临汾一模试题及答案

临汾一模试题及答案一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。在中国传统社会漫长的历史阶段中，“琴棋书画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。“琴者，情也。”抚琴吹箫和吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。春秋时期，孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，或是受困于陈蔡，操琴弦歌之声不绝；春秋时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事，成为广为流传的佳话美谈；魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中，琴德最优”的至高评价，终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱。唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。“和雅”“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”所讲述的正是这个道理。相反，人们也常用“对牛弹琴”“焚琴煮鹤”来感叹某些人对琴的无知。古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。琴者，禁也。作为“圣人之器”的古琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说：“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。”林黛玉的确不愧是一介才情女子，她深谙琴道，才会将演奏古琴的外在环境和内在心境描述得如此详尽。在中国众多的音乐形式中，古琴集儒道两家思想精髓于一身。儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴首先要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界。从某种程度上看，道家是反对音乐的，究其实质，他们主要是反对艺术形而下的层面，强调艺术形而上的境界部分。庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.古琴在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位，是因为其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态。B.孔子酷爱弹琴，无论是讲学还是受困，操琴弦歌之声不绝，这说明他已经达到了琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。C.伯牙在蓬莱仙境，因环境的寂静、涛声和鸟鸣触动心弦，明白了成连先生的良苦用心，成为天下鼓琴高手，可见外在环境决定了弹琴的效果。D.儒家主张入世哲学，重视人生现实问题，强调艺术对人伦的教化作用，所以儒家所提倡的音乐不追求声音华美富丽的外在效果。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇点明古琴在“琴棋书画”中的地位，引出下文对古琴相关内容的论述。B.文章引用《红楼梦》中林黛玉的话，是为了说明演奏古琴时外在环境和内在心境的重要性。C.文章将儒家和道家的音乐思想进行对比，突出了古琴集儒道两家思想精髓于一身的特点。D.文章多处引用古人的言论和故事，增强了文章的说服力和文化底蕴。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在，这与陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上音”所表达的意思是一致的。B.古琴演奏时要求弹琴者将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，这体现了中国传统文化中追求天人合一的思想。C.唐代薛易简在《琴诀》中对古琴作用的阐述，表明古琴在儒家思想中担负着重要的道德责任。D.道家反对音乐，主要是反对艺术形而下的层面，强调艺术形而上的境界部分，所以道家的音乐思想对古琴的发展没有积极作用。