2026届高考作文备考：议论文“联青年”技法指导

高考议论文“联青年”技法指导——青年执笔书壮志，时代点墨耀华章从

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笔书写时代华章学习目标1.了解联青年的特点和作用。2.掌握联青年的基本写法。深圳市西乡中学罗代国目

录

CONTENTS01为何“联青年”：洞悉命题趋势02何为“联青年”：明确核心内涵03如何“联青年”：掌握实战技法04沙场点兵：范文赏析与实战演练深圳市西乡中学罗代国01为何“联青年”：洞悉命题趋势深圳市西乡中学罗代国时代的回响：高考作文的“青年”印记命题趋势近五年高考作文，涉及“青年”、“时代”等主题的题目占比高达70%以上。核心导向强调青年的时代责任与历史使命，以及个人成长与国家发展的紧密关系。写作要求文章需言之有物，体现青年的思考、立场与担当。结论“联青年”已成为高分作文的“必考点”和“加分项”，是文章“活”起来、“立”起来的关键。深圳市西乡中学罗代国02何为“联青年”：明确核心内涵深圳市西乡中学罗代国“联青年”：不止于“我”“联青年”是指在议论文写作中，将中心论点与青年群体的思想、责任、行动和未来紧密联系，展现青年视角、体现青年思考、彰显青年担当的一种论证方法。“我”的在场以第一人称视角，融入个人经历与感悟，使文章具有真情实感和独特性。“我们”的共鸣关注青年共同话题与价值追求，引发读者的情感与思想共鸣。“时代”的坐标置于国家发展、民族复兴的宏大背景下，提升文章的立意高度。核心内涵：“我”的真情实感、“我们”的共同记忆、“时代”的宏大坐标，三者缺一不可。深圳市西乡中学罗代国“联青年”的三重维度1.个人维度(内观)核心：联系自身个人的成长经历、心路历程、学习感悟、价值观形成过程。文章的情感基础和独特性来源，让论证有“我”的温度。2.群体维度(中观)核心：联系同龄人当代青年的整体特征、社会热点、文化潮流、共同困惑。体现思考的广度和现实针对性，让论证有“群”的共鸣。3.时代维度(宏观)核心：联系国家与世界国家发展战略、民族复兴使命、世界发展大势。提升文章的立意高度和格局，让论证有“时代”的厚度。从个人到群体，再到时代，层层递进，构建青年思考的完整图景。深圳市西乡中学罗代国

青年有为，奋斗无悔。复兴路犹长，奋斗正当时。作为一名青年学生，奋斗是青春最美的颜色。无论是在广阔东北黑土地上奔走的秦玥飞，还是在病床上坚持自主创新研发的邹勇飞;无论是海南“最美”村官张译尹，还是壮烈牺牲的歼15飞行员张超，他们都以自己青春的奋斗姿态，告诉我们什么是新时代的青年。他们伴随着祖国成长，有着更扎实的知识，更广阔的视野，更先进的文明环境，只要与时代同心同向，便可绽放最耀眼的青年光芒。

与国偕行，强国有我。青年兴则国兴。青年一代，有梦想，有本领，有担当，国家就有希望。前有投笔从戎的五四青年，后有投笔下基层的大学生村官；前敢为人先高举“科学、民主、进步”大旗的青年，后有90、00后青年投身科研领域前沿；前有为国流血牺牲的五四青年，后有为国守边疆的北大青年……新的时代，青年们与国同行，奋斗不止，复兴祖国。（2019全国Ⅱ卷）阅读下面的材料，按要求写作。（60分）

1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……

请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。①1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。②1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。③1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。④2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。⑤2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。青年立场，体现家国情怀、责任感、使命感，切合青年学生当事人的写作身份。深圳市西乡中学罗代国

