《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》统编版高一语文必修下册

必修下·第一单元阅读导语：“中华文明之光”第一、二段揭示传统文化的丰富性特点，并指出其当下的意义价值。第三段提指出学习本专题的具体方法或学习目标。这里讲的“理性评价”是高中生必备的语文素养。学习古人如何理性说理，自己写文章时也应把握本质有所质疑多元思考，观点明确，态度理性，逻辑清晰。教考衔接——学习提示

理想的社会是什么样的？人应该以怎样的姿态生存于世？对此，先哲的探寻从未停止过。

孔子和孟子是先秦儒家学派的代表人物，他们的思想一脉相承，又各有特点。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记录了孔子和弟子的谈话，学习时要理解四位弟子的人生志向，思考孔子为什么对他们的说法表现出不同的态度。《齐桓晋文之事》是孟子和齐宣王的一场问答，较系统地阐发了孟子的政治主张和社会理想。阅读时要注意把握文中的主要观点，梳理孟子阐述观点的思路。庄子所代表的道家学派对社会和人生的看法与儒家很不相同。学习《庖丁解牛》，要深入思考“依乎天理”“因其固然”等语句的含义，结合对庖丁解牛过程的描写，理解其高超技艺之中蕴含的“道”，从而全面把握这个故事的寓意。《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；《庄子》常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。阅读三篇文章时要注意体会这些特点。语气助词是汉语的一个词类，用于句首、句中或句末，表达判断、陈述、疑问、感叹等语气。本课三篇文章中出现的语气助词有“也”“乎”“矣”“哉”“焉”等。阅读文章时，注意体会这些词在不同语境中所表达的不同语气，作一点归纳梳理。背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。拓展阅读《季氏将伐颛臾》。

理想的社会、生存姿态是设置学习情境的很好的切入点。阅读与理解古人对这一永恒话题的思考。既要注意理解各篇文章的观点，也要横向对比，注意不同学派观点的差异与同一学派观点间的小的区别。在理解文本的基础上站在当代立场理解反思古人的思想，并与现实联系，提高学生对社会理想与生存姿态的认识水平。

语体特征，说理技巧三篇课文各有千秋，学习时要注意体会或掌握。

积累文言语气词的用法。“经史子集”是古代人将古籍按内容区分的四大部类。经：经书，是指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。1.子路曾皙冉有公西华侍坐

经部*齐桓晋文之事

经部庖丁解牛

子部2.烛之武退秦师

史部3.*鸿门宴

史部《子路曾皙冉有公西华侍坐》1.积累“如”“莫”“率”“方”“作”“尔”等实词，

注意文中语气词的使用。2.背诵全文，翻译重点句子。复习目标由题入志侍坐（仲由）（点）（求）（赤）在尊长近旁陪坐(第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。(第2段)子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”1.解释加颜色的词语①以(

)②毋(

)③以(

)④居(

)⑤知(

)因为不要同“已”，止平日，平时了解2.理解性默写孔子不以年长自居，而是先用温和自谦的话语打消学生们的顾虑，为他们创造了一个亲切、轻松、活跃的谈话环境，他说：“_______________，_________。”3.翻译画线的句子译文：_________________________________________________________________________________以吾一日长乎尔毋吾以也

假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢？(得分点：如、或，“何以”宾语前置句)(第3段)子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”(第4段)夫子哂之。4.解释加颜色的词语①率尔(

)②对(

)③摄(

)④师旅(

)⑤因(

)⑥饥馑(

)⑦比及(

)⑧方(

)⑨哂(

)

急遽而不加考虑的样子回答夹处

军队接续

饥荒

等到合乎礼义的行事准则微笑5.理解性默写①面对孔子的提问，个性鲁莽却又率直的子路最先回答：“千乘之国，摄乎大国之间，___________，___________；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”②对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是“_________”，这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。加之以师旅

因之以饥馑夫子哂之(第5段)“求！尔何如？”(第6段)对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”(第7段)“赤！尔何如？”(第8段)对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”6.解释加颜色的词语①方(

