2025年民间文学田野调查考核试卷及答案

2025年民间文学田野调查考核试卷及答案考试时长：120分钟满分：100分试卷名称：2025年民间文学田野调查考核试卷考核对象：民间文学专业本科学生题型分值分布：-判断题（总共10题，每题2分）总分20分-单选题（总共10题，每题2分）总分20分-多选题（总共10题，每题2分）总分20分-案例分析（总共3题，每题6分）总分18分-论述题（总共2题，每题11分）总分22分总分：100分---一、判断题（每题2分，共20分）1.民间文学田野调查的核心方法是参与式观察。2.民间故事类型学（AT分类法）由芬兰学者阿尔奈提出。3.民间歌谣的收集应优先选择方言发音最标准的地区。4.口述史研究属于民间文学田野调查的范畴。5.民间文学田野调查中，录音设备比笔记本更重要。6.民间文学具有集体性特征，不存在个人创作。7.民间谚语通常反映特定地域的社会经济状况。8.田野调查中，被调查者的文化水平越高，提供的资料越可靠。9.民间文学的地域分布与地理环境密切相关。10.民间文学田野调查报告应包含详细的调查路线图。二、单选题（每题2分，共20分）1.以下哪项不属于民间文学田野调查的伦理原则？A.尊重被调查者的文化习俗B.未经许可擅自公开收集的资料C.保护被调查者的隐私D.客观记录调查过程2.民间文学“活态传承”的主要载体是？A.文字典籍B.口头传播C.影视作品D.数字数据库3.民间文学分类中，“神话”与“传说”的主要区别在于？A.传承方式B.创作主体C.时代背景D.叙事主题4.民间文学田野调查中，访谈法的核心是？A.量化数据统计B.参与式体验C.对话互动D.文本分析5.民间歌谣的“即兴性”特征主要体现于？A.固定歌词B.变化丰富的衬词C.严格的结构D.复杂的韵律6.民间文学田野调查中，最常用的记录工具是？A.数码相机B.录音笔C.照相机D.笔记本电脑7.民间谚语“早霞红，晚霞明”反映的是？A.农业经验B.医疗知识C.社会道德D.宗教信仰8.民间文学田野调查的“三角互证法”指的是？A.三种不同来源的资料相互验证B.三种不同的调查方法C.三位调查者的独立观察D.三种不同的文化背景9.民间故事类型学中，“ATU312”代表？A.狼与羊B.狐狸与乌鸦C.龙女与凡人D.灰姑娘10.民间文学田野调查中，最需要注意的伦理问题是？A.资料版权归属B.被调查者的经济补偿C.调查者的文化偏见D.调查时间安排三、多选题（每题2分，共20分）1.民间文学田野调查的准备工作包括？A.学习当地语言B.设计调查问卷C.联系被调查者D.准备录音设备2.民间文学的地域特征体现在？A.语言风格B.叙事结构C.主题内容D.传承方式3.民间歌谣的传播方式包括？A.口耳相传B.书面记录C.舞蹈表演D.音乐伴奏4.民间文学田野调查中，访谈法的常见问题类型有？A.开放式问题B.封闭式问题C.诱导性问题D.重复性问题5.民间谚语的社会功能包括？A.教育功能B.娱乐功能C.记录功能D.宣传功能6.民间文学田野调查的资料整理方法包括？A.分类编码B.主题分析C.量化统计D.文本校对7.民间故事类型学的研究意义在于？A.比较不同文化的叙事模式B.揭示人类共同的认知结构C.确定故事的起源D.评估故事的艺术价值8.民间文学田野调查中，参与式观察的注意事项包括？A.尊重当地习俗B.避免过度干预C.记录观察细节D.保持文化中立9.民间文学的地域分布受哪些因素影响？A.自然环境B.社会结构C.历史变迁D.文化交流10.民间文学田野调查报告的组成部分包括？A.调查背景B.调查方法C.资料分析D.结论建议四、案例分析（每题6分，共18分）1.案例：某研究者在云南少数民族地区进行民间歌谣田野调查，发现当地歌谣中大量使用“葫芦”意象。研究者通过访谈得知，葫芦在当地文化中象征生命延续，歌谣中的“葫芦”常与生育、丰收相关联。请分析该案例中，研究者如何运用田野调查方法揭示歌谣的文化内涵？2.案例：某学者在东北农村进行民间故事田野调查，收集到一则关于“土地爷”的传说。传说中，土地爷每年春节会下凡检查村民的善恶，并根据表现给予奖惩。研究者发现，该传说在当地已有数百年历史，但近年来村民的讲述方式逐渐简化，且“土地爷”的形象从慈祥长者变为严厉判官。请分析该案例中，民间故事如何反映社会变迁？3.案例：某团队在西北地区进行民间谚语田野调查，发现当地农民常用“早霞红，晚霞明”来预测天气。研究者通过实地考察发现，该谚语与当地气候特征高度吻合，但部分老人认为谚语是祖先总结的经验，而非科学规律。请分析该案例中，民间谚语如何体现经验性与科学性的交织？五、论述题（每题11分，共22分）1.论述民间文学田野调查中，参与式观察法的优势与局限性。2.结合具体案例，分析民间文学田野调查的伦理问题及其应对策略。---标准答案及解析一、判断题1.√2.√3.×（方言多样性比“最标准”更重要）4.√5.×（笔记本便于即时记录，录音设备用于后期整理）6.×（民间文学存在个人创作，但集体性特征显著）7.√8.×（文化水平高未必提供更可靠资料，需结合观察）9.√10.√二、单选题1.B2.B3.B4.C5.B6.B7.A8.A9.D10.C三、多选题1.A,B,C,D2.A,B,C,D3.A,B,D4.A,B,C5.A,B,C,D6.A,B,C,D7.A,B,D8.A,B,C,D9.A,B,C,D10.A,B,C,D四、案例分析1.解析：研究者通过参与式观察（如参加歌谣演唱活动）和深度访谈（了解意象的文化意义），结合实地考察（葫芦在当地农业中的重要性），揭示了歌谣的文化内涵。局限性在于，单一地区的调查可能无法代表整体文化特征。2.解析：民间故事作为社会文化载体，其叙事方式的变化反映了社会价值观的变迁（如从传统向现代转型）。研究者需结合历史文献和当地社会背景进行综合分析。3.解析：民间谚语是经验性知识与科学性认知的混合体。研究者需区分谚语的实用性与迷信成分，并通过跨学科方法（如气象学、社会学）进行验证。五、论述题1.参与式观察法的优势：-深入理解文化背景；-获取鲜活的第一手资料；-减少主观偏见。局限性：-调查者可能过度融入，失去客观性；-被调查者