敌人离开后满目疮痍，一个村庄的惨状，折射了当时国民党反动派给中国人民带来的沉重灾难。②文中的普通护理员大姐在战争中为了掩护伤员撤退，在与敌人的斗争中失踪，个人牺牲的“小”事件，反映战争年代无数无名英雄的无私奉献精神。③文中大姐“巴望革命早早成功”，年轻的姑娘对养兔事业的热情，体现了从战争年代渴望和平到和平年代渴望发展自我事业的时代跨越。【解析】【导语】这篇小说通过“我”重返张家冲的回忆与见闻，巧妙运用双线叙事展现革命年代与建设时期的时代变迁。作者以白杨树为意象，串联起大姐与年轻姑娘两个“张爱珍”的形象，形成历史与现实的诗意呼应。细腻的环境描写与心理刻画相得益彰，既呈现战争创伤，又展现新时代生机。结尾处不同代际女性形象的并置，既暗示革命精神的传承，又彰显个体生命价值的多元实现，体现了茹志鹃“以小见大”的创作特色。【5题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。C.“得知大姐活着，并成了小麦丰产模范，内心充满了欣慰”说法有误，年轻姑娘口中的张爱珍并不是“大姐”。故选C。【6题解析】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。A.“也反映了当时复杂多变的战争形势”说法有误，这是“我”去张家冲路上的环境，与战争形势无关。故选A。【7题解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。①“长长地透了口气”，此动作细节显示大姐看到张家冲景象后，借呼气释放内心压抑。“轻轻地说”，从声音轻柔侧面体现其内心沉重悲痛，不忍大声道出残酷现实，只能轻言，话语简短却饱含对张家冲被破坏的痛心及对敌人的痛恨。所以这两处细节表现了大姐对张家冲遭破坏的痛心和对敌人的痛恨。②“心又乱跳起来”直接刻画“我”内心活动。因一直在找大姐张爱珍，听到小姑娘说南窑头张爱珍的年龄等信息与大姐可能相符时，“我”内心瞬间波动，充满期待与激动，该细节生动表现出“我”误以为丰产模范是大姐时的激动心情。【8题解析】本题考查学生分析作品的表现手法的能力。①文中描写张家冲在敌人撤离后“就像死了一样，没有人声，连狗叫的声音也没有”，大姐目睹此景发出“毁了，全毁了”的叹息。一个村庄的死寂惨状，微观地折射出整个时代在战火中所承受的沉重灾难。②普通护理员大姐为掩护伤员，在遭遇战中挺身而出，最终失踪，只留下“两只手榴弹的线圈”。这个体牺牲的谜团，象征着在残酷战争中无数无名英雄为了革命胜利而默默奉献乃至牺牲的崇高精神。③文中两位“张爱珍”的心愿形成跨越时代的呼应。大姐渴望“革命早早成功”，让人们能自由选择职业；年轻姑娘则热情投身于“养兔子”这样的建设事业。两代人心愿的内容从“争取和平”到“建设发展”的转变，巧妙展现了国家从战争年代走向和平建设时期的伟大跨越。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，23分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起至今，则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起至今，已看过《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟、九弟上等之资乎？明年肄业之所，不知已有定否？谓在家不可用功，此巧于卸责者也。吾今在京，日日事务纷冗，而犹可以不间断，况家中万万不及此间之纷冗乎！诸弟试将《朱子纲目》过笔圈点，定以有恒，不过数月，即圈完矣。切勿以家中有事而间断看书之事兄日夜悬望独此有恒二字告诸弟。（节选自《曾国藩家书·劝学篇》）材料二：子曰：“好学近乎知。”夫所谓智者，是其识之甚明而无所不知者也。夫其识之甚明而无所不知者，不可以多得也。然识之不明，岂无可以致明之道乎？有所不知，岂无可以致知之道乎？学也者，是所以致明致知之道也。向也不明，吾从而学之，学之不已，岂有不明者哉？向也不知，吾从而学之，学之不已，岂有不知者哉？学果可以致明而致知，则好学者可不谓之近智乎？然古之所谓学者，后世莫之知矣。今自童子受一卷之书，亦可谓之学；虽学农圃技巧之业，亦不可不谓之学。人各随其所欲能者而学之，俗各随其所渐诱者而学之，均之为学也。虽其学之也，有好有不好。其好之也，有笃有不笃。而当其笃好之也，均之为好学也。而世盖有人焉，气庸质腐，溺于鄙陋之俗，习于庸猥之说，而乃勉勉而学，孜孜而问，闻见愈杂，智识愈迷。进退无守，彷徨失据，是其好之愈笃而自病愈深。若是而学，若是而好者，果可谓之近于智乎？（节选自陆九渊《象山先生全集》）9.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。切勿A以家中B有事C而间断D看书之事E兄日夜悬望F独此G有恒二字H告诸弟。10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.略，完全，与《送东阳马生序》“略无慕艳意”中的“略”意思相同。B.过，超过，与《孙权劝学》“及鲁肃过寻阳”中的“过”意思不同。C.所以，用来……的，与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“所以”意思相同。D.而，表示修饰，与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”中的“而”用法不同。11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.曾国藩认为自己的六弟和九弟有着上等的天资，如果能够持之以恒地读书学习，将来一定会有所成就。B.在曾国藩看来，自己即使事务繁忙也会每天坚持学习，弟弟们“在家无法用功”的说法，是在推卸责任。C.陆九渊认为，不管是主动选择自己擅长的领域去学习，还是在社会风气的引导下去学习，都可以称为“好学”。D.对于那些沉迷于鄙陋的习俗、习惯于庸猥的言论的人，陆九渊认为他们越是热爱学习，就越会陷入困境。12.用现代汉语翻译下列句子。（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（3）虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做。（4）然古之所谓学者，后世莫之知矣。【答案】9.CEF10.A11.C12.