)②如(

)③足民(

)④如(

)⑤俟(

)⑥能(

)纵横，方圆或者

人民富足至于等待胜任，能做到7.理解性默写①冉有比较谦虚，从他述志时说的“__________，__________”可以看出来。②面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足，仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，“_______，___________”。如其礼乐

以俟君子端章甫

愿为小相焉(第9段)“点！尔何如？”(第10段)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”(第11段)子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”8.解释加颜色的词语①希(

)②作(

)③撰(

)④何伤(

)同“稀”，稀疏起身，站起来才能，这里指为政的才能何妨，意思是有什么关系呢9.理解性默写文中写曾皙弹奏瑟的声音渐渐稀疏下来的两句是“________，_____”。鼓瑟希铿尔(第12段)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(第13段)夫子喟然叹曰：“吾与点也！”10.解释加颜色的词语①既(

)②成(

)③冠者(

)④童子(

)⑤风(

)⑥咏(

)⑦喟然(

)⑧与(

)已经定

成年人

少年，未成年的男子吹风唱歌

叹息的样子赞成11.理解性默写①文中写春天天气和暖，春天的衣服已经穿定了的句子是“_________，_________”。②面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴春风，一路酣歌的美丽动人的景象，文中写此内容的句子是“_______，___________，_______”。莫春者春服既成浴乎沂

风乎舞雩咏而归(第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”(第15段)子曰：“亦各言其志也已矣。”(第16段)曰：“夫子何哂由也？”(第17段)曰：①“为国以礼，其言不让，是故哂之。”(第18段)“唯求则非邦也与？”(第19段)②“安见方六七十如五六十而非邦也者？”(第20段)“唯赤则非邦也与？”(第21段)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”12.理解性默写孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在文中他嗤笑子路是因为子路“_________，_________”。13.翻译画线的句子①译文：___________________________________________________________________②译文：_________________________________________________________________________为国以礼

其言不让

治国要用礼，(可是)他(子路)的话毫不谦让，所以笑他。(得分点：让、哂)

怎见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？(得分点：安、方、如)【记忆导图】探究“孔子之志”。听了弟子们的述志之后，孔子对他们分别有什么样的评价？对子路——哂之——赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不谦虚，这属于“其言不礼”；对冉有——叹之——没有当面评论，但肯定了冉有的志向，认为冉有讲的也是国家大事，国家虽然小，但“足民”也是大事；对公西华——惜之——认为他低估了自己，完全可以担任更重要的工作；对曾皙——与之——赞同他的志向，即希望社会上人人懂礼爱乐，天下太平，社会大同。

四位学生发言的顺序——从子路的“平战除祸”，到冉有的“富民足民”，再到公西华的“教化百姓”，最后到曾皙的“礼乐之治”，这其实是以孔子为代表的儒家治国的四步方略。后来的孟子，继承发展了这个方略，并将其深化为实施仁政的四个具体策略，即“养民保民”——“富民足民”——“教民化民”——“爱民安民”。翻译下列句子1．千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。译文___________________________________________________2．非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。译文：_________________________________________________1.一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。(得分点：乘、摄、师旅、因、比及、方，句意通顺)2.我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。翻译下列句子3.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。”译文：____________________________________________4.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。3.（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”(得分点：鼓、希、作、撰，状语后置，句意通顺)4.暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。文化常识(1)《论语》：儒家经典之一，是_____________________(作者)关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《______》《______》《______》并称“四书”，再加上《______》《______》《______》《______》《______》，总称“四书五经”。孔子弟子及其再传弟子大学

中庸孟子诗经

尚书

礼记周易

春秋(2)千乘之国，摄乎大国之间千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，音为shènɡ，意为“_____”，这里指的是_______；一乘，有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人，车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时期，战争频繁，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。辆

兵车(3)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是______七庙、______五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。(4)浴乎沂在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指______；浴，指_______，相当于今人所说的洗澡。天子