作为新时代的青年，我们该如何实现这一伟大理想呢？汉代扬雄曾做过精辟的比喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”这段话的大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。我们可以从这段话中获得智慧的启迪，认真审视自我，年轻气盛的我们是不是曾有过心浮气躁的冲动之举？少不更事的我们是不是曾有过幼稚可笑的轻率时刻？我们也会沉迷在安逸中，不情愿走出舒适区……反复“矫思”时，我们会不断加强思想修养，鞭策自己；要放开眼界，胸怀天下，以家国大任为己任；要淡泊名利，心系苍生，后天下之乐而乐；要甘于奉献，鞠躬尽瘁，承担起民族复兴大业……（2021年全国新高考乙卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。文中有“我”，表达写作的青年立场，体现家国情怀、责任感、使命感……深圳市西乡中学罗代国

国家的前途命运与我们每一个人密切相关，国家的发展需要我们青年人的力量。在过去难有可为的时代，我们的民族呼唤“有为”的英雄，而现在，在这个大有“可为”的时代里，神州大地的繁荣发展更需要热血“有为”的青年。君不见，在新冠疫情肆虐的那个严冬里，身为“00后”的广东援鄂护士刘家怡，在千千万万抗疫英雄“可为”精神、奉献精神的感染之下，毅然披上“白色战衣”，走到抗疫前线。面对采访，她脱口而出说：“穿上防护服，我就不是孩子了!”目光温和笃定，语言掷地有声，清晰明了地阐释了她将自己的命运与国家联系在一起。君不见，在科研攻坚的实验室中，“80后”、“90后”已成为主力军，挑起了神舟系列技术团队的大梁。在当初国家开始发射神舟系列飞船的时候，这个平均年龄不到四十岁的科研团队中的不少人还是中学生，正因他们心中有家国，秉持前辈的“可为“精神，胸怀“有为”之志，不断深造钻研，终成新一代航天科研领跑者。（2021年新高考甲卷）阅读下面的材料，根据要求写作。

中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜祥如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……请结合材料，以“可为与有为”为主题，写篇文章。青年立场，体现家国情怀、责任感、使命感，切合青年学生当事人的写作身份。深圳市西乡中学罗代国群己相济，方为人生常态

朱自清在《荷塘月色》中对群居与独处的双重热爱，道出了人性深处的平衡需求。可如今，“孤独星人”成为不少青年的标签——线上热聊与线下疏离形成刺眼反差，“群”与“己”的天平已然倾斜。其实，人生的圆满从来离不开群己相济，极端的群居与独处，都只会让生命失色。

拥抱群己平衡，方能让生命兼具温度与深度。群是风帆，载我们乘风破浪；己是罗盘，引我们辨明方向。“两弹元勋”邓稼先，既在科研团队中与同事日夜钻研、并肩作战，在群居协作中攻克技术难关；又会在夜深人静时独自沉思，在独处中梳理思路、突破瓶颈。正是这份平衡，让他既收获了团队的信任，又保有了独立的思考，最终铸就国之重器。当代学者樊锦诗，扎根敦煌时，既与考古队员共守戈壁、传承文明，又常在石窟前独自伫立，与千年壁画对话。群居的坚守与独处的敬畏，让她在传承文化的道路上走得坚定而从容。

背离群己平衡，只会让人生陷入困境。一味沉溺群居，易在喧嚣中迷失自我；执意封闭独处，终在孤独中隔绝温暖。有些年轻人将社交软件当作生活全部，24小时在线“秒回”，却在父母呼唤时敷衍应答，在朋友相聚时低头刷屏，看似“人缘爆棚”，实则丢失了真实的情感联结，最终在虚拟的热闹中沦为孤独的过客。也有青年因一次社交挫折便选择“宅”起来，拒绝与人交往，将自己困在狭小的空间里，错失了合作的机遇、成长的助力，待时光流逝，才发现人生因缺少群居的色彩而黯淡无光。

