《西游记》阅读测试题(附答案)

《西游记》阅读测试题(附答案)一、单项选择题（每题2分，共40分）1.孙悟空在菩提祖师处学法时，菩提祖师在他头上打了三下，背后的含义是？A.责备他调皮B.暗示三更时分从后门相见C.考验他的悟性D.提醒他三天后离开答案：B（见《西游记》第二回“悟彻菩提真妙理断魔归本合元神”，祖师打三下者，教他三更时分存心；倒背着手，走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也）2.唐僧的九世前身是？A.金蝉长老B.金顶大仙C.降龙罗汉D.斗战胜佛答案：A（见《西游记》第十二回“玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉”，如来说“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子”）3.下列哪场战役中，孙悟空未使用“法天象地”神通？A.与混世魔王对战B.与二郎神斗法C.与牛魔王相斗D.与九灵元圣交手答案：A（混世魔王是孙悟空出山后首个对手，此时尚未习得“法天象地”；与二郎神斗法时首次使用，见第六回；与牛魔王相斗见第六十一回；与九灵元圣交手见第九十回）4.猪八戒的“天蓬元帅”官职主要负责？A.掌管天河水军B.守护凌霄宝殿C.炼制丹药D.传达玉帝诏令答案：A（见第八回“我佛造经传极乐观音奉旨上长安”，猪八戒自述“敕封元帅管天河，总督水兵称宪节”）5.沙僧被贬下凡的直接原因是？A.失手打碎琉璃盏B.偷吃蟠桃C.与嫦娥私通D.泄露天机答案：A（见第二十二回“八戒大战流沙河木叉奉法收悟净”，沙僧道“只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众客。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞魄”）6.以下哪座山不是唐僧取经路上经过的？A.两界山B.五行山C.火焰山D.小雷音寺所在山答案：B（五行山即两界山，见第十四回“心猿归正六贼无踪”，刘伯钦道“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山”）7.红孩儿的“三昧真火”是向谁学的？A.太上老君B.观音菩萨C.自己修炼所得D.牛魔王答案：C（见第四十回“婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空”，红孩儿道“我父王平日吃人为生，只以火焰山为宅，我却有手段，为善人家看经，修成人形，常听得人讲西方有个观音，十分慈善……我这点火儿，不比凡火，乃是五行中自然取出的一点灵光火”）8.黄风怪的“三昧神风”最厉害的招式是？A.吹折树木B.吹黑天地C.吹坏眼睛D.吹走魂魄答案：C（见第二十一回“护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔”，灵吉菩萨道“他那风，比不得甚么春秋风露，松竹之风。叫做‘三昧神风’……这风只除是我这‘定风丹’可以免得，其余凡人，若遇着他那风吹了，就伤了性命”，孙悟空被吹得“眼珠酸痛，冷泪常流”）9.唐僧在乌斯藏国收猪八戒时，猪八戒的洞府是？A.云栈洞B.波月洞C.盘丝洞D.黄风洞答案：A（见第十九回“云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经”）10.以下哪位妖怪未被神仙收回？A.金角大王、银角大王B.青牛精C.九灵元圣D.白骨精答案：D（白骨精是自行修炼的尸魔，无后台；金角银角是太上老君童子，青牛精是太上老君坐骑，九灵元圣是太乙救苦天尊坐骑）11.孙悟空在五庄观推倒人参果树后，以下哪个人物未参与寻找救树方法？A.福禄寿三星B.东华帝君C.镇元子D.观音菩萨答案：C（镇元子是事件当事人，要求孙悟空医树，并未参与寻找方法；孙悟空先后找了福禄寿三星、东华帝君、瀛洲九老，最后求观音）12.唐僧的“锦斓袈裟”有何特殊功效？A.刀枪不入B.避水防火C.免堕轮回D.防邪祟、得长寿答案：D（见第十二回观音介绍“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上身，莫说他三灾六难，就是万劫千生，也免不得善果臻身，轮回永杜”）13.以下哪句不是孙悟空的经典台词？A.“皇帝轮流做，明年到我家”B.“老孙去也”C.“师父，救我”D.“你这泼怪，吃俺老孙一棒”答案：C（“师父，救我”多为唐僧被抓时呼救，孙悟空极少说；A见第七回，B常见于腾云时，D是战斗常用语）14.通天河老鼋让唐僧帮忙问的问题是？A.何时能修成人身B.寿命还有多长C.何时能脱本壳得正果D.伴侣下落答案：C（见第四十九回“三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮”，老鼋道“我在此间，修行了一千三百余年，虽然延寿身轻，会说人言，只是难脱本壳。万望老师父到西天与我问佛祖一声，看我几时得脱本壳，可得一个人身”）15.以下哪场灾难属于“人为难”（由凡人制造的灾祸）？A.四圣试禅心B.凤仙郡求雨C.比丘国救婴D.寇员外被诬陷答案：D（寇员外因家中被劫，其子诬陷唐僧师徒，属于凡人误会；A是神仙考验，B是玉帝惩罚，C是妖怪作祟）16.孙悟空的“齐天大圣”府中有两个司，分别是？A.安静司、宁神司B.广目司、多闻司C.