（1）借助舟楫的人，并不是善于游水，却能横渡江河。（2）现在的一般人，他们低于圣人也很远了，却以向老师学习为羞耻。（3）即使再忙，也坚持完成当天的功课，不会因为昨天耽搁了就在今天补做。（4）然而古人所说的学习，后世的人已经不太理解它了。【解析】【导语】材料一强调学习贵在持之以恒，曾国藩以身作则，坚持每日功课，勉励诸弟克服借口、保持恒心。材料二探讨“好学近乎知”的内涵，指出学习能使人明理致知，但若盲目学习不良内容，反而会陷入迷途。两文共同强调正确的学习态度和方法的重要性。【9题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：千万不要因为家中有事，就中断读书学习。我日夜挂念(你们的学业)，唯有“有恒”二字要告诉弟弟们。“切勿以家中有事”作句首状语，其后需断开；“间断”谓语，“看书之事”宾语，故分别在CE处断句；“兄日夜悬望”中，“兄”作主语，“悬望”谓语，故在F处断句；故选CEF。【10题解析】本题考查学生对文言词语中一词多义现象的理解能力。A.错误。“略”意思不同。稍微/完全。句意：近年稍有好转；/完全没有羡慕的想法。B.正确。超过/路过。句意：不超过几个月；/等到鲁肃到寻阳的时候。C.正确。句意：就是用来让人变得清晰、获取知识的呀；/老师，就是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。D.正确。连词，表示修饰/连词，表示递进。句意：却仍勤勉地学习；/君子广博地学习，并且每天检验反省自己。故选A。【11题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“都可以称为‘好学’”错误。由材料二中“人各随其所欲能者而学之，俗各随其所渐诱者而学之，均之为学也”可知，人们主动选择自己擅长的领域去学习，或在社会风气的引导下去学习，这些都算是“学习”，而非“好学”；只有“当其笃好之也”，才可以称为“好学”。故选C。【12题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“假”，借助；“水”，名词作动词，游水；“绝”，横渡。（2）“众人”，一般人；“下”，名词作动词，低于；“耻”，意动用法，以……为羞耻。（3）“虽”，即使；“了”，完成；“以”，因为。（4）“然”，然而；“莫之知”宾语前置，正常语序“莫知之”，不理解它。【参考译文】材料一：做学问的道路没有尽头，但最重要的是持之以恒。兄长我往年最缺乏恒心，近年稍有好转，但还不够纯熟。自七月初一至今，我没有一天会中断(完成以下功课)，每天临摹字帖一百字，抄书一百字，看书至少满二十页，多读不限。从七月至今，我已读完《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，都用朱笔做了圈点批注。即使再忙，也坚持完成当天的功课，不会因为昨天耽搁了就在今天补做。弟弟们如果能像这样持之以恒，即便像四弟这样中等天资的人，也能有所成就，更何况六弟、九弟这样上等天资的人呢?关于明年读书的地点，不知是否已确定?说在家无法用功，不过是取巧推卸责任罢了。我如今在京城，每天事务繁杂，却能坚持学习，更何况家中远不及我这里纷乱繁忙啊！弟弟们可以尝试用笔在《朱子纲目》上做圈点批注，只要保持恒心，不超过几个月，就能完成批注。千万不要因为家中有事，就中断读书学习。我日夜挂念(你们的学业)，唯有“有恒”二字要告诉弟弟们。材料二：孔子说：“热爱学习就接近智慧了。”所谓智者，是那些见识非常清晰且无所不知的人。(然而)见识非常清晰且无所不知的人，是不可能有很多的。可是见识不清晰，难道就没有能够让它变得清晰的办法吗?有不知道的事情，难道就没有可以获取知识的途径吗?学习，就是用来让人变得清晰、获取知识的呀。以前不清晰的，我通过学习去弄明白，不停地学习哪有弄不清晰的呢?以前不知道的，我通过学习去弄明白，不停地学习，哪有不能知道的呢?如果学习真的能够让人变得清晰、获取知识，那么爱好学习的人难道不能说是接近智者了吗?然而古人所说的学习，后世的人已经不太理解它了。如今孩童读一本书，也叫学习；即使学习农艺、园艺、技艺等，也不能不叫学习。人们各自选择自己擅长的领域去学习，社会风气也潜移默化地引导人们学习，这些都算学习。虽然学习中有人喜欢有人不喜欢。喜欢学习的人，有人专注有人不专注。但是当他们真正专注喜欢学习，都可以称为好学。但世上有些人，气质平庸、思想腐朽，沉迷于粗俗的习俗，习惯于平庸浅薄的言论，却仍勤勉地学习，孜孜不倦地请教，结果见闻越来越杂乱，智慧、见识越来越昏乱。他们进退失据，彷徨无依，这样的人越是热爱学习，反而越陷入困境。像这样去学习，像这样喜欢(学习)，难道能说他们接近智慧吗?（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。寄西山勤道人林逋①天竺山深桂子丹，白猿啼在白云间。死生不出千门②事，坐卧无如一室闲。谁伴锡痕③过寂历，自凭茶色对孱颜④。忘机亦有庞居士⑤，园井萧疏病掩关。〖备注〗①林逋，北宋著名隐逸诗人，隐居杭州西湖孤山，以“梅妻鹤子”闻名。②千门：佛教用语，指各种人生道路的选择。③锡痕：锡杖留下的痕迹，这里借指僧人的行迹。④孱颜：山参差不齐貌。⑤庞居士：即庞蕴，以超脱世俗、忘却机巧的心态著称。13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“天竺山深桂子丹”中“深”和“丹”二字，突出天竺山幽深寂静、桂花红艳的特点，富有画面感。B.颔联中“千门事”与“一室闲”形成了鲜明的对比，强化了诗人对当时人们追求功名利禄的讽刺。C.“自凭茶色对孱颜”一句写诗人一边品茶一边欣赏山色，展现了诗人日常隐居生活的宁静与美好。D.“园井萧疏病掩关”一句写水井旁草木稀疏，诗人带着病体掩上门扉，写出了诗人寂寥的一面。14.这首诗的“白猿啼在白云间”与杜甫《登高》的首联都写到猿啼，但所起的作用却有所不同，请简要分析。【答案】13.B14.①“白猿啼在白云间”描写白猿的啼鸣在云间飘荡，营造了清幽、空灵的环境氛围，表达了诗人山居生活的清静与自得。②“风急天高猿啸哀”描写秋风急、猿哀鸣，营造了苍凉、萧瑟的环境氛围，为下文诗人抒发身世之悲、忧国之情蓄势。【解析】【导语】这首《寄西山勤道人》展现了林逋隐逸生活的双重性：前两联以天竺山景与闲居生活勾勒出超然物外的隐士形象；后两联却通过“锡痕寂历”“病掩关”等意象，暗藏孤寂病弱的现实困境。