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统编版七年级语文上册期中专项复习专项十四课内外文言文阅读(含答案及解析)一、阅读下面的文言文,回答问题。咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。1.解释下列句子中加点的词。(1)谢太傅寒雪日内集()(2)与儿女讲论文义()(3)公欣然曰()(4)撒盐空中差可拟()2.翻译文中画线的句子。(1)白雪纷纷何所似?(2)未若柳絮因风起。3.《咏雪》的“公大笑乐”有下面三种不同的解释:①有人认为谢太傅对两个答案都表示满意。②有人认为“笑”前喻,“乐”后喻;③有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。你对此有什么看法?请说明原因。二、阅读下面的文言文,回答问题。陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。1.解释下列句子中加点的词。(1)太丘舍去()(2)相委而去()(3)下车引之()(4)元方入门不顾()2.翻译文中画线的句子。(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)非人哉!与人期行,相委而去。3.请说说你对“元方入门不顾”这一行为的评价。4.阅读全文后,你明白了什么道理?三、阅读下面的文言文,回答1~3题。《论语》十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”——《子张》1.下列加点词语解释不正确的一项是()A.饭疏食饮水水:热水B.传不习乎传:老师传授的知识C.不亦说乎说:通“悦”,高兴D.人不堪其忧堪:能忍受2.下列加点词语用法意义相同的一项是()A.知之者不如好之者辍耕之垄上B.学而不思则罔则有去国怀乡C.其不善者而改之其真不知马也D.于我如浮云皆朝于齐3.下列说法错误的一项是()A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”,都是儒家经典著作。B.孔子、孟子是儒家代表人物,庄子是道家代表人物,墨子是墨家创始人。C.“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见。D.有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。4.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(1)人不知而不愠。(2)吾日三省吾身。5.请从“学习”和“修养”两方面,在《〈论语〉十二章》中个选一句,写出对你的启示。四、阅读下面的文言文,回答1~3题。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)1.与“人不知而不温”中的“而”字用法相同的一项()A.学而时习之B.学而不思则罔C.曲肱而枕之D.切问而近思2.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.以上节选内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。B.选文第七则写了学习的三种境界:知之、好之、乐之。其中,以学习为乐趣的人境界最高。C.“三人行,必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习,随时随地都要学习。D.“择其善者而从之,其不善者而改之”中的“择”字的作用非常重要,它说明了学习的关键在于他人身上,只有“择其善”去“其不善”,自己才能有所进步。3.结合选文,从内容和形式等方面概括《论语》的特点。五、(阅读下面文字,完成下列小题。《论语》八则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《学而》)子曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《子张》)司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(《颜渊》)1.下列词语解释正确的一项是()A.学而不思则罔(罔:有害)B.然后知松柏之后凋也(然:这)C.切问而近思(切问:急切地追问)D.我独亡(亡:死亡)2.下列句子中加点词语意思、用法相同的一项()A.学而时习之学而不思则罔B.仁在其中矣其恕乎C.与人恭而有礼未复能有与其奇者D.如日月之食焉寒暑易节,始一反焉3.翻译。子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”4.“己所不欲,勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道,请结合所学知识或生活体验,谈谈自己的理解。六、阅读《<论语>十二章》,完成练习。《论语》十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)1.给下面的句子划分朗读节奏。(划两处)学而不思则罔,思而不学则殆。2.将下列句子译成现代汉语。(1)学而不思则罔,思而不学则殆。(2)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”3.摘出出自《〈论语〉十二章》中现在常用的成语。4.读了本文,你感受最深的是什么?七、阅读《〈论语〉十二章》一文,完成下列小题。《论语》十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)1.解释下面加点的词语。(1)学而时习之()(2)与朋友交而不信乎()(3)人不堪其忧()(4)博学而笃志()2.将下列句子译成现代汉语。(1)三十而立,四十而不惑。(2)温故而知新,可以为师矣。3.下面对文章理解与分析不正确的一项是()A.第②章讲的是学习态度,强调自我反省的重要性。B.第④章讲的是学习方法,强调独立思考的必要性。C.第⑥章讲的是人总要有点精神,为了自己的理想,要不断地追求,即使生活清苦也自得其乐。D.第⑪章讲的是坚定的志向对人的重要性。4.