广西钦州市灵山县2026届语文高三第一学期期末监测模拟试题含解析_第1页
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文档简介

广西钦州市灵山县2026届语文高三第一学期期末监测模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.阅读下面的文字,完成下面小题。说到“团圆”,在我们的民俗文化底蕴中,真可谓流传深广。除夕有团圆饭,合家守岁时还团坐。此外,我国还有团圆节,即农历八月十五中秋节,时至今日,北方仍有把月饼称为团圆饼的。从民俗文化的角度来看,这种习俗的产生,_______与古老的哲学思想有关。古人曾有天圆地方的宇宙观点,《大藏礼·曾子天圆》说:天道之圆;《易经》上说:圆而神,圆者,(),于是人间的钱币几乎历代都被铸成外圆内方。北京的天坛是圆形建筑,与方形地坛相_______。对一般民众来说,“圆”不啻是一种_______的同义语。_______,“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力,也迸发出一种难以抑制的文化认同感。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.大约对应万事如意曾几何时B.大约照应合家团圆久而久之C.大概照应万事如意久而久之D.大概对应合家团圆曾几何时2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.既被看做是天道,又被认为是运而不穷的神力B.不仅被看做是天道,而且被认为是运而不穷的神力C.不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道D.既被认为是运而不穷的神力,又被看做是天道3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。B.“圆”对人们的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。C.人们对“圆”的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。D.人们对“圆”的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。2.阅读下面的文字,完成下面小题。科学素养与媒介素养,一个属于自然科学领域,一个属于人文社科领域,两者的字面意义似乎有着。然而,科学素养与媒介素养其实是的。科学理论与技术在作用于社会时,();而媒介素养如果脱离了科学基础,就难以对社会面貌形成客观认知。科学素养和媒介素养有许多共通性。比如,科学与传播都需要质疑精神。科学上的权威理论要接受质疑,被后人不断完善,甚至被否定;同样,信息传播也需要质疑。如果受众看到有关食品安全的新闻,都能细究事实和依据,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。食品安全谣言,有的虽然被反复辟谣,却依然在某些情况下。一个谣言传播的时间越久、范围越大,彻底消除的难度就越大。每一个公民都有阻止谣言传播的责任,尤其在新媒体时代,加强对网络信息的辨识能力,不助长谣言传播的气焰,提高科学素养和媒介素养,应当成为现代公民最基本的角色认知。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.大相径庭相反相成不胫而走满城风雨B.天壤之别相辅相成来势汹汹甚嚣尘上C.大相径庭相辅相成不胫而走甚嚣尘上D.天壤之别相反相成来势汹汹满城风雨2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.才牵涉到传播方法和路径,直接关系到公众媒介素养B.就直接关系到公众媒介素养,牵涉到传播方法和路径C.才直接关关系到公众媒介素养,牵涉到传播方法和路径D.就牵涉到传播方法和路径,直接关系到公众媒介素养3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.受众如果看到有关食品安全的新闻,都能细究事实和依据,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。B.如果受众看到有关食品安全的新闻,都能细究事实和依据,就不至于被谣言蒙蔽,更不会助推谣言的再传播。C.受众如果看到有关食品安全的新闻,都能细究事实和依据,就不至于被谣言蒙蔽,更不会助推谣言的再传播。D.如果受众都能细究事实和依据,看到有关食品安全的新闻,就不会助推谣言的再传播,更不至于被谣言蒙蔽。3.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是《美,在你身边》是这套丛书的之篇,全书生动有趣地揭示纷繁复杂的中,雅俗、、深浅、高低的区分,美与人生之间内在深刻的联系,明确地告诉人们,每个人都应该拥有美的生活,拥有美的人生。A.开门见山花花世界文野 B.开宗明义花花世界文史C.开门见山大千世界文史 D.开宗明义大千世界文野4.下列各项中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.方老太太当夜翻箱倒箧(qiè),终于找出两件劫余的手饰,明天给大媳妇作见面礼。丈夫哂(shěn)笑道:“她们新式女人还要戴你那些老古董么?我看算了罢。她也不会稀罕。”B.方老太太不顾丈夫絮絮叨叨地掉书袋,只说:“他们过去的事,千万得闷(mēn)在心里。”遯翁怫(fú)然道:“我在社会上做了三十多年的事,这一点人情世故还不懂么?”C.那是麦子扬花时节,节令正到小满,脱下棉衣夹(jiā)裤换上单衣单裤的庄稼人仍然不堪躁热。午饭后,秉德老汉叮嘱过长工鹿三后晌(shǎng)该种棉花了,就躺下来歇息了。D.冷先生坐上那张漆得黑乌锃(zèng)亮的椅子,虽不多说话倒也不怠慢焦急如棼的患者。他永远那么笃(dū)定,看好病是这副模样看不好也是这副模样看死了人仍是这副模样。5.阅读下面这首唐诗,回答问题。山中寡妇杜荀鹤夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税①,田园荒后尚征苗②。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。[注]①纳税:缴纳丝税。②征苗:征收青苗税。(1).对这首诗的理解和赏析,不正确的两项是A.首联第一句写丈夫因当兵死于战场,女人只好孤苦一人住在山中的茅草屋中,概括地写出了农家妇女的不幸遭遇和悲苦命运。B.颔联的“犹”字和“尚”字极具表现力,有力地揭露了官府不顾百姓死活、横征暴敛的罪行,揭示了百姓难以活命的原因。C.颈联写官府残酷掠夺所造成的结果。“野菜和根煮”“生柴带叶烧”,形象地写出山中寡妇生活艰难的境况,很有艺术感染力。D.在诗的尾联,诗人直接抒情,把批判的矛头指向封建统治者,强烈控诉了统治阶级无孔不入的剥削罪行,表达了对被剥削者的深切同情。E.这首诗语言朴素,通俗易懂,人物形象鲜明,诗人的情感通过刻画人物和描写生活场景自然而然地流露出来。(2).这首诗运用什么描写方法刻画出山中寡妇怎样的形象特征?请结合全诗具体分析。6.补写出下列句中空缺的部分。(1)辘辘远听,______________________。(杜牧《阿房宫赋》)(2)______________________,终岁不闻丝竹声。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐长叹。(李白《蜀道难》)(4)______________________,都护在燕然。(王维《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今将图南。(《庄子·逍遥游》)(6)从今若许闲乘月,______________________。(陆游《游山西村》)(7)别裁为体亲风雅,______________________。