全诗在丹桂白猿的仙境描写与茶色萧疏的日常场景间形成张力，折射出隐士精神高洁与肉身困顿的矛盾统一。【13题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“强化了诗人对当时人们追求功名利禄的讽刺”错，颔联中“千门事”与“一室闲”形成了对比，突出诗人对自己隐居生活的满足之感，“对当时人们追求功名利禄的讽刺”属过度解读。故选B。【14题解析】本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。①林诗营造清幽之境：“白猿啼在白云间”一句，以“白猿”与“白云”构成纯净空灵的视觉画面，猿啼声回荡于云山之间，营造出远离尘嚣、清幽超然的隐逸氛围，正契合了林逋作为隐士甘于寂寥、沉浸于山水的自得心境。②杜诗奠定悲凉之基：杜甫《登高》首联“风急天高猿啸哀”，则以“急风”“高天”的阔大苍茫景象为背景，猿啼声被明确赋予了“哀”的情感色彩。此处的猿啸，共同构建出苍凉、萧瑟乃至悲慨的意境，为全诗抒发诗人飘泊孤愁、老病困顿的身世之悲奠定了沉重的情感基调。（五）名篇名句默写（本题共1小题，11分）15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“_____________，_____________”两句通过化用典故，表达了诗人对贤才的渴望和统一天下的雄心壮志。（2）走在乡间小路上，小明听到村中传来的犬吠鸡鸣，想起了陶渊明《归园田居》（其一）中的“_____________，_____________”两句诗。（3）暑假，小刚去海边游玩，看到海边岩石耸立，巨浪拍打海岸，浪花飞溅的壮观景象，不由得吟诵起苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“___________，___________，___________”这几句词。（4）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写当地人民忘记了战败的耻辱，在侵略者的祠堂前祭祀赛社的场景的两句是“_____________，_____________”。（5）韩愈《师说》中描写士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的两句是“_____________，_____________”。【答案】（1）周公吐哺天下归心（2）狗吠深巷中鸡鸣桑树颠（3）乱石穿空惊涛拍岸⑦.卷起千堆雪（4）佛狸祠下一片神鸦社鼓（5）位卑则足羞官盛则近谀二、语言文字运用（16分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成小题。唯有伫立于汉阳峰顶，你方能明白庐山的伟大——它既承受着历史的重压，又拒绝被历史定义。无论历史风云如何变幻，庐山云雾笼罩下的山脊始终如铁，坚守着某种永恒的精神品格。鄱阳湖与庐山，是天造地设的文明佳偶。这片中国最大的淡水湖，滋养了庐山的草木，孕育了独特的江湖文化。当朱元璋与陈友谅在鄱阳湖上展开决战，当石达开的太平军在此与湘军对峙，当红军在湖滩上留下行军的足迹……庐山始终沉默地见证着这片土地上的硝烟四起。如今，站在含鄱口远眺，鄱阳湖如一块碧蓝的绸缎铺展在群山脚下，而湖滩上觅食的白鹤，正衔来远古的传说，将它与庐山的云雾编织成新的故事。16.下列选项中的“方”与文中加点的“方”，意思相同的一项是（）A.书生意气，挥斥方遒。 B.方宅十余亩，草屋八九间。C.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 D.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。17.请指出文中画波浪线句子使用的修辞手法，并简要赏析其表达效果。【答案】16.C17.①排比：这句话通过列举三个不同历史时期的战争场景，凸显了历史的沧桑变化，增强了语言的节奏感。②拟人：“沉默地见证着”将庐山拟人化，生动表现了庐山与这片土地的紧密关系，增强了语言的感染力。【解析】【16题解析】本题考查学生理解同一词语在不同语境下的含义的能力。文中加点的“方”意为“才”。A.“方”意为“正”。句意：同学们意气奔放，正强劲有力。B.“方”意为“四周围绕”。句意：宅子四周有十几亩地。C.“方”意为“才”。句意：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。D.“方”意为“方向”。句意：我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。故选C。【17题解析】本题考查学生分析句子表达效果的能力。①这三个分句均以“当……”的相同句式结构开头，是排比句。通过排比元末、清末、近代三个不同时期的战事，浓缩了漫长的历史，有力地证明了庐山所见证的历史事件之多、时间跨度之长。读起来富有节奏感和气势，使论述更加有力。②“沉默”和“见证”是人类特有的行为和状态，拟人手法，赋予庐山人的特质，使静态的、无生命的庐山瞬间变得充满灵性和情感，拉近了读者与庐山的情感距离，让读者感觉庐山不仅是自然景观，更是一位历史的亲历者，从而使文章的表达更具画面感和抒情性。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。糖分为非游离糖和游离糖。非游离糖是天然存在的糖类，如新鲜水果中的果糖、奶类中的乳糖及谷薯类中的淀粉。而游离糖有两种：一种是在食品生产、制备、加工过程中添加到食品中的蔗糖、葡萄糖、果糖及糖浆等，另一种是存在于纯果汁、浓缩果汁及蜂蜜中的糖。虽然糖是人体____________的营养素之一，但过量摄入游离糖可能增加患龋风险。专家表示，人们在日常生活中应学会看商品配料表，识别隐形糖：若商品配料表中白砂糖、果葡糖浆、麦芽糖浆、蜂蜜等成分排在前5位，（甲），这类食品需谨慎选择。除此之外，（乙）。pH值是反映酸碱度的指标，牙釉质脱矿的临界pH值为5.5。若摄入的酸性食物或饮料过多，会使口腔pH值降到5.5以下，从而对牙齿造成腐蚀、破坏，进而引发牙酸蚀症和龋病。口腔专家指出，（丙），有利于早发现、早治疗口腔疾病。一般人群每年至少进行一次口腔检查；儿童口腔疾病进展快，建议每半年至少进行一次口腔检查。18.下列填入文中横线上的成语，不恰当的一项是（）A.不可或缺 B.必不可少 C.