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·字节精准教育联盟·四川省2026年普通高中学业水平选择性考试·第二阶段学情调研测试◈预祝你们考试成功◈战国睡虎地秦律中多次出现“(去)夏”“夏子”。上述转变反映了()以论证()桓、灵耶?”这表明,唐太宗()③对桓、灵二帝持批判态度④坚持山泽之利“宋神宗时,河北“界河以南至沧州凡二百里,夏秋可徙涉,遇冬则冰合,无异平地。请自沧州5“自古一统之世,车必同轨、书必同文、行必同伦。今则器用各有宜,不必同”据此判断,“今日”所指朝代是()6.从鸦片战争后“师夷长技以自强”的洋务运动,到甲午战争后“维新变法”的戊戌运动,再到20世纪初“民主革命”的辛亥革命,中国近代救亡图存运动的变化反映出()要旨是“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,由国家经营管理之”。由此可知,“节制资本”的主要目的是()2123541隶属机关,国民政府对政治会议负责;二是五权分工,军队最忌“不能表现一个统一的应置于政府的管理之下;三是军队党化,意在防范军权政治。这一机制强调了()战略,汉正街成为全国商品流通改革典范。这些史实反映的制度创新特征是()部落领袖的率领下来到埃及的情景。这可以佐证()城镇获得这种自由特权。这一现象()这可以用来说明当时()没有给面包,就要革命”和“宁愿做自由人死在绞架上,而不愿过着奴隶生活”。这些口号反映出欧洲工人运动()德国分别为3%和2%。这()上从未有过的。下列史实可以佐证材料所述朝代“折征”特点的是()——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》坚持目标导向,是中国共产党治国理政的重要经验。会主义的强国”。建成一个社会主义强国,这是一个非常艰巨的任务”。念,不是像你们那样的现代化的概念,而是‘“我们搞的现代化不是西方的现代化,是中国式的现代化,就是小康社会的现代化。”——摘自《邓小平文选》中部地区红色文化重要孕育地,拥有郑州“二七”大罢工旧址、信阳新县鄂豫皖苏区首府革命博“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”的大别山精神等独特革命精神。这些红色资源既——摘编自《河南红色文化融入高校思政教育的价值与路径研究》材料二“红绿”融合是将红色文化资源与绿色生态资源有效结合的发展模式,契合乡村振兴战略要求。河南省信阳市大别山区作为新民主主义革命时期鄂豫皖革命根据地的核心区域,拥有932处红色文化资源,同时兼具优质森林、山地等生态资源。当地依托“红绿”双重优势,发展全域生态旅游,打造“茶+旅游”的茶文旅融合模式,构建跨业融合的绿色产业体系;通过建立红色教育基地深化“两山”理论教育,以干部引领推动“红绿”资源整合,既传承了“28年红旗不倒”的大别山红色基因,又带动了村民增收、基础设施完善,实现了红色文化传承与乡村——摘编自《“红绿”融合赋能乡村全面振兴-—以河南省信阳市大别山区为例》勇担使命、紧跟党走、不胜不休”的精神内核,是思想政治教育的“活教材”。高中思政课作为 ——摘编自《大别山红色文化融入高中思政课的路径探·字节精准教育联盟·四川省2026年普通高中学业水平选择性考试·第二阶段学情调研测试蛮方’和‘事蛮夏’;战国睡虎地秦律中多次出现‘(去)夏’为“夷”到春秋时期秦自称“事蛮夏”(管理蛮夷与华夏再到战国时期秦律中以“夏”自居,反项正确;“中华文化多元一体”虽符合大趋势,但渐减少”偏离材料主旨,材料侧重秦自身认同的变化,【详解】根据材料可知,隋文帝“弛山泽之禁”体现与民共享原【详解】根据材料可知,制作鹿角可作为军事防御工事,种植树木既能起到一定的阻挡作用,B项正确;虽然种植桑枣等有利于农业发展,但整体措施背景和核心并非单纯保护小农经济,【详解】根据材料并结合所学知识可得出,材料行同伦”的统一模式,而“今日”是“器用各有宜、文字各有制、国土各有俗”却能达成空前大一统一,践行“车同轨、书同文”的理念,与材料“不必同轨、不必同文”的描述不符,排除A、B国。据材料可知,洋务运动是地主阶级的器物改良,戊戌变法是资产阶级维新派的制度改良,辛亥革命是资产阶级革命派的制度革命,三者体现了救亡路径从“器物改良”到“制度改良”再到“制度革命”的逐步升级,B项正确;封建制度的逐步瓦解是救亡运动的背景和结果,并非运动近代西方思想传播是渐进过程,且不同时期传播的核心内容不同,并非全面覆盖,排除C项;根据材料可知,从“节制资本”的要旨“凡本国及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,由国家经营管理之”可知,其目的是防止私人资本因其独占性质或过织机制中,国民政府对政治会议负责,且强调国民政府对军队的管理和国民党对军队的管理,反映了南京国民政府的实质是国民党一党专制独裁,体现了党权至上的训政思想,B项正确;材料体现的是国民党的一党专制独裁,并非制约平衡,排除A性政策,A项正确;题干未提及“重工业”与“轻工业”的结构调整,也未涉及产业政策联动,排制度,不属于“市场探索”范畴,排除D项。故选A项。起源于埃及,排除A项;材料未反映其他地区的文明情况,一天且未被庄园主认领即可获得自由”的特权,本质是城市为吸引劳动力、扩大规模而采取的航路开辟后,虽然贸易范围扩大,但欧洲尤其是西班牙、葡萄牙等国在贸易中占据主导地位,尚未形成多个中心,排除A项;材料主要强调的是贸易路线和自由人死在绞架上,而不愿过着奴隶生活”体现了对自由的追求,受到了启蒙思想的影响。