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中国史学史考试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1.中国古代第一部编年体通史是()A.《春秋》B.《左传》C.《资治通鉴》D.《竹书纪年》2.提出“六经皆史”观点的学者是()A.章学诚B.龚自珍C.梁启超D.顾颉刚3.以下哪部史著不属于“二十四史”()A.《新元史》B.《三国志》C.《隋书》D.《旧唐书》4.《史记》的五种体例中,“世家”主要记载的是()A.帝王事迹B.诸侯事迹C.重要人物事迹D.典章制度5.魏晋南北朝时期,私家修史之风盛行,以下哪位史学家不是这一时期的()A.陈寿B.范晔C.班固D.裴松之6.唐代刘知几的史学理论著作是()A.《通典》B.《史通》C.《文献通考》D.《资治通鉴考异》7.宋代司马光主编的《资治通鉴》上起()A.黄帝时期B.周威烈王二十三年C.秦始皇统一六国D.汉武帝时期8.明代王世贞的史学成就主要体现在()A.史学批评B.方志编纂C.野史笔记D.通史编撰9.清代乾嘉学派中,主张“实事求是,无征不信”的学者是()A.钱大昕B.王鸣盛C.赵翼D.章学诚10.20世纪初,倡导“史界革命”的是()A.严复B.康有为C.梁启超D.章太炎二、多项选择题(每题3分,共15分)1.以下属于编年体史书的有()A.《春秋》B.《左传》C.《资治通鉴》D.《汉纪》2.司马迁撰写《史记》的目的包括()A.究天人之际B.通古今之变C.成一家之言D.为统治者提供借鉴3.唐代史馆制度的特点有()A.设立专门的修史机构B.由宰相监修国史C.集体修史D.注重史料的收集和整理4.宋代史学的主要成就有()A.编年体通史的编撰B.典章制度史的发展C.金石学的兴起D.历史评论的繁荣5.20世纪中国史学的主要流派有()A.实证主义史学B.马克思主义史学C.新史学D.乾嘉学派三、名词解释(每题5分,共20分)1.《汉书》2.三通3.《文史通义》4.古史辨派四、简答题(每题10分,共20分)1.简述《史记》的史学价值。2.分析唐代史学发展的原因。五、论述题(每题25分,共25分)论述中国古代史学的优良传统及其对当代史学发展的启示。中国史学史考试答案一、单项选择题1.C《春秋》是我国第一部编年体史书,但不是通史;《左传》是编年体史书,也不是通史;《竹书纪年》是编年体史书,但影响力和通史性质不如《资治通鉴》。《资治通鉴》是编年体通史,它编年记事,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周显德六年(959年),涵盖16朝1362年的历史。2.A章学诚在《文史通义》中提出“六经皆史”的观点,强调经是古代典章制度的记载,把六经纳入到历史范畴中,拓展了史学研究的范围。龚自珍、梁启超、顾颉刚虽在史学方面有重要贡献,但“六经皆史”并非他们提出。3.A“二十四史”是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。《新元史》不在“二十四史”之列。4.B《史记》的五种体例中,“本纪”记载帝王事迹;“世家”主要记载诸侯和有重要影响力的家族事迹;“列传”记载重要人物事迹;“书”记载典章制度。5.C班固是东汉时期的史学家,他撰写了《汉书》。陈寿是西晋史学家,著有《三国志》;范晔是南朝宋史学家,著有《后汉书》;裴松之是南朝宋史学家,为《三国志》作注。6.B刘知几的《史通》是中国第一部史学理论专著,它对唐以前的史学作了全面总结,提出了史家应具备才、学、识“三长”的理论。《通典》是杜佑所著的典章制度史;《文献通考》是马端临所著;《资治通鉴考异》是司马光为《资治通鉴》作的考订材料的书。7.B《资治通鉴》上起周威烈王二十三年(前403年),这一年周威烈王正式承认韩、赵、魏三家为诸侯,标志着战国时代的开始。8.C王世贞在明代史学中以撰写野史笔记著称,他的《弇山堂别集》《弇州史料》等保存了大量明代史实。他在史学批评、方志编纂、通史编撰方面虽有涉及,但野史笔记是其主要史学成就体现。9.A钱大昕主张“实事求是,无征不信”,他在史学研究中注重实证,对古代史籍进行了细致的考订。王鸣盛、赵翼也是乾嘉学派的重要学者,但他们的学术侧重点与钱大昕有所不同。章学诚主要强调史学理论和史学批评。10.C20世纪初,梁启超倡导“史界革命”,他在《新史学》中批判旧史学,呼吁建立新史学,强调史学要为国民服务,要重视历史进化等观念。