监酒司、监油司D.巡天司、查案司答案：A（见第五回“乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪”，玉帝道“就封他做个‘齐天大圣’，只是有官无禄。着他代管蟠桃园。既然如此，你们去摘桃的摘桃，办酒的办酒，不必惊他。”旁边转过许旌阳真人启奏道：“今有齐天大圣初到任，恐他闲中生事，可与他两件事管，庶免别生事端。”玉帝闻言，传旨道：“就命他代管蟠桃园。”那齐天大圣喜喜欢欢，与木德星官径去到任。事毕，木德星官回宫。他在蟠桃园里，也不交友，也不他游，每日只在园里顽耍。闲时，只在亭上睡睡。欲要往哪里去，就走哪里去。忽一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：“今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事。不若与他一件事管，庶免别生事端。”玉帝闻言，即时宣诏。那猴王欣欣然而至，道：“陛下，诏老孙有何升赏？”玉帝道：“朕见你身闲无事，与你件执事。你且权管那蟠桃园，早晚好生在意。”大圣应承了，径到园里查勘。本园中有个土地，拦住问道：“大圣何往？”大圣道：“吾奉玉帝点差，代管蟠桃园，今来查勘也。”那土地连忙施礼，即呼那一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士都来见大圣磕头，引他进去。但见那：夭夭灼灼，颗颗株株。夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝弯垂锦弹，花盈树簇簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的，酡颜醉脸；还生的，带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿。树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍，盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培。大圣看玩多时，问土地道：“此树有多少株数？”土地道：“有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”大圣闻言，欢喜无任，当日查明了株树，点看了亭阁，回府。自此后，三五日一次赏玩，也不交友，也不他游。一日，见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝新。奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。只见那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用。吃了一饱，却才跳下树来，簪冠着服，唤众等仪从回府。迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。”后许旌阳真人又奏请与大圣两件事管，玉帝遂差他看管蟠桃园，又令在齐天府右，起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。）17.猪八戒在高老庄时，被称为“猪刚鬣”的原因是？A.长着野猪的鬃毛B.曾吃人为生C.修炼时走火入魔D.被菩萨取的法名答案：A（见第十九回“那怪道：‘我虽是有些儿丑陋，若要俊，却也不难。我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我。今日怎么又说起这话！我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓，故姓猪，官名叫做猪刚鬣。他若再来问你，你就以此话与他说便了。’”“刚鬣”指野猪颈部的硬毛）18.以下哪部经书不是唐僧取经的目标？A.《法华经》B.《涅盘经》C.《瑜伽师地论》D.《道德经》答案：D（见第十二回如来说“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门。凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。”具体包括《涅盘经》《瑜伽师地论》等，《道德经》是道教经典）19.孙悟空在狮驼岭遇到的三魔王中，金翅大鹏雕与如来的关系是？A.师徒B.舅甥C.父子D.兄弟答案：B（见第七十七回“如来道：‘自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。’”）20.唐僧取经成功后被封为？A.斗战胜佛B.旃檀功德佛C.净坛使者D.金身罗汉答案：B（见第一百回“如来道：‘圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。’”）二、填空题（每空1分，共30分）1.孙悟空的第一个师父是________，居住在________山________洞。答案：菩提祖师；灵台方寸；斜月三星2.唐僧的父母分别是________（父亲）和________（母亲），父亲中状元后被________（反派）杀害。答案：陈光蕊；殷温娇；刘洪3.孙悟空的“如意金箍棒”原是________（神仙）治水时的定海神针，重________斤，上有“________”四字。