请谈谈你对“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”一句中“乐”的理解八、阅读《〈论语〉十二章》一文,完成下列小题。《论语》十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)1.下列各组中加点词意义相同的一组是()A.人不知而不愠择其善者而从之B.公欣然曰不以为然C.可以为师矣为人谋而不忠乎D.五十而知天命知之者不如好之者2.下列选项中对本文的分析有误的一项是()A.“温故而知新,可以为师矣”讲的是学习的方法。B.“学而不思则罔,思而不学则殆”讲的是学习的态度。C.“逝者如斯夫,不舍昼夜”说明了时间的宝贵,勉励学生要珍惜时间。D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”讲的是一个人要坚持自己的信念。3.你从文中读到了一个怎样的孔子?请结合其中一则具体谈谈你的看法。4.同学们,在学习上你或许曾经有过困惑,或许你现在正在经受着困惑。那么,学习了《论语》十二章后,你一定有所感悟,《论语》十二章中哪一句话你感受最深?请结合自己的学习实际,谈谈你的切身体会。九、阅读下面的文言文,回答问题。【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。【乙】钟毓、钟会少有令①誉。年十三,魏文帝闻之,语其父繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”(选自《世说新语·言语》)【注】①令:美好的。1.用“/”为下面的句子划分停顿节奏。(限断两处)谢太傅寒雪日内集。2.解释下列句子中加点的词。(1)俄而雪骤()(2)撒盐空中差可拟()(3)钟毓、钟会少有令誉()(4)魏文帝闻之()3.翻译文中画线的句子。(1)撒盐空中差可拟。(2)语其父繇曰:“可令二子来。”4.下列有关内容表述有误的一项是()A.【甲】文中“左将军王凝之妻也”与【乙】文中“魏文帝闻之”中的“之”的意思不一样。B.【乙】文中“卿面何以汗”和“汗出如浆”中的“汗”字意思和用法一样。C.【甲】文第一句“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”话语虽短,却涵盖了人物、时间、事件等要素。D.【乙】文第一句“钟毓、钟会少有令誉”交代了魏文帝召见他们的原因。5.【甲】【乙】两文都选自《世说新语》,文章所记的是在各种语言环境中,为了各种目的而说的佳句名言,多是一两句话,却说得很得体、巧妙。从【甲】文作者“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”这一补充交代中可以看出_______的言语更巧妙。【乙】文________的言语显得更加聪明、机警。十、阅读下面的文言文,回答问题。【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。【乙】荀巨伯远看友人疾,值①胡贼攻郡②,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰远来相视子令吾去败义以求生岂荀巨伯所行邪?贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一③郡尽空,汝何男子,而敢独止④?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。(选自刘义庆《世说新语》)【注】①值:适逢。②郡:这里指城。③一:整个。④独止:一个人留下。1.解释下列句子中加点的词。(1)尊君在不()(2)友人语巨伯曰()(3)子可去()(4)不忍委之()2.翻译文中画横线的句子。(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。(2)我辈无义之人,而入有义之国。3.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子划分朗读停顿。(限断四处)巨伯曰远来相视子令吾去败义以求生岂荀巨伯所行邪?4.【甲】【乙】两文都通过对话描写刻画人物形象:【甲】文中的对话描写表现了陈太丘之友______的性格;【乙】文中的对话描写表现了荀巨伯______的性格。参考答案一、【答案】1.(1)聚集(2)泛指小辈,包括侄儿侄女(3)高兴的样子(4)大体2.(1)这纷纷扬扬的大雪像什么呢?(2)不如柳絮乘风飞舞。3.示例:我认为第一种解释较为合理。因为孩子们的比喻生动、形象,且都出于自己的细心观察与体会,所以谢太傅的“大笑乐”其实是为孩子们的聪明智慧而感到欣慰、快乐。【解析】第1题考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“儿女”:泛指小辈,包括侄儿侄女。所以千万不要以今释古。“欣然”在现代汉语中也有“高兴的样子”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。第2题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“何所似”“若”“因”等字词的翻译。第3题是一道开放题,针对这种说法,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同的,也有否定的,但是无论哪种见解,都要围绕文言文的内容说出相应的理由。当然也可根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如认为第一种解释较为合理。理由可从因比喻生动、形象,表现了孩子们的聪明智慧,所以谢太傅的“大笑乐”的角度作答。二、【答案】1.(1)离开(2)舍弃(3)拉,牵拉(4)回头看2.(1)过了正午时分,朋友还没有来,太丘便丢下(他)而离开,当太丘离开后他的朋友才赶到。(2)真不是人啊!和人家相约同行,却丢下我走了。3.示例一:友人没有守约反而骂元方的父亲,元方对此十分气愤,他入门不顾是情理之中的行为,可以理解。示例二:元方刚才还批评友人不讲礼貌,而他自己却没有以身作则,友人毕竟是元方的长辈,元方的行为是不尊重长辈的表现,是不正确的。4.示例:为人要言而有信,待人应讲礼貌。【解析】第1题考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“去”:离开。