(杜甫《戏为六绝句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《论语·宪问》)7.阅读下文,完成各题。围棋、象棋与中国文化邸永君①在中国的棋林之中,影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云:棋局小世界,世界大棋局。作为典型的中国文化载体,二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横,呈格状分布;棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察,则大有区别。②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外,所有棋子在功能上无任何区别,性能相同,地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘,就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间,对方不得侵入,象征着中国古代的城池。要想生存发展,就必须拥有根据地;而要有根据地,就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙:想要保有地盘,就要使地盘联成一片;要想地盘不失,就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄,作用有限,极易被吃,但联合在一起则所向披靡,势不可挡。群体力量大于个体,占得空间则取得胜利,体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。③象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存,全军覆没亦不为输;而将帅若遭不测(被将死),未失一子亦算失败。车可横冲直撞,所向披靡;马可腾越出击,纵横驰骋;炮可隔子发威,火力凶猛;士、象拱卫城池,以身护帅;兵、卒则亦步亦趋,只进不退。就本领与杀伤力而言,将帅属于最为无能之辈,行动迟缓,杀伤力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严,贵贱分明。车乃棋中至宝,万不可轻弃。马、炮地位大抵相等,开局时炮似乎稍胜于马,而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒,数量众多,因而弃之不惜;本领有限,因而作用不彰;只许前进,不能后退,因而前景黯然,结局惨烈;拱到底则成“老卒”,几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现,是中国封建社会的典型和缩影。④在这个等级森严,竞争残酷的游戏中,每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异。车是何等风光,横扫千军,如入无人之境;若被对方干掉,则不啻割肉抽筋,疼痛至极,为保其性命,则不惜以牺牲其它多个棋子为代价。马、炮也算是不枉活一世,拼杀苦战,效力沙场,丢掉也令人叹息扼腕。最悲惨者乃兵卒之辈,冲锋在前,挨炮打,遭马踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便呜呼哀哉;即使福星高照,幸运万分,自强不息,拱到最后,却变成废子一般,蟹行蠕动于底线,着实可悲可怜。这是下层人民在传统社会里处境的真实写照。对比之下,国际象棋中虽然也有兵卒若干,但本领较之中国象棋中的同类为大,且一旦冲到底线,则摇身变“后”,法力无边,给予下层人士以安慰和希望。⑤围棋早于象棋。《博物志》云:“尧造围棋,丹朱善棋。”虽不可信,但产生于严格的等级制度形成之前,应无异议。其各子平等,机遇相同的构思设计,就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念,是秦代以后专制制度的最佳诠释,加上“楚河、汉界”作为佐证,其生辰八字则大抵可定矣。⑥弈围棋者主观能动性大,自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心,只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦,而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上,甚至要牵制作为局外人身份的弈者,这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影,是典型的中国专制思维的折射。⑦从游戏法则角度看,围棋是在用加法,开始时空无一人,好生寂寞,而随着双方落子,棋子越来越多,最终往往拥挤不堪,几无落脚之处;而象棋则用减法,开始时战阵严整,兵将齐全,而随着双方厮杀,棋子越来越少,到残局时诸子凋零殆尽,一片狼藉,最后往往仅剩孤家寡人,困守老城。真是两种感受,两种意境。⑧围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现,象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成,共同支撑着中华民族的精神大厦。而围棋和象棋就是这两种精神和理念的结晶,是中华民族文化体系的活的化石和小小缩影。1.概括文章第①段的主要内容。2.填入文章第③段空格处最恰当的一项是()A.不仅却B.因为更C.不仅更D.因为却3.文章第④段中提及国际象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是(

)A.围棋要有自己的根据地,要有一个气眼,否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘,地盘多者为胜。B.在尧的时代就产生了围棋,而象棋则是在秦以后才出现,“楚河、汉界”可以佐证,围棋更能体现中国早期文化的特征。C.围棋各子平等,机遇相同,体现先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本领不同,是中国封建专制思想的体现。D.下围棋就如用加法,落子越多越好,最后要填满全部棋盘才是胜利;而象棋则用减法,吃对方的子越多,最终才能取胜。5.文章第⑧段中加点词“活的化石”的意思是_____________6.文章结尾作者认为象棋表现出中国传统文化中的牺牲精神。在高中文言文篇目中任选一位人物,谈谈他身上具有的“牺牲精神”。8.阅读下文,完成下列小题。竹刻艺术①竹刻艺术是中国工艺美术史上一朵淡雅的奇葩,也是人类历史的文化遗产。竹刻艺术家以刀代笔,以竹子为载体,将书、画、诗、印等艺术样式融为一体,赋予竹子以新的生命。竹是生长迅速的禾草类植物,枝杆挺拔,修长,四季青翠,给人清新疏淡的美感,深受国人喜爱。这也是竹刻艺术给人的第一感受。②竹刻艺术,从古代文献记载和古代留存的文物可证。早在远古时代,先民就已利用竹子来纪事。西周时记载政事,已广泛使用竹简,而大臣朝会时手中所持的笏,也用竹子做成,其上刻有文饰。湖南1号战国墓出土的春秋战国时期的盛酒器“卮”,有用竹子制成的,其三足雕刻成兽蹄状。后在甘肃武威汉墓出土了当时用的毛笔,在笔杆上阴刻有隶书。而在湖南马王堆一号墓出土的竹制勺,其上刻有浮雕,线条流畅,令人惊奇。文献记载,东晋书法家王献之有笔筒名“裘钟”,乃用斑竹制成。唐代时传入日本,至今仍保存完好的现藏正仓院的乐管“人物花鸟纹尺八”。管上分布仕女,树木,花草,禽蝶等形象,纯是唐风,与同时期之金银器镂錾及石刻线雕,同一意趣。保留青筠(竹子的青皮)作物象,再施阴纹浅刻。③宋代尚文,涌现了一支庞大而有素养的文人士大夫阶层,他们的审美思想与追求,直接影响了整个工艺领域的发展,为明清竹刻艺术的兴起与发展打下了重要的基础。④明清时期,竹刻名家辈出,涌现了许多流派。