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：2023年我国数字经济规模达到50.2万亿元，占GDP比重47.3%，已成为稳增长促转型的重要引擎。数字经济的快速发展离不开数字技术的创新驱动。近年来，我国在人工智能、大数据、云计算等领域取得了一系列重要突破，为数字经济的发展提供了坚实的技术支撑。然而，我国数字经济发展也面临着一些挑战。例如，数字鸿沟依然存在，不同地区、不同群体之间在数字技术的掌握和应用能力上存在较大差距；数字安全问题日益突出，数据泄露、网络攻击等事件时有发生，给企业和个人带来了巨大损失；数字经济领域的法律法规还不够完善，监管体系有待进一步健全。（摘编自《中国数字经济发展报告2024》）材料二：数字经济的发展离不开数字基础设施的建设。5G网络、数据中心等新型基础设施的快速发展，为数字经济的腾飞奠定了坚实基础。截至2023年底，我国累计建成5G基站超过337万个，5G用户达8.36亿户。数据中心规模也不断扩大，算力水平持续提升。同时，数字产业化和产业数字化也在加速推进。数字产业化方面，软件和信息技术服务业、电子信息制造业等数字产业保持快速增长态势。产业数字化方面，传统产业通过数字化转型，实现了生产效率的提高和产品质量的提升。例如，制造业企业通过引入工业互联网平台，实现了生产过程的智能化管理，降低了生产成本，提高了生产效益。（摘编自《数字经济引领高质量发展》）材料三：为了推动数字经济的健康发展，政府出台了一系列政策措施。例如，《“十四五”数字经济发展规划》明确了数字经济发展的总体目标和主要任务，为数字经济的发展指明了方向。各地也纷纷出台相关政策，加大对数字经济的支持力度。此外，企业作为数字经济发展的主体，也在不断探索创新。一些大型互联网企业通过技术创新和商业模式创新，推动了数字经济的快速发展。例如，阿里巴巴通过电子商务平台，连接了全球的商家和消费者，促进了商品的流通和交易。同时，中小企业也在积极参与数字经济发展，通过数字化转型提升自身的竞争力。（摘编自《政策引领企业创新，推动数字经济发展》）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.2023年我国数字经济规模庞大，占GDP比重较高，已成为稳增长促转型的重要力量。B.我国在人工智能、大数据、云计算等领域取得重要突破，为数字经济发展提供了技术保障。C.数字鸿沟、数字安全和法律法规不完善等问题，严重阻碍了我国数字经济的发展，使其无法进一步提升。D.5G网络和数据中心等新型基础设施的建设，为数字经济的发展提供了有力支撑。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A.我国数字经济发展主要依靠数字产业化，产业数字化的推进相对滞后。B.政府出台的政策措施为数字经济发展指明了方向，企业的创新则为其提供了动力。C.大型互联网企业在数字经济发展中起到了主导作用，中小企业的参与度较低。D.数字经济的发展会使传统产业逐渐失去竞争力，最终被淘汰。6.结合材料，谈谈如何推动我国数字经济的健康发展。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。《麦子的味道》刘建超那年，我跟着父亲到乡下的二叔家帮忙收麦子。一路上，父亲跟我讲着二叔的故事。二叔年轻时是村里的能人，头脑灵活，敢闯敢干。后来，二叔去了城里闯荡，赚了不少钱。但前几年，二叔又回到了村里，承包了一大片土地种麦子。到了二叔家，我被眼前的景象震撼了。一望无际的麦田，金浪翻滚，麦香扑鼻。二叔带着我们来到麦田边，他弯下腰，抓起一把麦子，放在鼻子前闻了闻，脸上露出满足的笑容。“孩子，这就是麦子的味道，是大自然的馈赠。”二叔说。接下来的几天，我们加入了收麦子的队伍。清晨，天还没亮，我们就来到了麦田。大家挥舞着镰刀，割着麦子，汗水湿透了衣衫。但没有人喊累，每个人的脸上都洋溢着丰收的喜悦。中午休息的时候，二叔给我们端来了一大盆面条。面条是用自家种的麦子磨成的面粉做的，口感筋道，麦香浓郁。我狼吞虎咽地吃着，感觉这是我吃过的最好吃的面条。“孩子，你知道吗？麦子不仅是一种粮食，更是一种精神的象征。”二叔一边吃着面条，一边跟我说，“麦子从播种到收获，要经历风吹雨打、严寒酷暑，但它始终坚守着自己的使命，努力生长。我们做人也应该像麦子一样，无论遇到什么困难，都要坚强不屈，勇往直前。”收完麦子后，二叔带我们来到了他的仓库。仓库里堆满了一袋袋麦子，散发着阵阵香气。二叔指着这些麦子说：“这些麦子是我的希望，也是我对这片土地的承诺。我要让更多的人尝到麦子的味道，感受到大自然的美好。”离开二叔家的时候，我心里充满了不舍。