工活,毋宁战斗而死,没有给面包,就要革命”反映了工业革命下工人阶级为争取基本生活权利“工作不能生活,毋宁战斗而死,没有给面包,就要革命”“宁愿做自由人死在绞架上,而不愿过着奴隶生活”这些口号主要强调的是工人对基本生存权利和自由的追求,并没有明确提出推翻资产阶级政权的要求,排除B项;材料仅展示了欧洲三大工人运动各自的口号,并没有体衡主要是由各国经济发展速度和实力差异导致的,并非资本【详解】本题是组合选择题。时空是明朝的中国。根据材料“因为该朝代赋役折征的是贵金属,而且最终统一征收白银,这是历史上从未有过的”可知,材料主要体现明朝的赋税白银化趋势,“最终统一征收白银”的信息,③正确;明朝后期,随着商品经济的发展与白银流通量的增加,学知识可知,唐代租、调之外的役,可以用“庸”代替,即缴纳一定的绢或布来替代徭役,排除①;元朝在税粮外又有前朝没有过的“科差由陆路和海路传到西方。8世纪以后,中国的造纸术逐渐传入中结论:丝绸之路不仅是商贸路线,而且是中西方交流的桥梁,为东西方文化注入了新的活力,据自身的风俗习惯创造出新的茶文化,如在日本形成了“日本茶道”,在英国形成了“下午茶”。【详解】根据材料“人类历史证明,一个社会群体,其文化进步往往取决于它是否有机会吸取方面论述中西方文化在交流中不断发展。也可以“商品的全球流动促进不同地区文化在相互借世纪末实现的现代化是中国式的现代化、是“小康之家”。代化的概念,不是像你们那样的现代化的概念,而是‘小康之家’”并结合所学知识,得出:邓央工作会议闭幕会内容,而此次工作会议是十一届三中全会的重要铺垫,全会正式确立“改革根据材料一明确提到中国“底子薄”“人口多,耕地少”,且“实现四个现代化是非常艰巨的任务”,再结合材料二会见日本首相大平正芳时,邓小平明确区分“中国的现代化”与“日本的现代化”,式现代化(小康)”,本质是将“强国”作为长远目均来说不会很高”,区别于单纯追求国家整体实力的“强国”目标,直接回应人民对物质生活的需求,得出:突出的人民性。根据材料二“中国式现代化”和“小康之家”两个核心概念,打破了“现代化=西方化”的固有认知,为中国现代化路径提供了全新的理论框架,得出:极强的创造康”目标成为经过努力可实现的目标,得出:切实的可行性。根据材料二“我们搞的现代化不是西方的现代化,是中国式的现代化”,拒绝照搬西方模式,坚持基于自身国情设定目标,得出:明显的自主性。启示:从材料中“党的领导人思考国家建设目标”,可知,从毛泽东到邓小平,国家建设目标的提出、调整均由中国共产党主导,得出:必须坚持党的领导。材料二明确“不的根本原因,是认识到“底子薄”导致的“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”(当时社会主要矛盾材料中“把我国建成现代化强国”“实现小康”都是通过发展经济年“强国”到1979年“小康”目标的转变,说明当原有目标与国情不符时,及时降低标准、明确阶段,避免急躁冒进。在当今社会主义建设中,需结合时代发展(如新时代从“全面建成小康”到“全面建设现代化强国”适时提出新目标,确保目标的引领性和可行性,得出:必须结合神为核心,包含“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”“坚守初心、勇担使命、紧跟党走、不胜不休”等革命精神内涵。当代基础育人功能:为高校、中学思政教育提供素材,将抽态践行:落实“两山”理论,将红色文化与景下,单一保护无法适配青年群体认知习惯与乡村发展需求。通过“红绿”融合、融入思政教育色纪念馆、革命老区、英烈活动遗址等”“河南省作为中部地区红色文化重要孕育地,拥有郑州守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋’的大别山精神等独特革命精神”可得出精神内核:以大别山精神为核心,包含“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”“坚守初心、勇担使命、紧跟党走、不胜不休”等革命精神内涵。当代基础育人功能:由材料“红色文化是中国共产党领“这些红色资源既是新民主主义革命的实物见证,也是当今传承红色文化的重要载体,能为高立理想信念、塑造道德品行,筑牢信仰根基;由材料“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”“对中部地区学生而言,本土红色资源能拉近革命历史与生活的距离,使其成为红色基因红色教育基地深化‘两山’理论教育,以干部引领推动‘红绿’资源整合,既传承了‘28年红旗不倒’的大别山红色基因”可得出延续大别山红色基因,传承革命精神;乡村振兴:由材料“当地依托‘红绿’双重优势,发展全域生态旅游,打造‘茶+旅游’的茶文旅融合模式,构建跨业融合的绿色产业体系”“又带动了村民增收、基础设施完善”及所学可得出通过生态旅游、茶旅融合等产业,过建立红色教育基地深化‘两山’理论教育,以干部引领推动‘红绿’资源整合”及所学可得出落实“两山”理论,将红色文化与生态资源结合,实现生态效益与社会效益的统一。区域发展战略:由材料“‘红绿’融合是将红色文化资源与绿色生态资源有效结合的发”及所学知识可知,这一模式契合我国的乡村振兴战略、中部地区崛起战略、生态文神文化与制度文化。物质文化涵盖红色纪念征精神、大别山精神、红旗渠精神等”“这今传承红色文化的重要载体”及
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