青年是时代的新生力量，更应把握群己平衡的智慧。线上社交可作情感纽带，但别让屏幕阻隔了面对面的温度；独处沉淀是自我修行，但别让封闭挡住了与世界的联结。“杂交水稻之父”袁隆平曾说，他既需要和团队在田间地头群居协作，观察水稻长势、开展实验；也需要独自在实验室里，分析数据、构思新的育种方案。这份平衡，正是当代青年应当学习的范本。在校园里，既与同学探讨学业、共享青春的欢声笑语；也留一方独处天地，静心读书、规划未来的人生航向。在职场上，既与同事携手攻坚、共创业绩；也在闲暇时独处反思，明确职业方向、提升专业能力。

群与己，从来不是非此即彼的选择，而是相辅相成的共生。群居时，以他人为镜，照见自身不足；独处时，以内心为灯，照亮前行之路。如此，方能在群居时收获力量，在独处时滋养成长，让“群”与“己”共同编织出人生的锦绣华章，成就兼具温度与深度的精彩人生。（960字）深圳市西乡中学罗代国从失衡到平衡，青年的群己之道

朱自清笔下“爱群居也爱独处”的人生状态，是刻在人性中的平衡密码。然而今天，越来越多的青年化身“孤独星人”，在虚拟社交中狂欢，在现实联结中退缩，“群”与“己”的平衡被打破。这一现象不仅关乎个人成长，更折射出时代的社交命题。青年当直面失衡困境，探寻群己之道，从失衡走向平衡，让人生更具厚度。

正视失衡之痛，方能明晰问题本质。当下青年的群己失衡，并非简单的“不爱社交”，而是“社交方式的错位”。微信对话框里的妙语连珠，替代了面对面的促膝长谈；表情包的热情互动，消解了眼神交流的真挚。这种“线上亲密、线下疏离”的状态，让青年陷入“群体性孤独”：看似拥有众多“好友”，却找不到可以倾诉的对象；看似时刻处于“热闹”之中，内心却愈发空虚。究其根源，是科技发展带来的社交便捷，让青年逐渐丧失了直面现实的勇气与能力。

探寻平衡之法，需要兼顾群己之需。平衡不是“二选一”的抉择，而是“两手抓”的智慧。一方面，要善用独处时光，滋养精神世界。独处时，我们可以专注于学业，攻克知识的难关；可以沉浸于兴趣，发掘内在的潜能；可以反思过往，明确未来的方向。就像钱钟书先生，常闭门谢客，在独处中潜心治学，终成一代大家。另一方面，要拥抱真实群居，收获情感力量。主动参与集体活动，在团队协作中学会沟通；常与亲友见面，在欢声笑语中感受温暖。就像航天团队的青年工程师们，既在独处中钻研技术，又在群居中共克难题，最终实现航天梦。

践行平衡之道，更要立足时代担当。青年是国家的未来，群己平衡不仅关乎个人成长，更关乎民族发展。在科技创新领域，青年既需要独处时的潜心钻研，攻克“卡脖子”技术；也需要团队协作中的思想碰撞，凝聚创新力量。在乡村振兴一线，青年既需要独处时的冷静思考，谋划发展思路；也需要与村民的深入交流，倾听群众心声。当青年都能在群己之间找到平衡，既拥有独立思考的能力，又具备协作奉献的精神，便能以个体的蓬勃之力，汇聚成国家发展的磅礴洪流。

