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文档简介

教育家精神选讲第一讲

预备课、历史上及新时代的教育观教育家精神选讲第一讲

课程概述、历史上及新时代的教育观湖南第一师范学院课程组集体备课

授课人:曾晓洁一、课程概述二、我国历史上的教师观三、建国以来的教师观四、湖南一师的教育家本次课内容提纲:学习目标:1.能说出本门课程的开设背景与学习价值。2.了解“师”之起源及教师称谓的历史流变。3.理解我国不同时期的教师观。

4.能说出新时代中国特色教师观的形成过程。第一部分

课程概述

习近平致全国优秀教师代表的信

各位与会老师:

你们好!值此第三十九个教师节到来之际,我代表党中央向你们、向全国广大教师和教育工作者致以节日的问候和诚挚的祝福!

长期以来,以你们为代表的全国广大教师认真贯彻党的教育方针,教书育人、培根铸魂,培养了一代又一代德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,造就了大批可堪大用、能担重任的栋梁之才,为国家发展、民族振兴作出了重要贡献。教师群体中涌现出一批教育家和优秀教师,他们具有心有大我、至诚报国的理想信念,言为士则、行为世范的道德情操,启智润心、因材施教的育人智慧,勤学笃行、求是创新的躬耕态度,乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心,胸怀天下、以文化人的弘道追求,展现了中国特有的教育家精神。

新征程上,希望你们和全国广大教师以教育家为榜样,大力弘扬教育家精神,牢记为党育人、为国育才的初心使命,树立“躬耕教坛、强国有我”的志向和抱负,自信自强、踔厉奋发,为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献。

习近平

2023年9月9日全国特岗教师代表:

来信收悉。“特岗计划”实施20年来,广大特岗教师积极投身乡村教育事业,扎根三尺讲台,潜心耕耘、默默奉献,展现了人民教师的情怀和担当。

教育大计,教师为本。希望你们继续坚守教育初心,不断提高教书育人本领,用心用情呵护引导孩子们健康成长,努力培养出更多德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,为推进乡村振兴、建设教育强国作出新的贡献。

教师节即将来临,向全国广大教师和教育工作者致以节日祝贺和诚挚问候!

习近平2025年9月8日习近平给全国特岗教师代表的回信2024年3月18日,习近平考察湖南第一师范学院(城南书院校区)以湖南一师为例张栻

任弼时

王先谦

任弼时

何叔衡

蔡和森

毛泽东

杨昌济

徐特立

孔昭绶1904-10501876-19351895-19311893-19761871-19201877-19681876-1929

新时代的一师师范毕业生典型“2007届豆腐老师”吴金城:湘西凤凰县茶寨小学2015届毕业生麻小娟:全国人大代表、鼎城区蔡家岗中学教师2017届毕业生李柏霖:会同县粟裕希望小学副校长、田野诗班创始人国家之盛衰视人才,人才之消长视教育,教育之良窳视师范。师范者,教育之教育,因陶铸国民之模范,造就青年中国之渊泉也。

——早期一师招生广告课程内容01我国历史上的教师观03教育家精神之“心有大我、至诚报国的理想信念”05教育家精神之“启智润心、因材施教的育人智慧”07教育家精神之“乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心”09教育家精神的中国特色与时代要求02040608新时代中国特色的教师观教育家精神之“言为士则、行为世范的道德情操”教育家精神之“勤学笃行、求是创新的躬耕态度”教育家精神之“胸怀天下、以文化人的弘道追求”考核方式平时成绩比重为50%(课堂表现、个人作业、小组任务)

作业1:每人写1份“教育自传”:记录自己从小到大的学习经历、接受教育的过程,描写重要的教育事件(如某位老师、某次课堂、某个转折点),反思这些经历对自己人格、价值观、职业选择的影响;对未来教育理想的展望。