诸侯洗头

洗身体[教材梳理](1)方宅十余亩(《归园田居》)____________(2)不知东方之既白。（《赤壁赋》）____________(3)石苍黑色，多平方，少圆（《登泰山记》）(4)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(《鸿门宴》)____________答案：(1)名词，四周，周围(2)名词，方向，方位(3)名词，方形。(4)副词，正是，正在；重点知识梳理——重要实词-方(1)（2022全国甲卷）吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？(《战国策·秦策二》)介词，正在。(2)（2022全国甲卷）楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”(《战国策·秦策二》)方：名词，方圆(3)（2022上海卷）公性方严质重，虽笑言不妄，每朝廷有大议论，所持坚正，形于颜色，惟义所在，不恤权忌，一发于言，众莫敢夺。（苏舜钦《韩亿传》）形容词，方正。(4)(2020·浙江卷)而后四方学者，始耻其旧而惟古之求。（《上曾子固龙图书》）名词，方向，方位(5)（2018全国卷II）县多奸猾,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。(《后汉书·王涣传》)名词，方法，计策重点知识梳理——重要实词-方重点知识梳理——重要实词-作义项1起立，站起来2写作，创作3劳作4振作5发动，发生6建造重点知识梳理——重要实词-如义项1表假设，如果2或者3至于4去，到5比得上，赶得上6如同，好像7按照8形容词词尾，……的样子