从正视失衡到探寻方法，再到践行担当，青年的群己之道，是成长之路，也是责任之路。别让屏幕阻隔了真实的温度，别让独处封闭了成长的可能。以独处沉淀自我，以群居拥抱世界，青年必能在群己平衡中，成就更好的自己，书写属于这个时代的青春华章。（926字）深圳市西乡中学罗代国03如何“联青年”：掌握实战技法深圳市西乡中学罗代国技法一：以“我”为镜，照见成长核心方法：将个人的成长经历、心路历程、实践体验作为论据，使文章具有独一无二的真情实感。万能公式：个人经历+感悟思考+回扣论点坚持，是青春最美的底色。记得高二时，我的数学成绩一度在及格线徘徊。面对挫折，我没有气馁，而是制定了详细的补弱计划，每天雷打不动地做两套试卷，整理错题本。那段日子，台灯下的身影是我青春最深刻的印记。正是这份日复一日的坚持，让我不仅在期末考试中冲进了班级前十，更让我明白，青春的道路上没有捷径，唯有坚持才能让梦想开花。因此，坚持，不仅是我个人成长的秘诀，更是我们这一代青年在追梦路上不可或缺的品质。坚持不仅是我个人成长的秘诀，更是我们这一代青年在追梦路上不可或缺的品质。解析：例文以“我”的数学逆袭经历为核心，详细描述了补弱计划与每日坚持的细节，通过个人故事自然引出感悟，最终回扣论点，完美体现了“个人经历+感悟思考+回扣论点”的技法。深圳市西乡中学罗代国

妙笔写成长

抬肘，提笔，一个个苍劲有力的汉字呈现在宣纸上。墨水沿着宣纸的纤维有规律地点点漫开，如同中华文化的血液在这片神圣故土的脉络上蔓延。这翰墨书香，不仅见证了中华民族的悠久历史，也留下了我成长中的足迹。我最早是个左撇子，为了更好地掌握写字姿势，幼时便开始硬笔书法培训，也在那个爱玩闹的年纪认识了毛笔。刚接触毛笔时，我只觉得它的握笔姿势很奇特——铅笔、钢笔是横斜握，而毛笔是竖着握，还要竖直、用力均匀，才能使毛笔在手的掌控下行走自如。那个时候，我就被这独特魔力吸引了。我第一次写毛笔时，年纪小，力度不够，写出来的字自然没有力道。指导老师走过来俯下身，手把手地教我握着毛笔在纸上一笔一画地临摹着。练习中，老师耐心地给我讲解摹写技巧，引导我领会每一个字的书写精髓。当时，我既胆怯又兴奋，明显感受到毛笔在我手中跳跃弹动，笔尖就像人踮起脚尖在纸上旋转舞动，墨色裙摆在脚尖的转动支撑下留下了舞的足迹——越来越端庄秀丽的汉字。看着在老师的帮助下自己用颤抖的手写出的一个个汉字，我感到激动和自豪。练着练着，那支毛笔在我手中慢慢地活了，愿意听从我的指挥，我写下的每一笔每一画更能按照自己心中所愿，前所未有的成就感萦绕着我。当然，这支毛笔有时也会与我“争吵”：我要它竖直，它却不自觉写歪了；我想它短横，它偏偏又粗又长；特别是遇到复杂的字常常要写错，纸和手都被墨水弄得脏兮兮时，真让我苦恼和委屈。望着这些“丑八怪”般的字像张牙舞爪的怪物扑向我时，想着平日里受到毛笔的百般“虐待”，我几度想放弃。幸好脑海即刻浮现先前所写的秀丽文字和彼时获取的快乐，我顿感指导老师坚定温柔的目光常伴左右，又燃起了继续执笔的勇气。特别是那年参加社区写春联活动，我在冷飕飕的冬晨用几近冻僵的手，一笔一画、一撇一捺写下的作品，被社区居民争相抢要，心中油然升起的自豪感使我决意与书法一生相随。现在我已学会了楷书、隶书、行书等字体，八年来的不懈努力成果让自己震惊和感动。这毛笔书法，见证了我字迹从歪歪扭扭到秀丽俊俏的转变，也见证了我从天真烂漫的孩童到含苞待放少年的成长。今后，我将继续在那或深或浅的墨迹陪伴下，挥洒汗水，写下人生中的每一笔成与败，一路前行，不断成长。