至关重要 D.独一无二19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】18.D19.甲：说明游离糖的含量很高乙：我们还应减少摄入酸性食物或饮料/我们还应关注口腔pH值丙：定期进行口腔检查【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A.“不可或缺”意思是不能缺少。指非常重要。B.“必不可少”意思是绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。C.“至关重要”意思是直接相关，十分重要。指某事物关系重大，极其重要。D.“独一无二”意思是只有这样一个，找不出第二个来。形容唯一的，难得的，没有相同或可以相比的。根据横线后文“营养素之一”可知，横线处是指糖是人体必需的多种营养素中的一种，而“独一无二”与语境中的“之一”相冲突，不恰当。故选D。【19题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处，根据前文“识别隐形糖：若商品配料表中白砂糖、果葡糖浆、麦芽糖浆、蜂蜜等成分排在前5位”可知，这些糖类成分排在前面，就意味着它们在这个食品中的含量很高，可填“说明游离糖的含量很高”。乙处，根据后文“pH值是反映酸碱度的指标……进而引发牙酸蚀症和龋病”可知，此处强调除了要小心糖，还要注意酸性物质对牙齿的伤害，或者关注口腔pH值，可填“我们还应减少摄入酸性食物或饮料/我们还应关注口腔pH值”。丙处，根据后文“有利于早发现……建议每半年至少进行一次口腔检查”可知，此处强调定期口腔检查的重要性，可填“定期进行口腔检查”。三、写作（60分）20.阅读下面的材料，根据要求写作。人生之路，如同一条曲折蜿蜒的旅程，我们不可避免地会遇到各种困境与难题，它们阻碍我们前行的步伐。遭遇困境时，有人选择沉溺于抱怨，有人选择绕道而行，还有人选择勇敢面对……读了上述材料，你有怎样的认识？请围绕“困境中的突围”这一主题写一篇演讲稿，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料将人生之路比作曲折蜿蜒的旅程，形象地指出在人生旅途中，困境与难题是不可避免的，它们会成为我们前行道路上的阻碍。面对这些困境，不同的人有不同的选择：有人沉溺于抱怨，这反映出这部分人在面对困境时消极逃避、缺乏面对问题的勇气和积极解决问题的态度，抱怨不仅无法改变现状，反而会让自己陷入负面情绪的泥沼，消耗大量的时间和精力；有人选择绕道而行，这体现出一种相对灵活的应对方式，但绕道而行也可能意味着放弃原本的目标，错过一些成长和收获的机会；还有人选择勇敢面对，这展现出一种积极向上、不畏艰难的精神，勇敢面对困境是突破困境、实现成长和进步的关键。材料围绕“困境中的突围”这一主题，通过不同人对困境的不同反应，引导我们思考在面对困境时应有的态度和行动。因此，考生在写作时可以先从材料中的“困境”入手提出观点：对困境的方式决定了人生的高度。主体部分可以分层次展开论述：首先强调困境的两面性，困境既是阻碍，也是成长契机，如苏轼逆境中顿悟“人生如逆旅”的豁达；然后，对比分析人们面对困境时不同心态所产生的不同结果；最后，结合个人经历或社会现象，说明如何从困境中汲取力量，实现自我超越，实现“在困境中突围”。题目要求写一篇演讲稿，要注意演讲稿的格式。立意：（1）困局如砚，磨砺出生命最浓墨重彩的篇章。（2）面对困境的方式，决定了人生的高度。（3）迎难辟蹊径，人生谱新篇。（4）用智慧与勇气，突破困境，成就人生。广东省深圳市联盟校2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读（74分）（一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。翰墨书籍是文化传播的重要媒介，于帝王而言更是承载着“千古治乱之道，并在其中”的功能，其收藏和保存受到极大重视。曝书，是对所藏书籍进行曝晒以达到杀虫、防霉变目的的书籍保护措施。古人通常会选择在仲夏阳光明媚的日子里进行曝晒。曝晒书籍操作简单便捷，既可防潮去蠹，又能够在曝晒过程中仔细翻检浏览，欣赏翰墨笔迹。人们徜徉于书山墨海，别有一番情致。曝晒书籍也因此逐渐受到古代文人士大夫的喜爱和广泛推崇。定期曝晒也是宋代保护馆藏书籍的常见方式。贾思勰在《齐民要术·杂说》中强调，曝书最佳时节当为五月到七月中下旬，宋时朝廷所选曝书时间与贾思勰所倡大体相当。北宋时期，秘书省曝晒所藏翰墨书籍自五月一日始，至八月罢。南宋时期，秘书省年例入夏曝晒书籍，自五月一日为始，至七月一日止。总体看来，两宋馆阁曝书活动持续时间都相对较长。宋代馆阁曝书会，是国家藏书机构——馆阁在曝晒翰墨书籍之际举行的聚会活动，堪称当时一项具有标志性的文化盛事。按照常例，这一时期“秘省所藏书画，岁一暴之”（江少虞《宋朝事实类苑》），众臣僚借晒书之机参观浏览翰墨书籍。朝廷通常会择日于馆阁所在地设宴，“岁于仲夏曝书，则给酒食费，谏官、御史及待制以上官毕赴”（马端临《文献通考》），即反映了这种状况。通过设宴观书活动，“帝欲其知文儒之盛”，以彰显国家对文臣礼遇隆厚之甚及对文化事业的特别重视。作为宋代历史上颇具特色的文化盛会，曝书会早在北宋初期就初具其形。宋太宗时后苑设有书库，“皆藏贮图书之府”，秘阁“每岁因暑伏曝书”，曝晒之余，“近侍暨馆阁诸公张筵纵观”（郭若虚《图画见闻志》）。众人观赏品评翰墨书画、把酒畅谈，尽显文化盛会特色。此后，大致沿袭馆阁曝书设宴之做法，所谓“皇朝故事，以七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐缗钱开筵宴，为晒书会”（陈元靓《岁时广记》），即是如此。北宋后期，曝书会的举行愈显正式隆重。宋徽宗时，曝书会所见不仅包括图书、字画，尚有古玩、器皿等；宴席酒食之事则由有司全权负责……因此，人们认为这一时期曝书会“最为盛集，前此未有”（江少虞《宋朝事实类苑》）。南宋初年，由于经历靖康战乱，加之朝廷迁驻临安，馆阁图书在战火和流徙过程中几乎损失殆尽，曝书会之设更是无从谈起。随着朝政建设的日渐稳定，南宋朝廷重新搜集、整理馆阁图书，重设曝书会也被提上日程。南宋中期（绍兴十三年），在临安府王唤之建议下，曝书会得以于七月恢复举行。曝书会上，众臣僚观赏品评内廷翰墨书籍、切磋文思、交流心得，渲染之下充分显耀宠遇文臣和重视文化事业之意。