我带走了一小袋二叔家的麦子，我想把这份麦子的味道永远留在身边。多年后，我在城市里打拼，遇到了很多困难和挫折。每当我感到迷茫和无助的时候，我就会拿出那袋麦子，闻一闻它的味道。那熟悉的麦香，总能让我重新找回勇气和力量，继续前行。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说开篇通过父亲讲述二叔的故事，为下文二叔的形象塑造做了铺垫，同时也引起了读者的阅读兴趣。B.文中对麦田的描写，如“一望无际的麦田，金浪翻滚，麦香扑鼻”，不仅展现了丰收的景象，也烘托了人物喜悦的心情。C.二叔给“我”讲述麦子的精神，是为了让“我”明白做人要像麦子一样坚强不屈、勇往直前，体现了二叔对“我”的关爱和期望。D.小说结尾“我”带走一小袋麦子，只是为了纪念这次乡村之行，没有其他深刻的含义。8.请简要分析二叔这一人物形象。（6分）9.小说以“麦子的味道”为题，有什么作用？（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。高祖为亭长，常左右之。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。语在《淮阴侯》事中。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，填抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳。为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。关中事计户口转漕给军，汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。上以此专属任何关中事。汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。”于是何从其计，汉王大说。汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十战，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。（节选自《史记·萧相国世家》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.即不及奏上/辄以便宜施行/上来以闻/关中事计户口转漕给军/汉王数失军遁去/何常兴关中卒/辄补缺/B.即不及奏上/辄以便宜施行/上来以闻关中事/计户口转漕给军/汉王数失军遁去/何常兴关中卒/辄补缺/C.即不及奏上/辄以便宜施行/上来以闻/关中事计户口/转漕给军/汉王数失军遁去/何常兴关中卒/辄补缺/D.即不及奏上/辄以便宜施行/上来以闻关中事/计户口/转漕给军/汉王数失军遁去/何常兴关中卒/辄补缺/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.主吏掾，是古代官职名，主管一郡的人事。B.高祖，是古代帝王的庙号，一般用于开国皇帝。C.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，后来社稷成为国家的象征。D.食邑，是古代君主赐予臣下作为世禄的封地。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.萧何善于识才。高祖还是平民时，他就多次凭借自己的职权保护高祖；后来又向汉王举荐韩信，使韩信得到重用。B.萧何有远见卓识。沛公进入咸阳后，诸将都争抢金银财物，只有他先收取秦的律令图书，为汉王了解天下情况提供了帮助。C.萧何忠心耿耿。汉王与项羽对峙时，多次派人慰劳丞相，鲍生认为汉王有怀疑丞相之心，萧何听从了鲍生的建议，消除了汉王的疑虑。D.萧何功劳卓著。论功行封时，高祖认为萧何功劳最大，封他为酂侯，食邑最多，但群臣对此都很不服气，纷纷指责萧何。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。（2）今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14-15题。《登金陵凤凰台》李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联写凤凰台的传说，十四字中连用三个“凤凰”，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。B.颔联写吴宫、晋代的繁华早已消逝，眼前只有幽径、古丘，表现了诗人对历史变迁的感慨。