坚持不仅是我个人成长的秘诀，更是我们这一代青年在追梦路上不可或缺的品质。

技法分析：本文是“以‘我’为镜”技法的典范之作。作者以学习毛笔书法的亲身经历为线索，将个人成长与文化传承巧妙结合。文章情感真挚，细节生动，通过“初次接触的新奇”“练习过程的挫败”到“最终成功的自豪”这一系列真实的心理变化，完整地展现了“个人经历+感悟思考+回扣论点”的写作范式。结尾处，作者将书法学习的感悟升华到人生成长的高度，深刻诠释了“坚持”与“成长”的主题，使文章立意高远，余味悠长。技法分析本文是“以‘我’为镜”技法的典范之作。作者以学习毛笔书法的亲身经历为线索，将个人成长与文化传承巧妙结合。文章情感真挚，细节生动，通过“初次接触的新奇”“练习过程的挫败”到“最终成功的自豪”这一系列真实的心理变化，完整地展现了“个人经历+感悟思考+回扣论点”的写作范式。结尾处，作者将书法学习的感悟升华到人生成长的高度，深刻诠释了“坚持”与“成长”的主题，使文章立意高远，余味悠长。回扣论点：坚持不仅是我个人成长的秘诀，更是我们这一代青年在追梦路上不可或缺的品质。回扣论点：坚持不仅是我个人成长的秘诀，更是我们这一代青年在追梦路上不可或缺的品质。回扣论点：坚持不仅是我个人成长的秘诀，更是我们这一代青年在追梦路上不可或缺的品质。深圳市西乡中学罗代国技法二：以“群”为像，反映时代核心方法聚焦青年群体的典型现象、热门事件或文化符号，增强文章的现实针对性和时代感。万能公式群体现象+成因分析+价值判断+回扣论点示例解析论点：文化自信，在创新中传承。例文：近年来，“国潮”之风席卷全国，从李宁的“中国李宁”系列服饰，到河南卫视“端午奇妙游”的出圈，越来越多的年轻人开始热爱并传播传统文化。这背后，是当代青年文化自信的觉醒。技法体现：例文以“国潮”这一青年群体现象为切入点，分析了其背后文化自信觉醒的成因，并通过“用现代方式激活传统”的价值判断，回扣“在坚守中创新”的论点，典型体现了“以‘群’为像”的技法。通过分析青年热点现象的原因与意义，做出价值判断并回扣论点，能让文章视野开阔，具有强烈的现实意义。

破茧成蝶的青春叙事

我之青春，始于一枚被遗忘的茧。

它悬在村庄记忆的枝头，是祖母口中“咱们那时候”。那是怎样密不透风的集体之茧啊——春耕时，同一片土地上，镰刀划出相似的弧线；夏夜里，同一棵槐树下，蒲扇摇出相近的凉风。个体的名姓被“社员”二字轻轻覆盖，人生的轨迹被“集体”的经纬牢牢定义。我曾在老相册里见过他们的眼睛，清澈、坚毅，却也像同一片星空下的星辰，分享着无差别的光芒。我一度恐惧，以为那茧的沉默，是青春唯一的回响。

直到我学会了聆听。

聆听，不是在博物馆隔窗观望，而是让历史的丝缕重新在血脉里呼吸。是那个黄昏，祖母不再讲述“我们”，而是说起她如何偷偷在统一分配的蓝布衫衣角，绣上一朵几不可见的栀子花。她说，那不是为了被看见，而是为了“自己知道，我和云英、和翠兰，终究是不一样的”。那一刻，我触到了茧壳内第一缕微弱的抵抗，它并非金石之声，而是丝线穿过粗布时，那一声羞涩又骄傲的喘息。

我顿悟，我的时代，并非一座凭空拔起的水晶宫殿。我们这代人，被称作“数字原住民”，仿佛天生就被赋予了无限连接的羽翼。然而，每一次看似自由的网络冲浪，何尝不面临着新型“信息茧房”的暗礁？每一份被精心计算的“个性推荐”，又何尝不是一种更精致的“同质化”圈养？我们并未彻底挣脱那枚“茧”，我们，不过是在编织一枚更大、更透明、也更复杂的茧。破茧，由此不再是线性的逃离，而是一场永恒的、内向的革命。

