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高级中学名校试卷PAGEPAGE1黑龙江省齐齐哈尔市九校2025-2026学年高三上学期期初联考历史试题考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:选择性必修2第四至六单元十选择性必修3十《中外历史纲要》(上)第一至六单元。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.良渚古城遗址(距今约5300~4300年)出土的玉器上(如琮、钺等)常刻有一种神人兽面纹,也被称为“神徽”,其主体由飞翔的神兽、骑在神兽身上的羽冠神人形象组成,兽面一般表现为圆目獠牙、鼻梁宽大的形象,很容易让人产生敬畏和畏惧的感觉。据此可推知,良渚文化()A.具有高度统一的精神信仰 B.呈现向阶级社会演进的态势C.展现了文明起源的多样性 D.已形成较为完整的祭祀体系2.东汉中后期,外戚与宦官两大势力以群体的方式轮流把持最高政权。统治架构中没有与君权相互依存、相互支持的相权保证,当君权从皇太后的依附品——外戚手中夺回以后,只能转手到皇帝的依附品——宦官手中。这说明东汉中后期()A.政治生态稳定性遭破坏 B.君主继承制度有所调整C.中央集权方式出现畸形 D.中外朝制退出历史舞台3.《梁书》记载:“(南海)郡常有高凉生口及海舶每岁数至,外国贾人以通货易,旧时州郡以半价就市,又买而即卖,其利数倍,历政以为常。”由此被称为“宦于南方者,遂多贪墨之徒”。这从侧面体现出当时()A.海外贸易有所发展 B.南重北轻的经济格局形成C.官吏贪腐难以治理 D.经营秩序由地方政府管控4.唐朝后期,乡村里正、村长及保长的事权开始加重。唐宪宗元和年间(806~820年),吕温在衡州发现乡村管理人员隐藏不输税户,还私自征敛;唐敬宗时期(824~826年)湖州“富户业广,以资自庇,产多税薄,归于羸弱”。这些现象的出现折射出()A.商品经济的发展弱化了乡村自治功能B.教化民众成为基层官员的主要职责C.赋税制度变迁增加了基层治理复杂性D.藩镇割据降低了地方行政管理效率5.周敦颐说:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎!”他认为文是车,而道则是驾驭车的人。朱熹进一步阐发道:“道者文之根本,文者道之枝叶。惟其根本乎道,所以发之于文皆道也。三代圣贤文章,皆从此心写出。”两者的观点()A.促使理学世俗化倾向的形成B.凸显出对佛教和道教文化的吸收和借鉴C.蕴含着儒学发展路径的调整D.助推了理学在文学艺术范畴发挥其价值6.下面是辽金元时期对“中国”的相关看法。这些看法()朝代中国观辽自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”金援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论,自称中国,认为金、宋都是“中国”元“中国”的人民是汉人和少数民族两大部分“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统“中国”主权的行使者,可以是汉人政权,也可以是“行中国之道”的少数民族政权A.体现了华夏认同观念的加强B.表明民族政权间的矛盾趋于缓和C.扩大了大一统国家疆域范围D.意在扩大游牧民族文明的影响力7.明朝初期,朝廷逐渐构建了“科道并察”的立体监察体系,六科给事中稽查六部公文,十三道监察御史分巡各省,而巡按御史可弹劾地方大员。然成化以后,御史劾奏常因内阁“留中不发”而失效,嘉靖朝更是出现“科道互劾,阁部借势”的局面。这一变化体现出明朝中后期监察制度()A.严重破坏了内阁的制度化过程B.旨在规范地方权力制约机制C.实际效能受中枢权力博弈制约D.加速监察区向行政区的转化8.1865年,英籍商人斯凯洛有意在中国招股设机器织布工厂,因华商“绝无顾而向之者”以致计划搁浅。1868年,英国轧拉佛洋行在中国创办“火轮机织布本公司”,招股章程中虽提及该厂之设“不致有碍各乡机户”,但仍半途中辍。据此可知,当时()①传统经济根深蒂固②生产动力革新具有紧迫性③列强资本输出受到一定制约④洋布市场占有率低A.①② B.①③ C.②③ D.③④9.19世纪末,湖南等地的百姓认为力倡“废庙兴学”的先进士人不啻成了“洋鬼子的保镖”,“康党”的形象俨然成了“白脸”。山东城街巷议均是“光绪也奉教”“康有为带六国兵来,现在僧装,住烟台店中”。这反映出()A.民众对清廷持抵制态度 B.维新派理论存在偏颇之处C.中外反动势力相互勾结 D.