2026届新疆乌鲁木齐市高三上学期一模考试语文试卷（原卷版+解析版）

乌鲁木齐地区2026年高三年级第一次质量监测语文（问卷）（卷面分值：150分；考试时间：150分钟）注意事项：1.本试卷为问答分离式试卷，由问卷和答题卡两部分组成，答案务必写或涂在答题卡指定位置上。2.答卷前，请考生务必将自己的学校、姓名、准考证号等信息填写在答题卡的相应位置上。一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：世界既广阔又复杂。我们如果想要理解它，就需要简化它。有两种方式可以让事物变得更简单，一种是忘记它的某些部分，另一种是让自己变得更加聪明。这样，原先看起来无法理解的事物对于我们来说就变得清晰明了了。逻辑包含了让事物变得更简单的这两种方式。忘记细节是一个抽象化的过程，在这个过程中我们可以看到事物的本质，并且暂时将注意力集中在它身上。但更重要的是，我们一定不能忘记关键的细节。如果忘记关键的细节，这个过程就会过度简化，不具有启发作用了。而且我们只是暂时这么做，所以我们并没有宣称已经理解了所有事物，而是认为自己理解了一个核心，所有进一步的理解都可以建立在这个核心上。所有研究和学习的领域都致力于揭示与世界相关的真相，不同的学科需要通过不同的方式来获取真相。科学真相是利用科学方法来确定的。科学方法是一个明确定义的框架，用来决定某件事物为真的可能性。它通常包括建立一个理论，收集证据，然后用证据来严格检验理论。而数学的真理是通过逻辑来实现的。虽然我们可以利用情感去感受它，理解它，并且说服他人接受它，但是我们只能用逻辑来验证它。其中的差异是非常重要而且微妙的。在某种程度上，我们确实是通过情感来获取数学的真理的，但是在我们使用逻辑验证它之前，它都不能算是正确的。人们在分歧中有时会抛出“逻辑”这个词，试图给论点增添些分量。人们可能会说“在逻辑上，这是正确的”，或者“你就是不符合逻辑”，等等。不幸的是，这些用法常常是毫无意义的，这更像是人们试图支撑一个薄弱论点发出的最后一击。与此同时，人们对这个词语的滥用降低了它的“含金量”，这令人感到悲哀。（摘编自英·郑乐隽《逻辑的力量》）材料二：语文是一门重要的人文社会科学，是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，也是人们相互交流思想等的重要工具。在我们的语文生活中，逻辑是无处不在的：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑；林庚细致辨析“木叶”的内涵与使用的场合，这是文艺鉴赏中的逻辑；王安石以雄辩的论说驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑……学点儿逻辑，可以增强我们的思维能力，增进我们对外部世界的认识，也可以帮助我们更好地进行语文学习。逻辑能够让我们化繁为简，去伪存真，透过纷繁复杂的表象，洞察问题的本质。例如，鲁迅《拿来主义》一文，就包含着这样一个推理：或者闭关，或者送去，或者等别人“送来”，或者自己去拿（当时没有其他选择）不能闭关，不能送去，不能等别人“送来”只有自己去拿文章先分析了“闭关主义”“送去主义”等几种不同的做法，否定这些错误的做法，也就证明了“拿来主义”的正确性。这篇文章充分展现了逻辑思维的力量。有些时候，文学作品又会故意在表面上违背逻辑，以取得更好的表达效果。例如臧克家纪念鲁迅的诗句“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，在表面的自相矛盾中，隐藏着“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度，含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。这句诗看似不合逻辑、有悖常识，实则凝练深刻、引人深思。能有如此突出的表达效果，与诗句“违背逻辑”的表达方式有着密切的联系。（摘编自《普通高中教科书语文选择性必修上册》）材料三：讲逻辑也是语文学科的需要。在20世纪80年代初，王力先生就富有洞见地指出：“学生的文章写不好，并不是由于他写了几个错别字，也不是因为他不懂语法，主要是逻辑问题。所谓主谓不合、动宾不合等，表面上是语法问题，实际上是逻辑问题。至于篇章结构，更是大半属于逻辑问题。所以我们在中学里要进行逻辑思维的教育。”语文学科要讲逻辑，语文教学也必须讲求逻辑。这样有助于提升语文的确定性，扭转目前语文学科被部分师生家长误解和忽视的现状。语文有确定性的一面，也有不确定性的一面。其不确定性表现在它有着丰富的内涵，多义的语词，多样的美感，甚至还有多向的价值追求。教材中的一个个文学文本，有着复杂的结构——不仅有思维和逻辑的维度，还有文化和伦理、审美和情感的维度，甚至还有非理性和无意识的维度。这是语文学科的特质使然和魅力所在。但在现实中，这种不确定性常常被过分放大，由此而产生的“怎么都行”的相对主义，“说不清楚”的神秘主义，“学了没用”的悲观主义，客观上妨碍了语文学科的发展以及自身目的的实现。语文逻辑性的增强则意味着语文确定性的增强，语言天生就和逻辑捆绑在一起。学生阅读理解不到位，语言表达不通顺，作文条理不清楚等，很多不是语感问题而是逻辑问题。语文讲求逻辑，对错有标准，探究有章法，优与劣能说出内在道理，成与败能发现个中原因，语文学习的能见度增强了，师生就会更愿意付出努力。（摘编自《普通高中教科书教师教学用书语文选择性必修上册》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一指出逻辑包含两种简化事物的方式，其一是通过抽象化看到事物本质，这需要忘记细节，但不能忘记关键细节。B.材料二选用烛之武、林庚、王安石等人的例子，说明逻辑普遍存在于语文生活中，我们学点逻辑会有诸多益处。C.材料三中，王力先生认为，学生写作中出现词句、篇章结构等问题，其根源主要还是逻辑，这一认识富有洞见。D.材料三认为，过去的语文教学只追求其不确定性的一面，这就导致语文这一学科被部分师生和家长误解、忽视。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.材料一在论述数学获取真相的过程时，虽否定了情感对数学真理的验证作用，但同时又认可了情感的其他作用，客观而辩证。B.材料二认为，臧克家纪念鲁迅的诗句，取得了凝练深刻、引人深思的表达效果，但是其“违背逻辑”的表达方式是不可取的。C.材料三最后一句，“能见度”喻指语文学科的确定性与不确定性，这一点若增强了，师生就会更愿意在语文学习上投入精力。D.三则材料中，类似“某种程度上”“不幸的是”“看似……实则……”“语文学科要讲逻辑”等表达，使论证严谨、缜密。3.下列与材料二中鲁迅《拿来主义》所运用的推理形式，不同的一项是（）A.秦对待“客”的策略为逐客或纳客；逐客会导致“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”；所以应纳客。（《谏逐客书》）B.欧阳修认为“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”；庄宗“身死国灭”；所以他亡国前必定是“逸豫”。（《五代史伶官传序》）C.面对水稻增产难题，要么依赖国外，要么重复传统经验，要么走自己的路；依赖没有前途，重复无法突破；所以袁隆平坚定地选择走自己的路。（《喜看稻菽千重浪》）D.乡土社会发生纠纷时，要么私了，要么找长辈调解，要么诉诸官府；私了易激化矛盾，诉讼则破坏人情；所以最理想的方式就是请长辈调解。（《乡土中国》）4.材料一最后一段指出，人们争论时会随意使用“逻辑”一词，这种行为降低了它的“含金量”。请结合文本，分析这一评述所包含的深层认识。5.语文学科常被戏称为“玄学”，很多学生觉得学习语文全靠“感觉”。面对这种现象，请你根据材料二、材料三谈谈如何正确学习语文。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。风中胡弦（节选）阿尼苏第二年夏季，西日嘎草原迎来了充沛的雨水。