著名的有嘉定派与金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年间的朱鹤开创,雕法以深刻为主。他善书画,通古篆,在竹雕设计和制作中,经常以笔法运用于刀法之中。他将南宗画派揉合在北宗的雕刻之中,创造出深刻法,为唐代以来发展的竹刻艺术开辟了新的途径。清乾隆帝看了他刻制的竹器,也题有“高枝必应托高士,传神莫若善传神”加以赞扬。嘉定竹人,前赴后继,各显神通,赢得竹刻之乡的美名。金陵派名家,明代有李耀、濮澄,后者被认为是金陵派的创始人,他最喜欢的是用盘根错节的竹根,根据竹材的自然形状和特征,用简洁的刀法,略施雕凿,随形施刻,自然成器。由于他常常用刀很浅的浮雕技法为主,有人称之为“水磨器”。另外还有方洁,字矩平,号治庵,浙江黄岩人。他工诗善书画,最擅长刻竹,人称“方竹”。竹刻家金西厓说:“纵观四百余年之竹刻,可概括为由明中叶之质拙浑朴,发展为清前期之繁绮多姿;又自清前期之繁绮多姿,嬗变为清后期之平浅单一。以雕刻再现书画,实为后期变化之主要原因。”他的总结简明中肯,实在是智者之言。⑤到了民国时期,由于时代的变革与风气的转变,竹刻艺术已没有了往日的风采,但流风所及,依然有较为精彩的表现。这一时期重要的竹人,有浙江吴兴的金西厓、江苏嘉定的潘行庸、吴县的支慈庵等。⑥竹子天生拥有平淡、清气、朴实的特征,其虚心劲节、弯而不屈的品质,历来受到世人特别是文人的喜爱。人们将竹比喻为君子。宋代苏东坡有“宁可食无肉,不可居无竹”之句,体现了文人在日常生活中对竹子所具品格的向往与追求。这一向往与追求,伴随着竹刻艺术创始与发展的整个过程。⑦宋代以来,文人们颂竹、咏竹、写竹、画竹不断,涌现了无数的名篇佳作。竹子成为他们抒发心迹的重要媒介与载体。他们对竹子的关注与借竹说事,丰富和发展了中国的竹文化,使竹子在中国文化中拥有了独特的文化象征。明清两代竹刻艺术的发展,及其在人们日常生活中产生的作用与影响,不仅丰富了我国工艺美术的天地,同时也促进了其他工艺美术的发展。可以毫不夸张地说,竹刻艺术对中国竹文化内涵与外延的深入与扩展,都产生了积极的影响。⑧一片竹子,或是一段竹根,经过了竹刻艺术家们的巧思与细雕后,最终成为形态各异、赋有生命的艺术品。这一过程,不仅体现了竹人们的才情,同时也凝聚了竹人们的心血。而心血就是生命。换言之,竹人的心血是作品的核心价值所在,而才情只是心血的外在表现而已。⑨生命的价值在于创造,而创造源于对生活的热爱与体认。只有不失此爱心,涵养此体认,才能发现生活中的美好与真意。用积极的态度将此美好与真意作艺术化的再现,就是创造。一件竹刻艺术品的诞生,与其它优秀艺术作品的诞生一样,同样符合这一规律。竹刻艺术的价值本此。⑩我国是世界上竹子资源丰富的国家。竹子以其环保、清洁与可再生的特性,尽显材料优势。这无疑成为当代竹刻艺术发展的重要保证。205年文化部启动“非物质文化遗产保护工程”以来,嘉定竹刻、邵阳竹刻、常州竹刻先后被列入国家级文化遗产保护名录。竹刻这一古老而现代、高雅而通俗的文化艺术奇葩,又将迎来一个崭新的春天。1.第②段列举“人物花鸟纹尺八”乐管的用意是_____________。2.第①段画线句中“淡雅”在文中体现为________________。3.简析第②段至第⑩段介绍竹刻艺术时采用的说明顺序。4.概括第④段明清嘉定派和金陵派的异同。5.对文意理解正确的一项是A.竹刻艺术是书、画、诗、印等艺术形式相融合的载体。B.文物可证西周大臣朝会时手持的“笏”是用竹子做成的。C.赋有生命意义的竹刻艺术品特别突显的是竹人们的才情。D.我国是环保、清洁与可再生的竹子资源最为丰富的国家。6.根据第⑨段画线句作者的观点,对“这一规律”举一例“其它优秀艺术作品”加以阐述。(80字左右)9.阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:华为技术有限公司于1987年在中国深圳正式注册成立,是一家生产销售通信设备的民营通信科技公司。华为的产品主要涉及通信网络中的交换网络、传输网络、无线及有线固定接入网络和数据通信网络及无线终端产品,为世界各地通信运营商及专业网络拥有者提供硬件设备、软件、服务和解决方案。全国工商联发布“2016中国民营企业500强”榜单,华为投资控股有限公司,以3950.09亿元的年营业收入,成为500强榜首。2017第一季度,华为首次超越长期霸占核心路由器市场全球首位的思科,占据核心路由器市场的全球第一份额。2018年7月31日,获2018年第三十二届中国电子信息百强企业排名第1位。2019年1月24日,华为发布了迄今最强大的5G基带芯片Balong5000。材料二:当地时间5月16日,美国商务部正式将华为列入“实体清单”,禁止美企向华为出售相关技术和产品。美方此举旨在切断华为供应链,令其“无货可卖”。可当昨天美方透露“封杀华为”这一计划后,美方供应商股价闻讯大跌。(摘编自凤凰网《切断华为供应链,美供货商先跌为敬》)材料三:本月15日,美国总统特朗普签署行政令,禁止美国公司使用由那些对国家安全构成风险的公司制造的通讯设备。与此同时,美国商务部工业与安全局(BIS)宣布将华为列入所谓“实体清单”,要求任何向华为出售产品的美国公司必须获得许可特批。20日,“谷歌暂停支持华为部分业务”等消息传出,路透社称,谷歌发言人表示暂停部分业务是在“遵从指令”。法新社说,在此背景下,美国商务部发布了“在90天内不会强制执行禁令”的消息,但其最新一份文件称,推迟实施并不意味着特朗普基于国家安全发布的禁令被取消,而是为了让华为及其合作伙伴“有时间”来维护支持当前全面运营的网络和设备,包括软件更新和补丁,以遵守2019年5月16日或者在这之前签订的具有法律约束力的合同和协议。此前,美国商务部曾于17日预告,正在考虑为华为提供一张为期90天的“临时通用执照”。报道称,此举意味着美国商务部将允许华为购买美国商品,为现有客户继续提供服务。华为公司20日针对“谷歌暂停支持华为部分业务”发表媒体声明,表示安卓作为智能手机操作系统,一直是开源的,华为作为重要的参与者,为安卓的发展和壮大做出了非常重要的贡献。华为有能力继续发展和使用安卓生态。华为和荣耀品牌的产品,包括智能手机和平板电脑,产品和服务在中国市场不受影响,请广大消费者放心使用和购买。未来华为仍将持续打造安全、可持续发展的全场景智慧生态,为用户提供更好的服务”。5月20日,外交部发言人陆慷主持例行记者会。有记者就外媒报道谷歌中止与华为部分业务一事提问。陆慷回应称,我们看到报道注意到有关谷歌公司已经暂停对华为公司涉及软硬件转让业务并且暂停向华为提供有关服务的说法。我们将正式确认此事,并进一步积极关注事态进展。同时,中方支持中国企业拿起法律武器捍卫自己的正当权利。(摘编自环球网)材料四:5月21日下午,任正非接受中央广播电视总台专访。就在所有人都在揣测生死攸关的华为在当下要如何做的时候,任正非跟记者提出一个要求,我可以接受专访但是请围绕教育这个话题,这让记者感到吃惊。在这种情况下他不是不关心,而是不担心自己的未来会怎样,他一切成竹在胸,这是任正非的大气。他感谢美国公司、市场,是美国教会了华为在成长过程中一步步如何长大,如何走路,如何去使用来自国外先进的元器件。同时,他甚至说谷歌是伟大的公司,在遭受如此打压的情况下,他首先是感谢对手,这是他的和气。不管是大气还是和气,在这样的当下能够说出这些话一定是他有底气。他还进一步透露,目前华为至少有700名数学家、800多名物理学家、120多名化学家、六七千名基础研究的专家、六万多名各种高级工程师、工程师。“我们自己在编的15000多基础研究的科学家和专家是把金钱变成知识,我们还有60000多应用型人才是开发产品,把知识变成金钱。我们一直支持企业外的科学家进行科研探索。”任正非又强调了基础科研的重要性。他说,华为的许多发明原理其实是初中生、高中生都学过,但做起来没那么简单,实施起来非常难,在国外,一个看起来很小的发明,是由数千个专利零件支撑起来。任正非说,不要把他炒作成为一个民族英雄,华为就是一个正常企业,做着企业应该做的事情。希望大家可以平心静气观察支持,用一种真正的力量去支持他,让华为成为一个真正强大的中国企业,去看着他在市场上如何披荆斩浪,战胜各种各样的困难,最后成为一个更加坚强的公司。