变法缺乏有效实施的基础10.1908年,清政府批准了宪政编查馆拟定的《各省谘议局章程及议员选举章程》。随后,名为《谘议局权限》的漫画刊载,漫画中官、吏和民、绅各在绳头的一端(如下图)。据此判断,该漫画()A.体现出民族救亡与民主斗争交织B.说明革命进程中面临复杂的局势C.表明实行民主政治成为社会共识D.揭示出清末预备立宪具有虚假性11.胡适的朋友张奚若虽支持新文化运动,但却毫不客气的批评《新青年》同人的学问是“无源之水”,其言论“有道理与无道理参半”。新文化运动的代表人物吴虞虽提出了“非孝非儒”的道德革命主张,但对文学革命持保留态度。这反映出当时()A.新旧知识分子间斗争激烈 B.知识界趋新与守旧并存C.政治革命迟滞于文学改良 D.新文化未引起社会反响12.1985年,我国农村义务教育形成了“地方负责、分级管理、以乡为主”的财政体制。1993年起,我国取消农村教育集资,取消“包干制”,形成了“地方负责、分级管理、以县为主、乡镇为辅”的特点。这一调整()A.得益于科教兴国战略的提出 B.为优化教育资源配置创造条件C.旨在理顺计划与市场的关系 D.促使义务教育的公共属性改变13.埃及古王国时期(前2686年~前2181年),国王“神”的形象除有“权威性”外(如“太阳神的儿子“强有力的神”等),更多地指向“知识和智慧的化身”“坚持真理”“主持正义”的属性。国王形象的这种特征()A.利于王权观念渗入社会意识 B.表明人文主义作用于政治C.为埃及全面统一奠定了基础 D.折射出宗教信仰崇拜淡化14.阿拉伯帝国的学者系统整理了古希腊、波斯和印度的医学文献。伊本·西那的《医典》综合了希波克拉底和盖伦的学说,还新增了对传染病隔离治疗法的论述。12世纪,这部著作被翻译成拉丁文后,长期成为欧洲大学医学教育的标准教材。这主要反映出()A.希腊化时代文化交流频繁 B.文明互鉴推动区域文化发展C.阿拉伯文明注重文化创新 D.亚欧大陆民族融合的常态化15.18世纪,来自中国的饮茶风气在英国引发讨论。有人将英国人的饮茶行为比作土耳其人对鸦片的嗜好,认为饮茶不仅造成金银大量流失,还不利于本国工业发展。也有人认为茶叶贸易能增加政府收入,应主动降低关税、允许更多商人参与茶叶贸易。这种争论反映出()A.科学精神与传统理念的结合 B.新兴国家与老牌国家的竞争C.大众需求与国家利益的冲突 D.自由主义和重商主义的较量16.第二次世界大战时,非洲无产阶级结构发生翻天覆地的变化,零散工人的比重下降,取而代之的是“经常性的”熟练工人数量上升,这些熟练工人多通过了殖民当局特设的行业训练班或行业学校的学习。这可用于说明()A.宗主国主要殖民侵略策略的转变B.国际共产主义运动的影响广泛C.二战为非洲民族解放奠定了基础D.非洲振兴民族经济条件已成熟二、非选择题(本大题包括4小题,第17题12分,第18题13分,第19题15分,第20题12分,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。材料南宋时期,永嘉学派所在的温州港“商舶云集,百货辐辏”,新兴市民阶层不断壮大。由于中央官僚体系容纳能力有限,大量南迁的士人通过书院教育、方志编修、水利工程参与地方治理。永嘉学派创始人薛季宣亲历宋金战争,“目睹州县凋敝,田赋失序”,这种切肤之痛促使学者转向制度研究,其“考古验今”的方法开创了中国制度史研究的先河。针对朱子“理在气先”的思想,叶适提出“道在器中”,强调“理”只能存在于具体事物,被后世黄宗羲称其“扫除空幻,独标真谛”。叶适论证了“抑末厚本非正论”,陈傅良则提出“义利相辅”,同时主张“以田定赋”,“量地计丁”,“赋役合一”。永嘉学派还突破了“华夷之辨”思想,强调文化认同高于血缘差异。通过教育实践,永嘉学派使温州跃升为“东南邹鲁”,进士数量居两浙前列。后世孙衣言父子重刻《永嘉丛书》,将事功思想注入洋务运动,张謇称其“开近世经世之学先声”。20世纪80年代温州民营经济的崛起,与叶适“因时适变”思想存在深层契合。——摘编自王宇《永嘉学派与温州区域文化》(1)根据材料并结合所学知识,概括南宋永嘉学派诞生的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识,分析南宋永嘉学派的社会价值。18.阅读材料,完成下列要求。材料一1898年5月,各国驻京公使希望“将京城道路仿照西式,一律修整”,总理衙门同意将官商云集之地“按照西式修为马路”。9月,力主变法的御史宋伯鲁考虑到修路需款甚巨,而户部巨款难筹,提议“向西国银行拨借洋款”,并采用“外洋马车、街车之式”。顺天府尹胡燏棻提出的既保留中式石路、又参照租界马路型制的方案,得到了总理衙门的认可。