参与者浏览观赏之余尚有书籍、碑刻拓本可得，并有皇帝御笔作为石刻拓本赐赠。曝书会结束后一般会将他们的名衔刊刻于碑石上，与北宋时期曝书会后的做法如出一辙。对比之下，南宋时还会专门派遣押宴官主持曝书会，更加彰显郑重之意。两宋馆阁曝书会之举行具有时代的延续性和文化的传承性。除去受天灾、战争等因素影响而废罢之外，都循行旧例如期举行。曝书会之长盛不衰，既是受宋代以文治国理念之影响，又是彰显其意的产物，二者相互影响，互为表里。宋代“国家用武开基，右文致治”（马端临《文献通考》），践行以文治国理念。朝廷通过营造参会者身份之尊贵、赠予礼物之雅致、会后刊刻题名之郑重等，建构曝书会所呈文坛之佳话、士林之盛事印象，总体营造出浓郁的文化氛围，传宣之间引领朝野上下形成重文习文的行为意识和社会风尚，熏陶浸染之下对于整个社会文化的发展繁盛起到了促进与推动作用，愈加凸显国家文治之繁盛景象。这也是宋代馆阁曝书会自创设以来，除去不可避免的天灾、国丧、战争等特殊因素外，能够得以持续举行且受到朝野上下一致推崇的重要原因。宋代馆阁曝书会是以国家名义而开设的文人雅集，兼具图书博览会色彩，各方宣传打造之下俨然成为一场颇具声望的文化盛宴，也是宋代推行以文治国政策的组成部分。早在宋初，太宗就曾宣称“王者虽以武功克定，终须用文德致治”（李焘《续资治通鉴长编》），显示出宋代以帝王为首的统治集团对以文治国理念的推崇与肯定。翰墨书籍的搜集、勘校整理到保管，曝书会的举办与宣传等，一定程度上造就了宋代社会浓郁的文化氛围和人文气象。（摘编自纪昌兰《文化的传承与赓续：宋代馆阁藏书与曝书会》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.古人比较重视翰墨书籍的收藏和保存，他们通常会选择在仲夏时节对所藏书籍进行曝晒，避免书籍生虫、霉变。B.馆阁是宋代国家藏书机构，会在曝晒翰墨书籍之际举办聚会活动，这为官员浏览书籍提供了便利。C.宋徽宗时期，曝书会上展示的内容不仅包括图书、字画，还有古玩、器皿等，人们称赞这一时期的曝书会“最为盛集，前此未有”。D.作为一场颇具声望的文化盛宴，宋代曝书会的举办与宣传使得宋代社会形成了浓郁的文化氛围和人文气象。2.下列对原文相关内容的分析与评价，不正确的一项是（）A.从文中“按照常例”“都循行旧例如期举行”等语句可以看出，两宋举办馆阁曝书会的流程是一模一样的。B.宋代馆阁曝书会的参加人员多是“文人士大夫”“众臣僚”“近侍暨馆阁诸公”等，与普通百姓没有多大关系。C.“有皇帝御笔作为石刻拓本赐赠”“以国家名义而开设”等语句，说明宋代朝廷对馆阁曝书会极为重视。D.文章引用相关资料时注明了资料来源，这不仅增强了内容的真实性，还体现出作者严谨的态度。3.关于两宋时期举办的馆阁曝书会，下列说法不正确的一项是（）A.开始的时间都是在五月。B.结束后会将参与者的名字刻在碑石上。C.具有时代的延续性和文化的传承性。D.都体现了宋代统治者以文治国的政治理念。4.结合文章内容，简要梳理宋代馆阁曝书会的发展历程。【答案】1.D2.A3.A4.①北宋初期，馆阁曝书会初具其形，其后大致沿袭。②北宋后期，馆阁曝书会变得更加隆重，展览的内容更加丰富。③南宋初年，受战火和朝廷迁徙的影响，曝书会暂时中断。④南宋中期，曝书会恢复举办，并专门派遣押宴官主持。【解析】【导语】这篇阅读文章以宋代馆阁曝书会为切入点，展现了宋代文化政策的独特风貌。文章通过详实的史料引用，勾勒出曝书会从实用书籍保护措施演变为国家文化盛典的过程，体现了宋代“以文治国”的政治理念。行文结构严谨，先介绍曝书传统，再聚焦宋代发展，最后揭示其文化意义。史料运用得当，既有具体事例，又有宏观分析，展现了宋代文治政策的实施细节和文化影响力。【1题解析】本题考查学生对文本信息分析运用的能力。D.“宋代曝书会的举办与宣传使得宋代社会形成了浓郁的文化氛围和人文气象”错误。根据文中“翰墨书籍的搜集，勘校整理到保管，曝书会的举办与宣传等，一定程度上造就了宋代社会浓郁的文化氛围和人文气象”可知，宋代曝书会的举办与宣传只是宋代社会形成浓郁的文化氛围和人文气象的原因之一。故选D。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理能力。A.“两宋举办馆阁曝书会的流程是一模一样的”错误。根据文中“南宋时会专门派遣押宴官主持曝书会。更加彰显郑重之意”可知，两宋举办馆阁曝书会的流程并不完全一样。故选A。【3题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“开始的时间都是在五月”错误。北宋时期“秘书省曝晒所藏翰墨书籍自五月一日始，至八月罢”“秘阁‘每岁因暑伏曝书’”，可见曝书时节开始时间为五月；“七月七日为晒书节”“曝书会得以于七月恢复举行”，说明两宋时期举办的馆阁曝书会是在七月举办。故选A。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①第五段开头明确指出“曝书会早在北宋初期就初具其形”，秘阁曝书时，近侍与馆阁官员设宴观书，“此后，大致沿袭馆阁曝书设宴之做法”，可见北宋初期曝书会初具形态并成为常规活动。②第五段提到“北宋后期，曝书会举行愈显正式隆重”，宋徽宗时期展览内容从书籍、字画扩展到古玩、器皿，宴席交由专门机构负责，形式更正式，规模与规格显著提升。③第六段提到“南宋初年，由于经历靖康战乱，加之朝廷迁驻临安，馆阁图书在战火和流徙过程中几乎损失殆尽”，曝书会因缺乏基础条件而暂停。④第六段提到南宋中期，重新搜集整理图书后，“在临安府王唤之建议下，曝书会得以于七月恢复举行”，除保留赏书、赠拓本等传统环节，还增设押宴官主持，仪式更显庄重。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。高高的白杨树茹志鹃天没黑净，上弦月便已挂在东山顶上。我紧了紧肩上的医药包，更加紧了步子。红山人民公社的所在地张家冲，还有四五里路呢！张家冲在我的感觉上十分熟悉。早在一九四七年，我们和国民党军队“耍龙灯”的时候，曾经在张家冲拉过锯。张家冲也曾经出现在我们的行军路线图上。那时候，敌人刚从张家冲退出不久，整个村，就像死了一样，没有人声，连狗叫的声音也没有。大姐和我靠着一棵树坐着休息，不远处好像有一条溪水在哗哗地响，头上的树枝发出“沙——沙——”的声音，我们谁也没有说话，只有骡子的嚼口偶尔弄出一声叮当。休息完毕，大姐拉我走的时候，我听她长长地透了口气，轻轻地说了声：“毁了，全毁了！”……这事后，我才知道大姐原是张家冲人。