(摘编自央视网)1.下面对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.作为一家生产销售通信设备的民营通信科技公司,华为技术有限公司近几年发展迅速,于2016年成为全国民营企业500强榜首。B.美国为了切断华为供应链,禁止美企向华为出售相关技术和产品,但将允许华为在90天内购买美国商品,为现有客户提供服务。C.关于谷歌终止与华为业务,中国外交部发言人表示我们已正式确认并将进一步积极关注此事,支持华为拿起法律武器捍卫自己的正当权利。D.特朗普签署基于美国国家安全的行政令,禁止美国公司使用对美国国家安全构成风险的公司制造的通讯设备。华为被列入“实体清单”。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.华为成立三十多年来,发展迅速,所生产的核心路由器占比于2017年第一季度成为全球第一。2019年发布了迄今最强大的5G基带芯片Balong5000。B.华为曾为安卓的发展和壮大做出了非常重要的贡献,有能力继续发展和使用安卓生态,仍将持续打造安全,可持续发展的全场景智能生态。C.在所有人乃至记者都在关注华为当下业务如何发展,任正非接受中央广播电视总台专访时提出请求围绕教育展开专访,他并不担心企业未来。D.任正非首先感谢对手,感谢美国政府,是美国教会了华为在成长过程中如何长大,如何走路,这凸显了一个企业的坚强,彰显了一个企业家的胸怀。3.华为公司总裁任正非的“大气”“底气”源自哪里?请结合以上材料简要分析。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。王谊,字宜君,河南洛阳人也。父显,周凤州刺史。谊少慷慨,有大志,便弓马,博览群言。周闵帝时为左中侍上士时大冢宰宇文护执政势倾王室帝拱默无所关预有朝士于帝侧微为不恭谊勃然而进将击之其人惶惧请罪,乃止。自是朝士无敢不肃。岁余,迁御正大夫。丁父艰,毁瘁过礼,庐于墓侧,负士成坟。岁余,起拜雍州别驾,固让,不许。武帝即位,授仪同,累迁内史大夫,封杨国公。从帝伐齐,至并州,帝既入城,反为齐人所败,左右多死。谊率麾下骁雄赴之,帝赖以全济。时帝以六军挫衄,将班师。谊固谏,帝从之。及齐平,授相州刺史。未几,复征为大内史。汾州稽胡为乱,谊率兵击之。帝弟越王盛、谯王俭虽为总管,并受谊节度。其见重如此。及平贼而还,赐物五千段,封一子开国公。帝临崩,谓皇太子曰:“王谊社稷臣,宜处以机密,不须远任也。”皇太子即位,是为宣帝。惮谊刚正,出为襄州总管。及高祖为丞相,转为郑州总管。司马消难举兵反,高祖以谊为行军元帅,率四总管讨之。军次近郊,消难惧而奔陈。于时北至商洛,南拒江淮,东西二千余里,巴蛮多叛,共推渠帅兰雒州为主。雒州自号河南王,以附消难,北连尉迥。谊率行军总管李威、冯晖、李远等分讨之,旬月皆平。高祖以谊前代旧臣,甚加礼敬,遣使劳问,冠盖不绝。以第五女妻其子奉孝,寻拜大司徒。谊自以与高祖有旧,亦归心焉。及上受禅,顾遇弥厚,上亲幸其第,与之极欢。太常卿苏威立议,以为户口滋多,民田不赡,欲减功臣之地以给民。谊奏曰:“百官者,历世勋贤,方蒙爵土,一旦削之,未见其可。如臣所虑,正恐朝臣功德不建,何患人田有不足?”上然之,竟寝威议。开皇初,上将幸岐州。谊谏曰:“陛下初临万国,人情未洽,何用此行?”上戏之曰:“吾昔与公位望齐等,一朝屈节为臣,或当耻愧。是行也,震扬威武,欲以服公心耳。”谊笑而退。寻奉使突厥,上嘉其称旨,进封郢国公。(选自《隋书·王谊传》)1.下列对文中画被浪线部分的断句,正确的一项是A.周闵帝时/为左中侍/上士时大冢宰/宇文护执政/势倾王室/帝拱默无所关预/有朝士于帝侧微为不恭/谊勃然而进/将击之/B.周闵帝时/为左中侍上土/时大家宰宇文护/执政势倾王室/帝拱默无所关/预有朝士于帝侧/微为不恭/谊勃然而进/将击之/C.周闵帝时/为左中侍/上士时大家宰宇文护/执政势倾王室/帝拱默无所关预/有朝士于帝侧/微为不恭/谊勃然而进/将击之/D.周闵帝时/为左中待上士/时大家宰字文护执政/势倾王室/布拱默无所关预/有朝士于帝侧微为不恭/谊勃然而进/将击之/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.坟墓:坟,本指高出地面的土堆。古时为亡者筑土为坟,穴地为高,后通称“坟墓”。B.即位:开始做帝王或诸侯,与此相同的词还有“登基”“即祚”“践祚”等。C.冠盖:原指古代官吏的帽子和车盖,在本文中代指前往王谊家登门拜访的达官显贵。D.突厥:中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以后又一个重要的游牧民族。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王谊为臣尽忠,为子尽孝。在权臣当道的朝堂上敢于挺身而出维护王室尊严:父母去世后,能够背土成坟,建屋守孝。B.王谊为人刚正,功高震主。武帝时,他建立了不世之功,致使宣帝即位后对他颇为忌惮,将他调离京城外放为官。C.王谊带兵有方,指挥若定。他带领行军总管李威等人分路讨伐叛军,在很短的时间内就平定了大规模的叛乱。D.王谊见识高明,深受赏识。在苏威建议减功臣之地给百姓一事上,他从稳定朝政的角度远谋深虑,皇上对他独到的见解也深以为然。4.把文中画横线的句子题译成现代汉语。(1)及上受禅,顾遇弥厚,上亲幸其第,与之极欢。(2)谊谏曰:“陆下初临万国,人情未治,何用此行?”11.阅读下面文章,完成后面各题。张守约,字希参,濮州人。以荫主原州截原寨。为广南走马承受公事,二年四诣阙,陈南方利害,皆见纳用,欧阳修荐其有智略、知边事,擢知融州。峒将吴侬恃险为边患,捕诛之。修复荐守约可任将帅,为定州路驻泊都监,徙秦凤。居职六年,括生羌隐土千顷以募射手,筑硖石堡、甘谷城,第功最多。夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却。夏人张两翼来,守约挺身立阵前,自节金鼓,发强弩殪其酋,敌遂退。河州羌率众三万屯于敦波,欲复旧地,守约度洮水击破之,取窖粟食军。羌老弱畜产走南山,左右欲邀之,云可获万万。守约曰:“彼非敢迎战,逃死耳,辄出者斩!”鬼章围岷州,守约提敢死士鸣鼓张帜高山上,贼惊顾而遁,遂知岷州,降其首领千七百人。迁西上阁门使、知镇戎军,徙环州。慕家族颉佷难制,摇动种落,勒兵讨擒之,余遁入夏国。守约驻师境上,檄取不置,居数日,械以来,斩于市。从征灵武,至清远军,劝高遵裕令士众护粮饷,以防抄掠,不听,果以败还。守约有捍海南咸平之功,亦不录。进为环庆都钤辖、知邠州,徙泾原、鄜延、秦凤副总管,领康州刺史。夏人十万屯南牟,畏其名,引去,知泾州,泾水善暴城,每春必增治堤堰,费不赀,适岁饥,罢其役。或曰:“如水害何?”守约曰:“歉岁劳民,甚于河患,吾且徐图之。”河神祠故在南壖,祷而迁诸北,以杀河怒。一夕雷雨,明日,河徙而南,其北遂为沙碛。以龙、神卫四厢都指挥使召还,道卒,年七十五。(节选自《宋史·张守约传》,选入时有删改)侔:相等;颉佷:强项凶狠。1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()A.夏人万骑来寇守约/适巡边/与之遇/简兵五百逆战/众寡不侔势小却B.夏人万骑来寇/守约适巡边/与之遇/简兵五百/逆战众寡不侔/势小却C.夏人万骑来寇守约/适巡边/与之遇/简兵五百/逆战众寡不侔/势小却D.夏人万骑来寇/守约适巡边/与之遇/简兵五百逆战/众寡不侔/势小却2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.荫,指庇荫,封建时代因父祖有功勋或担任官职而推恩给予子孙入学、受封或任官的权利。B.路,宋元时代行政区域名,是仿照唐代的“道”而置,初为监察区,后转为行政区。宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。C.金鼓,即四金和六鼓,是古代交战用于指挥进退的铜锣和军鼓,代表行军与战斗的信号,“金”用以进众,“鼓”用以止众。