2026年七年级语文下册古诗鉴赏《登幽州台歌》阅读训练含答案

（24-25七年级下·甘肃平凉·期末）阅读下面诗词，完成题目。登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！211．这首诗中，“

”两个字写出了时间的久远和空间的广大；接着用了一个“

”字，体现了诗人纵观古今、寻遍天地后的孤寂。212．请分析诗人“独怆然而涕下”的原因。【答案】211．悠悠

独212．诗人因生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想，独立苍茫、孤独遗世的落寞而流泪。【导语】陈子昂以雄浑笔触勾勒时空苍茫，“悠悠”二字拓开天地亘古之境，“独”字凝练孤绝，将个体置于无垠宇宙中，凸显生命渺小与志士失路的悲怆。涕下非因私痛，实为对生命荒诞与理想虚妄的哲学叩问，短短四句完成从具象到永恒的升华。【解析】211．本题考查诗歌内容理解。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”意思是想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。“悠悠”一词，既形容时间的久长，又形容空间的辽阔，将诗人置于一个无边无际的时空背景之中，突显了其孤独与渺小。“独”字则直接点明了诗人的孤独状态，他独自站在幽州台上，面对着茫茫天地，无人可诉，无人能懂，这种孤寂之情溢于言表。据此作答即可。212．本题考查对诗人思想感情把握的能力。回答此题需要结合诗歌的写作背景。写作背景：陈子昂直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，在随军征讨以及之后的为官生涯中都多次向上进言，都不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。联系“前不见古人，后不见来者”，诗人往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。生不逢时，满腹才华难以展现，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀，因此诗人倍感凄凉的独自落泪。（24-25七年级下·黑龙江鸡西·期末）阅读古诗文，完成下面小题。登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！213．下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是（

）A．诗歌前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。B．“念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单、渺小。C．“之”和“而”两字，能延长停顿、舒缓语气，有助于抒发作者无可奈何、怆然长叹的感慨。D．整首诗情景交融，不仅有对幽州台的具体描写，也有直接的情感抒发。214．结合下面的写作背景，说说你对诗歌中“独”字的理解。【写作背景】这首诗大约写于武则天万岁通天二年（697）。诗人是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，不为武则天采纳，接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。【答案】213．D214．“独”有独自的意思，诗中有孤独之意。诗人纵观古今，面对天地的广阔，报国无门，怀才不遇，体现诗人理想破灭、孤寂郁闷的心情。【导语】陈子昂《登幽州台歌》以时空的苍茫为背景，前两句“前不见古人，后不见来者”凸显历史长河的孤绝感；后两句“念天地之悠悠”将个体置于宇宙尺度下，迸发强烈的生命孤独与壮志难酬之悲。“独”字既是物理上的孑然，更是精神上的困顿，语言简劲而意境恢弘。【解析】213．本题考查诗歌内容的理解和分析。D.诗歌并未对幽州台进行具体描写，而是以登高望远为背景，直接抒发诗人对时空无限、人生短暂的感慨。全诗重在抒情，并未对幽州台的景物、环境等作具体描绘；故选D。214．本题考查诗歌内容的理解。首先，从诗句本身看，“独”字直接体现了诗人的孤立无援。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”一句中，诗人面对浩瀚无垠的天地（“天地之悠悠”），深感自身渺小与孤独，最终潸然泪下（“怆然而涕下”）。这里的“独”既指诗人登台时无友人相伴的物理状态，更暗示了其精神上的孤寂——在广漠的宇宙和漫长的时间长河中，诗人仿佛是一个被遗忘的个体，无人理解，无人共鸣。其次，结合写作背景，“独”字反映了诗人政治失意后的理想幻灭感。陈子昂具有政治抱负和才能，却因直言敢谏而屡遭挫折，报国无门。此时他登上幽州台（即蓟北楼），追思古代明君（如燕昭王礼贤下士的典故），感慨自己生不逢时（“前不见古人”），未来亦无希望（“后不见来者”）。这种对古今时空的凝视，凸显了他在现实中的孤立——朝廷不纳其谏，同僚未必理解，因而“独”字深刻体现了诗人怀才不遇、理想破灭后的孤愤与无奈。最后，“独”字还承载了诗人对生命与宇宙的哲学思考。在无限时空（“天地悠悠”）的映衬下，个人的存在短暂而渺小。诗人以“独”字将自身置于宏大的宇宙背景中，不仅抒发了政治上的失落，更表达了一种人类共有的孤独感——面对永恒的自然，个体生命易逝，抱负难展，这种悲怆是超越时代的普遍情感。（24-25七年级下·河南周口·期末）阅读下面一首诗，完成小题。登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。215．“前不见古人，后不见来者”中的两个“不见”表达的情感有什么异同？216．请赏析“悠悠”一词的表达效果。【答案】215．相同点：两个“不见”都表达了作者感叹生不逢时、怀才不遇的悲凉心境。（自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。）不同点：前一个“不见”是感怀历史，不见古代礼贤下士的明君；后一个“不见”是惋惜未来，不见作者以后的贤明君主。由古及今，悲怆之情的递进。216．“悠悠”形容时间久远与空间广大，将个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。【导语】《登幽州台歌》以时空浩渺反衬个体孤绝，前两句“不见”形成时空闭环，凸显诗人置身历史夹缝中的茫然；“悠悠”双关天地悠远与思绪绵长，末句“独怆然”将宇宙意识骤然收束为泪滴，完成由宏阔到细微的情感坍缩，堪称盛唐孤独美学的典范之作。【解析】215．本题考查理解诗歌情感。“前不见古人，后不见来者”的句意：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。相同点：两个“不见”流露出作者对于古代圣君贤主“想见”的念头，表达了对礼贤下士的明君的钦佩仰慕之情。诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，所见圣君明主不是在古代，便是尚未出现，而自己一生壮志难酬，却无法得遇圣君明主，故而有生不逢时、怀才不遇的惆怅。不同点：时间指向不同：“前不见古人”：往前不见古代礼贤下士的圣君。回望历史长河，表达对古代明君的追慕与遗憾；“后不见来者”：向后不见后世求才的明君，此时诗人虽有才华，但无人赏识，他感叹“不见”后者，其实是感叹自己假如在未来的话，是否也会遇到赏识自己才华的明君吗？表现诗人对未来能否遇到明君的迷茫和感慨人生短暂的悲怆。216．本题考查赏析诗歌词语。“念天地