七年级语文部编版古诗文教学计划

七年级语文部编版古诗文教学计划一、计划背景与目标定位语文课程标准明确要求，义务教育阶段学生需“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，并“受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想”。部编版七年级语文教材中，古诗文占比显著提升，上册收录古诗7首、文言文2篇，下册收录古诗8首、文言文4篇，涵盖乐府、律诗、绝句、古文等多种体裁，既承续经典文化脉络，又贴合七年级学生的认知发展特点。本教学计划旨在通过系统的古诗文教学，帮助学生夯实文言基础，培养文言语感，体悟传统文化精髓，逐步形成文化自信与审美素养。二、教材与学情双向分析（一）教材内容解构部编版七年级古诗文以“人文主题+语文要素”双线组织单元，如上册第一单元“四季之美”中的《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，既展现自然意象的情感投射，又渗透“意象传情”的赏析方法；下册“家国情怀”单元中的《木兰诗》《陋室铭》，则通过叙事诗与骈文的对比，引导学生感知不同文体的语言特质。教材文言难度呈梯度设计：七年级上册以古诗为主，文言文仅《〈论语〉十二章》《〈世说新语〉二则》，用词浅近、句式简短；下册文言文增至《孙权劝学》《陋室铭》《爱莲说》等，语法现象（如古今异义、词类活用）逐步丰富，为八年级文言文学习搭建阶梯。（二）学情认知画像七年级学生初涉古诗文，对文言词汇的积累量不足，易将“古今异义”“一词多义”混淆；对古诗文的理解多停留在字面翻译，难以深入体悟意象、情感与文化内涵。但学生好奇心强，对故事性强的文本（如《木兰诗》）兴趣较高，且具备初步的自主阅读能力。教学需兼顾“基础知识夯实”与“文化兴趣激发”，避免因文言障碍挫伤学习热情。三、教学内容与课时规划（一）上册教学安排（共16课时）单元篇目教学类型课时分配核心任务------------------------------------------第一单元《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《次北固山下》《天净沙·秋思》古诗讲读课4课时赏析意象，体会“景语含情”的表达技巧《〈论语〉十二章》文言文讲读课3课时疏通文意，提炼儒家“修身”思想，积累文言虚词“之”“而”第四单元《〈世说新语〉二则》（《咏雪》《陈太丘与友期行》）文言文活动课2课时借助语境推断词义，表演文言短剧理解人物形象课外古诗词诵读《峨眉山月歌》《江南逢李龟年》等四首诵读拓展课2课时以“时空意象”为主题，开展群诗联读（二）下册教学安排（共20课时）单元篇目教学类型课时分配核心任务------------------------------------------第一单元《木兰诗》乐府诗专题课4课时分析“互文”“复沓”手法，探究木兰形象的文化内涵《孙权劝学》文言文讲读课3课时梳理“当涂”“博士”等古今异义，学习“以”“乃”的用法第三单元《陋室铭》《爱莲说》骈文与散文比较课4课时对比“托物言志”的不同表达，赏析骈文的节奏美课外古诗词诵读《泊秦淮》《贾生》等五首专题探究课3课时以“讽喻诗”为主题，分析诗人借古讽今的笔法四、教学实施策略（一）诵读浸润：从“读通”到“悟情”1.阶梯式诵读：初读（正音断句，借助注释读准“竦峙”“笃志”等字词）→再读（划分节奏，如“东临/碣石，以观/沧海”）→悟读（配乐诵读，结合意象想象画面，读出《观沧海》的雄浑气势）。2.情境化诵读：针对《木兰诗》，设计“木兰从军”“凯旋归家”等场景，分组朗读不同段落，体会情感变化；针对《〈论语〉十二章》，模拟“孔门讲学”情境，学生分角色朗读对话，感知师生互动。（二）文言解码：从“零散记”到“系统悟”1.字词归类梳理：每单元结束后，以“一词多义”“古今异义”为主题，用思维导图整合知识点（如“市”在《木兰诗》中是“买”，在《陈太丘与友期行》中是“集市”）。2.语境化翻译训练：摒弃“逐字对译”，引导学生结合上下文推断词义（如“元方入门不顾”的“顾”，可联系“瞻前顾后”推测为“回头看”），再用“直译+意译”结合的方式翻译句子，保留文言韵味。（三）文化探究：从“文本”到“生活”1.主题式拓展：学习《〈论语〉十二章》后，开展“当代中学生的‘修身’之道”讨论，结合校园生活谈“学而时习之”的实践意义；学习《爱莲说》后，对比“莲”与“菊”“牡丹”的象征意义，探讨传统文化中的“君子人格”。2.跨媒介融合：播放《中国诗词大会》中与教材篇目相关的片段（如“飞花令·月”涉及《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），引导学生分析选手的意象联想思路；推荐纪录片《跟着唐诗去旅行》，拓展古诗的地理文化背景。（四）分层进阶：从“统一要求”到“个性发展”基础层任务：每课完成“文言字词默写”“诗句填空”，重点夯实背诵与翻译能力。提高层任务：撰写“意象赏析短文”（如《〈次北固山下〉的“海日”“归雁”意象》），或进行“同主题古诗对比阅读”（如将《江南逢李龟年》与《赠汪伦》的送别情感对比）。五、评价与反馈机制（一）过程性评价（占比60%）1.课堂表现：记录学生的诵读参与度、文言质疑质量、文化探究发言的深度，采用“星级评价”（☆-☆☆☆）。2.诵读打卡：利用班级群开展“每日一诵”，学生上传古诗/文言文诵读音频，教师从“字音准确性”“情感表现力”两方面点评，每月评选“诵读之星”。3.作业反馈：针对文言翻译、意象赏析等作业，采用“批注式反馈”，既指出语法错误，又肯定创意表达（如学生用“月光是李白的信笺”赏析《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，可批注“意象联想新颖，需补充‘杨花’‘子规’的情感暗示”）。（二）终结性评价（占比40%）1.单元测试：侧重文言字词迁移（如给出新语境，判断“辞”的词义）、古诗情感理解（如对比《泊秦淮》与《贾生》的讽喻角度）。2.古诗文创意竞赛：开展“古诗改写”（将《天净沙·秋思》改写成现代散文）、“文言剧本创作”（以《〈世说新语〉二则》为蓝本改编短剧），评选“最佳创意奖”。3.文化小论文：围绕“木兰形象的现代意义”“《〈论语〉十二章》中的学习智慧”等主题，要求结合文本与生活体验，字数____字，重点考察文化理解与表达能力。六、教学保障措施（一）资源支持1.文本资源：为每篇古诗文补充“作者小传”“文化背景”（如《木兰诗》的北朝民歌特点）、“同类作品拓展”（如学《陋室铭》后推荐《小窗幽记》选段）。2.多媒体资源：制作“文言语法微课”（如“古今异义的判断方法”），上传至班级共享平台；收集《经典咏流传》中教材篇目改编的歌曲（如《木兰诗》的摇滚版），用于课堂导入。（二）家校协同设计“家庭诵读任务单”，家长每日记录学生的诵读时长与难点，每周反馈“最具挑战的诗句”，教师据此调整教学重点；每学期举办“亲子古诗文擂台赛”，通过“诗句接龙”“意象猜诗”等游戏，激发家庭文化学习氛围。七、计划调整与反思教学过程中，需根据学生的课堂反馈、作业