D.擢,拔也,指拔官,提升官职,《后汉书•公孙述传》中有“程乌、李育以有才干,皆擢用之”,又如:擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.张守约卫国戍边,恪尽职守。任广南走马承受公事,两年四次入朝陈述南方形势,都被采用;提拔为融州知府,捕杀峒将吴侬,扫除边境祸患。B.张守约治军严明,禁杀无辜。河州羌人军队被击败后,老弱的羌人带着牲畜和财产逃命,张守约向全军发布严禁部下前往截杀、劫掠的命令。C.张守约足智多谋,出奇制胜。鬼章包围岷州,张守约率领敢死队在高山上击响战鼓,竖立战旗,虚张声势,贼兵惊慌得四处张望,仓皇而逃。D.张守约通晓边务,胆大心细。难以节制的慕氏家族鼓动部落滋事,他率军征伐,将其全部斩首;高遵裕征讨灵武,不听他防劫劝告,结果兵败而归。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)守约驻师境上,檄取不置,居数日,械以来,斩于市。(2)或曰:“如水害何?”守约曰:“歉岁劳民,甚于河患,吾且徐图之。”12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一空“大概”和“大约”,“大概”表推测,“大约”表估计。语境中习俗的产生的情况不可知,故用表推测的“大概”。第二空“对应”侧重相对甚至相反,“照应”侧重配合和呼应。语境中天坛和地坛应该是配合和呼应的关系,故选“照应”。第三空,万事如意:一切都符合心意,很顺利。合家团圆:大家回到家人身边,陪伴家人,全家人在一起。“万事如意”和“合家团圆”最易错选,从前语境看,不仅说了家的团圆,还说了天地的方圆、天坛地坛的方圆、古钱币的方圆等,故选“万事如意”为妥。第四空“久而久之”强调经过了很长的时间,更符合语境,而“曾几何时”指时间过去没有多久,意思反了。故选C。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。“既……,又……”是并列关系,从语境看因为递进关系,排除AD;而“不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道”递进关系颠倒了,排除C。故选B。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。原句“‘圆’对人们”逻辑语序不当。排除A和B;“造成了心灵上的谐振”动宾搭配不当;同时“汇聚成一种难以分解的向心力”动宾逻辑不搭配,排除C。故选D。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。2、1.B2.D3.C【解析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,大相径庭:表示彼此相差很远或矛盾很大。天壤之别:形容极大的差别。由“有着”可知,此处应选用一个名词,故“天壤之别”更恰当。第二组,相反相成:指相反的东西有同一性。相辅相成:互相补充,互相配合。由后文可知,科学素养与媒介素养是互相补充的,故选用“相辅相成”。第三组,不胫而走:没有腿却能跑,形容传布迅速。来势汹汹:形容人或事物到来时的气势很猛烈。此处是指谣言的气势猛烈,应选用“来势汹汹”。第四组,满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事)。甚嚣尘上:形容对传闻之事议论纷纷;现多形容某种言论十分嚣张(含贬义)。此处指谣言的嚣张,应选用“甚嚣尘上”。故选B。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。才:表示只有在某种条件下然后怎样。就:表示在某种条件或情况下自然怎么样。A、C两项,表述过于绝对,排除。B项,不合逻辑。“牵涉到传播方法和路径”应在前,“直接关系到公众媒介素养”应在后。故选D。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。画线句有两处语病,一是关联词语语序不当,导致主语残缺,应将“受众”移至“如果”前;二是语序不当,根据逻辑关系,应将“助推谣言的再传播”和“被谣言蒙蔽”互换位置。故选C。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。3、D【解析】【分析】【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。做好这类题需要注意:①正确理解成语的含义,掌握词语用法;②注意词语潜在的感情色彩;③要注意词语的使用范围和搭配对象;④弄清所用的词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。本题要求选择“在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组”,宜采用排除法。第一组:开门见山,打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。开宗明义,指说话、写文章一开始就讲明主要意思。语境是《美,在你身边》是这套丛书的……之篇,显然是讲《美,在你身边》能彰显这套丛书的旨趣,故填“开宗明义”。第二组:花花世界,指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间,常含贬义。大千世界,佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世,侧重于纷繁复杂。语境是说全书生动有趣地揭示纷繁复杂的……,显然填“大千世界”更妥帖。第三组:文野,是“文明”和“野蛮”的合称,是一组反义词;文史,“文学”和“历史”的合称。该处前后的语境是“雅俗”“深浅”“高低”都是一组反义词,所以该处填“文野”。故选D。【点睛】近义词辨析的重点在于区别不同语素,大体有以下八种方法:(1)从字形上去区分,(2)从词性上去区分,(3)从词语涉及的对象上去区分,(4)从词语适用的对象上去区分,(5)从词语的侧重点上去分析,(6)从词语的感情色彩上去区分,(7)从词语的轻重色彩上去区分,(8)从词语的特指和泛指上去区分。4、B【解析】【分析】【详解】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音和正确书写现代常用规范汉字的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类,形似字要按照意义的不同,读音也不一样。复习时分类整理记忆,以记忆为主,训练、记忆相结合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重点。A项,“手饰”应为“首饰”。C项,“棉衣夹裤”中的“夹”应读“jiá”;“躁热”应为“燥热”。D项,“焦急如棼”应为“焦急如焚”;“笃定”中的“笃”应读“dǔ”。故选B。5、【小题1】AD【小题2】本诗主要运用肖像描写和行动描写的方法刻画人物,突出地表现了山中寡妇饱受剥削、生活极端贫困的特征。她即使住在山中,也逃脱不了沉重的赋税。她穿的是粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,生活的摧残使她未老先衰,也衬托出人物内心的痛苦。官府的残酷掠夺使她只好挖来野菜连根一起煮着吃,新砍来的柴火“带叶烧”,其生活困苦之状让人难以想象。【解析】【分析】古诗词鉴赏题,虽有一定的开放性.鼓励考生有创意地答题,能自圆其说,都可给分。但还是要根据试题的要求,问什么,相应答什么;要什么,相应给什么。讲究答题一定的规范性,才不易丢分。【小题1】试题分析:A项“因当兵死于战场”错解词意,是死于战乱;D项“直接抒情”、“矛头直指”、“强烈控诉”均不恰当,尾联是生发议论,不是抒情。点睛:诗歌的表达技巧1、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等.2、表达方式:记叙、议论、描写、抒情.抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。尾联是生发议论,不是抒情【小题2】试题分析:题干“这首诗运用什么描写方法刻画出山中寡妇怎样的形象特征?请结合全诗具体分析。”答案包括来那个部分“形象特征”“描写方法”,答题时注意结合诗句分析。点睛:本题是形象型题,一般设问方式:①这首诗以什么为诗歌的主要意像或刻画了什么形象。②刻画形象运用了什么表现手法。③形象的具体特征是什么。④形象所表现的情感特点有哪些等。解答提示:古诗词的形象,一般指主人公形象、诗人“我”的形象和景物的形象,分析诗词的形象,要根据诗词描绘的具体物象或画面识别意象、意境的特征和情与景的交融,进而理解诗人寄托的思想感情,体会形象蕴涵的哲理。通常从形象的色彩、指向、强度、虚实、动静等角度进行分析。答题思路可以先概括形象的总体特征和意义,并以此为“中心论点”,抓住形象的具体特点或个性特征,结合诗句内容对这个中心论点进行分析论证。答题要点:①什么样的形象。②形象的基本特征。③形象的意义(诗人寄托的思想情感和蕴涵的哲理。)6、杳不知其所之也浔阳地僻无音乐扪参历井仰胁息萧关逢候骑背负青天而莫之夭阏者拄杖无时夜叩门转益多师为汝师勇者不必有仁【解析】试题分析:本题考查默写常见的名句名篇的能力。解答本题,主要是根据诗词的篇名和横线前后句的提示来默写。名句背诵默写难度不大,但考生常得不到满分,原因有二,一是背不出来,二是写了错别字,后者是主要原因。课内的句子当抓牢,倒背如流,理解内容记忆,这样不会背错填错句子,同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字,考生很容易写成同音异形字,默写时要注意一下易错字词:杳、浔、扪、萧、夭阏。点睛:高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.围棋和象棋分别折射出不同的中国传统文化。2.A3.与中国象棋中的兵卒形成对比,突出中国封建社会等级森严,下层人民无法改变自己的命运(下层人民命运的可悲)。4.C5.留存至今的能够体现中国文化(精神和理念)的载体。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆阉陷,“筋骨尽脱”,可是当史可法去探望他时,却怒骂史可法“复轻身而昧大义……”体现了左光斗为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。②《指南录后序》的作者文天祥:“众谓予一行为可以纾祸”,于是文天祥为国家“予不得爱身”,毅然出使北营;“国事遂不可收拾”时,“但欲求死,不复顾利害”……体现了为国家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回忆自己逃出敌营,隐忍以行,历经十八次死而无悔,奔走救国,体现了文天祥为国家“虽九死而犹未悔”的牺牲精神……④《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如出使秦国,怒发冲冠,完璧归赵;渑池相会,不畏强暴,捍卫国家尊严;可是面对廉颇的恶言挑衅,蔺相如却“以先国家之急而后私仇”……【解析】1.本题考查概括文章信息的能力。归纳概括的步骤和方法:(1)整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点。(2)善于抓中心句、找关键句,理清文章的层次。(3)在把握要点和中心的基础上,充分利用各种信息,加深对文章内容及主旨的理解。第一段前两句首先指出围棋和象棋的影响很大,引出说明对象,第三、四句介绍了围棋文化和特点,重点强调两者的区别,即可以概括出文意。围棋和象棋分别折射出不同的中国传统文化。2.本题考查关联词语的运用。做题时,一定要通读文段,瞻前顾后,看看句子之间是什么关系,是转折,是假设,是并列,还是强调,然后再对着所给选项一一甄别。文段是就本领与杀伤力而言的,第一空与“且”构成递进关系,故填写“不仅”,可以得出不仅行动迟缓,杀伤力差,且“不能越孤城半步”;第二空,结合文意,“将帅属于最为无能之辈”“要所有棋子拼死护卫”构成转折关系,故可以得出“却要所有棋子拼死护卫”。故选A。3.本题考查理解文章内容和探究写作意图的能力。解答本题时,需要理解文意,结合相关手法,理解创作意图,即文字作者想要在作品中表达的主题、内容和思想。第④段中,“这个等级森严,竞争残酷的游戏中,每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异”“最悲惨者乃兵卒之辈……这是下层人民在传统社会里处境的真实写照”“对比之下,国际象棋……给予下层人士以安慰和希望”,由此可知,国际象棋中的兵卒与中国象棋中的兵卒形成对比,突出中国封建社会等级森严,下层人民命运的可悲。4.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“围棋必须要有自己的根据地,要有一个气眼”错误,从原文第二段中可知,下围棋占领地盘,必须至少有两口各自独立的“气眼”;B项,“尧的时代就产生了围棋”错误,原文第四段表述为“不可信”;D项,“最后要填满全部棋盘”错误,从原文第四段、第五段内容可知,围棋不可填满全部棋盘,不留一空。故选C。5.本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答本题时首先指出词语运用的手法,最后结合该手法理解词语的深层含义。化石是存留在古代地层中的古生物遗体、遗物或遗迹,此处运用比喻的修辞,“化石”是喻体,本体是中国文化(精神和理念)的载体,“活的”是指有现实意义的,留存至今的。故可以得出答案。6.本题考查理解文本思想内容和作者观点态度的能力。解答这类题目,首先要明确文中观点,然后理解其思想内容,结合文学作品中的人物进行分析,符合题意即可。象棋表现出中国传统文化中的牺牲精神,结合相关语句可以理解为为了保江山社稷而不惜一切代价,誓死如归、杀身成仁的牺牲精神,然后结合文言文中的人物具体事件和精神进行分析即可。8、1.为竹刻艺术提供文物证据。2.竹子本身的特点,它四季青翠,给人清新疏淡的美感;竹子拥有平淡、清气、朴实的特征;竹刻艺术作为文人学士对“虚心劲节、弯而不屈”品质的向往与追求。3.逻辑顺序;首先介绍竹刻历史发展的过程(②-⑤),到说明竹刻艺术对竹文化发展的影响(⑥-⑦),再简介竹刻艺术的价值(⑧-⑨),最后展望竹刻艺术的未来(⑩)。4.同:竹刻需要较高的文学艺术修养,融入书画艺术;异:嘉定派深刻,浑然一体,常以笔法用于刀法之中;金陵派浅刻,随性施刻,自然成器。5.A6.规律举例并阐述示例:优秀艺术品产生于对生活热爱与体认的生命创造;如郑板桥的《竹石》佳作为人称道,他无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中;的确如此,优秀艺术品源自生活,需要作者有一颗火热的心,需要实践体认,才有富有生命的作品诞生。(或文学、书法、雕塑、摄影、音乐等艺术作品。)【解析】1.本题考查分析文本内容,鉴赏形象的作用。此题考查物象的作用,要求考生回归原文,依据上下文相关内容,理解物象对表情达意和体现观点态度的作用。第②段的首句“竹刻艺术,从古代文献记载和古代留存的文物可证”,总领全段的竹刻艺术的两种证据。且依据“文献记载,东晋书法家王献之有笔筒名‘裘钟’,乃用斑竹制成。唐代时传入日本,至今仍保存完好的现藏正仓院的乐管‘人物花鸟纹尺八’”可知,“裘钟”和“人物花鸟纹尺八”乐管两种竹物,都是作为竹刻艺术的文物证据。2.本题考查理解文学作品中词语内涵的能力。考生要依据题干中的关键词,筛选文中的关键句、过渡句、点睛句等,把握内容,理解内涵,同时适度考虑比喻义、象征义、双关义等,答案用词要准确简明。