浅析姜文导演作品风格

6-PAGE34标题:浅析姜文导演作品风格中文摘要当今世界日新月异、科技发展迅速，对于电影发展来说，技术层面已经不是阻碍电影发展的一大难题，相比较国内电影市场来看，姜文的电影，有满屏肆意的生命力和想象力，有深刻入骨的浪漫；有对历史和现实的反思，有对真相的探索和追寻……姜文作为一个导演，产量不大，但质量却非常高且每一步作品都有较高的影响力。姜文作为一个演员，起点高，刚出道便与当时的大腕合作，能演能导。“文革”、“抗日”这类敏感话题也能运用自如，展示出他独特的电影风格。四年一部的频率不急不慢，使得姜文导演的口碑成为唯一不拍烂片的内地导演。作为最备受争议的导演，每人价值观不同也就对于作品褒贬不一，有人说姜文“姜郎才尽”。但不可否知的是他的每部作品是内地电影作品中最耐人深思的。下文试从姜文导演的所有导演作品来试分析姜文导演的电影风格。关键词：姜文；电影目录一、摘要、关键词……………………1二、绪论……………4（一）用黑色幽默冲淡红色悲剧………………4（二）乱世英雄梦………………5（三）不正经里透着正经，用小我去映射大我………………5（四）、符号化旗帜……………6（五）、姜文的荒诞色调………6三、结语……………9参考文献……………10封底…………………114绪论姜文作为一个导演，产量不大，但质量却非常高且每一步作品都有较高的影响力。姜文作为一个演员，起点高，刚出道便与当时的大腕合作，能演能导。“文革”、“抗日”这类敏感话题也能运用自如，展示出他独特的电影风格。四年一部的频率不急不慢，使得姜文导演的口碑成为唯一不拍烂片的内地导演。下列为笔者总结出的姜文导演的电影叙事风格。（一）、用黑色幽默冲淡红色悲剧“《大英百科全书》对’黑色幽默’的解释是:‘一种绝望的幽默,力图引出人们的笑声,作为人类对生活中明显的无意义和荒谬的一种反响。’黑色幽默是一种用喜剧形式表现悲剧内容的文学方法。‘黑色’代表死亡，是可怕滑稽的现实，‘幽默’是有意志的个体对这种现实的嘲讽态度。幽默加上黑色，就成了绝望的幽默。这派作家调动一切可调动的艺术手法，将周围的世界和自我的滑稽、丑恶、畸形、阴暗等放大、扭曲，使其更加荒诞不经。”（摘自百度百科）黑色幽默是美国20世纪60年代出现的一个小说流派。1965年，美国作家布鲁斯·杰伊·弗里德曼集结了12位美国和法国当代小说家的作品片段，出版了一本名为《黑色幽默》的小说集，之后，便有许多文学评论家开始使用“黑色幽默”这个概念。同年美国评论家尼克伯克发表《致命一蜇的幽默》一文，明确将这类作家称为“黑色幽默派”，于是“黑色幽默”便作为一个现代主义文学流派在美国诞生。《鬼子来了》这部电影是姜文式的黑色幽默运用最娴熟的作品。全片采用黑白摄影，却在结尾处给了观众“一片红”。俄罗斯着名油画家列宾说:“色彩即思想。”在那样特殊的年代里人民生活淳朴的像白，愚昧得像黑，无色彩之言。最后那片“红”强化了视觉冲击力又给了观众回味的空间。他不选择大家日常看到的歌颂抗战英勇的剧情设定，反而真实的反应了当时人民的愚昧无知，凸显了战争时期面临死亡威胁的人性裂变。看似大篇幅的幽默剧情，观众在愉快且毫无防备的状态下进入他的电影，却看到他一层层的把血淋淋的“真实”撕开给大家看，著名表演艺术家陈佩斯先生曾说：“每个好的喜剧，内核里都是悲剧。”