C.颈联描写了三山、青天、二水、白鹭洲等自然景象，境界开阔，气象壮丽。D.尾联中“浮云”象征奸佞小人，“日”象征皇帝，诗人借此表达了对皇帝的不满和怨恨。15.这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·为政》中“，”两句，强调了学习与思考的辩证关系。（2）苏轼《赤壁赋》中“，”两句，描绘了曹操军队在攻破荆州后顺流而下的盛大场面。（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“，”两句，表现了百姓忘却历史、安于异族统治的悲哀。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17-19题。在互联网时代，网络语言的发展可谓①。从早期的“恐龙”“美眉”到如今的“yyds”“绝绝子”，网络语言以其独特的表达方式和快速传播的特点，成为了人们日常交流中不可或缺的一部分。网络语言的出现，一方面丰富了语言的表达形式，使交流更加生动有趣。它能够用简洁的符号、字母或词语表达复杂的情感和想法，大大提高了交流的效率。另一方面，网络语言也引发了一些争议。一些人认为网络语言过于随意、不规范，破坏了传统语言的纯洁性和规范性。其实，网络语言与传统语言并不是②的。网络语言在发展过程中，也会吸收传统语言的精华，同时，传统语言也会受到网络语言的影响而不断发展变化。例如，“给力”一词原本是网络语言，后来逐渐被大众接受，成为了现代汉语中的常用词汇。我们应该以③的态度看待网络语言。既要尊重传统语言的规范和文化内涵，又要鼓励网络语言的创新和发展。只有这样，才能让语言在交流中更好地发挥作用，为社会的发展和进步做出贡献。17.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）①②③18.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）19.请根据文段内容，概括网络语言的特点和人们对它的不同态度。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20-21题。学校开展“垃圾分类，从我做起”的主题活动，你作为志愿者，负责向同学们宣传垃圾分类的知识。20.请你为本次活动写一条宣传标语，要求语言简洁、生动，有感染力。（3分）21.一位同学对垃圾分类不太理解，认为垃圾分类太麻烦，没有必要。请你结合实际，对他进行劝说。（6分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。也有人说，生活是一场战斗，只有勇敢地面对挑战，才能取得胜利。还有人说，生活是一首诗，需要我们用心去品味和创作。请结合材料内容，联系实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案一、现代文阅读1.A【解析】B项，“这说明他已经达到了琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界”于文无据，文中只是说孔子酷爱弹琴，并没有表明他达到了这种境界；C项，“外在环境决定了弹琴的效果”说法错误，外在环境只是影响弹琴效果的一个因素，不是决定因素；D项，因果关系不成立，儒家所提倡的音乐不追求声音华美富丽的外在效果，是因为其讲究中正平和，而不是因为重视人生现实问题和强调艺术对人伦的教化作用。2.C【解析】文章将儒家和道家的音乐思想进行阐述，是为了说明古琴集儒道两家思想精髓于一身，并没有进行对比。3.D【解析】“道家的音乐思想对古琴的发展没有积极作用”说法错误，道家思想强调自然天成、反对人工雕琢的音乐，这对古琴追求虚静高雅的意境有积极影响，并非没有积极作用。4.C【解析】“严重阻碍了我国数字经济的发展，使其无法进一步提升”说法过于绝对，材料只是指出我国数字经济发展面临这些挑战，但并没有说这些挑战导致数字经济无法进一步提升。5.B【解析】A项，“我国数字经济发展主要依靠数字产业化，产业数字化的推进相对滞后”与原文不符，原文说数字产业化和产业数字化都在加速推进；C项，“中小企业的参与度较低”说法错误，原文说中小企业也在积极参与数字经济发展；D项，“数字经济的发展会使传统产业逐渐失去竞争力，最终被淘汰”说法错误，传统产业通过数字化转型可以实现生产效率的提高和产品质量的提升。6.①加强数字技术创新，在人工智能、大数据、云计算等领域持续取得突破，为数字经济发展提供更坚实的技术支撑。②缩小数字鸿沟，通过教育、培训等方式提高不同地区、不同群体的数字技术掌握和应用能力。