于是，我的青春叙事，便在这层层叠叠的茧中展开。我选择以古典诗文的平仄，来驯服网络语言的散漫与狂躁；我试图在虚拟社群的喧嚣中，守护一间属于沉思的“陋室”。我深知，我无法回到祖母的村庄，成为她那样的“我们”；我也未必能全然定义属于我的“我”。我的抗争，是自觉地成为这枚巨茧上一根敏感的丝线——既承受其牵拉与束缚，亦以自身的张力，微妙地改变着整张网络的形状。我于集体的经纬中定位自身，复以个体的锋芒，刺绣出不可复制的纹样。

原来，每一只蝴蝶的翅膀，都曾浸透茧的材质；而每一枚茧的破碎，都因翅膀记住了它曾是其中沉默的丝缕。我的青春，并非飞出苍穹的孤绝，而是沉入茧中的深邃。当无数这样的“我”在无尽的编织中辨认彼此，历史便在这一瞬，被赋予了柔韧如丝的新生。

点评：这篇文章以导演饺子的事迹为切入点，深入探讨了当代青年中存在的“啃老”现象，并将其与

破茧成蝶”的成长主题进行对比，具有很强的现实针对性和时代感。文章结构清晰，论证充分，完美地诠释了“群体现象+成因分析+价值判断+回扣论点”的写作范式。深圳市西乡中学罗代国技法三：以“史”为鉴，传承精神核心方法回顾历史事迹，提炼精神内核，联系当代使命，深化文章的历史厚重感。万能公式历史人物/事件+精神内核+代启示+回扣论点

奋斗，是青春最亮丽的底色。1919年的五四运动，一群热血青年高举“民主”与“科学”的大旗，为民族的觉醒奔走呼号，用青春和热血点燃了救亡图存的希望之光。他们身上所体现出的爱国情怀、奋斗精神和责任担当，穿越时空，至今依然激励着我们。今天，我们虽然生活在和平年代，但面临的挑战同样艰巨。实现中华民族伟大复兴的中国梦，同样需要我们这一代青年继承和发扬五四精神，以奋斗之姿投身于时代洪流。奋斗，不仅是历史的回响，更是我们当代青年的使命与担当。以史为鉴，让文章兼具历史的厚度与时代的温度。深圳市西乡中学罗代国

淬英雄之心，铸青年精神

历史，是一条奔流不息的长河，卷过岁月的烽烟，沉淀下永恒的智慧与力量。它并非尘封的故纸堆，而是一座蕴藏丰厚的熔炉，其中淬炼出的英雄之心，如星辰般璀璨，照耀着我们前行的道路。作为新时代的青年，我们当以史为鉴，淬炼英雄之心，铸造属于我们这一代人的青年精神。

何为英雄之心？是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的赤胆忠诚。回望历史，文天祥在零丁洋畔的悲壮慨叹，以其生命书写的“留取丹心照汗青”，为“忠诚”二字刻下了最滚烫的注脚。这种忠诚，并非对一时一姓的愚忠，而是对民族大义、家国天下的深沉眷恋与责任担当。从岳飞“精忠报国”的背脊，到林则徐“虎门销烟”的决绝，再到抗日战场上无数“一寸山河一寸血”的英魂，他们的赤胆忠心，共同熔铸了中华民族的脊梁。以史为鉴，我们青年所应传承的，正是这种将个人命运与国家前途紧密相连的赤子之心。在和平年代，这份忠诚则化为建设祖国、服务人民的拳拳之心，在各自的岗位上发光发热，这便是我们对先辈赤胆的最好回应。