大姐名字叫张爱珍。我参加部队，到医院来当小鬼护理员时，她就是院里一个普通的护理员。她对我比妈妈还好。那时我年龄还小，只十六岁，爱唱爱跳，哪儿热闹就往哪儿跑的这么一个小鬼。而大姐却沉默寡言，三十四岁的人，看起来倒像有四五十岁了。背驼了，头发也有些花白。但她身体却很粗壮，一双手伸出来，比男子汉还粗大有力。大姐见人只会憨笑，很少说话，然而对我却常常谈谈，也比旁人了解我。我喜欢唱歌，大姐悄悄地帮我收集歌纸。值夜班的时候，我故意跑来跑去地来抵抗瞌睡，大姐就会轻声悄语地说：“我看着，你打个盹吧！”其实，大姐和我相处的时间并不长，但我怎么也忘不了她，特别是她最后给我们留下了一个谜。这是我来医院工作的第二年春天。有一次大姐带了几副担架，要把伤员送到后方去。不料中途情况发生变化，竟与敌人遭遇上了。后来据跑出来的民工和伤员说，发生情况时，大家正在一条田埂上走，四面不靠村子，庄稼也不是长得旺盛的时候，根本没地方隐蔽。大姐立即抽出两个手榴弹，掩护担架撤退。幸亏这天正好是个月黑夜，伸手不见五指，担架就横插到山沟里，爬上了山。当担架刚爬到半山上，就听见那里响起了手榴弹声音，接着，就是成串的枪声。一会儿，手榴弹声音没有了，枪声也沉寂了。第二天，组织上派了武装到发生战事的地点去找大姐的尸体，竟没找到，只找到了两只手榴弹的线圈，和许多敌人的钢盔、水壶及子弹壳。大姐是牺牲了还是失踪了，这成了一个谜。事情已经过去多年了，我来到了大姐的家乡。我不知道大姐的故乡从前是什么样的，我也不知大姐从前在这里怎么生活，但我却看到了大姐今天的故乡：白色的小气象台，电灯，还有未完工的大礼堂。月亮很亮，把屋前两棵高高的白杨树，映照得越发巍峨挺拔。树底下，远处的山坡上，依然闪烁着工地上那片电灯光。我想，明天一定要打听到大姐的下落。我回到屋里躺下不久，就听得砰的一声，有人撞开门跳进来，接着就有个人猛扑到我床前，拉着我的手说道：“你是城里来的医生吧！”我没来得及回答，对方又说道：“哎呀！医生，我盼了你整整两天了。”这个人说话的时候，我才算看清了她。这是一个年轻姑娘，顶多十七八岁，面色黝黑，两颊圆鼓鼓的。“你生病了吗？”我急切地问道。她听我一说，长叹了一声说：“唉！我还不知道生病是个啥滋味呢！是兔子病了。”“兔子病了？”我感到有些意外。“是啊！我头天晚上去，还是好好的，第二天去，就看见原先孙家的两只毛兔打喷嚏，流鼻涕。到了中午，两只‘青紫蓝’也传染上了，也不想吃食了。这事给夏大伯知道，他准又不许我干了。”她脸带愁容地说着，和她刚才进门时的样子，好像完全变了一个人。我只得把我不会给兔子看病的道理，向她说了一番。她听了没做声，两颗黑豆似的眼睛盯着煤油灯。半天，突然站起来斩钉截铁地说道：“病一定会治好。”说着一把将我拖了起来，要我去看看。这里可真正是一个兔国家，屋里靠墙的地方，全是竹栅兔笼，兔笼上叠兔笼，像个楼房似的。月光下，我看见一大片空场地，场地的那边是一个高坡，高坡边可能有一条溪水，风停歇的时候，听得见潺潺的流水声。白杨树在沙沙地响，猛然间，我记起了什么。那小姑娘依旧热情奔放地在说话：“……兔毛比棉花好，那我们就多产些兔毛好了，又没人拦住我们，你说是吧？唉！医生大姐，你还没看见那些兔子呢！从前我上学的时候，每天走过这里，总要跑进来看看，回家迟了也不知给我妈骂了多少回。好不容易夏大伯批准我来养兔子。……唉！我工作还不到两个月呢！……”小姑娘在企图说服我，可我脑子里现在是另一回事…………大姐拉我靠树坐下休息，有流水声，间或有马嚼叮当，我眼面前是黑糊糊的一片，难道我和大姐就在这里休息的？“你知道这里有一个叫张爱珍的人吗？”大概我问得突然，小姑娘呆了呆说：“我，我就是张爱珍呀！”“啊！”我望着她圆鼓鼓的面颊，一脸稚气，两颗黑豆似的眼睛正惊愕地盯着我。我摇了摇头，心里有些激动。小姑娘见我摇头，眼珠一转，拍手说道：“哦！我知道了。你一定是找南窑头那个张爱珍吧！高个子，党员，小麦丰产模范，对不对？”“她有多大年纪？”我心又乱跳起来了。“她属兔的，比我大三岁。”……那夜，我随口问道：“大姐，你有没有什么心愿？”“我么？”她想了想说道，“有，我有一个很大的理想。我巴望革命早早成功，像你这样想做护士的就当护士，想唱歌的就痛痛快快唱歌。”啊！不，我要找的张爱珍不是年轻的丰产模范，也不是向往一辈子养兔子的小姑娘。我找的是大姐，是那微微驼背、苍老而又粗壮的大姐。大姐和这些充满幻想、生气蓬勃的年轻姑娘有多么不同啊！然而，她们却又是这么奇怪地统一在一起。祝福你，年轻的张爱珍、幸福的姑娘。一九五九年二月（有删改）5.下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章开头部分写敌人离开后“没有人声，连狗叫的声音也没有”，真切呈现了张家冲被敌人掠夺后的情景。B.文中“我”和大姐两人性格不同，大姐沉默寡言，很少与人交流，“我”却爱唱爱跳，喜欢凑热闹。C.再次回到张家冲，“我”从年轻姑娘的口中得知大姐活着，并成了小麦丰产模范，内心充满了欣慰。D.小说与《百合花》的叙述视角相同，都以第一人称视角展开叙述，既增强了故事的代入感，也能引起读者的共鸣。6.关于文中环境描写的作用，下列说法不正确的一项是（）A.“天没黑净，上弦月便已挂在东山顶上”一句不仅交代了故事发生的时间，也反映了当时复杂多变的战争形势。B.“一条溪水在哗哗地响”“只有骡子的嚼口偶尔弄出一声叮当”等描写，营造了一种静谧的氛围。C.“白色的小气象台”“电灯”“未完工的大礼堂”等描写，突出了时代的发展，与前文中张家冲的惨状形成对比。D.“潺潺的流水声”和“白杨树在沙沙地响”，与第二段环境描写形成呼应，唤起了“我”对自己和“大姐”在树下休息的记忆。7.文中两处画横线句子都是通过细节描写展现人物内心世界，请简要分析。8.茹志鹃在《风格应该多样化》中说：“短篇不可能完成长篇作品所能承担的任务，但可以以小见大。”请简要分析本文是如何做到以小见大的。【答案】5.C6.A7.①“长长地透了口气”“轻轻地说”，表现了大姐对张家冲遭到破坏的痛心和对敌人的痛恨之情。②“我的心又乱跳起来”，表现了“我”误以为那个丰产模范就是大姐时的激动心情。8.①张家冲在敌人离开后满目疮痍，一个村庄的惨状，折射了当时国民党反动派给中国人民带来的沉重灾难。②文中的普通护理员大姐在战争中为了掩护伤员撤退，在与敌人的斗争中失踪，个人牺牲的“小”事件，反映战争年代无数无名英雄的无私奉献精神。③文中大姐“巴望革命早早成功”，年轻的姑娘对养兔事业的热情，体现了从战争年代渴望和平到和平年代渴望发展自我事业的时代跨越。