在姜文2018年7月13号上映的《邪不压正》里我们仿佛看到姜文在黑白红三色中找到了完美的平衡点。或许话题太沉痛，姜文想让我们思索的东西太多，他的电影里不缺乏幽默，可看明白了都是黑色幽默，看透了都是悲剧。姜文导演通过对黑色幽默的诠释来表达自己对于历史、人性、生活的理性思考（二）、乱世英雄梦每个年少的孩子都有自己的乱世英雄梦。在姜文的世界观里，英雄时必不可少的：英雄改变社会、英雄创造历史。《阳光灿烂的日子》被姜文看做为老天送给自己的“成人礼”。其实从最初的抗日时期、文革时期到后面的北洋时期、民国时期，姜文偏爱乱世。但他不顺应乱世。在《让子弹飞》中，张牧之不与失败的马大三和马小军，尽显了领袖风采。不仅充满胆识与智慧，又岂止是风流倜傥，还洋气、有侠义之心拿了钱不够，还要为百姓、为鹅城除掉黄四郎。这简直就是无与伦比的乱世英雄理想模板。在《邪不压正》中的李天然，潇洒帅气可以飞檐走壁、可以行医救人。可以单枪匹马杀入敌军内部，甚至可以躲避子弹，不是乱世英雄是什么？可这样无敌的英雄们在姜文的电影里也无法掌握国家命运，无法逃脱国恨家仇。甚至《让子弹飞》里“神通广大”的马走日也拥有英雄“侠气“：被栽赃的他潜逃两年缺见不得一个名角儿辱没自己，大打出手被抓。姜文塑造了这些英雄，却不令人羡慕。《邪不压正》里出现了一句十分有意义的台词：“这里是曹雪芹写《红楼梦》的地方。”又是“梦”，读过红楼梦的人都知道红楼梦简单的故事下还隐藏着更大的故事，结合“邪不压正”来看姜文简单的“复仇之路”之下是另一个故事：或许李天然和朱潜龙其实是一个人，杀了师傅成为了日本人的走狗，经过内心的正邪较量，邪不压正，开始抗日。但影片却有这两个人一正一邪，或许李天然是朱潜龙善良的一面，是英雄梦，是幻想，好在邪不压正。《太阳照常升起》，开头就是疯妈做了梦去买鞋。唐雨林出轨便杀了小梁。唐雨林发现自己老婆出轨，就杀了老婆的情人。多么可怕的梦，但是梦终要醒来，人们沉浸在姜文编织的梦境，但梦醒来，太阳照常升起。《侠隐》改编而来的《邪不压正》也是，保留了原文的复仇情节，却把故事置于民国时期动乱年代的大背景下，不仅是李天然个人的复仇，而是与国家命运也交织在了一起，又一次营造了一位乱世英雄。《一步之遥》中马走日拥有英雄色彩，开始凭借个人混世能力洗走武七家钱后不小心救了项飞田而使得自己成为了杀人犯，躲躲藏藏两年却看不得戏子将自己改编的如此窝囊而暴露了自己。深知自己下场的马走日之后更是为了打破规则而付出了自己的生命。（三）、不正经里透着正经，用小我去映射大我姜文导演的作品中，从不缺“金句”，例如《红高粱》里“你这小娘们，脱了裤子还行。提了裤子，你就不认我。”；例如《鬼子来了》的“大哥大嫂过年好，你是我的爹，我是你的儿。”；例如《让子弹飞》的“师爷你给我解释解释，什么他妈的叫他妈的惊喜！”；再例如《邪不压正》的“下贱！”外人看热闹，似乎是为了调剂电影的“趣味”，而它们已经形成了姜文独有的台词风格。有影评人说姜文玩心很大，什么都敢说，什么都敢拍。可他自己却说：“你叫我努力和认真，那是不可以的。(您在工作中难道不是一个努力认真的人吗？)我为什么很长时间才拍一部戏啊？有些东西让我认真是认真不起来的，我只能稀里糊涂的，我真遇到来劲的东西，我才会玩味，这个时候我是有兴趣的，浓厚的兴趣，欲罢不能，和努力、认真不是一回事儿。”