何为英雄之心？是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧不拔。历史的画卷上，从不缺少在逆境中绽放的灵魂。司马迁身受宫刑之辱，却将屈辱化为动力，发出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的呐喊，以血肉之躯承载起《史记》这一“史家之绝唱”。苏轼一生屡遭贬谪，足迹遍布蛮荒，但他却能“一蓑烟雨任平生”，在人生的最低谷活出了最高的境界。他们的坚韧，告诉我们苦难并非终点，而是淬炼灵魂的硎石。以史为鉴，我们青年在面对学业压力、人生困境时，当从这些先贤身上汲取力量。不惧“内卷”，不畏“躺平”，以“韧”性应对万变，在挫折中磨砺心志，这才是英雄精神在我们身上活化的体现。

何为英雄之心？更是“江山代有才人出，各领风骚数百年”的开拓与创新。英雄并非只存在于战火与悲歌之中。詹天佑于群山峻岭间设计出“人”字形铁路，打破了外国人的技术垄断，那是民族自信的开拓；屠呦呦在千百次试验后提炼出青蒿素，拯救万千生命，那是科学精神的创新。他们的身影，同样是英雄谱系中不可或缺的部分。他们以智慧为刃，以创新为马，为国家和人类开辟了新的疆域。以史为鉴，我们青年生逢科技日新月异的大时代，更应勇立潮头。将探索未知的好奇、挑战权威的勇气与脚踏实地的钻研相结合，在人工智能、生物科技、星辰大海等新战场上，成为新一代的“开拓者”与“造梦者”。

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”历史的长河奔涌向前，但英雄之心跨越时空，历久弥新。它从不是供人仰望的化石，而是亟待我们承接的火种。新时代的青年，让我们真正地以史为鉴，不再做历史的旁观者，而做精神的传承者。让我们将文天祥的赤诚、司马迁的坚韧、詹天佑的智慧，一并融入我们的血脉，淬炼一颗颗不惧风雨、勇于担当的“青年之心”。

唯有如此，我们方能在时代的巨浪中，铸就无愧于前人、亦无愧于后世的青年精神，让中华民族的英雄史诗，在我们的笔下，续写新的、更加辉煌的篇章！

点评：文章通过回顾王进喜、孙晋芳、穆旦等历史人物的英雄事迹，提炼出他们身上坚韧、拼搏、担当的精神内核，并将其与当代青年的使命相结合，完美地诠释了“历史人物/事件+精神内核+后代启示+回扣论点”的写作范式。文章结构严谨，论证有力。深圳市西乡中学罗代国技法四：以“未来”为帆，驶向远方核心方法立足现实，展望未来，表达青年对未来的思考、规划和担当，升华文章的主题。万能公式时代机遇未来挑战青年担当回扣论点创新，是引领发展的第一动力。当前，我们正处在新一轮科技革命和产业变革的交汇点，人工智能、量子计算、生物技术等前沿科技日新月异，为我们青年一代提供了前所未有的机遇。同时，我们也面临着诸多“卡脖子”技术的挑战，这需要我们拿出敢为人先的锐气和勇气。作为新时代的青年，我们不仅是未来的见证者，更应是未来的创造者。我们要以创新为帆，在科技的海洋中勇敢探索，努力成为各行各业的领军人物。唯有不断创新，才能在未来的竞争中立于不败之地，为国家发展贡献青春力量。

技法体现：例文立足“新一轮科技革命”的现实背景，通过“机遇与挑战”的对比，明确青年“既是见证者，更是创造者”的双重身份，最终以“以创新为帆”的比喻回扣“未来”主题，层层递进地升华了担当精神。深圳市西乡中学罗代国

乘理想长风，破青春巨浪

青年者，人生之华年；理想者，青春之帆樯。当我们立于人生的十字渡口，唯有以未来为帆，方能乘长风破万里浪，在时代的汪洋中驶向璀璨的彼岸。

未来之帆，是暗夜星斗，为青春航程确立方位。古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚卓之志。这“志”，正是面向未来的精神罗盘。昔有郑和七下西洋，以“观夫海洋，洪涛接天”的豪情，将中华文明播撒万里波涛；今有中国航天人，怀“嫦娥揽月，天问探火”的壮志，在星辰大海刻下东方印记。从“丝绸之路”到“一带一路”，从“大同社会”到“人类命运共同体”，无数理想的航船之所以能穿越历史迷雾，正是因那面高悬的未来之帆始终指引方向。当我们把个人理想融入时代洪流，青春的航船便获得了永恒的航标。