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。第2题考查文言语句的翻译。翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“舍”“去”“乃”“期”“委”等词语的翻译。第3本题考查考查对文言文内容个性化的解读。此题比较开放,在解读时要能从文中提取关键性的信息来支撑自己的观点。观点要明确,理由要有根有据,真实可靠。如,既然友人已经感到惭愧了,得饶人处且饶人,而且论辈分友人是他的长辈,更加应该尊敬人家。元方有些过了。第4题考查根据文章内容进行评价。要答好此题,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系现实生活和自己的实际,确定一个论点后进行论述。如可从守信用的人才会受到别人尊重等角度作答。三、1.A2.B3.D4.(1)人家不了解我,我却不生气。(2)我每天多次进行自我检查。5.示例:“学而时习之”,在学习上,启示我学习新知识之后要常常温习实践。“与朋友交而不信乎”,在修养上,启示我和朋友交往一定要讲求信用。【解析】第1题考查文言实词的理解。A项中,“水”是冷水。第2题考查文言虚词的理解。A.带刺,它/动词,去,到;B.均为副词,就;C.代词,其中/加强推测语气,恐怕;D.介词,对/介词,到。第3题考查文学常识。“舍生取义”出自《鱼我所欲也》。第4题考查翻译句子。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等,运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。第5题考查由文言文思想得到的启示。要在对内容理解的基础上做大。可任选一句,以此为思想基础写出自己在学习或生活中应该怎样做。四、1.B2.D3.示例:《论语》是语录体散文,语言简练,含义深远,多格言警句,体现了孔子的道德修养及学习方法态度等。【解析】第1题考查文言虚词的理解。例句句意:人家不了解我,我却不恼怒。而:表转折。A.句意:学了(知识)然后按一定的时间复习它。而:表承接。B.句意:只空想却不学习,就会疑惑。而:表转折。C.句意:弯曲手臂就可以枕在上面睡觉。而:表修饰。D.句意:喜欢提问而且乐于思考。而:表并列。故选B。第2题考查理解文言文内容要点。“择”的实施者是自己,关键在于自己。故D项错误。第3题主要考查点是对内容的概括。解答此题需要先疏通文意,了解内容。按照题目要求,结合选文,从内容和形式等方面分析概括文章的特点。从内容上看,分为学习方法,学习态度和道德修养。形式上,首创了“语录体”。全文以语录体和对话体为主。《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。五、1.B2.D3.孔子说:“不怕(担心)别人不了解自己,就怕(担心)自己不了解别人。”4.示例:这句话的意思是自己所讨厌(不喜欢)的事情,不要施加在别人身上。这是对儒家“恕”的理解,是人与人之间相处的行为准则。这句话说明了在生活中,我们不要以自我为中心,而应推己及人,宽容待人。(如学生结合自己的生活经历,举出事例加以说明也可,但不能偏离这句话的主旨)【解析】第1题考查理解文言文中的重点字词。文言文中重点字词的解释是初中生学习文言文最基础的一项,只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。A.罔:迷惑,意思是感到迷惑而无所适从。B.然:这,这样。C.切问:恳切地提问。D.亡:通“无”,没有。故选B。第2题考查的是一词多义。这些文言词语基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言词语的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。A.前表承接,后表转折;B.前为代词,后为语气词;C.前为介词“对”,后为动词“参与”;D.均为语气词。故选D。第3题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思:“患”,忧虑、担心;“知”,了解。第4题考查阅读启示。要做好这类题目,首先要把文章内容读懂,要把课内所学的知识加以运用。最后谈感悟时要结合自己的生活体验来回答。要注意观点正确、健康,言之有理。结合“己所不欲,勿施于人”的意思:自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上,来谈即可为。这句话是对儒家“恕”的理解,是人与人之间相处的行为准则。这句话说明了在生活中,我们不要以自我为中心,而应推己及人,宽容待人。六、【答案】1.学而不思/则罔,思而不学/则殆。2.(1)只读书却不思考就会没有收获,只是空想却不读书就会有疑惑。(2)孔子在河边上感叹说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”3.不亦乐乎;温故知新;三人行,必有我师;逝者如斯;择善而从;箪食瓢饮。4.示例:替别人办事要尽心竭力;跟朋友往来要诚实;老师传授的知识要复习。【解析】第1题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;并列短语间要略作停顿。“学而不思”与“则罔”;“思而不学”与“则殆”为顺承关系,要停顿。故句子划为:学而不思/则罔,思而不学/则殆。第2题考查翻译句子。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等,运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。注意以下词语的意思:“知”,了解;“愠”,生气;“故”,学过的知识;“罔”,迷惑;“殆”有害”。第3题是对成语知识的考查。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,把握文章主旨,结合所给的句子,根据积累的成语知识,解答即可。出自本文的成语有:不亦乐乎、温故知新、择善而从、匹夫不可夺志、富贵浮云、箪食瓢饮、三人行,必有我师。第4题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。