作业2:我们身边的教育家型教师(深度访谈-小组合作)期末理论考核50%第二部分

我国历史上的教师观古之学者必有师。

师者,

所以传道受业解惑。……是故无贵无贱,

无长无少,

道之所存,

师之所存也。

———韩愈“师”之起源与名称变迁01一(一)教师职业的源起与发展原始社会三代时期春秋战国先秦时期教育在生产和生活中进行能者为师长者为师巫觋和长者巫觋是原始民族的精神领袖,掌握知识比较丰富。他们是人神之间交往的媒介,又是原始科学文化的传承者,他们掌握历史传说、神话故事,懂得巫术和原始知识。官师合一以吏为师吏师制度私学教师专业化阶段:教师教育专门化阶段:师范教育非专门化阶段专业教师职业教师兼职教师

师古代:能者为师

以吏为师

私学教师1681年,法国的拉萨尔创立第一所师资培训学校1897年南洋公学师范院近代师范教育20世纪60-70年代,教师专业化的提出教师教育(二)教师职业的源起与发展(三)教师称呼的变迁1.“师”师:弓发,矢射中人足军事长官是兵士的领导者、指挥者、教育者,故师字又引申为古代教导贵族女子的女教师。毛传:“言,我也。师,女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。”教书育人的先生亦与之类象,故师字又引申为老师。军事长官、女教师、老师应该是被领导者和被教育者的榜样,故师字又引申为榜样、可以效法的人。1.“师”2016年12月,全国高校思想政治工作会议上强调,教师不能只做传授书本知识的教书匠,而要成为塑造学生品格、品行、品味的“大先生”。2021年4月,习近平总书记在清华大学考察时提出,教师要成为大先生,做学生为学、为事、为人的示范,促进学生成长为全面发展的人。2.“先生”《诗经.大雅.生民》中记载:“诞弥厥月,先生如达”《尔雅.释亲》:“男子,先生为兄,后生为弟;女子,先生为姊,后生为妹”。姜嫄怀孕足月,初生之子(即后稷)顺利出生的情况。随着时代变迁,“先生”逐渐由头生子演变为先出生者,并引申为父兄或长辈之意。2.“先生”《韩诗外传》:“古谓知道者,曰先生何也?犹言先醒也。不闻道之人,则冥于得失,眊眊乎其犹醉也”。2.“先生”3.“老师”先秦时期金代以后唐代“老师”最早见于《春秋左传》:“老师费财,亦无益也”。指军队出征日久而疲惫。《史记.孟子荀卿列传》曰:“田骄之属皆已死,齐襄王时而荀卿最为老师”。(德高望重、学识渊博的学者)元好问《示侄孙伯安》:“伯安入小学,颖悟非凡儿,属句有夙性,说字惊老师。”将“老师”作为一个特定称谓,始于唐代,用作对僧侣的尊称。

明清以来,一般称教师为“先生”。

19世纪末,辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊等将西学引入中国,开始在《学生操行规范》里明确将教师称谓定义为“老师”。

国民政府时代开始,

将“先生”改称为“老师”并一直沿用。3.“老师”4.“教习”先秦时期明代以后近代“教习”用做名词且具有教师之含义,大概始于明代,乃教习庶吉士的简称。《明史.选举志

》记载:“其与选者谓之馆选。以翰、詹官高资深者一人课之,谓之教习”《史记.李斯列传》记载:“高受诏教习胡亥

,使学以法事数年矣”。此“教习”为动词洋务运动时期,洋务学堂里聘请的西学教师多为西方传教士。西学教师主要教授“夷之长技”,不涉及儒家之道,故沿袭传统非儒学教师的称呼,称为教习。5.“教员”01清末02民国舶来词:最早出现于黄庆澄于1894年出版的《东游日记

》一书。1902年,清政府颁布《钦定学堂章程》,即壬寅学制,在政府的制度文件中正式使用“教员”一词,“教员”称呼取得合法地位。从1911到1919年,“教员”已基本上取代“教习”成为对教育者的通称为什么教师会有这么多不同的称谓?这些称谓的变化反映了教师角色的哪些变化?思考与讨论为什么教师会有这么多不同的称谓?这些称谓的变化反映了教师角色的哪些变化?思考与讨论这些称谓的变化不仅反映了教师社会地位的变迁,更体现了人们对教师职责认识的深化——从“技艺传授者”到“道德引领者”,从“官员兼职”到“专业职业”。