电影都是以小看大，以一个群体或一人来映射整个社会群体，姜文的也是，但他更擅长给观众猛的一击，剧情大都前面轻松搞笑，然后突然严肃，大家还没从刚刚的笑点里出来接着就被摁着头：看看，这是现实。以至于大家走出电影院还在回味刚刚血淋淋的现实景象。有人说姜文拍的片子越来越难懂了,可他反问电影的功能是什么呢？人们为什么要看电影啊？因为中国人生活在这个正在发展中的社会里，常常都要被格式化。但人的心灵是不该被格式化的，看电影应该是对人心灵的缅怀。他觉得被格式化的现代人都要找到内心奔涌的东西。我们强迫吧生活扭曲成一个故事给大家看，叫做电影，但是生活对大部分的人是不能用懂和不懂来区分的，大多数时候是不懂的，眼前的生活我们也不懂。从技术角度来看，姜文的精益求精使得他的画面没有一句是“废话”，姜文导演的电影对于观众的知识储备和阅历有一定的要求。（四）、符号化旗帜在姜文的电影画面中我们不难看到自行车、火车、马……的身影。姜文说，“莱昂内在拍人物的特写时，镜头都是上面卡在眉毛那儿，下面卡在下巴这儿，是很有标志性的。我的电影也会找出某种标志性的东西。”姜文认为火车代表了一种不知从何处来，不知到何处去的动荡感，而无论是人们的感情还是对于未知的命运，都是带有火车的动荡感的。无论是何种身份的人，实际上都无法把握自己的命运。姜文运用了火车景象，表达对未知命运的无奈。在《让子弹飞》里有一幕，小六子被黄四郎的手下挑唆中计致死，张牧之与弟兄们来到他的坟前祭奠并发誓要给小六子报仇，大多数影片中都将这种场面写成主角变强的激励事件，但姜文却把这一幕处理为笑点，画面上先是一众人手扶墓碑对着镜头一一说话，接着一个反打镜头，小六子的墓碑竟然是一个木制的“六”的手势！给观众带来的视觉冲击力极大。《太阳照常升起》里，有个“五”字的雕塑，这次变成了“六”，也许也是个人标签的延续。除去电影叙事的本身，他的导演作品《一步之遥》曾在网络引起很大的争议，观众的评论呈严重的两极化，对于那些冲他骂的声音，他在电影里也大胆的隐喻讽刺，做的这么硬气又漂亮的回击，也就姜文了。现如今院线电影的大导演们大多是先想一个故事然后成为一篇文字再去用镜头语言去表达，姜文导演不同，他直接用镜头语言看待故事、思考问题，直接性的表达。这些姜文特有的符号，我们及时只听到台词或在不知导演何人的情况下也能迅速判断出——这是姜文导的！（五）、姜文的荒诞色调姜文除了编故事的能力出众，对电影技术的把控也相当严格。下文笔者将对姜文作品的电影画面进行分析。首先从色彩运用方面来谈。《鬼子来了》是姜文导演色彩运用最巧妙的一部片子了，片子百分之九十运用黑白色调，黑白画面代表回忆、噩梦、恐怖、消极等情绪，黑白的对比画面直接起到烘托氛围的作用，又是非黑即白的一种暗示。黑白画面直接把观众拉到抗日年代，契合日本侵略者给中国农民带来的恐惧感。结尾的红对黑白画面的强烈反差，红色代表静止、愤怒、危险和希望。诠释了马大三情绪彻底释放的心理，暗示死亡使马大三的世界从黑白的恐惧中解脱出来了。《阳光灿烂的日子》里却不一样了，前面百分之九十的彩色画面，成长之后变成黑白色的了，仿佛在回忆里的日子都是阳光灿烂的，而长大后的日子变得非黑即白，索然无味失去了那些灿烂日子的色彩，也是一种渲染情绪的手法。