依据第①段“竹是生长迅速的禾草类植物,枝杆挺拔,修长,四季青翠,给人清新疏淡的美感,深受国人喜爱”可知,“淡雅”体现之一是:竹子本身的特点,四季青翠,有清新疏淡的美感;依据第⑥段,有原句“竹子天生拥有平淡、清气、朴实的特征”可直接作为答案;依据第⑥段“其虚心劲节、弯而不屈的品质,历来受到世人特别是文人的喜爱”“体现了文人在日常生活中对竹子所具品格的向往与追求”可知,竹刻艺术作为文人学士对“虚心劲节、弯而不屈”品质的向往与追求。3.本题考查概括文本段落的内容、鉴赏说明顺序的能力。解答此题,考生要分析文本内容,概括内容层次,依据原文分析所用的说明顺序是按照时间、空间还是逻辑顺序来介绍的,并准确答题。依据第②段的“早在远古时代,先民就已利用竹子来纪事”“西周时记载政事,已广泛使用竹简”“东晋……乃用斑竹制成。唐代时传入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清时期,竹刻名家辈出”、第⑤段“到了民国时期”可知,这四个段落按照时间顺序介绍竹刻艺术的发展流程;第⑥段“其虚心劲节、弯而不屈的品质……体现了文人在日常生活中对竹子所具品格的向往与追求”、第⑦段“竹刻艺术对中国竹文化内涵与外延的深入与扩展,都产生了积极的影响”可知,这两段介绍竹刻艺术的文化内涵;依据第⑧段“竹人的心血是作品的核心价值所在”、第⑨段“竹刻艺术的价值本此”可追,这两段写竹刻艺术的价值;依据第⑩段“竹刻这一古老而现代、高雅而通俗的文化艺术奇葩,又将迎来一个崭新的春天”可知,本段在展望竹刻艺术的未来;据此可确定,第②段至第⑩段是以逻辑顺序为主,辅以时间顺序来介绍竹刻艺术的。4.本题考查筛选内容,概括重要信息及特点的能力。解答此题,考生要审准题干,依据原文相关内容,分析并概括明清两大竹刻派系的异同特点,条分缕析地答题。筛选原文关键词句,写嘉定派的是“雕法以深刻为主”“善书画,通古篆”“经常以笔法运用于刀法之中”“将南宗画派揉合在北宗的雕刻之中”可知,嘉定派深刻,使书画和竹刻浑然一体,常以笔法用于刀法之中,艺术修养高;而写金陵派的有“喜欢的是用盘根错节的竹根”“用简洁的刀法,略施雕凿,随形施刻,自然成器”“善书画”“常用刀很浅的浮雕技法为主”可知金陵派喜用主根,浅刻,随性施刻,自然成器。二者的共同点不难概括:融入书画艺术,有很高的艺术性。5.本题考查对文学作品思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,考生要根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析,判定出符合题干的答案。B项,“文物可证”错误,依据第②段“竹刻艺术,从古代文献记载和古代留存的文物可证……西周时记载政事”,可知,是文物和文献一起佐证;C项,“特别突显的是竹人们的才情”错误,依据第⑧段“竹人的心血是作品的核心价值所在,而才情只是心血的外在表现而已”可知,C项应改“才情”为“心血”;D项,“最为丰富的国家”错误,依据第⑩段“我国是世界上竹子资源丰富的国家”可知,D项“最”字错误。故选A。6.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题,要依据上下文分析划线句的观点态度,联系考生自己积累的作品及内涵,举出恰当的例子。本题答题要求有理有据,语言流畅,观点准确。第⑨段,依据“生命的价值在于创造,而创造源于对生活的热爱与体认”和“一件竹刻艺术品的诞生……同样符合这一规律”可知,“这一规律”指的是包括竹刻艺术在内,优秀艺术品产生于对生活的热爱与体认,是生命的创造。考生可以举例著述、书法、雕塑、音乐等艺术作品,如徐霞客的《徐霞客游记》、毕昇的活字印刷术、韩红的《天亮了》等。【点睛】解答散文阅读题,必须理清散文思路,可以从以下方面入手:一是概括段意、划分层次。二是捕捉“线索”,而充当“线索”的事物常有这样几类:①核心事件;②某种感情;③具体物件;④时空变化。三是分析某些表现技巧的作用,比如分析能体现文章思路的铺垫、照应、对比、衬托、穿插、虚实结合、欲扬先抑等技巧的作用。抓住关键,就要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”,如中心句、抒情句、议论句、过渡句、修辞句等思考文章形象的主要特点或作者的情感态度。另外,也不能忽略文章的开头、结尾、文眼等,因为这些都是理解文章主旨的关键。9、1.C2.D3.(1)华为技术力量雄厚并且加大科研、人力投入,高速发展,不断创新。(2)中国政府的支持,支持华为用法律捍卫自己的正当权利。(3)在市场激烈竞争下披荆斩棘、战胜困难,逐步成长,更加坚强。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题选不正确的一项。C项,“正式确认”已然未然,说法不当,原文是“我们将正式确认此事,并进一步积极关注事态进展”,可见还在确认当中。故选C。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析,正确的一项”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。本题选不正确的一项。D项,“感谢对手,感谢美国政府”理解不当。原文是“他感谢美国公司、市场,是美国教会了华为在成长过程中一步步如何长大,如何走路,如何去使用来自国外先进的元器件。同时,他甚至说谷歌是伟大的公司,在遭受如此打压的情况下,他首先是感谢对手,这是他的和气”,此处的“感谢”并非真正意义上的感谢,而是说美国的打压教会了华为成长。故选D。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。题目是华为公司总裁任正非的“大气”“底气”源自哪里?请结合以上材料简要分析。结合材料四“他还进一步透露,目前华为至少有700名数学家、800多名物理学家、120多名化学家、六七千名基础研究的专家、六万多名各种高级工程师、工程师。‘我们自己在编的15000多基础研究的科学家和专家是把金钱变成知识,我们还有60000多应用型人才是开发产品,把知识变成金钱。我们一直支持企业外的科学家进行科研探索。’”可概括出“华为技术力量雄厚并且加大科研、人力投入,高速发展,不断创新”;结合材料三“陆慷回应称,我们看到报道注意到有关谷歌公司已经暂停对华为公司涉及软硬件转让业务并且暂停向华为提供有关服务的说法。我们将正式确认此事,并进一步积极关注事态进展。同时,中方支持中国企业拿起法律武器捍卫自己的正当权利”可概括出“中国政府的支持,支持华为用法律捍卫自己的正当权利”;结合材料四“任正非说……希望大家可以平心静气观察支持,用一种真正的力量去支持他,让华为成为一个真正强大的中国企业,去看着他在市场上如何披荆斩浪,战胜各种各样的困难,最后成为一个更加坚强的公司”可概括出“在市场激烈竞争下披荆斩棘、战胜困难,逐步成长,更加坚强”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。10、1.D2.C3.A4.(1)等到皇上登上帝位,(王谊)被赏识受到优遇更加丰厚,皇上亲自到王谊的家里,跟他极尽欢乐之情。(2)王谊劝谏说:“陛下刚刚执掌天下,世道人情没有融治,怎么用这样的办法?”【解析】【分析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句子意思为:周闵帝时,他任左中侍上士。那时大冢宰宇文护执政,势倾王室,闵帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在闵帝身边,对皇上略有不恭,王谊勃然大怒,上前要杀他。“左中待上士”是官职名,不能断开,排除AC;“执政”是“大家宰字文护”的谓语,不能断开,排除B。故选D。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。C项,“在本文中代指前往王谊家登门拜访的达官显贵”错误,指高祖派出慰问王谊的使者。故选C。3.此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选,做题时要在原文中找准区间,把准对象,体情察意,切忌张冠李戴,忌断章取义,无中生有。