我国不同时期的教师观01二一、儒者眼中的教师学校教师非学校教师儒学之师:太学、国子监专科教师:律学、书学、医学等官学教师私学教师书院教师、私塾教师佛学、道学之师巫医乐事百工之师古代的教师经师、人师之分野我国历史上最早被称为人师者为东汉的郭泰。袁宏《后汉记》卷23记载郭泰“尝止陈国,文孝童子魏昭求其入房,供给洒扫。泰曰:‘年少当精义书,曷为来近我乎?’昭曰:‘盖闻经师易遇,人师难遭。故欲以素丝之质,附近朱蓝耳’”。1.师者何为:教师职责与素养韩愈《师说》:师者,所以传道授业解惑也0201人师经师传道授业解惑授业解惑

《大学》:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。心忧天下,至诚报国01

《学记》:“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则磗格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

善教有法、乐于从教022.为师之道:师道尊严与师者精神

《学记》:“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则磗格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

请搜搜这段话的含义,谈谈自己对这段话的理解。思考与讨论预防性原则(豫)"禁于未发之谓豫"强调在不良行为萌芽前进行干预。如儿童早期教育中,需及时纠正任性行为,避免形成恶习后难以矫正。现代教育中的品德养成教育正体现此原则。2.适时性原则(时)"当其可之谓时"指出教育应把握关键期。心理学研究表明,语言学习等能力存在发展敏感期,错过则"勤苦而难成"。3.循序渐进原则(孙)"不陵节而施"要求教学符合学生认知规律。如数学教育需从具象到抽象逐步推进,避免"杂施而不孙"导致知识体系混乱。4.观摩学习原则(摩)"相观而善"倡导合作学习。古希腊"产婆术"与当代小组讨论模式,均印证同伴互鉴对思维深化的促进作用。教育成功的四大原则现象表现现代对应问题发后禁抵触管教网瘾形成后的矫正困境过时学事倍功半成人外语学习瓶颈杂施不孙知识碎片化超前教育的弊端独学无友视野狭窄封闭式教学的局限燕朋逆师价值观冲突不良同伴影响燕辟废学沉迷玩乐电子设备依赖症教育失败的六大根源《大学》曰:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。心忧天下,至诚报国01《学记》:“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则磗格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

善教有法、乐于从教02荀子在《性恶篇》中认为:“得贤师而事之,则所闻者,尧舜禹汤之道也”。崇道弘道,以文化人032.为师之道:师道尊严与师者精神二、近代学者视域中的教师1.从人师到教育家古代人师01近代师范教育所培养的合格之师教育家0203合格标准:“所以教弟子”之法的教育学科西化的知识体系教育家:以利己之心利人,以教人之心教己,以求利之心求义,以论道之心行道教育家:健全人格、职业道德、专业精神2.民国时期的“教育家精神”

教育家精神的最早论述:1912年颁行、1916年修订的《师范学校规程》明确规定:教育要旨,在授以教育上之普通知识、尤当详于高等小学及国民学校教育之旨趣方法,习其技能,并修养教育家之精神。教育家就是“以全副的精神,研究教育革新的道理,和担任教育革新的事务的人”。教育家精神杨廉《教育家的精神》王鴻恩《教育家至少应具的精神》继续的精神冒险的精神实行的精神创造的精神善活动的精神情愿牺牲于教育的精神爱研究和爱发表的精神爱与学生正当交际的精神服务的精神以身作则、为人模范的精神学而不厌、诲人不倦的精神大无畏的牺牲精神2.民国时期的“教育家精神”第三部分

建国以来的教师观一、政府提倡的教师观教师要忠诚于党的教育事业既做“经师”又为“人师”的师资标准高度重视教师的作用与地位政府提倡的教师观二、学者主张的教师观教师角色观教师素质观建构主义者主张:教师是知识的助产士、是学生学习的辅助者、教学环境的设计者、教学气氛的维持者、教材的提供者。人本主义教育家弗洛姆主张教师即爱的实践者。马斯洛认为教师即激励者罗杰斯强调教师即促进者建构主义认为:教师要有专业知识,包括学科知识和教育教学等相关知识;要具备教学设计和组织能力;要具备反思能力和研究能力人本主义则强调教师的人格魅力、创造性、自我实现能力和优秀的人际品质作业1:“学习通”讨论我遇到过的印象深刻的老师?为什么他(们)让你印象深刻?请加以详细描述。第四部分