答案：大禹；一万三千五百；如意金箍棒4.猪八戒的法名是________，沙僧的法名是________，小白龙的法名是________。答案：猪悟能；沙悟净；敖烈（或“悟烈”，原著未明确，通常称“敖烈”）5.“三打白骨精”中，白骨精先后变化为________、________、________，被孙悟空识破。答案：村姑；老妇；老翁6.火焰山是________（事件）后遗留的火迹，铁扇公主的芭蕉扇有两把，一把________（功能），一把________（功能）。答案：孙悟空踢翻八卦炉；扇灭火焰；扇起火焰7.唐僧在________（地名）收孙悟空，在________（地名）收猪八戒，在________（地名）收沙僧，在________（地名）收小白龙。答案：两界山（五行山）；云栈洞；流沙河；鹰愁涧8.“真假美猴王”中，能分辨二猴的神仙有________和________，最终________（人物）识破真相。答案：谛听；如来；如来9.唐僧师徒经过________（国家）时，需要倒换官文，该国女王欲招唐僧为夫；经过________（国家）时，国王因射杀文殊菩萨的坐骑青毛狮子，被推入井中三年。答案：西梁女国；乌鸡国10.取经团队的“八十一难”中，最后一难是________，发生在________（地点）。答案：通天河落水；通天河三、简答题（每题5分，共30分）1.分析孙悟空“大闹天宫”与“西天取经”两个阶段形象的变化及原因。答案：大闹天宫阶段的孙悟空是反抗权威的“叛逆者”，具有强烈的自由意识和反抗精神，如不满“弼马温”官职反下天庭，偷吃蟠桃、金丹，与天兵天将对抗，体现对等级制度的挑战。西天取经阶段，他转变为“护法者”，虽仍保留机智、勇敢的特点，但更注重团队协作，承担保护唐僧的责任，如多次被误解仍坚持救师，甚至为顾全大局向神仙求助。变化原因：一是观音点化使其明确“修得正果”的目标，二是紧箍咒的约束使其收敛野性，三是取经过程中对“责任”的理解逐渐深化，从追求个人自由转向守护集体目标。2.猪八戒形象的“矛盾性”体现在哪些方面？请结合具体情节说明。答案：猪八戒的矛盾性主要体现在“世俗欲望”与“修行责任”的冲突。一方面，他贪吃、好色、贪生怕死，如四圣试禅心时主动提出招赘，取经途中常嚷着分行李散伙；另一方面，他又有憨厚、忠诚的一面，如多次协助孙悟空降妖（大战流沙河、助力打黄风怪），在孙悟空被逐时虽有抱怨仍尽力保护唐僧。这种矛盾性源于他“天蓬元帅”被贬下凡的经历，既保留仙班的部分能力，又沾染了凡人的七情六欲，成为“人性弱点”的典型代表，同时通过取经过程逐渐修正缺点，体现“修行”的渐进性。3.《西游记》中“神仙—妖怪”的关系反映了怎样的社会现实？举例说明。答案：书中许多妖怪与神仙存在“主仆”或“坐骑”关系（如金角银角是太上老君童子、青牛精是太上老君坐骑、九灵元圣是太乙救苦天尊坐骑），这反映了封建社会“官官相护”“裙带关系”的现实。这些妖怪因有后台，即使作恶多端（如金角银角下界为妖，抓唐僧、害百姓），最终也被神仙轻松收回，无需承担严重后果；而无后台的妖怪（如白骨精、南山大王）则被孙悟空直接消灭。这种对比暗讽了当时“有背景者逍遥法外，无势者任人宰割”的社会不公。4.分析“唐僧肉”传说的象征意义。答案：“唐僧肉”被传为“吃一口能长生不老”，本质上是对“修行成果”的具象化象征。唐僧作为“十世修行的好人”，代表“纯净的修行者”，其“肉”象征修行积累的“功德”。妖怪想吃唐僧肉，反映了世人对“捷径”的贪婪——试图通过掠夺他人成果（而非自身修行）达到目的；而取经团队最终保护唐僧完成取经，强调“修行需脚踏实地”的理念，即真正的“长生”（解脱）需通过自身坚持与磨难获得，而非外力窃取。5.举例说明《西游记》中的“幽默”艺术。答案：《西游记》的幽默主要体现在人物语言和情节设计上。例如，猪八戒常说俚俗口语，如被孙悟空戏耍后骂“这个弼马温，着然会弄嘴！”，语言符合其贪吃懒散的性格，自带喜剧效果；情节上，如孙悟空变作小虫钻进铁扇公主肚子里，逼其交扇，过程中孙悟空在肚里翻跟头、踢腿，公主疼痛求饶，既紧张又滑稽；再如唐僧被妖怪抓住时，常念“阿弥陀佛”慌张求饶，与孙悟空的从容形成反差，制造笑点。这些幽默元素让严肃的“修行”主题更接地气，增强了文本的可读性。6.简述“取经团队”中“马”的象征意义。答案：小白龙化身为唐僧的坐骑白马，象征“修行的载体”。马在传统文化中是“前进”“坚韧”的象征，取经之路漫长艰险，白马虽少直接参与战斗，却始终默默承载唐僧前行，体现“修行需脚踏实地、持之以恒”的精神。同时，白马本是龙王之子，因犯错被贬，通过护驾取经得以赎罪，象征“错误可改，只要坚持向善”；其“沉默”的特质与孙悟空的“活跃”、猪八戒的“多言”形成互补，暗示团队中不同角色各有其用，共同促成目标达成。四、分析题（每题10分，共20分）1.有人认为《西游记》表面写“取经”，实则写“修心”。请结合“心猿”“意马”的意象及具体情节，谈谈你的理解。答案：《西游记》中，“心猿”指孙悟空（第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”），“意马”指小白龙（第十四回“心猿归正六贼无踪”后，第十五回收小白龙，暗合“意马”），这两个意象直接指向“修心”主题。孙悟空代表“人心”的躁动——如大闹天宫是“心”不受约束的表现；戴上紧箍咒后，“心”逐渐被规范，象征“收心”。取经途中遇到的妖怪，