我萌生了一个想法，去拜访师父提到过的说书艺人，搜集各种唱本。我想用从古时传下来的游学方式，走进胡仁·乌力格尔①的核心。我花了两年时间，走遍科尔沁草原，寻访了四十多位说书艺人，搜集到了好些个经典的说书本子。★因为路况特殊，有时在镇上，有时在村里，有时在牧铺，我偶尔骑马，更多时候步行。这两年，我磨破了九双鞋子，脚底起泡、磨烂、掉皮，最后形成了一层坚硬的茧子。我在寒冷的夜里行走时，冻得骨头嘎嘎作响。而炎热的酷暑，皮肤晒得煤球一样黑，尤其后背，暴晒之后会渗出血。饥饿也伴随着我，走错路，或错估时长，在无垠的原野上走上一天一夜是常有的事，这时我会进入饿蒙的状态，甚至会产生幻觉。但我并没有觉得痛苦，相反，我沉浸在学习和沉思中。我的眼界开阔了，思维也跳出限定的圈子，自由飞舞。更为重要的是，我的意志得到了磨炼。……说到这儿，我下炕，打开雕花的柜子，给乌尼日②看。《蟒古斯的故事》《苦喜传》《三国演义》《隋唐演义》……几十本说书本子整齐地躺在柜子里，有线装的，有书钉订的，也有用糨糊一页页粘上去的。乌尼日小心翼翼地翻看着说：“我手里拿着的是科尔沁草原沉甸甸的过往岁月。这段游学的经历中，肯定也发生了很多故事。”我的游学快结束的时候，旗里举办了民间说书新人邀请赛。我正好在巴镇，就报名参加了，我年龄最小，但顺利地进入了决赛。我把曾在突泉县遇到的老说书艺人的故事编成胡仁·乌力格尔说唱，感动了所有观众，获得了冠军。一时间，我成了备受瞩目的说书艺人。当时，有个说唱胡仁·乌力格尔的艺人，比我大几岁，在新人邀请赛上拿过季军。他的嘴皮子很溜。他多次拐弯抹角地抨击过我的表演，说我这种表演是在羞辱胡仁·乌力格尔艺术。有一次，他走到我前面，搂着他伙伴的胳膊，模仿我说书时停顿的样子，两人笑个不停。他还在背地里给我起了个外号，叫“磕巴艺人”。我非常愤怒，感觉受到了侮辱，甚至想专门找他理论，但我忍下了，我继续用我的方式说书。那时，令我没有想到的是，最针对我的人会是乌塔。师父曾经跟我提起过乌塔，并说让我将来去拜访他，他是传承传统胡仁·乌力格尔的名家。我曾在比赛上见到过乌塔，他作为嘉宾说唱过一段胡仁·乌力格尔。他穿着蓝色袍子，端坐在木凳上，腰板挺得笔直。他拉起四胡，张开嘴的一刹那，我就被征服了。他说唱的是《赵子龙大战长坂坡》，赵子龙骁勇善战、侠肝义胆的大英雄气概被他演绎得淋漓尽致。即使说到最高潮最快速的部分，他也字字清晰，如密集的豆子同时落在钢板上。他把激烈的战斗和柔肠的独白用浑厚有力、宽阔无边的音域包裹住，而他自己始终保持着不变的神态。可是我在深受震撼的同时，却隐隐地感到，恰恰是这种对传统近乎完美的复刻，让胡仁·乌力格尔受到了束缚。乌塔说书的声音和拉四胡的技术都无可挑剔。他认为胡仁·乌力格尔是祖先传下来的就一定要按照老路子走下去，如果有偏差，那就是对这门艺术的亵渎，对前辈艺人的不敬。所以即使我的说书方式在牧民中广受欢迎，他仍然对我的说书方式进行了严厉的批评。不久后，在一户牧民家住宿的夜里，我听到了牧民哭泣的声音，那是一种低沉的压抑不住的哭声。但早晨吃饭时，牧民红肿的脸上重新挂起笑容，他要开始一天的牧羊生活。我离开时，他在村边赶着羊群走，他用力向我挥手道别，他的身影在空旷的原野上显得非常渺小。我的内心久久不能平静，回去后，我用一个月的时间创作出长本子《孤独的牧羊人》，对牧民的内心世界进行了更深入的探究。哪怕你不在原野上生活，哪怕你从未了解过草原，也可以这样想象：一个牧羊人，骑着一匹马，赶着羊群向草原深处游走。他一整天碰不上一个人，也许在某个遥远的高处，偶尔会出现另一个牧羊人。他们只能彼此遥望，或者再近一些时，相互挥动手里的马鞭，也可能无论对方听到与否，都会用全部的力量喊几声，然后各自牧羊而去。但千万别以为他的内心因此封闭、偏狭，恰恰相反，他的心里可能充盈着浪漫的想象。看到一片云，他的思绪就会飞上高空；看到一朵野花，他就会下马亲吻它的芳香……这就是牧人的浪漫。牧人在忍受来自大自然严酷考验的同时，也获得了大自然的无限馈赠。《孤独的牧羊人》没有获得任何奖项，但特别受牧民们的欢迎。我背着四胡到处游走说书，牧民们总让我来一段《孤独的牧羊人》。我的内心越来越释然。几年后的冬天，我收到了一个意外的消息，乌塔想见我。我背上四胡，赶到乌塔家。他躺在床上，用干涩的眼睛看着我，嘴唇微微翕动，似乎想说什么，但说不出话来了，孩子们背对着他抹眼泪。我握了一会儿乌塔的手，盯着那双几乎不会转动的眼睛，我缓缓抽出手，拿过一把凳子，放在床对面，拉响四胡，给他说唱起了《孤独的牧羊人》。师父曾跟我说过，草就是草，风就是风，不要给它们附加更多的意义。我的四胡声从曲折走向平淡，我的声音从复杂走向简单。我即兴加入了很多没经过雕琢的日常用语——他从马背上下来牵着马缰往前走柔软的草原上耸立着坚硬的山山下流淌着清澈的河羊群就在眼前……咳嗽声好久没有响起，乌塔的心脏停止了跳动，眼角挂着的最后一滴泪珠滚落下来。一个一辈子用嗓音生活的人沉默地走了。人们从乌塔平静的表情里看出了他的满足。（有删改）【注】①胡仁·乌力格尔：蒙古民间艺人演唱历史人物传说故事和史诗的一种口头艺术形式。②乌尼日：小说中采访“我”的记者。6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.乌尼日话中“沉甸甸的过往岁月”体现出历史的厚重感，“肯定也发生了很多故事”则传达出“我”游学的不易。B.“我”带着自己的作品参加了新人邀请赛并获得冠军，但年龄最小，遭到了别人的抨击和侮辱，“我”难以接受。C.“我”创作的《孤独的牧羊人》，通过对牧羊人“浪漫的想象”的描写，展现出他们孤独与浪漫共生的放牧生活。D.“如密集的豆子同时落在钢板上”与“大珠小珠落玉盘”，都用巧妙的比喻精准表现声音的特点，有异曲同工之妙。7.文中标★关于“我”草原游学一段，下列说法正确一项是（）A.连用三个“有时”的短句，以地点的转换强调了“我”游学时多为艰难的步行。B.“这两年，我磨破了九双鞋子”中，数量词“两年”和“九双”形成了强烈对比。C.语段中调动视觉、听觉、触觉等多重感官，从多个角度写出了“我”游学的经历。D.这段文字语言较为质朴，以描写、抒情为主，兼用记叙的表达方式，颇具感染力。8.“玉不琢，不成器”，“我”学习之道也是“琢”的过程。请结合“我”的艺术成长之路谈一谈。9.结尾“人们从乌塔平静的表情里看出了他的满足”，这句话意蕴丰厚，请结合文本加以分析。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节，内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，蹇蹇①亡已。王尝久与驺奴宰人游戏饮食赏赐亡度遂入见王涕泣膝行。曰：“臣痛社稷危也！今大王亲近群小，渐溃邪恶所习，存亡之机，不可不慎也。”会昭帝崩，昌邑王贺嗣立，即位二十七日，卒以淫乱废。昌邑群臣坐陷王于恶不道，皆诛，死者二百余人，唯遂与中尉王阳以数谏争得减死，髡为城旦②。宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？”遂对曰：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上许焉，至渤海界，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊！”春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。（节选自《汉书·龚遂传》）材料二：郅都迁为中尉。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰“苍鹰”。临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏不予。魏其侯使人以间与临江王。临江王既为书谢上，因自杀。窦太后闻之，怒，以危法中都，都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。匈奴素闻郅都节，居边，为引兵去，竟郅都死不近雁门。匈奴患之。窦太后乃竟中都以汉法。景帝曰：“都忠臣。”欲释之。窦太后曰：“临江王独非忠臣邪？”于是遂斩郅都。（节选自《史记·酷吏列传》）【注】①蹇蹇：正言直谏的样子。