新时代中国特色的教师观

教师是人类灵魂的工程师,是人类文明的传承者,承载着传播知识、传播思想、传播真理,塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任。

——习近平,2018年新时代中国特色教师观的形成过程01一思政课教师“六要”010203040506“四有”好教师“经师”“人师”相统一“四个相统一”“四个引路人”大先生新时代中国特色教师观的形成过程一、“四有”好老师

一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师,则是民族的希望。——习近平2022上半年教师资格证面试时政结构化真题:什么是四有好老师?有理想信念教师应坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,将个人职业追求与国家教育事业发展紧密结合,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。01有道德情操教师需具备高尚的职业道德,以身作则、严于律己,通过言传身教培养学生良好的品德修养和社会责任感。有扎实学识教师应不断更新知识结构,掌握学科前沿动态,具备深厚的专业素养和跨学科视野,以满足学生多元化的学习需求。有仁爱之心教师要以关爱学生为核心,尊重个体差异,关注学生心理健康,建立平等、信任的师生关系,促进学生全面发展。020304一、“四有”好老师(一)要有理想信念

我们的教育是为人民服务、为中国特色社会主义服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务的,党和人民需要培养的是社会主义事业建设者和接班人。好老师的理想信念应该以这一要求为基准。广大教师要始终同党和人民站在一起,自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者,忠诚于党和人民的教育事业,自觉把党的教育方针贯彻到教学管理工作全过程,严肃认真对待自己的职责......——习近平《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》(2014年9月9日)案例复旦大学化学与材料学院院长赵东元被称为“布袋院士”。他放弃海外优渥条件归国,专注功能介孔材料研究20余年,开创了介孔有机高分子和碳材料研究新领域,为我国经济发展作出极大贡献,展现了强烈的爱国情怀和科研担当。同时,他恪守“课比天大”信念,一周两次课几乎从未间断,还告诉学生办公室大门永远敞开,体现了对教育事业的躬耕态度和对学生的关爱。(二)要有道德情操

老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师也者,教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响,离不开老师的学识和能力,更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题,怎么能担起立德树人的责任?广大教师必须率先垂范、以身作则,引导和帮助学生把握好人生方向,特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。——习近平《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》(2014年9月9日)(三)要有扎实学识

扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质,其中知识是根本基础。学生往往可以原谅老师严厉刻板,但不能原谅老师学识浅薄。“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”知识储备不足、视野不够,教学中必然捉襟见肘,更谈不上游刃有余。——习近平《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》(2014年9月9日)(四)要有仁爱之心

教育是一门“仁而爱人”的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。好老师应该是仁师,没有爱心的人不可能成为好老师。高尔基说:“谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”教育风格可以各显身手,但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始,爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱,既包括爱岗位、爱学生,也包括爱一切美好的事物。——习近平《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》(2014年9月9日)二、四个引路人

基础教育是立德树人的事业,是提高民族素质的奠基工程,要旗帜鲜明加强思想政治教育、品德教育,加强社会主义核心价值观教育,引导学生自尊自信自立自强;要大力推进素质教育,遵循青少年成长特点和规律,学校要办出特色,教师要教出风格。——习近平在北京市八一学校考察时讲话(2016年9月9日)上半年小学教资笔试真题:习近平总书记说,我们要成为四个引路人,“四个引路人”

是()。①学生锤炼品格的引路人;②学生学习知识的引路人;③学生创新思维的引路人;④学生奉献祖国的引路人;⑤学生潜能唤醒的引路人;⑥学生职业规划的引路人。2024年教师资格证面试真题:题目:怎么做到四个引路人?2020年上半年教师资格结构化面试真题:总书记所提倡的4个引路人是什么?教师资格证考试真题三、”四个相统一“