【解析】【导语】这篇小说通过“我”重返张家冲的回忆与见闻，巧妙运用双线叙事展现革命年代与建设时期的时代变迁。作者以白杨树为意象，串联起大姐与年轻姑娘两个“张爱珍”的形象，形成历史与现实的诗意呼应。细腻的环境描写与心理刻画相得益彰，既呈现战争创伤，又展现新时代生机。结尾处不同代际女性形象的并置，既暗示革命精神的传承，又彰显个体生命价值的多元实现，体现了茹志鹃“以小见大”的创作特色。【5题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。C.“得知大姐活着，并成了小麦丰产模范，内心充满了欣慰”说法有误，年轻姑娘口中的张爱珍并不是“大姐”。故选C。【6题解析】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。A.“也反映了当时复杂多变的战争形势”说法有误，这是“我”去张家冲路上的环境，与战争形势无关。故选A。【7题解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。①“长长地透了口气”，此动作细节显示大姐看到张家冲景象后，借呼气释放内心压抑。“轻轻地说”，从声音轻柔侧面体现其内心沉重悲痛，不忍大声道出残酷现实，只能轻言，话语简短却饱含对张家冲被破坏的痛心及对敌人的痛恨。所以这两处细节表现了大姐对张家冲遭破坏的痛心和对敌人的痛恨。②“心又乱跳起来”直接刻画“我”内心活动。因一直在找大姐张爱珍，听到小姑娘说南窑头张爱珍的年龄等信息与大姐可能相符时，“我”内心瞬间波动，充满期待与激动，该细节生动表现出“我”误以为丰产模范是大姐时的激动心情。【8题解析】本题考查学生分析作品的表现手法的能力。①文中描写张家冲在敌人撤离后“就像死了一样，没有人声，连狗叫的声音也没有”，大姐目睹此景发出“毁了，全毁了”的叹息。一个村庄的死寂惨状，微观地折射出整个时代在战火中所承受的沉重灾难。②普通护理员大姐为掩护伤员，在遭遇战中挺身而出，最终失踪，只留下“两只手榴弹的线圈”。这个体牺牲的谜团，象征着在残酷战争中无数无名英雄为了革命胜利而默默奉献乃至牺牲的崇高精神。③文中两位“张爱珍”的心愿形成跨越时代的呼应。大姐渴望“革命早早成功”，让人们能自由选择职业；年轻姑娘则热情投身于“养兔子”这样的建设事业。两代人心愿的内容从“争取和平”到“建设发展”的转变，巧妙展现了国家从战争年代走向和平建设时期的伟大跨越。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，23分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起至今，则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起至今，已看过《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟、九弟上等之资乎？明年肄业之所，不知已有定否？谓在家不可用功，此巧于卸责者也。吾今在京，日日事务纷冗，而犹可以不间断，况家中万万不及此间之纷冗乎！诸弟试将《朱子纲目》过笔圈点，定以有恒，不过数月，即圈完矣。切勿以家中有事而间断看书之事兄日夜悬望独此有恒二字告诸弟。（节选自《曾国藩家书·劝学篇》）材料二：子曰：“好学近乎知。”夫所谓智者，是其识之甚明而无所不知者也。夫其识之甚明而无所不知者，不可以多得也。然识之不明，岂无可以致明之道乎？有所不知，岂无可以致知之道乎？学也者，是所以致明致知之道也。向也不明，吾从而学之，学之不已，岂有不明者哉？向也不知，吾从而学之，学之不已，岂有不知者哉？学果可以致明而致知，则好学者可不谓之近智乎？然古之所谓学者，后世莫之知矣。今自童子受一卷之书，亦可谓之学；虽学农圃技巧之业，亦不可不谓之学。人各随其所欲能者而学之，俗各随其所渐诱者而学之，均之为学也。虽其学之也，有好有不好。其好之也，有笃有不笃。而当其笃好之也，均之为好学也。而世盖有人焉，气庸质腐，溺于鄙陋之俗，习于庸猥之说，而乃勉勉而学，孜孜而问，闻见愈杂，智识愈迷。进退无守，彷徨失据，是其好之愈笃而自病愈深。若是而学，若是而好者，果可谓之近于智乎？（节选自陆九渊《象山先生全集》）9.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。切勿A以家中B有事C而间断D看书之事E兄日夜悬望F独此G有恒二字H告诸弟。10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.略，完全，与《送东阳马生序》“略无慕艳意”中的“略”意思相同。B.过，超过，与《孙权劝学》“及鲁肃过寻阳”中的“过”意思不同。C.所以，用来……的，与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“所以”意思相同。D.而，表示修饰，与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”中的“而”用法不同。11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.曾国藩认为自己的六弟和九弟有着上等的天资，如果能够持之以恒地读书学习，将来一定会有所成就。B.在曾国藩看来，自己即使事务繁忙也会每天坚持学习，弟弟们“在家无法用功”的说法，是在推卸责任。C.陆九渊认为，不管是主动选择自己擅长的领域去学习，还是在社会风气的引导下去学习，都可以称为“好学”。D.对于那些沉迷于鄙陋的习俗、习惯于庸猥的言论的人，陆九渊认为他们越是热爱学习，就越会陷入困境。12.用现代汉语翻译下列句子。（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（3）虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做。（4）然古之所谓学者，后世莫之知矣。【答案】9.CEF10.A11.C12.（1）借助舟楫的人，并不是善于游水，却能横渡江河。（2）现在的一般人，他们低于圣人也很远了，却以向老师学习为羞耻。（3）即使再忙，也坚持完成当天的功课，不会因为昨天耽搁了就在今天补做。（4）然而古人所说的学习，后世的人已经不太理解它了。【解析】【导语】材料一强调学习贵在持之以恒，曾国藩以身作则，坚持每日功课，勉励诸弟克服借口、保持恒心。