②城旦：古刑罚，筑城四年的劳役。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。王尝久与驺奴A宰人游B戏饮食C赏赐D亡度E遂入F见G王H涕泣膝行。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.属，隶属、管辖，与《曹刿论战》中“忠之属也”的“属”意思不相同。B.假，借给、贷给，与《促织》中“假此科敛丁口”的“假”意思不相同。C.者，定语后置标志，与《赤壁赋》中“客有吹洞箫者”的“者”作用相同。D.因，于是、就，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.龚遂侍奉昌邑王刘贺时忠诚敢谏，对他引述经义，陈述祸福，言语举动极尽恳切，昌邑王被废后，他因屡次进谏得以减死免诛。B.渤海左右郡遭了饥荒，盗贼四起，年已古稀的龚遂临危受命，被任命为渤海太守，皇帝向他问计，他对答如流，思路十分清晰。C.郅都任中尉时执法严酷，不避贵戚，被称为“苍鹰”；临江王受审时，想要索取刀笔写信与皇上诀别，郅都却不许属吏给他。D.在对待郅都的态度上，孝景帝与窦太后有着严重的分歧，孝景帝认为郅都是忠臣，对其加以重用，而窦太后却执意严惩郅都。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？（2）匈奴素闻郅都节，居边，引兵去，竟郅都死不近雁门。14.龚遂与郅都均为西汉名臣，皆曾得以“便宜从事”，但治理理念与效果迥异。请结合材料简要概括。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗，完成下面小题。雁门太守行（其二）萧纲陇暮风恒急，关寒霜自浓。枥马夜方饲，边衣秋未重。潜师夜接战，略地晓摧锋。悲笳动胡塞，高旗出汉墉。勤劳谢功业，清白报迎逢。非须主人赏，宁期定远封。单于如未系【注】，终夜慕前踪。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。【注】单于如未系：西汉时终军“愿受长缨，必羁南越王而致于阙下”的典故。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.这两首诗题目、题材均相同，都是以将士征战杀敌为主题的古诗。B.“勤劳”两句是说以“勤劳”“清白”回报国家功业、君王知遇。C.萧诗用“夜接战”“晓摧锋”高度概括战斗过程，用笔极为简省。D.李诗用秾艳色彩描绘悲壮的战斗场面，其风格奇诡，与萧诗相似。16.同是英雄将士，但其表达的情感有所不同。请结合两首诗的最后两句，分别加以分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）临近期末，面对这一超长学期，部分同学出现疲惫萎靡的现象，班主任用《谏太宗十思疏》里的“__________，__________”两句，告诫大家在这一阶段更要全力以赴、持之以恒，为本学期的学习之旅画上圆满句号。（2）近日，世界上最长的高速公路隧道——天山胜利隧道全线贯通。为了这一天，建设者们付出了巨大的努力甚至牺牲，这让人想到李白描述古蜀道开辟时“__________，__________”的场景。（3）下图是中国邮政2026年发行的第一套邮票中的一枚，看到图中马的精神状态，你联想到的与马相关的古诗词名句是：“__________，__________。”二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。物理学家杨振宁先生有一段关于“物理学与直觉”的分亨。物理学这座由严密逻辑搭建的大厦，怎么会和一个听起来有些虚无缥缈的词挂上钩？杨先生解释说，人天生有套原始直觉，但随着学习深入，新知识会不断与旧直觉冲突；真正的成长，就发生在“死磕”的时刻——你必须坚持，直到将那些反常识的理论，内化成一种新的、更强大的直觉。这不仅仅是在谈物理，也是在谈写作的真缔。所谓写作，正是一场坚辛而迷人的直觉重建之旅。我们写作的起点，都是一套由成长、阅读和性格塑造的“出厂设置”，一种“模板化”的直白流露。比如新手写悲伤，本能就落向“泪流满面”，一位作家却这样写：“我母亲走时，我父亲一滴眼泪都没掉。他只是默默地把母亲最爱穿的那件毛衣拿出来叠了三遍，叠得比平时任何一次都更整齐。”原来，真正的悲伤不是声嘶力竭的情绪宣泄，而是巨大的克制。好的表达，要绕开“大词儿”，去寻找独属于某个瞬间的、带着体温的动作。但写作的直觉重建，远不止告别陈词滥调这么简单。几乎所有的写作者，都免不了走一段弯路：为了显得有文采，恨不得把所有的修辞都塞进文章里。而汪曾祺写葡萄：“葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！”如此直白的话，就像老农蹲在田埂上唠家常，偏把葡萄那股不管不顾的野劲儿写活了。这时才恍然，所有写作者都得经历从简单到复杂，再到更高级的简单的过程。最初的简单是能力匮乏，只能凭原始直觉；后来学会了技巧，开始堆砌辞藻；最终会发现，洞悉所有复杂之后，我们选的，还是最朴素、精准的那一句。当直觉被这样反复打磨后，你看世界的眼睛、听声音的耳朵、感受万物的心，就具有了接近艺术创造的能力。说到底，写作的直觉哪是什么玄乎事，不过是活成一个更敏感的人。这场关于直觉的修炼，终点要成为一个会写作的人，要成为一个更会生活的人。因为所有的文字，最终都是生活的回声；所有的直觉，最终都是你对生活的感觉。18.文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。19.下列与文中画波浪线句子所表现出的语言特点，不同的一项是（）A.叶子底下是脉脉流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。B……（干巴菌）和青辣椒同炒，人口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！C.这种子埋在土里，闷声不响地使劲儿往上拱，硬是把土块顶出了一道缝儿。D.从水西沟放眼望去，天上有白云，地上有羊群，天地间就数这两样最锃光瓦亮。20.根据选文，在下面示意图的横线上补全相关内容，每处不超过10个字。21.文中第三段横线处，可填入的一组关联词语，有人认为是“不是……而是……”，有人认为是“不只……还……”。你认为哪一组更准确？请结合文意说明理由。22.文中第二段借一位作家描写父亲悲伤情感的文字，说明了好的表达“要绕开‘大词儿’，去寻找独属于某个瞬间的、带着体温的动作”。请你运用这种方法，描写在十八岁成人礼上，你“激动”的情感。不超过80个字。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。现在很多博主在自己制作的短视频中总会说：“如果你喜欢我的视频，请关注并转发。”可是，前一段时间，有一位拥有近百万粉丝的主播却主动注销了自己的账号，她说：“有很多粉丝关注我，但我依然感到很孤独。我发现，其实没有多少人真正理解我……关于“被关注”与“被理解”，你有怎样的联想与思考？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