A项,“父母去世后,能够背土成坟,建屋守孝”错误,是父亲去世。故选A。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。(1)等到皇上登上帝位,(王谊)被赏识受到优遇更加丰厚,皇上亲自到王谊的家里,跟他极尽欢乐之情。关键词:“受禅”,登上帝位;“顾遇”受到优遇;“幸”,特指皇帝到某处。(2)王谊劝谏说:“陛下刚刚执掌天下,世道人情没有融洽,怎么用这样的办法?”关键词:“临”,掌管;“治”,治理好,这里指融洽。【点睛】文言文翻译六方法——留、对、拆、增、删、调(1)留。古今意义相同、专有名词(国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名)保留不译。如:“晋侯、秦伯围郑”,“晋侯”、“秦伯”不译。(2)对。将单音节词对译成双音节词,有三种情况。①原单音节词加前缀或后缀。如:“鼠度其无他技”,“鼠”译“老鼠”;“石之铿然有声者”,译“石”译“石头”。②原单音节词前或后加同义词。如:“不患贫而患不安”,“贫”译“贫困”,“安”译“安定”。③原单音节词换成另一个双音节词。如:“河内凶,则移其民于河东”,“凶”译“荒年”。(3)拆。现代汉语的一个双音词有时是古汉语中两个连在一起的单音词,译时不能以今度古,要拆开。如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘”,“祖父”译“祖辈、父辈”。(4)增。增补句子省略成分或词语活用后新增内容。①增省略成分。如:“黑质而白章”,译时补出省略的主语“蛇”;“一鼓作气,再而衰,三而竭”,译时补出省略的谓语“击鼓”;“则与斗卮酒”,译时补出动词的宾语“他”;“竖子不足与谋”,译时补出介词的宾语“你们”;“今以钟磬置水中”,译时补出省略的介词“在”。②增活用后需要的内容。如:“吾从而师之”,译时加“把当作”;“吾妻之美我者”,译时加“认为”;“项伯杀人,臣活之”,译时加“使”。(5)删。一些无法译出的虚词(语气助词、表停顿、凑足音节)可删去。如:“师道之不传也久矣”,这里的“之”、“也”不译。(6)调。古汉语中的倒装句子(主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置)译时要调整到它应在的位置。“甚矣,汝之不惠”,译时谓语应回到主语后面,“你太不聪明了”。文言文翻译六方法——留、对、拆、增、删、调(1)留。古今意义相同、专有名词(国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名)保留不译。如:“晋侯、秦伯围郑”,“晋侯”、“秦伯”不译。(2)对。将单音节词对译成双音节词,有三种情况。①原单音节词加前缀或后缀。如:“鼠度其无他技”,“鼠”译“老鼠”;“石之铿然有声者”,译“石”译“石头”。②原单音节词前或后加同义词。如:“不患贫而患不安”,“贫”译“贫困”,“安”译“安定”。③原单音节词换成另一个双音节词。如:“河内凶,则移其民于河东”,“凶”译“荒年”。(3)拆。现代汉语的一个双音词有时是古汉语中两个连在一起的单音词,译时不能以今度古,要拆开。如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘”,“祖父”译“祖辈、父辈”。(4)增。增补句子省略成分或词语活用后新增内容。①增省略成分。如:“黑质而白章”,译时补出省略的主语“蛇”;“一鼓作气,再而衰,三而竭”,译时补出省略的谓语“击鼓”;“则与斗卮酒”,译时补出动词的宾语“他”;“竖子不足与谋”,译时补出介词的宾语“你们”;“今以钟磬置水中”,译时补出省略的介词“在”。②增活用后需要的内容。如:“吾从而师之”,译时加“把当作”;“吾妻之美我者”,译时加“认为”;“项伯杀人,臣活之”,译时加“使”。(5)删。一些无法译出的虚词(语气助词、表停顿、凑足音节)可删去。如:“师道之不传也久矣”,这里的“之”、“也”不译。(6)调。古汉语中的倒装句子(主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置)译时要调整到它应在的位置。“甚矣,汝之不惠”,译时谓语应回到主语后面,“你太不聪明了”。参考译文:王谊字宜君,河南洛阳人。父亲王显,北周凤州刺史。王谊年青时,慷慨有大志,善习弓马,博览群书。周闵帝时,他任左中侍上士。那时大冢宰宇文护执政,势倾王室,闵帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在闵帝身边,对皇上略有不恭,王谊勃然大怒,上前要杀他,这个人连忙请罪,王谊才罢。从此以后,朝士没有谁敢对闵帝不恭谨的。一年多以后,升任御正大夫。遭父丧,哀毁过礼,在父亲坟墓边搭草房,自己背土成坟。过了一年多,拜授雍州别驾,他坚辞不受,但闵帝不准他不当官。周武帝即位后,授他仪同之职,逐步升迁为内史大夫,封为杨国公。跟随武帝讨伐北齐,来到并州,武帝入城,反被齐人打败,近臣大多战死。王谊率领麾下骁勇善战者赴难,武帝得以保全。当时武帝因为六军受挫,将要班师回朝,王谊努力劝阻,武帝听从了他的计谋。等到平定北齐后,授他为相州刺史。不久,又征他为大内史。汾州的稽胡造反,王谊率兵打击他。武帝弟越王宇文盛、谯王宇文俭虽任总管,但都受王谊节制。他就是这样被看重。等到平定反贼回京,赏赐布匹五千段,封一个儿子作开国公。武帝快崩驾时,对皇太子说:“王谊是国家大臣,应把他放在机密位置,不必让他到远处为官。”皇太子即位,这就是周宣帝。他怕王谊刚正,让他当了襄州总管。等到隋高祖任丞相,他转任郑州总管。司马消难举兵造反,高祖任王谊为行军元帅,率领四个总管讨伐他。官军到近郊,司马消难害怕而逃奔陈国。于是,北至商、洛,南到江、淮,东西两千多里,巴蛮大多背叛,一起推渠帅兰雒州为主。雒州自称为河南王,以归附司马消难,北面连接尉迟迥。王谊率领行军总管李威、冯晖、李远等分路讨伐,不上十个月全部讨平。高祖因王谊是前代旧臣,对他非常尊敬,派人慰问他,路上车盖络绎不绝。让自己的第五个女儿嫁给他的儿子王奉孝,不久拜他为大司徒。王谊也因与高祖有旧交,也归心于高祖。等到高祖受北周禅让,对他更加礼遇,高祖亲自来到他的府第,与他极尽欢乐。太常卿苏威提议,认为户口增多,田地太少,想减少功臣的封地以给百姓。王谊上奏道:“文武百官,都是历代的功勋贤人,这才被赏赐爵土。一旦削了他们的爵土,未见其可行之处。我担心的是,朝中大臣的功德不能得到表彰,何必担心人民田地不足?”皇上以为然,未采纳苏威的建议。开皇初,皇上将巡幸岐州,王谊劝告说:“陛下刚刚君临万国,民情还未融洽,为什么要有此行?”皇上开玩笑说:“我过去与你地位、声望相同,你一朝屈节为臣,或许以此为羞耻。这次巡幸,是想扬扬威武,想以此让你心里服气罢了。”王谊笑笑退下。不久奉命出使突厥,皇上夸奖他称职,封他为郢国公。11、1.D2.C3.D4.(1)张守约在边境上驻扎军队,下军令追捕不舍,过了几天,用枷锁拘捕来,在街市上斩首。(2)有人问:“怎么对付水灾?”张守约说:“饥荒之年役使民众,比水患还要厉害,我将慢慢想办法解决。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本,结合上下文理解句子的含义,“夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却”,这句话的含义是:夏人万名骑兵前来侵犯边境,张守约恰好巡视边境,与他们相遇。(张守约)挑选五百名骑兵迎战,寡不敌众,阵势稍微后退。根据对原文文句的理解,“守约适巡边”的意思是:张守约恰好巡视边境。“守”是指张守,前面要断开。所以可以排除AC两项。根据理解原句,“简兵五百逆战”意思是:挑选五百名骑兵迎战。所以可以排除B。故答案选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。选项C,金鼓

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