文言文常用词汇默写与解释

文言文常用词汇默写与解释引言文言文为中华文脉之重要载体，其词汇凝练古奥，义理深邃幽微。欲通解文言，必以词汇为根基。默写可强记其形，释义能明其义，二者相济，方能于文言典籍中探骊得珠。今择取常用词汇，分篇析之，冀为诸君研学之助。一、实词篇（按词性分类）（一）名词类1.社稷默写：社稷释义：社为土神，稷为谷神。古代君主祭社稷以祈国泰民安，后以“社稷”代指国家。例句：“是社稷之臣也，何以伐为？”（《论语·季氏将伐颛臾》）2.庠序默写：庠序释义：古代地方所设的学校，殷代称“序”，周代称“庠”，后泛指学校。例句：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”（《孟子·寡人之于国也》）3.黔首默写：黔首释义：战国及秦代对百姓的称呼（因百姓以黑巾覆头，故称“黔首”）。例句：“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”（《过秦论》）（二）动词类1.度（duó）默写：度（duó）释义：揣度、推测；衡量、估计。例句：“度我至军中，公乃入。”（《史记·项羽本纪》，揣度）；“试使山东之国与陈涉度长絜大。”（《过秦论》，衡量）2.间（jiàn）默写：间（jiàn）释义：参与；离间；秘密地、悄悄地；空隙。例句：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传·曹刿论战》，参与）；“谗人间之，可谓穷矣。”（《屈原列传》，离间）3.适默写：适释义：往、到……去；女子出嫁；顺从、适合。例句：“适长沙，观屈原所自沉渊。”（《史记·屈原贾生列传》，往）；“始适还家门，小姑始扶床。”（《孔雀东南飞》，出嫁）（三）形容词类1.鲜（xiǎn）默写：鲜（xiǎn）释义：少。（注：“芳草鲜美”中“鲜”为“鲜艳”，需结合语境辨义）例句：“既无伯叔，终鲜兄弟。”（《陈情表》）2.鄙默写：鄙释义：见识短浅；边疆、边远的地方；轻视。例句：“肉食者鄙，未能远谋。”（《曹刿论战》，见识短浅）；“蜀之鄙有二僧。”（《为学》，边疆）3.修默写：修释义：长、高；修理、整治；学习、研究。例句：“邹忌修八尺有余。”（《邹忌讽齐王纳谏》，长）；“乃重修岳阳楼。”（《岳阳楼记》，修理）二、虚词篇（常见用法举要）（一）之默写：之释义：结构助词，译为“的”：“防民之口，甚于防川。”（《国语·召公谏厉王弭谤》）主谓之间取消句子独立性（无实义）：“师道之不传也久矣。”（《师说》）宾语前置的标志（无实义）：“句读之不知，惑之不解。”（《师说》）代词（代人、事、物）：“作《师说》以贻之。”（《师说》，代李蟠）（二）其默写：其释义：代词（代人、物、事，译为“他（的）”“它（的）”等）：“爱其子，择师而教之。”（《师说》，他的）语气副词（表揣测、反问、祈使等）：“其皆出于此乎？”（《师说》，揣测，大概）；“其孰能讥之乎？”（《游褒禅山记》，反问，难道）（三）以默写：以释义：介词（表工具、方式、原因、时间等）：“以刀劈狼首。”（《狼》，用）；“不以物喜，不以己悲。”（《岳阳楼记》，因为）连词（表并列、目的、结果等）：“夫夷以近，则游者众。”（《游褒禅山记》，并列）；“作《师说》以贻之。”（《师说》，目的，来）（四）为默写：为释义：动词（译为“做”“成为”“是”等）：“冰，水为之，而寒于水。”（《劝学》，做）；“斩木为兵，揭竿为旗。”（《过秦论》，成为）介词（表被动、对象、目的等）：“身死国灭，为天下笑。”（《伶官传序》，被）；“为君翻作《琵琶行》。”（《琵琶行》，对、向）（五）而默写：而释义：连词（表并列、递进、转折、修饰、顺承等）：“蟹六跪而二螯。”（《劝学》，并列）；“君子博学而日参省乎己。”（《劝学》，递进）；“青，取之于蓝，而青于蓝。”（《劝学》，转折）；“吾尝跂而望矣。”（《劝学》，修饰）三、古今异义词汇（需辨明古今义）1.行李默写：行李古义：出使的人。今义：出门所带的包裹、箱子等。例句：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。”（《左传·烛之武退秦师》）2.妻子默写：妻子古义：妻子和儿女。今义：男子的配偶。例句：“率妻子邑人来此绝境。”（《桃花源记》）3.非常默写：非常古义：意外的变故。今义：十分、极。例句：“备他盗之出入与非常也。”（《鸿门宴》）4.走默写：走古义：跑、逃跑。今义：步行。例句：“兔走触株，折颈而死。”（《守株待兔》）；“沛公则置车骑，脱身独骑……步走。”（《鸿门宴》）四、通假字类（音同或音近通假）1.蚤默写：蚤通假：通“早”，时间在先的。例句：“旦日不可不蚤自来谢项王。”（《鸿门宴》）2.颁默写：颁通假：通“斑”，花白。例句：“颁白者不负戴于道路矣。”（《孟子·寡人之于国也》）3.知默写：知通假：通“智”，智慧。例句：“则知明而行无过矣。”（《劝学》）4.不默写：不通假：通“否”，表疑问或否定。例句：