乌鲁木齐地区2026年高三年级第一次质量监测语文（问卷）（卷面分值：150分；考试时间：150分钟）注意事项：1.本试卷为问答分离式试卷，由问卷和答题卡两部分组成，答案务必写或涂在答题卡指定位置上。2.答卷前，请考生务必将自己的学校、姓名、准考证号等信息填写在答题卡的相应位置上。一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：世界既广阔又复杂。我们如果想要理解它，就需要简化它。有两种方式可以让事物变得更简单，一种是忘记它的某些部分，另一种是让自己变得更加聪明。这样，原先看起来无法理解的事物对于我们来说就变得清晰明了了。逻辑包含了让事物变得更简单的这两种方式。忘记细节是一个抽象化的过程，在这个过程中我们可以看到事物的本质，并且暂时将注意力集中在它身上。但更重要的是，我们一定不能忘记关键的细节。如果忘记关键的细节，这个过程就会过度简化，不具有启发作用了。而且我们只是暂时这么做，所以我们并没有宣称已经理解了所有事物，而是认为自己理解了一个核心，所有进一步的理解都可以建立在这个核心上。所有研究和学习的领域都致力于揭示与世界相关的真相，不同的学科需要通过不同的方式来获取真相。科学真相是利用科学方法来确定的。科学方法是一个明确定义的框架，用来决定某件事物为真的可能性。它通常包括建立一个理论，收集证据，然后用证据来严格检验理论。而数学的真理是通过逻辑来实现的。虽然我们可以利用情感去感受它，理解它，并且说服他人接受它，但是我们只能用逻辑来验证它。其中的差异是非常重要而且微妙的。在某种程度上，我们确实是通过情感来获取数学的真理的，但是在我们使用逻辑验证它之前，它都不能算是正确的。人们在分歧中有时会抛出“逻辑”这个词，试图给论点增添些分量。人们可能会说“在逻辑上，这是正确的”，或者“你就是不符合逻辑”，等等。不幸的是，这些用法常常是毫无意义的，这更像是人们试图支撑一个薄弱论点发出的最后一击。与此同时，人们对这个词语的滥用降低了它的“含金量”，这令人感到悲哀。（摘编自英·郑乐隽《逻辑的力量》）材料二：语文是一门重要的人文社会科学，是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，也是人们相互交流思想等的重要工具。在我们的语文生活中，逻辑是无处不在的：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑；林庚细致辨析“木叶”的内涵与使用的场合，这是文艺鉴赏中的逻辑；王安石以雄辩的论说驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑……学点儿逻辑，可以增强我们的思维能力，增进我们对外部世界的认识，也可以帮助我们更好地进行语文学习。逻辑能够让我们化繁为简，去伪存真，透过纷繁复杂的表象，洞察问题的本质。例如，鲁迅《拿来主义》一文，就包含着这样一个推理：或者闭关，或者送去，或者等别人“送来”，或者自己去拿（当时没有其他选择）不能闭关，不能送去，不能等别人“送来”只有自己去拿文章先分析了“闭关主义”“送去主义”等几种不同的做法，否定这些错误的做法，也就证明了“拿来主义”的正确性。这篇文章充分展现了逻辑思维的力量。有些时候，文学作品又会故意在表面上违背逻辑，以取得更好的表达效果。例如臧克家纪念鲁迅的诗句“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，在表面的自相矛盾中，隐藏着“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度，含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。这句诗看似不合逻辑、有悖常识，实则凝练深刻、引人深思。能有如此突出的表达效果，与诗句“违背逻辑”的表达方式有着密切的联系。（摘编自《普通高中教科书语文选择性必修上册》）材料三：讲逻辑也是语文学科的需要。在20世纪80年代初，王力先生就富有洞见地指出：“学生的文章写不好，并不是由于他写了几个错别字，也不是因为他不懂语法，主要是逻辑问题。所谓主谓不合、动宾不合等，表面上是语法问题，实际上是逻辑问题。至于篇章结构，更是大半属于逻辑问题。所以我们在中学里要进行逻辑思维的教育。”语文学科要讲逻辑，语文教学也必须讲求逻辑。这样有助于提升语文的确定性，扭转目前语文学科被部分师生家长误解和忽视的现状。语文有确定性的一面，也有不确定性的一面。其不确定性表现在它有着丰富的内涵，多义的语词，多样的美感，甚至还有多向的价值追求。教材中的一个个文学文本，有着复杂的结构——不仅有思维和逻辑的维度，还有文化和伦理、审美和情感的维度，甚至还有非理性和无意识的维度。这是语文学科的特质使然和魅力所在。但在现实中，这种不确定性常常被过分放大，由此而产生的“怎么都行”的相对主义，“说不清楚”的神秘主义，“学了没用”的悲观主义，客观上妨碍了语文学科的发展以及自身目的的实现。语文逻辑性的增强则意味着语文确定性的增强，语言天生就和逻辑捆绑在一起。学生阅读理解不到位，语言表达不通顺，作文条理不清楚等，很多不是语感问题而是逻辑问题。语文讲求逻辑，对错有标准，探究有章法，优与劣能说出内在道理，成与败能发现个中原因，语文学习的能见度增强了，师生就会更愿意付出努力。（摘编自《普通高中教科书教师教学用书语文选择性必修上册》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一指出逻辑包含两种简化事物的方式，其一是通过抽象化看到事物本质，这需要忘记细节，但不能忘记关键细节。B.材料二选用烛之武、林庚、王安石等人的例子，说明逻辑普遍存在于语文生活中，我们学点逻辑会有诸多益处。C.材料三中，王力先生认为，学生写作中出现词句、篇章结构等问题，其根源主要还是逻辑，这一认识富有洞见。D.材料三认为，过去的语文教学只追求其不确定性的一面，这就导致语文这一学科被部分师生和家长误解、忽视。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.材料一在论述数学获取真相的过程时，虽否定了情感对数学真理的验证作用，但同时又认可了情感的其他作用，客观而辩证。B.材料二认为，臧克家纪念鲁迅的诗句，取得了凝练深刻、引人深思的表达效果，但是其“违背逻辑”的表达方式是不可取的。C.材料三最后一句，“能见度”喻指语文学科的确定性与不确定性，这一点若增强了，师生就会更愿意在语文学习上投入精力。D.三则材料中，类似“某种程度上”“不幸的是”“看似……实则……”“语文学科要讲逻辑”等表达，使论证严谨、缜密。3.下列与材料二中鲁迅《拿来主义》所运用推理形式，不同的一项是（）A.秦对待“客”的策略为逐客或纳客；逐客会导致“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”；所以应纳客。（《谏逐客书》）B.欧阳修认为“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”；庄宗“身死国灭”；所以他亡国前必定是“逸豫”。（《五代史伶官传序》）C.面对水稻增产难题，要么依赖国外，要么重复传统经验，要么走自己的路；依赖没有前途，重复无法突破；所以袁隆平坚定地选择走自己的路。（《喜看稻菽千重浪》）D.乡土社会发生纠纷时，要么私了，要么找长辈调解，要么诉诸官府；私了易激化矛盾，诉讼则破坏人情；所以最理想的方式就是请长辈调解。（《乡土中国》）4.材料一最后一段指出，人们争论时会随意使用“逻辑”一词，这种行为降低了它的“含金量”。请结合文本，分析这一评述所包含的深层认识。5.语文学科常被戏称为“玄学”，很多学生觉得学习语文全靠“感觉”。面对这种现象，请你根据材料二、材料三谈谈如何正确学习语文。【答案】1.D2.A3.B4.①认为真正的逻辑是严谨、精密的思维框架，而非肤浅的辩论工具。②揭示了公众对话中常见的一种逻辑谬误——“诉诸逻辑”的伪饰。③表达了对此类滥用行为削弱逻辑学科严肃性与公信力的担忧。5.①承认并欣赏语文感性、多义、审美的魅力。②运用逻辑思维增强理解和表达的确定性，克服“感觉”的模糊性。③将逻辑作为分析文本、组织思想、构建论证的基本工具。④在感性与理性、确定性与不确定性的张力中，追求对语言的深度理解和精准运用。【解析】【导语】三则材料从三个维度，共同论证了逻辑的核心价值。材料一界定逻辑是透过抽象把握本质的精密思维；材料二展现逻辑是语文世界的深层语法，能化繁为简，亦能反常规以达妙境；材料三则直指逻辑是扭转语文教学“玄学”困境、增强其确定性与能见度的关键。它们层层递进，揭示了逻辑不仅是思维工具，更是理解复杂世界、进行有效沟通与深度学习的基石。【1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。D.“材料三认为，过去的语文教学只追求其不确定性的一面”错误。