严复主要贡献在翻译西方思想著作;康有为是戊戌变法的主要倡导者;章太炎在史学和思想文化方面有重要贡献,但“史界革命”的倡导者是梁启超。二、多项选择题1.ABCD《春秋》是我国最早的编年体史书,按年、时、月、日记载鲁国的历史大事;《左传》是对《春秋》的注解,也是编年体史书;《资治通鉴》是编年体通史;《汉纪》是编年体西汉史,它们都属于编年体史书。2.ABC司马迁撰写《史记》的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。虽然《史记》也有一定为统治者提供借鉴的作用,但这不是其主要撰写目的。3.ABCD唐代史馆制度有诸多特点,设立专门的修史机构,如史馆;由宰相监修国史,加强了官方对修史的控制;采用集体修史的方式,众多史学家共同参与;注重史料的收集和整理,为修史提供了丰富的素材。4.ABCD宋代史学成就显著,编年体通史方面有《资治通鉴》;典章制度史发展,如郑樵的《通志》、马端临的《文献通考》;金石学兴起,欧阳修的《集古录》、赵明诚的《金石录》等;历史评论繁荣,如范祖禹的《唐鉴》等。5.ABC20世纪中国史学流派众多,实证主义史学注重实证研究,以傅斯年、陈寅恪等为代表;马克思主义史学以郭沫若、范文澜等为代表;新史学由梁启超倡导兴起。乾嘉学派是清代的学术流派,不是20世纪的史学流派。三、名词解释1.《汉书》《汉书》又称《前汉书》,由东汉史学家班固编撰,其妹妹班昭和弟子马续补写完成。它是中国第一部纪传体断代史,记载了西汉一朝的历史,上起汉高祖元年(前206年),下至新朝王莽地皇四年(23年)。《汉书》在体例上基本继承《史记》,但改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”。它保存了丰富的西汉历史资料,对后世纪传体断代史的编撰产生了深远影响。2.三通“三通”指的是唐朝杜佑的《通典》、宋朝郑樵的《通志》和元朝马端临的《文献通考》。《通典》是我国第一部典章制度通史,记载了上古至唐天宝末年的制度沿革;《通志》是一部纪传体通史,涵盖了历史、地理、民族、生物、天文等多方面内容;《文献通考》记载上古到宋宁宗时期的典章制度,补充了《通典》所未备的内容。“三通”在史学上具有重要地位,为研究古代典章制度提供了系统的资料。3.《文史通义》《文史通义》是清代史学家章学诚所著的史学理论著作。该书系统阐述了章学诚的史学、文学思想。在史学方面,提出“六经皆史”的观点,强调经是古代典章制度的记载,拓宽了史学研究的范围;主张史家应具备才、学、识、德“四长”;倡导史学要经世致用。在文学方面,对文学创作、文学批评等提出了独特见解。《文史通义》与刘知几的《史通》并称为中国古代史学理论的双璧。4.古史辨派古史辨派是20世纪20年代兴起的一个史学流派,以顾颉刚为代表。该派主张用历史演进的观念和大胆疑古的精神,吸收西方近代社会学、考古学等方法,研究中国古代史。他们认为古史是层累地造成的,对传统的古史系统进行了全面的怀疑和批判,通过对古代文献的考辨,揭示了一些古史记载中的虚构和错误。古史辨派在打破传统古史体系、推动史学研究科学化等方面起到了重要作用,但也存在一些过度疑古的问题。四、简答题1.简述《史记》的史学价值。《史记》具有极高的史学价值,主要体现在以下几个方面:-开创纪传体体例:《史记》首创纪传体通史的体例,它由本纪、表、书、世家、列传五部分组成。本纪按年代顺序记载帝王事迹,是全书的纲领;表用表格形式谱列人物和史事;书记载典章制度;世家记载诸侯和有重要影响力的家族;列传记载重要人物事迹。这种体例为后世正史编撰奠定了基础,被历代史学家所沿用。-内容丰富全面:《史记》涵盖了政治、经济、文化、军事、民族等各个方面的内容。它记载了从上古传说中的黄帝时代到汉武帝太初年间长达三千多年的历史,涉及众多历史人物和事件,为后人了解古代社会提供了丰富而详实的资料。-史学思想先进:司马迁具有进步的史学思想,他“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,试图探究天道和人事的关系,考察历史的发展变化,形成自己独特的史学观点。他敢于批判统治者的暴政和社会的黑暗,对历史人物的评价较为客观公正,不局限于传统的观念。-文学价值高:《史记》不仅是一部史学巨著,也是一部文学名著。它的人物传记生动形象,情节曲折,语言优美,塑造了众多栩栩如生的历史人物形象,如项羽、刘邦、廉颇、蔺相如等。其叙事技巧和文学手法对后世文学创作产生了深远影响。-民族史研究的重要资料:《史记》记载了周边少数民族的历史和活动,如匈奴、南越、东越、朝鲜等,为研究古代民族关系和民族史提供了珍贵的资料,体现了司马迁的民族统一思想。