教师的使命在于教书育人,培养社会主义事业建设者和接班人。教书、育人二者不可分割,统一于培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的实践过程之中。将教书与育人二者有机地结合统一并落实到教学活动中,既需要言传,也需要身教。四个相统一教师既要通过语言教导学生,更要以自身的行为规范、治学态度和生活作风影响学生,做到知行合一。言传与身教相统一潜心问道与关注社会相统一学术自由与学术规范相统一教师在传授专业知识的同时,要注重挖掘课程思政元素,将价值塑造融入知识传授和能力培养全过程。教师在专注学术研究的同时,要密切关注社会现实问题,培养学生将理论知识转化为解决实际问题的能力。教师要在遵守学术伦理和规范的前提下开展创新研究,培养学生严谨的学术态度和科学精神。教书与育人相统一四、“经师”“人师”相统一

唐代韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师,如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”,不能说这个老师是完全称职的,充其量只能是“经师”、“句读之师”,而非“人师”了。古人云:“经师易求,人师难得。”一个优秀的老师,应该是“经师”和“人师”的统一,既要精于“授业”、“解惑”,更要以“传道”为责任和使命。习近平:做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话(2014年9月9日)教师应具备精深的专业造诣,持续跟踪学科发展动态,能够将复杂的专业知识转化为学生可理解的教学内容。经师的学术追求优秀的教师既要成为专业领域的"经师",更要成为塑造灵魂的"人师",实现专业技能教育与人文素养培育的有机融合。两者的辩证关系教师要超越知识传授层面,关注学生精神成长,通过人文关怀和心理疏导帮助学生形成健全人格。人师的价值引领010302通过建立导师制、开展师生共读活动等方式,促进教师在专业教学与人生指导方面的双重角色发挥。实践路径探索04四、“经师”“人师”相统一案例

孔子被尊为“至圣先师”,是教育家精神的典型代表。他心怀“仁”“礼”理想,一生奔走布道,致力于培养能忠君惠民的士与君子,将个人生命与国家命运相连,体现了崇高的理想信念与弘道追求。他不仅精通“六经”“六艺”,为学生传授知识,更重视品德修养提升,以“仁爱”之心对待学生,倡导“有教无类”,面对学生差异能因材施教,是“经师”与“人师”的完美结合。案例

著名语文教育家于漪,深耕教育一线70多年,她精通语文教学,形成了独特的教学风格,撰写了数百万字的教育著作,培养了无数优秀学生,是语文教育领域的“经师”典范。她始终秉持“教文育人”的理念,把培养学生的品德和价值观放在首位,以自己的高尚师德和人格魅力影响学生,被誉为“人民教育家”,是当之无愧的“人师”。五、思政课教师“六要”

思政课教师政治强、情怀深,学生对所学才能真信;思政课教师思维新、视野广,学生对所学才能真懂;思政课教师自律严、人格正,学生对所学才能真用。当学生被教师的学识和人格魅力所感染,才能自觉地把教师的教导转化为自己的实际行动。“六个要”为全体思政课教师提升教学能力、增强育人本领指明了目标和方向,成为思政课教师不断完善自我的根本遵循。习近平:做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话(2014年9月9日)思政课教师六要政治要强思政课教师必须坚定马克思主义信仰,准确把握党的理论创新成果,在大是大非面前保持清醒的政治立场。01情怀要深教师要厚植家国情怀,以真情实感讲授课程内容,用对教育事业的热爱感染学生,增强教学感染力。02思维要新教师要善于运用辩证唯物主义和历史唯物主义方法分析问题,创新教学方式,提升课堂的思辨性和启发性。03视野要广教师需具备宽广的知识视野,能够跨学科整合教学资源,用生动案例阐释抽象理论,增强教学说服力。04自律要严教师要坚持严谨治学,恪守学术道德,在课堂内外始终保持教师的职业操守和良好形象。05人格要正教师要以高尚的人格魅力影响学生,做到表里如一、言行一致,成为学生敬佩的道德榜样。06六、教师是“大先生”

“教师要成为‘大先生’,做学生为学、为事、为人的示范,促进学生成长为全面发展的人。习近平在清华大学考察时强调坚持中国特色世界一流大学建设目标方向为服务国家富强民族复兴人民幸福贡献力量(2021年4月19日)新时代中国特色教师观的科学内涵01二一、关于教师的角色01.教师是“大先生”习近平总书记在多个场合提出“大先生”,寄语广大教师要成为学生为学、为事、为人的典范。何谓“大先生”?