由原文材料三“但在现实中，这种不确定性常常被过分放大”可知，材料三批评的是“不确定性被过分放大”的现象，这是一种对现状的批评，而非断言过去的教学“只追求”不确定性。故选D。【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。B.“其‘违背逻辑’的表达方式是不可取的”错误。由原文“能有如此突出的表达效果，与诗句‘违背逻辑’的表达方式有着密切的联系”可知，原文肯定了该表达方式的表达效果。C.“‘能见度’喻指语文学科的确定性与不确定性”错误。由原文“语文讲求逻辑，对错有标准……语文学习的能见度增强了”可知，“能见度”在此处明确喻指语文学习中因讲求逻辑而增强的确定性（标准、章法、道理），而非“确定性与不确定性”两者。D.“‘语文学科要讲逻辑’等表达，使论证严谨、缜密”错误。“语文学科要讲逻辑”是作者的观点句，并非让论证严谨的限制性表达，无法体现论证的缜密性。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二中《拿来主义》的推理形式——不相容选言推理，其结构为：列出所有可能的选言支→否定除正确选项外的其他选言支→肯定剩余的正确选项。A.选言支为“逐客或纳客”→否定“逐客”（逐客有危害）→肯定“纳客”，属于不相容选言推理，与《拿来主义》推理形式一致。B.欧阳修的观点是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，庄宗“身死国灭”，由此推出其亡国前“逸豫”，这是充分条件假言推理（由结果推导原因），并非选言推理，与题干推理形式不同。C.选言支为“依赖国外、重复传统经验、走自己的路”→否定前两者（依赖无前途、重复无突破）→肯定“走自己的路”，属于不相容选言推理，与题干一致。D.选言支为“私了、找长辈调解、诉诸官府”→否定前两者（私了激化矛盾、诉讼破坏人情）→肯定“请长辈调解”，属于不相容选言推理，与题干一致。故选B。【4题详解】本题考查学生理解、分析作者的思想感情、观点态度的能力。①材料一前文指出，逻辑是“明确定义的框架”，数学真理“只能用逻辑来验证”。最后一段批评随意使用“逻辑”一词是“毫无意义的”，这暗示真正的逻辑应具有严谨性和实质性，而非辩论中用于装饰的标签。②人们抛出“逻辑”一词来“试图给论点增添些分量”，实则是“试图支撑一个薄弱论点发出的最后一击”。这表明作者认识到，这种滥用是一种用术语伪装论证薄弱的谬误。③作者指出滥用“降低了它的‘含金量’”，这“令人感到悲哀”，深层认识是：对核心术语的庸俗化会损害逻辑学科本身的严肃性与公信力，使其真正的价值被埋没。【5题详解】本题考查学生探究问题，提出见解的能力。①材料二指出，臧克家的诗句在“表面的自相矛盾中”取得了“凝练深刻、引人深思”的效果，这体现了语文“不确定性”的魅力。学习语文首先应避免“学了没用”的悲观和“怎么都行”的随意，欣赏其丰富内涵。②材料三强调，学生文章问题“主要是逻辑问题”，语文讲求逻辑可带来“能见度”的增强。因此，要主动运用逻辑工具理清概念、分析结构，使理解与表达更清晰、有据。③材料二以《拿来主义》为例，展现了逻辑如何帮助“化繁为简，去伪存真”。材料三引王力观点，指出篇章结构“大半属于逻辑问题”。故应运用逻辑分析文本内涵、组织文章、检验论证。④材料三指出语文有“确定性”和“不确定性”两面。正确学习语文，应在欣赏多义美感的同时，借助逻辑提升确定性，使学习“有章法”，在张力中达到深度与精准的统一。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。风中胡弦（节选）阿尼苏第二年夏季，西日嘎草原迎来了充沛的雨水。我萌生了一个想法，去拜访师父提到过的说书艺人，搜集各种唱本。我想用从古时传下来的游学方式，走进胡仁·乌力格尔①的核心。我花了两年时间，走遍科尔沁草原，寻访了四十多位说书艺人，搜集到了好些个经典的说书本子。★因为路况特殊，有时在镇上，有时在村里，有时在牧铺，我偶尔骑马，更多时候步行。这两年，我磨破了九双鞋子，脚底起泡、磨烂、掉皮，最后形成了一层坚硬的茧子。我在寒冷的夜里行走时，冻得骨头嘎嘎作响。而炎热的酷暑，皮肤晒得煤球一样黑，尤其后背，暴晒之后会渗出血。饥饿也伴随着我，走错路，或错估时长，在无垠的原野上走上一天一夜是常有的事，这时我会进入饿蒙的状态，甚至会产生幻觉。但我并没有觉得痛苦，相反，我沉浸在学习和沉思中。我的眼界开阔了，思维也跳出限定的圈子，自由飞舞。更为重要的是，我的意志得到了磨炼。……说到这儿，我下炕，打开雕花的柜子，给乌尼日②看。《蟒古斯的故事》《苦喜传》《三国演义》《隋唐演义》……几十本说书本子整齐地躺在柜子里，有线装的，有书钉订的，也有用糨糊一页页粘上去的。乌尼日小心翼翼地翻看着说：“我手里拿着的是科尔沁草原沉甸甸的过往岁月。这段游学的经历中，肯定也发生了很多故事。”我的游学快结束的时候，旗里举办了民间说书新人邀请赛。我正好在巴镇，就报名参加了，我年龄最小，但顺利地进入了决赛。我把曾在突泉县遇到的老说书艺人的故事编成胡仁·乌力格尔说唱，感动了所有观众，获得了冠军。一时间，我成了备受瞩目的说书艺人。当时，有个说唱胡仁·乌力格尔的艺人，比我大几岁，在新人邀请赛上拿过季军。他的嘴皮子很溜。他多次拐弯抹角地抨击过我的表演，说我这种表演是在羞辱胡仁·乌力格尔艺术。有一次，他走到我前面，搂着他伙伴的胳膊，模仿我说书时停顿的样子，两人笑个不停。他还在背地里给我起了个外号，叫“磕巴艺人”。我非常愤怒，感觉受到了侮辱，甚至想专门找他理论，但我忍下了，我继续用我的方式说书。那时，令我没有想到的是，最针对我的人会是乌塔。师父曾经跟我提起过乌塔，并说让我将来去拜访他，他是传承传统胡仁·乌力格尔的名家。我曾在比赛上见到过乌塔，他作为嘉宾说唱过一段胡仁·乌力格尔。他穿着蓝色袍子，端坐在木凳上，腰板挺得笔直。他拉起四胡，张开嘴的一刹那，我就被征服了。他说唱的是《赵子龙大战长坂坡》，赵子龙骁勇善战、侠肝义胆的大英雄气概被他演绎得淋漓尽致。即使说到最高潮最快速的部分，他也字字清晰，如密集的豆子同时落在钢板上。他把激烈的战斗和柔肠的独白用浑厚有力、宽阔无边的音域包裹住，而他自己始终保持着不变的神态。可是我在深受震撼的同时，却隐隐地感到，恰恰是这种对传统近乎完美的复刻，让胡仁·乌力格尔受到了束缚。乌塔说书的声音和拉四胡的技术都无可挑剔。他认为胡仁·乌力格尔是祖先传下来的就一定要按照老路子走下去，如果有偏差，那就是对这门艺术的亵渎，对前辈艺人的不敬。所以即使我的说书方式在牧民中广受欢迎，他仍然对我的说书方式进行了严厉的批评。不久后，在一户牧民家住宿的夜里，我听到了牧民哭泣的声音，那是一种低沉的压抑不住的哭声。但早晨吃饭时，牧民红肿的脸上重新挂起笑容，他要开始一天的牧羊生活。我离开时，他在村边赶着羊群走，他用力向我挥手道别，他的身影在空旷的原野上显得非常渺小。我的内心久久不能平静，回去后，我用一个月的时间创作出长本子《孤独的牧羊人》，对牧民的内心世界进行了更深入的探究。哪怕你不在原野上生活，哪怕你从未了解过草原，也可以这样想象：一个牧羊人，骑着一匹马，赶着羊群向草原深处游走。他一整天碰不上一个人，也许在某个遥远的高处，偶尔会出现另一个牧羊人。他们只能彼此遥望，或者再近一些时，相互挥动手里的马鞭，也可能无论对方听到与否，都会用全部的力量喊几声，然后各自牧羊而去。但千万别以为他的内心因此封闭、偏狭，恰恰相反，他的心里可能充盈着浪漫的想象。看到一片云，他的思绪就会飞上高空；看到一朵野花，他就会下马亲吻它的芳香……这就是牧人的浪漫。牧人在忍受来自大自然严酷考验的同时，也获得了大自然的无限馈赠。《孤独的牧羊人》没有获得任何奖项，但特别受牧民们的欢迎。我背着四胡到处游走说书，牧民们总让我来一段《孤独的牧羊人》。我的内心越来越释然。几年后的冬天，我收到了一个意外的消息，乌塔想见我。我背上四胡，赶到乌塔家。他躺在床上，用干涩的眼睛看着我，嘴唇微微翕动，似乎想说什么，但说不出话来了，孩子们背对着他抹眼泪。我握了一会儿乌塔的手，盯着那双几乎不会转动的眼睛，我缓缓抽出手，拿过一把凳子，放在床对面，拉响四胡，给他说唱起了《孤独的牧羊人》。师父曾跟我说过，草就是草，风就是风，不要给它们附加更多的意义。