材料二探讨“好学近乎知”的内涵，指出学习能使人明理致知，但若盲目学习不良内容，反而会陷入迷途。两文共同强调正确的学习态度和方法的重要性。【9题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：千万不要因为家中有事，就中断读书学习。我日夜挂念(你们的学业)，唯有“有恒”二字要告诉弟弟们。“切勿以家中有事”作句首状语，其后需断开；“间断”谓语，“看书之事”宾语，故分别在CE处断句；“兄日夜悬望”中，“兄”作主语，“悬望”谓语，故在F处断句；故选CEF。【10题解析】本题考查学生对文言词语中一词多义现象的理解能力。A.错误。“略”意思不同。稍微/完全。句意：近年稍有好转；/完全没有羡慕的想法。B.正确。超过/路过。句意：不超过几个月；/等到鲁肃到寻阳的时候。C.正确。句意：就是用来让人变得清晰、获取知识的呀；/老师，就是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。D.正确。连词，表示修饰/连词，表示递进。句意：却仍勤勉地学习；/君子广博地学习，并且每天检验反省自己。故选A。【11题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“都可以称为‘好学’”错误。由材料二中“人各随其所欲能者而学之，俗各随其所渐诱者而学之，均之为学也”可知，人们主动选择自己擅长的领域去学习，或在社会风气的引导下去学习，这些都算是“学习”，而非“好学”；只有“当其笃好之也”，才可以称为“好学”。故选C。【12题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“假”，借助；“水”，名词作动词，游水；“绝”，横渡。（2）“众人”，一般人；“下”，名词作动词，低于；“耻”，意动用法，以……为羞耻。（3）“虽”，即使；“了”，完成；“以”，因为。（4）“然”，然而；“莫之知”宾语前置，正常语序“莫知之”，不理解它。【参考译文】材料一：做学问的道路没有尽头，但最重要的是持之以恒。兄长我往年最缺乏恒心，近年稍有好转，但还不够纯熟。自七月初一至今，我没有一天会中断(完成以下功课)，每天临摹字帖一百字，抄书一百字，看书至少满二十页，多读不限。从七月至今，我已读完《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，都用朱笔做了圈点批注。即使再忙，也坚持完成当天的功课，不会因为昨天耽搁了就在今天补做。弟弟们如果能像这样持之以恒，即便像四弟这样中等天资的人，也能有所成就，更何况六弟、九弟这样上等天资的人呢?关于明年读书的地点，不知是否已确定?说在家无法用功，不过是取巧推卸责任罢了。我如今在京城，每天事务繁杂，却能坚持学习，更何况家中远不及我这里纷乱繁忙啊！弟弟们可以尝试用笔在《朱子纲目》上做圈点批注，只要保持恒心，不超过几个月，就能完成批注。千万不要因为家中有事，就中断读书学习。我日夜挂念(你们的学业)，唯有“有恒”二字要告诉弟弟们。材料二：孔子说：“热爱学习就接近智慧了。”所谓智者，是那些见识非常清晰且无所不知的人。(然而)见识非常清晰且无所不知的人，是不可能有很多的。可是见识不清晰，难道就没有能够让它变得清晰的办法吗?有不知道的事情，难道就没有可以获取知识的途径吗?学习，就是用来让人变得清晰、获取知识的呀。以前不清晰的，我通过学习去弄明白，不停地学习哪有弄不清晰的呢?以前不知道的，我通过学习去弄明白，不停地学习，哪有不能知道的呢?如果学习真的能够让人变得清晰、获取知识，那么爱好学习的人难道不能说是接近智者了吗?然而古人所说的学习，后世的人已经不太理解它了。如今孩童读一本书，也叫学习；即使学习农艺、园艺、技艺等，也不能不叫学习。人们各自选择自己擅长的领域去学习，社会风气也潜移默化地引导人们学习，这些都算学习。虽然学习中有人喜欢有人不喜欢。喜欢学习的人，有人专注有人不专注。但是当他们真正专注喜欢学习，都可以称为好学。但世上有些人，气质平庸、思想腐朽，沉迷于粗俗的习俗，习惯于平庸浅薄的言论，却仍勤勉地学习，孜孜不倦地请教，结果见闻越来越杂乱，智慧、见识越来越昏乱。他们进退失据，彷徨无依，这样的人越是热爱学习，反而越陷入困境。像这样去学习，像这样喜欢(学习)，难道能说他们接近智慧吗?（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。寄西山勤道人林逋①天竺山深桂子丹，白猿啼在白云间。死生不出千门②事，坐卧无如一室闲。谁伴锡痕③过寂历，自凭茶色对孱颜④。忘机亦有庞居士⑤，园井萧疏病掩关。〖备注〗①林逋，北宋著名隐逸诗人，隐居杭州西湖孤山，以“梅妻鹤子”闻名。②千门：佛教用语，指各种人生道路的选择。③锡痕：锡杖留下的痕迹，这里借指僧人的行迹。④孱颜：山参差不齐貌。⑤庞居士：即庞蕴，以超脱世俗、忘却机巧的心态著称。13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“天竺山深桂子丹”中“深”和“丹”二字，突出天竺山幽深寂静、桂花红艳的特点，富有画面感。B.颔联中“千门事”与“一室闲”形成了鲜明的对比，强化了诗人对当时人们追求功名利禄的讽刺。C.“自凭茶色对孱颜”一句写诗人一边品茶一边欣赏山色，展现了诗人日常隐居生活的宁静与美好。D.“园井萧疏病掩关”一句写水井旁草木稀疏，诗人带着病体掩上门扉，写出了诗人寂寥的一面。14.这首诗的“白猿啼在白云间”与杜甫《登高》的首联都写到猿啼，但所起的作用却有所不同，请简要分析。【答案】13.B14.①“白猿啼在白云间”描写白猿的啼鸣在云间飘荡，营造了清幽、空灵的环境氛围，表达了诗人山居生活的清静与自得。②“风急天高猿啸哀”描写秋风急、猿哀鸣，营造了苍凉、萧瑟的环境氛围，为下文诗人抒发身世之悲、忧国之情蓄势。【解析】【导语】这首《寄西山勤道人》展现了林逋隐逸生活的双重性：前两联以天竺山景与闲居生活勾勒出超然物外的隐士形象；后两联却通过“锡痕寂历”“病掩关”等意象，暗藏孤寂病弱的现实困境。全诗在丹桂白猿的仙境描写与茶色萧疏的日常场景间形成张力，折射出隐士精神高洁与肉身困顿的矛盾统一。【13题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“强化了诗人对当时人们追求功名利禄的讽刺”错，颔联中“千门事”与“一室闲”形成了对比，突出诗人对自己隐居生活的满足之感，“对当时人们追