答题时围绕学习兴趣、安贫乐道、学习态度、志气品格、学习方法其中哪一方面谈都可以,言之成理即可。七、【答案】1.(1)复习(2)真诚,诚实(3)能忍受(4)忠实,坚守2.(1)三十岁能自立于世;四十岁能通达事理,不为外物所迷惑。(2)在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。3.A4.(1)“乐”字体现了安贫乐道的思想,即一个有理想、有道德的人不会为了物质享受而辛苦奔波,只要心中有梦想,即使是粗茶淡饭也可欣然下咽,体现了人们对富足的精神世界的追求。【解析】第1题考查理解文言文的实词。本题是初中生学习文言文最基础的一项,只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。注意识记“笃、堪、信”这些常在文言文中出现的词语的意思。第2题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思:“惑”,迷惑;“故”,旧的。第3题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,即可得出正确的答案。A.第②章讲的是个人修养问题,强调自我反省的重要性。故A项不正确。第4题考查的是对文中关键词语的理解。解答此题时要结合句子的意思来思考。这句话的意思是:每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡觉,也是一种生活的乐趣。乐”字体现了安贫乐道的思想,即一个有理想、有道德的人,即使是粗茶淡饭也可欣然下咽,体现了人们对富足的精神世界的追求。八、1.D2.B3.示例:从“饭蔬食饮水……于我如浮云”一则中,我读到一个安贫乐道、淡泊名利的孔子,他宁愿过着清贫的生活也不愿贪图不义之财,他的这种品质具有现实意义,值得我们学习。4.示例:我感受最深的是第五则。这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻牛角尖。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很有可能会有豁然开朗的感觉。【解析】第1题考查理解常见文言虚词在文中的意义。A:转折/承接;B:……样子/这样;C:作为/替;D中二者都是“了解”,故选B。第2题考查学生对文章内容的理解。回答此题时,需要结合句子翻译,理解文章内容。B.“学而不思则罔,思而不学则殆”的意思是:学习而不思考,则会感到迷茫而无所适从;只思考而不学习,则会变得精神疲惫而无所得。这两句讲的是学习方法。第3题考查评价人物形象。解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。从“饭蔬食,饮水……于我如浮云”一则中,可知孔子是一个安贫乐道、淡泊名利的人,他宁愿过着清贫的生活也不愿贪图不义之财。第4题考查理解语句。解答此题的关键是结合自己对句子的理解,选择自己喜欢的语句,结合语句的含义,然后来阐述喜欢的理由。注意抄写句子无错误,言之有理即可。我感受最深的是第三则。这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻牛角尖。这时候如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很有可能或有豁然开朗的感觉。九、【答案】1.谢太傅/寒雪日/内集。2.(1)不久,一会儿(2)相比(3)年少(4)听说3.(1)大体可以与把盐撒在空中相比。(2)魏文帝告诉他的父亲钟繇说:“可以叫你的两个儿子来见我。”4.B5.兄女(谢道韫)(2)钟会【解析】第1题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:谢太傅/寒雪日/内集。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。第2题考查理解文言词语意义。看语境,文言文词语含义丰富,大多都存在一词多义现象,要想对其进行准确的界定、理解,需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形,汉字中多为会意字和形声字,因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法,根据汉语语法知识,主语、宾语大多由名词、代词充当,谓语大多由形容词、动词充当,定语由名词、代词充当,状语由副词充当。依据它们所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。此题多古今异义词,如“拟”:相比。所以千万不要以今释古。“闻”在现代汉语中也有“听说”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。第3题考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“差”“拟”“语”“令”等词语的翻译,同时注意一些特殊的文言现象。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。第4题考查理解文本内容。B项对有关内容表述有误。“卿面何以汗”的“汗”是动词,即“出汗”,“汗出如浆”的“汗”是名词,作“汗水”解释。第5本题考查对文言文内容的理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如一空,“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”这是一个有力的暗示,表明他赞赏谢道韫的才气。二空,“战战栗栗,汗不敢出”这句说明钟会更加聪明、机警。译文:【甲】一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。【乙】钟毓、钟会在少年时就有美好的声誉,十三岁时,魏文帝曹丕听说后对他们的父亲钟繇说:“可以让两个孩子来见我。”于是兄弟俩奉命进见。钟毓脸上有汗,文帝问道:“你脸上为什么出汗?”钟毓回答说:“我颤颤惶惶,汗出如水浆。”文帝又问钟会:“
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