我的四胡声从曲折走向平淡，我的声音从复杂走向简单。我即兴加入了很多没经过雕琢的日常用语——他从马背上下来牵着马缰往前走柔软的草原上耸立着坚硬的山山下流淌着清澈的河羊群就在眼前……咳嗽声好久没有响起，乌塔的心脏停止了跳动，眼角挂着的最后一滴泪珠滚落下来。一个一辈子用嗓音生活的人沉默地走了。人们从乌塔平静的表情里看出了他的满足。（有删改）【注】①胡仁·乌力格尔：蒙古民间艺人演唱历史人物传说故事和史诗的一种口头艺术形式。②乌尼日：小说中采访“我”的记者。6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.乌尼日话中“沉甸甸的过往岁月”体现出历史的厚重感，“肯定也发生了很多故事”则传达出“我”游学的不易。B.“我”带着自己的作品参加了新人邀请赛并获得冠军，但年龄最小，遭到了别人的抨击和侮辱，“我”难以接受。C.“我”创作的《孤独的牧羊人》，通过对牧羊人“浪漫的想象”的描写，展现出他们孤独与浪漫共生的放牧生活。D.“如密集的豆子同时落在钢板上”与“大珠小珠落玉盘”，都用巧妙的比喻精准表现声音的特点，有异曲同工之妙。7.文中标★关于“我”草原游学一段，下列说法正确的一项是（）A.连用三个“有时”的短句，以地点的转换强调了“我”游学时多为艰难的步行。B.“这两年，我磨破了九双鞋子”中，数量词“两年”和“九双”形成了强烈对比C.语段中调动视觉、听觉、触觉等多重感官，从多个角度写出了“我”游学的经历。D.这段文字语言较为质朴，以描写、抒情为主，兼用记叙的表达方式，颇具感染力。8.“玉不琢，不成器”，“我”的学习之道也是“琢”的过程。请结合“我”的艺术成长之路谈一谈。9.结尾“人们从乌塔平静的表情里看出了他的满足”，这句话意蕴丰厚，请结合文本加以分析。【答案】6.B7.C8.①意志的磨砺：两年游学中步行万里，忍受严寒酷暑、饥饿孤寂，磨炼出坚韧心性。②技艺的锤炼：广泛搜集唱本，深入牧民生活，创作《孤独的牧羊人》，将传统艺术与真实体验融合。③心性的沉淀：面对同行质疑和名家批评，坚守艺术初心，以作品赢得牧民认可。9.①艺术的认可：乌塔临终前听到《孤独的牧羊人》，虽坚持传统，但被“我”创新中蕴含的草原精神打动，默认了艺术传承的多样性。②传统的延续：作为“胡仁·乌力格尔”名家，他见证新一代艺人既扎根传统又勇于创新，对艺术生命力感到欣慰。③生命的和解：临终时刻，“满足”象征两代艺人从对立走向理解，乌塔以沉默接纳创新，完成精神的传递。【解析】【导语】《风中胡弦》是一曲深沉的文化传承者之歌。小说通过“我”游学、创作、受谤、悟道的艺术成长历程，探讨了在时代变迁中，如何对待胡仁·乌力格尔这门传统艺术的核心命题。作者以细腻笔触描绘草原的严酷与浪漫，将人物的命运与艺术探索紧密交织。【6题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“‘我’难以接受”错误。由原文“我非常愤怒，感觉受到了侮辱，甚至想专门找他理论，但我忍下了，我继续用我的方式说书”可知，“我”虽然感到愤怒和侮辱，但最终选择了隐忍并坚持自己的艺术道路，并非“难以接受”。故选B。【7题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。A.“强调了‘我’游学时多为艰难的步行”错误。“有时在镇上，有时在村里，有时在牧铺”强调的是地点的多样性与不固定，并未“强调”“多为艰难的步行”。B.“形成了强烈对比”错误。“两年”与“九双”是陈述事实，共同说明游学之久与路途之艰，二者是并列补充关系，并未形成“强烈对比”。D.“以描写、抒情为主，兼用记叙的表达方式”错误。该段以记叙游学经历为主，兼有描写，抒情较少。故选C。【8题详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力。①文中描述“我磨破了九双鞋子，脚底起泡、磨烂、掉皮”、“我在寒冷的夜里行走时，冻得骨头嘎嘎作响”、“饥饿也伴随着我……甚至会产生幻觉”，这些艰苦经历磨炼了我的意志。②“我花了两年时间，走遍科尔沁草原，寻访了四十多位说书艺人，搜集到了好些个经典的说书本子”表现出我不顾艰辛搜集传统唱本；基于对牧民“低沉的压抑不住的哭声”的观察和对牧人“浪漫的想象”的理解，创作出《孤独的牧羊人》，实现了从搜集传统到创新表达的飞跃。③面对同行的抨击和名家乌塔“严厉的批评”，从最初的“非常愤怒，感觉受到了侮辱”到选择“忍下了”，再到《孤独的牧羊人》受牧民欢迎后，“我的内心越来越释然”，展现了艺术自信的建立与心境的成熟。【9题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。①乌塔曾认为“祖先传下来的就一定要按照老路子走下去”，并因此对“我”进行“严厉的批评”。但在生命终点，听到“我”的演唱时“眼角挂着的最后一滴泪珠滚落下来”，表明他对艺术传承的多样性认可。②乌塔是“传承传统胡仁·乌力格尔的名家”，毕生坚守。他亲眼见到“我”这位后辈，创作出“特别受牧民们的欢迎”的新作品。他的“满足”包含着看到自己坚守的艺术在新一代手中并未僵化消亡，而是焕发出新的生命力，传承有望的欣慰。③乌塔与“我”曾因艺术观念不同而产生隔阂。在临终时刻，“一个一辈子用嗓音生活的人”在另一位艺人的歌声中走向终点，这“满足”的表情，象征着他个人艺术生命的庄严落幕，也象征着他与创新之路的后辈达成了最终的和解与精神的交接。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节，内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，蹇蹇①亡已。王尝久与驺奴宰人游戏饮食赏赐亡度遂入见王涕泣膝行。曰：“臣痛社稷危也！今大王亲近群小，渐溃邪恶所习，存亡之机，不可不慎也。”会昭帝崩，昌邑王贺嗣立，即位二十七日，卒以淫乱废。昌邑群臣坐陷王于恶不道，皆诛，死者二百余人，唯遂与中尉王阳以数谏争得减死，髡为城旦②。宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？”遂对曰：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上许焉，至渤海界，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊！”春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。（节选自《汉书·龚遂传》）材料二：郅都迁为中尉。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰“苍鹰”。临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏不予。魏其侯使人以间与临江王。临江王既为书谢上，因自杀。窦太后闻之，怒，以危法中都，都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。匈奴素闻郅都节，居边，为引兵去，竟郅都死不近雁门。匈奴患之。窦太后乃竟中都以汉法。景帝曰：“都忠臣。”欲释之。窦太后曰：“临江王独非忠臣邪？”于是遂斩郅都。（节选自《史记·酷吏列传》）【注】①蹇蹇：正言直谏的样子。②城旦：古刑罚，筑城四年的劳役。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。王尝久与驺奴A宰人游B戏饮食C赏赐D亡度E遂入F见G王H涕泣膝行。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.属，隶属、管辖，与《曹刿论战》中“忠之属也”的“属”意思不相同。B.假，借给、贷给，与《促织》中“假此科敛丁口”的“假”意思不相同。C.者，定语后置标志，与《赤壁赋》中“客有吹洞箫者”的“者”作用相同。D.因，于是、就，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.龚遂侍奉昌邑王刘贺时忠诚敢谏，对他引述经义，陈述祸福，言语举动极尽恳切，昌邑王被废后，他因屡次进谏得以减死免诛。