《礼记·曲礼》有云:“从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手”。先生,即教师。

先生之“大”,不在于学校之大,也不在于职称之高,而应在学问之深、品德之高、格局之大等。

“大先生”指的是,教师不仅要传授知识(教书),更要塑造灵魂(育人),通过自身德行修养和专业能力,成为被社会尊重的楷模和世人效法的榜样。大先生应在特定学科领域具有开创性贡献,形成独特的学术思想体系,能够引领学科发展方向。学术造诣的标杆大先生需具备超越功利的教育情怀,将个人学术追求与国家需要紧密结合,体现知识分子的责任担当。大先生要掌握先进的教育理念和方法,善于因材施教,培养出大批德才兼备的优秀人才。010302大先生形象大先生要扎根中国教育实践,传承中华优秀教育传统,同时吸收世界先进教育经验,推动文化创新发展。大先生的教育思想和人格魅力能够超越校园边界,对社会文化建设产生广泛而深远的影响。0405文化传承的使者教育智慧的典范社会影响的广度精神境界的高度教师是“大先生”立德立身教师需具备深厚的专业知识储备,同时通过高尚师德、严谨治学态度和人文关怀,成为学生敬仰的学术与精神双重榜样。以德立学在全球化背景下,教师应立足中华优秀传统文化,融合现代教育理念,培养学生跨文化理解能力与创新思维。以德施教通过持续参与学术研究、教学反思和专业培训,展现教育者与时俱进的学习姿态,带动学习型社会建设。扎根乡村教育,甘为人梯守清贫支月英老师19岁时不顾家人反对,只身来到海拔近千米、交通不便的江西省奉新县偏远山村小学任教。她坚守山村讲台三十多年,从“支姐姐”到“支妈妈”,再到“支奶奶”,教育了大山深处的两代人。她收入微薄,生活条件艰苦,多次有调离的机会,但为了山里的孩子能接受教育,她选择了留下。她不仅教书,还像母亲一样照顾学生的生活起居。(以德立身)张伯苓“扣子事件”张伯苓担任南开大学校长时,一次在校园里看到一名学生的衬衫领口纽扣没有系好,显得有些散漫。他没有当场严厉批评,而是温和地提醒学生:“衣服的扣子要系好,不仅是为了整齐,更是一种生活态度的体现。”随后,张伯苓回到办公室,特意检查了自己的衣着,确保衬衫纽扣、袖口等细节都一丝不苟。在接下来的全校集会中,他没有点名批评任何学生,而是以自身为例,讲述衣着整洁对于个人品德修养和精神面貌的重要性。他说:“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。修身之道,始于衣冠。”他强调,学生的仪表不仅关乎个人形象,更反映了对他人、对集体的尊重,是品德修养的外在体现。这件事之后,南开校园里注重仪表、严谨自律的风气更加浓厚。学生们从校长的言行中体会到,品德修养并非空洞的口号,而是体现在日常的一言一行、一举一动中。张伯苓以“扣好扣子”这一细微之处为切入点,用自身的严谨态度和循循善诱,让学生深刻理解了“修身”的意义,真正做到了“以德育人”“以行示范”。一、关于教师的角色02.教师是引路人教师如何引导学生全面发展,做好“四个引路人”是关键。四个引路人锤炼品格的引路人教师要通过德育课程和日常行为示范,帮助学生塑造诚实守信、坚韧不拔等优秀品格,奠定终身发展的道德基础。学习知识的引路人教师要创新教学方法,激发学生学习兴趣,培养自主探究能力,引导学生构建系统化的知识体系。创新思维的引路人教师需创设开放性问题情境,鼓励批判性思考,培养学生的问题解决能力和创新意识,适应未来社会的挑战。奉献祖国的引路人教师应结合学科特点渗透爱国主义教育,帮助学生理解个人发展与国家命运的关系,培育家国情怀。教师是引路人运用多元智能理论,通过学情诊断和生涯规划指导,帮助每个学生发现自身优势潜能和发展路径。个性化成长导航在课堂教学、实践活动及日常交往中渗透社会主义核心价值观教育,引导学生建立正确的世界观、人生观和价值观。价值观塑造核心掌握发展心理学知识,及时识别学生情绪行为问题,提供专业心理支持,构建安全成长环境。心理健康守护者010203案例