而前面的画面给笔者的感觉就是：温暖、恬静、活泼、轻松……大量的暖色调的画面使观众透过屏幕也能感受到少年时代的荷尔蒙气味。除了色调意外，前边部分整体画面有种朦胧感，十分符合该片的意味，仿佛阳光灿烂的日子是一场梦，充满魔幻主义色彩。与后面黑白画面形成鲜明的对比，也反映了对于成长的无奈与对成人世界的生活定义。从《让子弹飞》开始接下来的《一步之遥》、《邪不压正》似乎都开始了姜文另一种色彩玩法。《一步之遥》的影片色彩风格比较接近《阳光灿烂的日子》整部影片也充满魔幻色彩和浪漫主义色彩，大段的旁白、似真似假的高饱和度画面、黑白和彩色画面的交替……叛逆色彩的美术表述方式还散发出不可阻挡的魅力。其实一部电影，剧情、场景、演员阵容等等都可以被复制和模仿，但唯一不能模仿的是气质。导演的气质决定了电影的气质，我们喜欢姜文的作品，更多的是喜欢姜文的那股只可意会而不能言传的范儿。好莱坞式的海军歌舞、爱情、悬疑、卓别林默片式的讽刺等全被他以假模假式大开玩笑的黑色幽默方式展示了一番，在如此多元的背景下，电影原本明确的界限似乎也被魔幻化、黑色幽默化，甚至《一步之遥》中还多次出现了黑白默片的运用。而这种多风格的糅合也彰显出了导演姜文的范儿。《邪不压正》中色彩的对比运用也有着姜文独具特色的设计。当李天然与唐凤仪共处一室时画面都是暧昧的暖色调，使得画面的每个角落烘托出情欲的气味，这既表显出唐凤仪轻浮的性格特质也从侧面描绘出李天然和她在一起时远离复仇投入生活的挣扎内心。而天然与关巧红单独相处时，画面色彩为清新的绿色，这是一种带有纯真情愫的色彩风格，常出现在情窦初开的爱情影片中，这无疑是是在告诉观众两人处于的情感关系。当关巧红在向李天然表明自己复仇的目的后，两人所处的画面色彩出现大量的黑色，一这样的画面直接告诉观众两人的复仇者身份，也表现出所置身黑暗环境中寻求正义时所会遇到的阻碍的象征。从镜头运用来看，《鬼子来了》的开头从上往下摇镜头到日军的太阳旗上，从手再摇到全身，是一种对英雄主义的赞美，同样的手法在《阳光灿烂的日子》里也有同样的场景。《鬼子来了》里还有一幕，当日本人经过时，两个人不停在窖子里喊救命，此时的拍摄角度很特别，是从裤裆下拍摄日本军队的，这反映了对日本人的嘲讽，胯下之辱必定偿还。但后面马大三听到日本歌曲时下意识的躲起来，不敢听，怕日军发现他关押了日本人，这里用大特写来直接形象的拍摄人物的面部表情：惊恐、害怕。还有村民发现马大三没有处置俘虏后那个场景对话的画面虽然大都用近景及特写但后期没有直接切，反而保留摄像机迅速摇移镜头的场景，运动镜头在电影创作中具有独特的表意特性。其表意特性主要体现在两方面：一方面它能客观地再现镜头前的时空关系，可以使画面呈现出多层次且具有纵深感的立体空间，另一方面运动镜头可以加深影片主题的表达，勾勒人物的性格及内心状态，从而表现影片的思想。这样的镜头画面能表现出矛盾的混乱，与当时事件的氛围十分贴切，更加变现出村民们的急躁感，具有强烈的主观色彩。《让子弹飞》中也有大量的动作戏画面，也是靠同类拍摄手法，通过镜头造成的眩晕感加速了故事情节的激烈程度，当画面突然静止时也起到紧张气氛的烘托作用。除了气氛烘托得十分娴熟，姜文导演的画面冲击力和镜头张力也不弱，《让子弹飞》中三次出现麻匪帮崽空旷的街道上发钱等物品，花姐击鼓、物品、伞、打麻