如

如小篆隶书

楷书“如”是形声字，小篆从“口”部，女声(古音相近)。表示自己的意见和别人的一样，随声附和。[高考演练](1)（2023新高考I卷）韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。（《孔丛子·答问》）助词，……的样子，表情态。(2)(2021·新高考全国I)封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”（《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）如：动词，像(3)(2020·全国I卷)作文如行云流水，初无定质。如：动词，像(4)(2019·全国卷Ⅲ)文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。(《史记·孙子吴起列传》)如：动词，比得上(5)(2016·全国卷Ⅲ)吏部请如雍言，不报。(《明史·傅珪传》)如：介词，按照(6)(2015·天津卷)如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。(《论衡》)如：连词，如果重点知识梳理——重要实词-如重点知识梳理——重要实词-让义项1谦让2辞让，拒绝3责备4转让权力、职位责备重点知识梳理——重要实词-居【教材梳理】(1)年且九十，面山而居。(《愚公移山》)(2)人君当神器之重，居域中之大（《谏太宗十思疏》）(3)佛印居右，鲁直居左。(《核舟记》)(4)昂其值，居为奇货。(《聊斋志异·促织》)(5)居十日，扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）(6)以其境过清，不可久居。（《至小丘西小石潭记》）(7)居则曰：“不吾知也。”（《论语·先进》）(8)所居之官辄积年不徙（《张衡传》）(9)居安思危，戒奢以俭（《谏太宗十思疏》）（1）动词，居住；（2）动词，占据，占有；(3)动词，坐；(4)动词，积蓄，贮存；(5)动词，过了，经过；(6)动词，停止，停留;(7)动词，平时，闲居；(8)动词，担当;担任；(9)动词，置身，处在。重点知识梳理——重要实词-居【链接高考】（1）（2024新课标I）陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。居：处在，处于（2）（2023全国甲卷）居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。居：担任（3）（2023全国甲卷）周公曰：使各居其宅，田其田，无变旧新，唯仁是亲。居：居住（4）（2015湖北）侯居常三年，升山东副使以去（《赠郡侯郭文麓升副使序》居：治理;（5）（2015湖南）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。（《三事忠告》）居：担任（6）（2013安徽）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遣不若汉！（《说苑·奉使》居：占据，占有重点知识梳理——重要实词-安【教材梳理】(1)风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》)(2)然后知生于忧患，而死于安乐也(《生于忧患，死于安乐》)_____(3)衣食所安，弗敢专也，必以分人(《曹刿论战》)____________(4)时时为安慰，久久莫相忘(《孔雀东南飞》)(5)大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知(《苏武传》)(6)又何以蕃吾生而安吾性耶(《种树郭橐驼传》)_________(7)臣死且不避，卮酒安足辞(《鸿门宴》)_____________(8)沛公安在(《鸿门宴》)_____________答案：（1）形容词，安定;安稳;安宁。（2）形容词，安适;安逸。（3）动词，安身，养生。（4）动词，抚慰;安抚。（5）形容词，安全（6）动词，安，使……安定。（7）疑问副词，怎么;哪里。（8）疑问代词，表处所，哪里;什么地方。重点知识梳理——重要实词-安【链接高考】(1)（2023新高考II卷）前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？（《百战奇略》）安：疑问副词，怎么;哪里。(2)（2022新高考II卷）吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退舍。（《东观汉记》卷十）安：动词，安顿。(3)（2017天津）祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。（王充《论衡·自纪篇》)安：动词，安置(4)（2016全国I）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？（《宋史·曾公亮传》）安：动词，安心(5)（2016全国II）安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！(《明史·陈登云传》)安：副词，怎能重点知识梳理——重要实词-比【教材梳理】(1)比及三年，可使有勇(《论语·侍坐》)(2)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中(《核舟记》)____________(3)海内存知己，天涯若比邻(《送杜少府之任蜀州》)____________(4)每自比于管仲、乐毅（《隆中对》）____________(5)君子周而不比，小人比而不周(《论语·为政》)____________(6)比权量力，则不可同年而语矣(《过秦论》)____________(7)比好游者尚不能十一（《游褒禅山记》）____________答案：(1)动词，等到；(2)动词，靠近(3)动词，挨着(4)动词，比拟(5)动词，勾结(6)动词，比较，较量(7)动词，和……相比较重点知识梳理——重要实词-比【链接高考】(1)(2021·浙江卷)景山又多取前世重人自进为比，苛有异于襄之说，虽前世重人，襄不从矣，（《答谢景山书》）比：动词，类比，比较。(2)(2020·全国卷III)穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。(《晋书·王彪之传》)比：比较，和……相比；(3)(2020·新高考卷I)忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。(《明史·左光斗传》)比：动词，连续、接连。(4)(2019·江苏卷)于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。（《临川汤先生传》）比：动词，比拟(5)(2019·浙江卷)既又佐其案为儒生师帅。比死，家祀而人哭之，则子相居恒不铎（《《宗子相集》序）比：动词，等到，及。重点知识梳理——重要实词-加【教材梳理】①樊哙覆其盾于地，加彘肩上(《鸿门宴》）②大王加惠，以大易小，甚善。”（《唐雎不辱使命》）③顺风而呼，声非加疾也（《劝学》）万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）④牺牲玉帛，弗敢加也（《曹刿论战》）⑤邻国之民不加少，寡人之民不加多（《寡人之于国也》）⑥加之以师旅（《论语·侍坐》）⑦言举斯心加诸彼而已（《齐桓晋文之事》）⑧我不欲人之加诸我也。（《论语·公治长》）①<动>放上，加上；②<动>施加，施以；③<动>增加，增益；④<动>夸大，虚夸；⑤<副>更，更加；⑥<动>加上，加于，引申为攻打；⑦<动>施及；推广。⑧<动>凌驾；欺凌。①同“暮”，晚莫春者，春服既成。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)②不定代词，没有(谁)，没有什么后世之谬其传而莫能名者。(《游褒禅山记》)③不，不要苟非吾之所有，虽一毫而莫取。(《赤壁赋》)④同“幕”，幕府令长史封书与广之莫府。(《李将军列传》)重点知识梳理——重要实词-莫【成语助记】莫(不能)名其妙高深莫(不可)测莫(不能)衷一是莫(没有)逆之交讳莫(不)如深一筹莫(不能)展莫(没有谁)予毒也(2)莫

莫

莫甲骨文小篆隶书

楷书“莫”是会意字，甲骨文外边是“茻”字(即草)，里边是“日”字，合起来指傍晚太阳落入草丛中。是“暮”的本字，表示傍晚、日暮，后借用来作否定副词。①循着，沿着匪兕匪虎，率彼旷野。(《孔子世家》)②率领，带领遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)③全都，一概，一律六国互丧，率赂秦耶？(《六国论》)④轻率子路率尔而对曰。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)⑤大率，大概，大致大率十里一亭，亭有亭长。(《汉书》)重点知识梳理——重要实词-率【成语助记】率(沿着)土之滨率(遵从)由旧章

正身率(表率)下率(不假思索)尔成章重点知识梳理——重要实词-尔（1）以吾一日长乎尔

你们

（2）子路率尔而对曰

…的样子，相当于“然”（3）鼓瑟希，铿尔