现实之浪，是淬炼砥石，为生命航船锻造筋骨。“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。”青春的航程从不总是风平浪静。王勃挥就《滕王阁序》时年未弱冠，却在“时运不齐，命途多舛”中铸就不朽诗篇；苏轼经历“乌台诗案”的惊涛骇浪，反而在黄州月夜悟出“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”的旷达。这些生命的浪涛看似凶险，实则是淬炼灵魂的熔炉。正如珍珠必经沙砾磨砺，彩虹总在暴雨之后，青春的价值正是在与风浪的搏击中得以彰显。

帆浪相生，是生命律动，在动态平衡中创造奇迹。理想之帆需要现实之浪的托举，正如鲲鹏展翅必借六月息。哥伦布西航的帆船若畏惧未知的“深渊”，何来新大陆的发现？屠呦呦团队若无数百次实验的浪涛冲刷，怎得青蒿素的璀璨结晶？在这个技术爆炸的时代，人工智能、量子计算、基因编辑的浪潮汹涌澎湃，正需要我们扬起“科技向善”的理想之帆，在伦理与创新的平衡中开辟新航路。帆与浪的博弈，恰是推动文明前进的永恒动力。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”当千禧一代与世纪新征程相遇，我们这一代青年更应懂得：未来不是等待的岸，而是正在编织的帆。让我们以理想为经纬，以担当为针脚，织就属于这个时代的精神风帆。在实现民族复兴的壮阔航程中，既要做破浪前行的水手，更要成为守望星空的舵手。

当每一面青春的风帆都在时代的劲风中猎猎作响，当无数理想的航船汇聚成劈波斩浪的舰队，我们终将抵达那个曾经遥不可及的未来——在那里，每一朵浪花都将铭记，我们曾如何以青春之舟，改变过这片星辰大海的航图。

点评：这篇文章立足当下科技发展的现实，展望了未来在科学、医学、文化、生态等多个领域的机遇与挑战，并明确了当代青年在其中应扮演的创新者、守护者和传承者的角色，完美地诠释了“时代机遇+未来挑战+青年担当+回扣论点”的写作范式，文章视野开阔，充满了对未来的畅想和青年的豪情。深圳市西乡中学罗代国04沙场点兵：范文赏析与实战演练回扣论点：坚持不仅是我个人成长的秘诀，更是我们这一代青年在追梦路上不可或缺的品质。深圳市西乡中学罗代国范文赏析：《以青春之我，筑时代之基》原文节选“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。”百年前，李大钊先生对青年的礼赞至今仍振聋发聩。在波澜壮阔的新时代画卷中，青年既是见证者，更是参与者、建设者。如何以青春之我，筑时代之基，是每一位青年必须深思的命题。“联青年”分析引用名言，确立青年主体开篇引用经典赞美，奠定全文基调，突出论述主体。时代定位，明确青年身份置于宏大背景，概括三重身份，体现广阔视野。提出设问，引发青年共鸣以设问结尾，直接与读者对话，激发代入感和思考欲，完美体现“我”的在场。深圳市西乡中学罗代国范文赏析：《守正与出新：文化长河的双桨》原文节选当故宫文物在数字技术中“活”起来，当传统戏曲与现代流行音乐碰撞出新的火花，当“国潮”成为年轻人追逐的时尚……我们深切感受到，中华优秀传统文化正以崭新的姿态融入当代生活。“联青年”分析捕捉群体热点素材贴近青年生活，具有强烈的时代感和吸引力。运用“我们”视角拉近与读者的心理距离，引发强烈的情感共鸣。提炼时代趋势从现象中洞察文化传承与创新的深刻内涵。核心技法：以青年文化现象为切入点，实现个人感受与时代洞察的有