③保障数字安全，加强数据保护和网络安全防护，减少数据泄露、网络攻击等事件的发生。④完善数字经济领域的法律法规，健全监管体系，为数字经济的健康发展提供法律保障。⑤加快数字基础设施建设，如5G网络、数据中心等，提升数字经济的承载能力。⑥加速数字产业化和产业数字化进程，推动数字产业快速增长，促进传统产业数字化转型。⑦政府出台相关政策措施，为数字经济发展指明方向，加大支持力度。⑧企业要不断探索创新，大型企业发挥引领作用，中小企业积极参与，共同推动数字经济发展。7.D【解析】“只是为了纪念这次乡村之行，没有其他深刻的含义”说法错误，“我”带走一小袋麦子，是因为麦子的味道代表着二叔的教诲和麦子所象征的精神，每当遇到困难时，麦子的味道能让“我”重新找回勇气和力量，有深刻的寓意。8.①头脑灵活，敢闯敢干：年轻时是村里的能人，去城里闯荡赚了不少钱。②热爱土地，坚守使命：回到村里承包土地种麦子，把麦子视为希望和对土地的承诺。③善于教育，富有智慧：通过麦子的生长过程和吃面条时的谈话，教育“我”做人要像麦子一样坚强不屈、勇往直前。④勤劳朴实：和大家一起挥汗如雨地收麦子，享受丰收的喜悦。9.①作为线索，贯穿全文。文章围绕麦子的味道展开，从到二叔家闻到麦香，到吃用麦子做的面条感受麦香，再到多年后麦子的味道给予“我”勇气和力量，使文章结构严谨。②象征意义深刻。麦子的味道象征着大自然的馈赠、丰收的喜悦、坚韧不拔的精神和对土地的热爱。③揭示主题。通过描写麦子的味道，表达了对乡村生活的怀念，对麦子所代表的精神品质的赞美，以及在困难面前要坚守信念、勇往直前的人生感悟。二、古代诗文阅读10.A【解析】“上来以闻”意思是等汉王回来再报告他，语义完整，“关中事”应作“计户口转漕给军”的主语，所以应在“上来以闻”后断开，排除B、D两项；“计户口转漕给军”是一个整体，意思是统计户口，运输粮草供给军队，中间不能断开，排除C项。11.C【解析】“社”指土地神，“稷”指谷神。12.D【解析】“群臣对此都很不服气，纷纷指责萧何”说法不准确，原文是“功臣皆曰”，只是表达了功臣们的疑问和不满，并没有“纷纷指责”。13.（1）汉王之所以能全面了解天下的险关要塞，户口的多少，地方的好坏，百姓的疾苦，是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。（2）现在你们诸位只能获得跑着的野兽罢了，功劳如同猎狗。至于像萧何，发现踪迹，指示方向，功劳如同猎人。14.D【解析】“表达了对皇帝的不满和怨恨”说法错误，尾联表达了诗人对朝廷的忧虑和对自己无法实现政治抱负的苦闷。15.①对历史变迁的感慨：颔联写吴宫、晋代的繁华早已消逝，眼前只有幽径、古丘，表现了诗人对历史兴亡的感慨。②对自然永恒的感慨：首联“凤去台空江自流”，江水依旧流淌，而凤凰已去，体现了自然的永恒和人事的变迁。③对国家命运的忧虑：尾联“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，“浮云”象征奸佞小人，“日”象征皇帝，诗人借此表达了对朝廷被奸臣蒙蔽的忧虑和对国家命运的关切。④壮志难酬的苦闷：诗人渴望在政治上有所作为，但却无法实现，这种心情通过诗歌流露出来。16.（1）学而不思则罔，思而不学则殆（2）舳舻千里，旌旗蔽空（3）佛狸祠下，一片神鸦社鼓三、语言文字运用17.①日新月异②水火不容③兼容并包18.网络语言在发展过程中，会吸收传统语言的精华，同时，传统语言也会受到网络语言的影响而不断发展变化。19.特点：独特的表达方式、快速传播、简洁高效、丰富语言表达形式。态度：一部分人认为网络语言丰富了语言表达，提高了交流效率；另一部分人认为网络语言过于随意、不规范，破坏了传统语言的纯洁性和规范性。20.示例：垃圾分类一小步，绿色文明一大步。21.同学你好，垃圾分类其实并不麻烦，而且非常有必要。首先，垃圾分类可以减少环境污染。比如，有害垃圾如果随意丢弃，会污染土壤和水源，对我们的健康造成威胁。而将它们分类处理，就能避免这些危害。其次，垃圾分类可以实现资源的回收利用。像废纸、塑料瓶等可以回收再加工，变成新的产品，这样能节约资源。最后，垃圾分类是一种环保的生活方式，我们每个人都应该为保护环境贡献自己的一份力量。所以，让我们一起做好垃圾分类吧。四、写作22.【写作指导】这则材料给出了三种对生活的不同看法，分别是生活是一面镜子、生活是一场战斗、生活是一首诗。考生可以从其中一个角度立意，也可以综合多个角度进行立意。-从“生活是一面镜子”角度立意，可以写我们要以积极乐观的心态面对生活，生活才会回报我们美好。-从“生活是一场战斗”角度立意，可以写我们要勇敢地面对生活中的