B.渤海左右郡遭了饥荒，盗贼四起，年已古稀的龚遂临危受命，被任命为渤海太守，皇帝向他问计，他对答如流，思路十分清晰。C.郅都任中尉时执法严酷，不避贵戚，被称为“苍鹰”；临江王受审时，想要索取刀笔写信与皇上诀别，郅都却不许属吏给他。D.在对待郅都的态度上，孝景帝与窦太后有着严重的分歧，孝景帝认为郅都是忠臣，对其加以重用，而窦太后却执意严惩郅都。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？（2）匈奴素闻郅都节，居边，为引兵去，竟郅都死不近雁门。14.龚遂与郅都均为西汉名臣，皆曾得以“便宜从事”，但治理理念与效果迥异。请结合材料简要概括。【答案】10.CEH11.D12.C13.（1）渤海郡荒废混乱，我非常担忧。你打算用什么办法来平息那里的盗贼，以符合我的心意？（2）匈奴一向听闻郅都的节操，他驻守边境时，匈奴便带兵离去，直到郅都去世都不敢靠近雁门。14.龚遂以宽缓安抚为理念，主张“治乱民犹治乱绳，不可急也”，通过罢捕盗吏、开仓济贫、劝课农桑等措施，使渤海郡民生富足、狱讼止息。郅都则以严酷执法为理念，“致行法不避贵戚”，虽震慑匈奴使其远遁，但因苛刻寡恩，最终被窦太后处死。【解析】【导语】两则材料展现了西汉吏治的两种典型。龚遂以儒术为本，终致“狱讼止息”，可谓仁者之治。郅都则以法家严酷立威，终致杀身。司马迁将郅都列入《酷吏列传》，暗含警诫；班固记龚遂事，则寄寓儒吏理想。二人皆得“便宜从事”之权，而治道不同，结局迥异，足见为政在人。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：昌邑王曾长期与车夫、厨子等游玩吃喝，赏赐没有限度，龚遂进去拜见昌邑王，流泪哭泣，用膝盖跪地前行。“王”是主语，“与驺奴宰人游戏饮食”是谓语部分，“赏赐亡度”是另一并列谓语，中间需断开，C断开；“遂入见王”主语转换，前面需断开，E断开；“遂”是主语，“见”是谓语，“王”是宾语，结构完整，H断开。故选CEH。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。隶属/类。句意：发文命令所属各县全部撤回追捕盗贼的官吏。/这是忠于职守的一类事情。B.正确。借给/借机。句意：于是打开粮仓借给贫民。/借这个机会向百姓摊派费用。C.正确。二者均为定语后置标志。句意：有带着刀剑的百姓。/有吹洞箫的客人。D.错误。于是/沿袭。句意：于是自杀。/沿袭已有的基业和策略。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“想要索取刀笔写信与皇上诀别”错误。由原文“临江王欲得刀笔为书谢上”可知，临江王是想写信向皇上谢罪，并非写信与皇上诀别。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“忧”，担忧；“何以”，宾语前置句，用什么办法；“息”，平息；“称”，符合。（2）“素”，一向；“节”，节操；“为”，于是；“竟”，直到。【14题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。从材料一“治乱民犹治乱绳，不可急也”“罢逐捕盗贼吏”“开仓廪假贫民”“劝民务农桑”等句，可归纳其理念为“宽缓安抚”，效果是“吏民皆富实”“狱讼止息”。从材料二“独先严酷”“行法不避贵戚”“匈奴素闻郅都节，为引兵去”等句，可归纳其理念为“严酷执法”，效果是震慑匈奴但最终被诛。参考译文：材料一：龚遂字少卿，是山阳郡南平阳县人。因通晓经术做到昌邑国郎中令，侍奉昌邑王刘贺。刘贺行为多不端正，龚遂为人忠厚，刚毅有节操，在内对昌邑王直言劝谏，在外责备昌邑王的太傅、相国，引述经典大义，陈述祸福得失，以至于流泪哭泣，正言直谏从不停止。昌邑王曾长期与车夫、厨子等游玩吃喝，赏赐没有限度，龚遂进去拜见昌邑王，流泪哭泣，用膝盖跪地前行。说道：“我为社稷危亡而痛心啊！现在大王亲近小人，逐渐沾染邪恶习气，这是存亡的关键，不可不谨慎啊。”适逢昭帝驾崩，昌邑王刘贺继位，即位二十七天，最终因淫乱被废。昌邑群臣因让王陷于恶行不道的罪名，都被处死，被杀的有二百多人，只有龚遂和中尉王阳因多次劝谏得以减死罪，剃发服筑城劳役。宣帝即位后，很久以后，渤海郡及邻郡遭遇饥荒，盗贼四起，郡守不能擒制。皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，被召见时，皇帝对他说：“渤海郡荒废混乱，我非常担忧。你打算用什么办法来平息那里的盗贼，以符合我的心意？”龚遂回答说：“那里的百姓饥寒交迫而官吏不加体恤，所以让您的子民盗取您的兵器在池塘边嬉耍罢了。我听说治理乱民如同整理乱绳，不能急躁；只有缓和处置，然后才能治理。我希望丞相和御史暂且不要用常规法令条文约束我，允许我一切见机行事。”皇帝答应了。龚遂到达渤海郡边界后，发文命令所属各县全部撤回追捕盗贼的官吏。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得查问，只有手持兵器的人才是盗贼。龚遂单车独行到太守府，盗贼也都散去。于是打开粮仓借给贫民，选用贤良官吏，安抚治理百姓。龚遂见齐地风俗奢侈，喜好工商业，不种田地，就亲自带头节俭，劝导百姓务农种桑。百姓有携带刀剑的，让他们卖剑买牛，卖刀买犊，说道：“为什么带牛佩犊呢！”春夏季节必须到田里耕作，秋冬督促收获储藏，郡中都有积蓄，官吏百姓都富裕充实。诉讼案件止息。材料二：郅都升任中尉。当时民风质朴，百姓畏罪自重，而郅唯独率先实行严刑酷法，执法不回避皇亲贵戚，列侯宗室见到郅都都侧目而视，称他为“苍鹰”。临江王被召到中尉府受审，临江王想要刀笔写信向皇上谢罪，但郅都禁止官吏给他。魏其侯派人找机会送给临江王。临江王写完信向皇上谢罪后，就自杀了。窦太后听说此事，大怒，用严法中伤郅都，郅都被免官回家。孝景帝于是派使者持符节任命郅都为雁门太守，让他直接取便道赴任，并允许他见机行事。匈奴一向听闻郅都的节操，他驻守边境时，匈奴便带兵离去，直到郅都去世都不敢靠近雁门。匈奴畏惧他。窦太后最终用汉法处置郅都。景帝说：“郅都是忠臣。”想释放他。窦太后说：“临江王难道不是忠臣吗？”于是斩了郅都。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗，完成下面小题。雁门太守行（其二）萧纲陇暮风恒急，关寒霜自浓。枥马夜方饲，边衣秋未重。潜师夜接战，略地晓摧锋。悲笳动胡塞，高旗出汉墉。勤劳谢功业，清白报迎逢。非须主人赏，宁期定远封。单于如未系【注】，终夜慕前踪。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。【注】单于如未系：西汉时终军“愿受长缨，必羁南越王而致于阙下”的典故。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.这两首诗题目、题材均相同，都是以将士征战杀敌为主题的古诗。B.“勤劳”两句是说以“勤劳”“清白”回报国家功业、君王知遇。C.萧诗用“夜接战”“晓摧锋”高度概括战斗过程，用笔极为简省。D.李诗用秾艳色彩描绘悲壮的战斗场面，其风格奇诡，与萧诗相似。16.同是英雄将士，但其表达的情感有所不同。请结合两首诗的最后两句，分别加以分析。【答案】15.D16.萧纲诗：“单于如未系，终夜慕前踪”用终军请缨典故，以“慕前踪”来表达将士对先贤主动建功的追慕，既体现积极进取、誓平边患的理想情怀，也暗含边患未平、壮志未酬之憾。李贺诗：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”化用燕昭王黄金台典故，以“为君死”来强调将士为报答知遇之恩而不惜生命、决绝赴死的忠烈精神。【解析】【导语】萧纲诗以白描勾勒戍边苦寒，借典故抒追慕先贤、建功立业之志，风格刚健质朴。李贺诗以“黑云压城”等秾艳奇诡意象渲染战场惨烈，结于“提携玉龙为君死”忠贞悲壮。一重理想豪情，一重牺牲决绝，共显英雄气概而风神迥异。【15题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D“与萧诗相似”错误。