2.分析唐代史学发展的原因。唐代史学发展的原因是多方面的,主要包括以下几点:-政治稳定与经济繁荣:唐朝前期政治清明,国家统一,社会稳定,为史学发展提供了良好的社会环境。经济上,农业、手工业和商业都十分发达,城市繁荣,为文化的发展提供了物质基础。政府有足够的财力支持史学研究和史书编撰,例如史馆的设立和集体修史工作的开展都需要大量的人力、物力和财力投入。-统治者的重视:唐朝统治者认识到史学的重要性,将其作为巩固统治、借鉴历史经验的工具。唐太宗李世民非常重视以史为鉴,他说“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替”。唐朝设立史馆,由宰相监修国史,加强了官方对修史的控制和管理,推动了史学的发展。-文化交流频繁:唐朝是一个开放的朝代,对外交流频繁。与周边国家和地区的文化交流,促进了学术思想的活跃和史学观念的更新。例如,佛教的传入对史学的思想和方法产生了一定影响,同时唐朝的文化也传播到周边地区,扩大了史学的影响力。-学术传统的积累:前代史学的发展为唐代史学提供了丰富的经验和资料。从先秦到魏晋南北朝,史学已经取得了很大的成就,如《春秋》《左传》《史记》《汉书》等史书的编撰,为唐代史学家提供了借鉴和参考。唐代史学家在前代基础上不断创新和发展,推动了史学的进步。-教育的发展:唐代教育制度较为完善,官学和私学都很发达。学校中设置了历史课程,培养了大量的史学人才。这些人才为史学研究和史书编撰提供了人力支持,同时他们的学术交流和讨论也促进了史学的发展。五、论述题论述中国古代史学的优良传统及其对当代史学发展的启示。中国古代史学有着悠久的历史和丰富的内涵,形成了许多优良传统,这些传统对当代史学发展具有重要的启示意义。中国古代史学的优良传统1.经世致用传统:中国古代史学家非常重视史学的经世致用功能。从孔子作《春秋》以“寓褒贬,别善恶”,到司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,再到司马光编撰《资治通鉴》为统治者提供历史借鉴,都体现了史学为现实服务的思想。古代史学家通过研究历史,总结经验教训,为治国理政、社会变革提供参考。例如,唐太宗李世民从《隋书》等史书中吸取隋朝灭亡的教训,实行轻徭薄赋、与民休息的政策,开创了“贞观之治”。2.秉笔直书传统:秉笔直书是中国古代史学的重要传统。古代优秀的史学家敢于如实记载历史事件和人物,不隐恶,不溢美。如春秋时期的齐国太史、南史氏,为了如实记载历史,不惜牺牲生命。司马迁在《史记》中对汉武帝的功过进行了客观的记载,既肯定了他的雄才大略,也批评了他的迷信神仙、穷兵黩武等行为。这种秉笔直书的精神保证了历史记载的真实性和可靠性。3.重视史料搜集和整理传统:中国古代史学家十分注重史料的搜集和整理。他们通过多种途径获取史料,如文献资料、实物资料、口碑资料等。司马迁撰写《史记》时,不仅查阅了大量的文献典籍,还亲自到各地进行实地考察,采访历史当事人和知情者。在整理史料方面,古代史学家采用分类、编年、纪传等多种方法,使史料更加系统和有序。例如,《汉书》在体例上对《史记》进行了改进,使史料的编排更加合理。4.通史编撰传统:中国古代有通史编撰的优良传统。从《史记》开始,就开创了纪传体通史的体例,此后又有编年体通史如《资治通鉴》等。通史编撰能够全面地反映历史的发展过程,展现历史的连续性和整体性。它有助于人们从宏观上把握历史的发展脉络,了解历史的演变规律。5.史家素养培养传统:中国古代强调史家应具备良好的素养。刘知几提出史家应具备才、学、识“三长”,即史家要有撰写史书的才华、丰富的历史知识和敏锐的历史洞察力。章学诚在此基础上又增加了“史德”,强调史家要具备良好的道德品质,如实记载历史,不掺杂个人偏见。这种对史家素养的重视有助于提高史学研究的质量。对当代史学发展的启示1.坚持经世致用,服务社会现实:当代史学应继承经世致用的传统,关注社会现实问题,为社会发展提供历史借鉴。史学研究不能仅仅停留在学术层面,要将研究成果转化为对现实有指导意义的知识。例如,通过研究历史上的环境保护、社会治理、经济发展等方面的经验教训,为当前的可持续发展、社会和谐稳定等提供参考。2.维护历史真实性,坚守学术道德:在当代信息爆炸的时代,史学研究面临着更多的干扰和挑战。当代史学家应继承秉笔直书的传统,坚守学术道德,确保历史研究的真实性和客观性。要对各种历史资料进行严格的考证和辨析,不
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