修文县第四小学语文教师明方莉,坚守讲台24年,始终不忘初心。她作为骨干教师,不断学习更新知识结构,潜心钻研教材教法,在语文课堂上为学生营造良好思维环境,培养学生思维能力。她坚持每天检查学生作业,做到“四必”(必订正、必听写、必背、必分析),所带班级成绩优异。同时,她关爱学生,不以成绩评价学生,被学生视为朋友和妈妈,是学生成长的“引路人”,先后获得贵阳市优秀教师等荣誉,2024年被评为贵阳市“四有好老师”。一、核心价值的延续:始终锚定“师德”与“育人”根本这一阶段,总书记对教师的期待始终坚守两大核心,形成贯穿始终的价值主线:师德为先的底线要求:2014年同北京师范大学师生代表座谈时,首次提出“四有”好老师标准,将“有道德情操”作为重要维度,强调教师要“明大德、守公德、严私德”;2018年全国教育大会上,进一步指出“师德师风是评价教师队伍素质的第一标准”,后续在考察学校时多次重申“教师要做学生锤炼品格的引路人”,始终将师德作为教师职业的立身之本,延续“以德立身、以德立学、以德施教”的核心导向。育人为本的根本使命:2014年提出“有仁爱之心”,要求教师“关心爱护学生,做学生的良师益友”;2021年考察清华大学时强调“教师要成为大先生,做学生为学、为事、为人的引航灯”,虽表述不同,但均以“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”为根本问题,延续“以学生为中心”“为党育人、为国育才”的育人使命,与我国传统教师观中“经师人师统一”的理念一脉相承。二、内涵要求的深化:从“基础标准”到“角色升级”再到“使命拓展”在坚守核心价值的基础上,总书记对教师的期待随时代需求不断丰富,呈现三层深化:2014年:确立“四有”好老师基础标准,明确教师职业基本素养首次系统提出“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的“四有”标准,从“思想—品德—学识—情感”四个维度,为新时代教师划定职业基本框架,解决了“教师应具备哪些基础素质”的核心问题,是对教师职业素养的基础性、框架性界定。2016年:提出“四个引路人”角色定位,拓展教师育人功能在考察北京市八一学校时,提出教师要做“学生锤炼品格的引路人、学生学习知识的引路人、学生创新思维的引路人、学生奉献祖国的引路人”。相较于“四有”标准的“自身素养要求”,“四个引路人”更聚焦教师“对学生的引导作用”,将教师角色从“知识传授者”拓展为“品格塑造者、思维启发者、价值引领者”,深化了教师在学生成长中的功能性定位。2021年:倡导“做大先生”使命升华,提升教师职业境界在清华大学考察时,首次明确提出“教师要成为大先生”,要求教师“研究真问题,坚定信念,始终同党和人民站在一起”,并强调“做学生为学、为事、为人的引航灯”。这一论述将教师期待从“合格职业者”(四有)、“有效引导者”(四个引路人),提升到“精神引领者”“行业标杆者”的“大先生”境界,不仅要求教师具备专业能力与育人能力,更强调其在学术追求、理想信念、社会担当上的示范作用,为后续2023年“教育家精神”的提出奠定了“精神引领”的理念基础。综上,2014-2021年总书记对教师的期待,是“守核心、拓边界、提境界”的过程:始终以“师德育人”为核心延续不变,同时从“基础素养”到“角色功能”再到“职业境界”逐步深化,既呼应了我

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