由李诗原文“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”等句可知，其色彩秾艳、风格奇诡；而萧诗“陇暮风恒急，关寒霜自浓。枥马夜方饲”等句语言平实、风格刚健，二者不相似。故选D。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。萧纲诗：诗句化用西汉终军“愿受长缨，必羁南越王而致于阙下”典故，“单于如未系”直言边患未平、敌首未擒，“终夜慕前踪”直抒将士心境。既表达了将士平定边患的壮志未酬之憾，又展现出他们不因暂时战功而满足，始终追慕前代英雄、立志效法前贤的执着追求，彰显了将士积极进取、誓平边患的理想情怀。李贺诗：诗句化用燕昭王筑黄金台招贤纳士的典故，“玉龙”代指宝剑。“报君黄金台上意”直接点出将士感念君王的知遇之恩，“提携玉龙为君死”以动作直抒胸臆，表达出将士甘愿手持宝剑、为君王战死沙场的赤诚忠心与视死如归的英雄气概，将个人征战的勇气与对君王的知遇报答紧密结合，尽显边塞将士为君赴死、为国捐躯的悲壮与豪迈。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）临近期末，面对这一超长学期，部分同学出现疲惫萎靡的现象，班主任用《谏太宗十思疏》里的“__________，__________”两句，告诫大家在这一阶段更要全力以赴、持之以恒，为本学期的学习之旅画上圆满句号。（2）近日，世界上最长的高速公路隧道——天山胜利隧道全线贯通。为了这一天，建设者们付出了巨大的努力甚至牺牲，这让人想到李白描述古蜀道开辟时“__________，__________”的场景。（3）下图是中国邮政2026年发行的第一套邮票中的一枚，看到图中马的精神状态，你联想到的与马相关的古诗词名句是：“__________，__________。”【答案】①.有善始者实繁②.能克终者盖寡③.地崩山摧壮士死④.然后天梯石栈相钩连⑤.老骥伏枥⑥.志在千里（春风得意马蹄疾一日看尽长安花/马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊/楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关/金戈铁马，气吞万里如虎）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“繁”“盖”“寡”“崩”“钩”“骥”“枥”“的卢”“霹雳”“洲渡”“渡”“戈”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。物理学家杨振宁先生有一段关于“物理学与直觉”的分亨。物理学这座由严密逻辑搭建的大厦，怎么会和一个听起来有些虚无缥缈的词挂上钩？杨先生解释说，人天生有套原始直觉，但随着学习深入，新知识会不断与旧直觉冲突；真正的成长，就发生在“死磕”的时刻——你必须坚持，直到将那些反常识的理论，内化成一种新的、更强大的直觉。这不仅仅是在谈物理，也是在谈写作的真缔。所谓写作，正是一场坚辛而迷人的直觉重建之旅。我们写作的起点，都是一套由成长、阅读和性格塑造的“出厂设置”，一种“模板化”的直白流露。比如新手写悲伤，本能就落向“泪流满面”，一位作家却这样写：“我母亲走时，我父亲一滴眼泪都没掉。他只是默默地把母亲最爱穿的那件毛衣拿出来叠了三遍，叠得比平时任何一次都更整齐。”原来，真正的悲伤不是声嘶力竭的情绪宣泄，而是巨大的克制。好的表达，要绕开“大词儿”，去寻找独属于某个瞬间的、带着体温的动作。但写作的直觉重建，远不止告别陈词滥调这么简单。几乎所有的写作者，都免不了走一段弯路：为了显得有文采，恨不得把所有的修辞都塞进文章里。而汪曾祺写葡萄：“葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！”如此直白的话，就像老农蹲在田埂上唠家常，偏把葡萄那股不管不顾的野劲儿写活了。这时才恍然，所有写作者都得经历从简单到复杂，再到更高级的简单的过程。最初的简单是能力匮乏，只能凭原始直觉；后来学会了技巧，开始堆砌辞藻；最终会发现，洞悉所有复杂之后，我们选的，还是最朴素、精准的那一句。当直觉被这样反复打磨后，你看世界的眼睛、听声音的耳朵、感受万物的心，就具有了接近艺术创造的能力。说到底，写作的直觉哪是什么玄乎事，不过是活成一个更敏感的人。这场关于直觉的修炼，终点要成为一个会写作的人，要成为一个更会生活的人。因为所有的文字，最终都是生活的回声；所有的直觉，最终都是你对生活的感觉。18.文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。19.下列与文中画波浪线句子所表现出的语言特点，不同的一项是（）A.叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。B.……（干巴菌）和青辣椒同炒，人口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！C.这种子埋在土里，闷声不响地使劲儿往上拱，硬是把土块顶出了一道缝儿。D.从水西沟放眼望去，天上有白云，地上有羊群，天地间就数这两样最锃光瓦亮。20.根据选文，在下面示意图的横线上补全相关内容，每处不超过10个字。21.文中第三段横线处，可填入的一组关联词语，有人认为是“不是……而是……”，有人认为是“不只……还……”。你认为哪一组更准确？请结合文意说明理由。22.文中第二段借一位作家描写父亲悲伤情感的文字，说明了好的表达“要绕开‘大词儿’，去寻找独属于某个瞬间的、带着体温的动作”。请你运用这种方法，描写在十八岁成人礼上，你“激动”的情感。不超过80个字。【答案】18.（1）“分亨”改为“分享”（2）“真缔”改为“真谛”（3）“坚辛”改为“艰辛”19.A20.①模板化直觉②堆砌辞藻③更高级的简单④修炼直觉21.用“不只……更……”更准确。理由：（1）文中强调写作直觉修炼的终点，不仅是“成为会写作的人”，更重要的是“成为更会生活的人”，二者是递进关系。（2）“不是……而是……”表并列或取舍，不符合文意的递进逻辑。22.手指抚过成人帽穗时微微发颤，我张了张口，却只化作一声短促的呼气。掌心用力攥紧宣誓词稿，纸页边缘陷进掌纹。当国歌响起，忽然仰头直视旗角翻飞的弧线，眼眶灼烫如坠星火。【解析】【18题详解】本题考查学生识记常用字字形的能力。（1）“分亨”改为“分享”：正确词应为”分享“，意为”讲述或共享“，此处上下文描述杨振宁的言论分享。（2）“真缔”改为“真谛”：正确词应为“真谛”，意为“真实意义”，源于“谛”表示真理，而“缔”常用于“缔造”，不符语义。（3）“坚辛”改为“艰辛”：正确词应为“艰辛”，意为“艰苦”，此处描述写作过程的艰难，“艰”专指困难状态，“坚”表示坚硬，语义错误。【19题详解】本题考查学生分析语句表达效果的能力。文中画波浪线句子的语言特点：朴素直白、口语化、精准生动，如日常对话。A.本句用脉脉、风致等典雅词汇，修饰性强，风格婉约优美，与朴素直白不同。B.本句同样口语直叙（如张目结舌、这么好吃），生动传达惊喜，特点一致。C.本句以拱、顶等动词白描，朴素精准，特点相同。D.本句用锃光瓦亮等口语词描绘画面，直白生动，特点一致。故选A。【20题详解】本题考查学生语言表达之情景补写的能力。①原文“我们写作的起点，……一种‘模板化’的直觉流程”表明写作起点的“出厂设置”式影响催生模板化的直觉。因此可填“模板化直觉”。②原文“为了显得有文采，恨不得把所有的修辞都塞进文章里……”说明堆砌辞藻写出的文章徒具华丽，属精致的平庸。因此可填“堆砌辞藻”。③原文“最初的简单是能力匮乏……”“当直觉被这样反复打磨后……”体现经打磨回归的简单是更高层级的，因此可填“更高级的简单”。④原文围绕写作直觉从依赖模板到经生活感悟锤炼展开，强调要在过程中提升直觉，因此可填“修炼直觉”。【21题详解】本题考查学生正确使用关联词语的能力。不只……还……，更准确。（1）递进关系强调后者更深层：原文指出写作直觉的修炼，不仅是提升写作能力，更在于“