1899年3月,新任顺天府尹何乃莹认为胡法“创自外洋”绝不适用于京师街道,洋式马路的维护费用高,且破坏“九经九纬”之制.并且不适合“朴实浑坚,最能负重”的中国车制,如改用洋车,原来以骡车糊口者“势必失业,穷而无归”,国家之利权又会被外人掌控,实乃变“京师之街”为“租界之街”。——摘编自杨剑利《清末北京街道改造的兴起:论争与实践》材料二下表为1952年和1953年《北京日报》上关于北京道路整修的相关报道。《本市今年修筑道路一百零一条》“修路的工人们……他们积极地找窍门,提合理化建议,特别是在爱国增产节约运动中,学习苏联修筑沥青卵石路的先进经验技术,为本市道路建设开辟了新路”《城内各区普遍整修土路》“过去这条胡同常翻车,一直没人管。人民政府真给人民办事”《推广苏联“土路沥青表面处理”和“土路浇油防尘”的先进经验》“用这种办法改造胡同土路,需要的豆石本市西郊就出产,需要的焦油和洗油石景山钢铁厂可供给,因此造价低廉。……路面所能承载的重量足以应对北京当时的交通情况”——摘编自京报网《小巷深处看变迁》等(1)根据材料一并结合所学知识,指出清末关于北京街道改造的论争中蕴含的矛盾。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳新中国成立初期北京道路整修工作中的历史经验。19.阅读材料,完成下列要求。材料一1850~1900年,外来移民大量涌入美国,其中具有专门技能的移民占据着相当的分量,成为第二次科技革命的主力军。新的移民高潮之后,都会有一次新的技术创新和发展高潮,在这些技术中,有些是从欧洲带来的,有些是在美国本土进行的发明创造,而且值得注意的是移民的许多发明具有重要的战略意义。除了技术发明,还有一批熟练工人,也属于技术移民。在19世纪末迁入纽约市的移民中,以爱尔兰及德国为主,其中德国移民中50%是从事一定技术工作或熟练工作。——摘编自张云《19世纪末高技术移民对美国社会的贡献研究》材料二美国的技术移民来源及其百分比统计1965年之前1965~1979年1980~1989年1999~2000年数量(万)34.6388.1278.6097.46欧洲(%)44.818.115.623.3北美洲(%)9.34.13.16.1拉丁美洲(%)25.724.923.013.8非洲(%)1.74.56.25.4大洋洲(%)0.70.80.71.1亚洲(%)17.546.551.150.2其他国家和地区(%)0.50.40.30.2——摘编自欧阳贞诚《美国外来移民的劳动力市场与经济影响(1965~2005)》(1)根据材料一并结合所学知识,概括19世纪下半叶美国技术移民的特征及其影响。(2)根据材料二并结合所学知识,指出二战后美国技术移民的变化趋势,并简析其成因。20.阅读材料,完成下列要求。材料历史学者卜宪群认为,国家形态主要是指国家的外部表现形式和内部构造形式,国家形态研究还包括对国家形态的外部表现、内部构造的动态变化的规律性研究。关于国家形态构成,哲学学者王长江、郭强指出:“国家政治权力的组织形态、生存空间的聚合方式、政治认同和社会观念是国家形态的基本构成和体现。”国家形态是人类社会的“芯片”。强大有效、先进的国家形态的出现,是政治演进、社会进化的重大成果,往往会深刻影响、塑造乃至决定一个国家和民族在相当长时期内的政治和历史进程,甚至会传播到周边国家和地区,形成区域性乃至世界性现象。——摘编自黄涛《君主官僚制国家、官僚化浪潮和现代国家破晓——秦朝国家形态的内涵、历史定位和世界意义》根据材料,围绕“国家形态”自拟一个论题,运用中国古代史具体史实予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)黑龙江省齐齐哈尔市九校2025-2026学年高三上学期期初联考历史试题考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:选择性必修2第四至六单元十选择性必修3十《中外历史纲要》(上)第一至六单元。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.良渚古城遗址(距今约5300~4300年)出土的玉器上(如琮、钺等)常刻有一种神人兽面纹,也被称为“神徽”,其主体由飞翔的神兽、骑在神兽身上的羽冠神人形象组成,兽面一般表现为圆目獠牙、鼻梁宽大的形象,很容易让人产生敬畏和畏惧的感觉。据此可推知,良渚文化()A.具有高度统一的精神信仰 B.呈现向阶级社会演进的态势C.展现了文明起源的多样性 D.已形成较为完整的祭祀体系2.东汉中后期,外戚与宦官两大势力以群体的方式轮流把持最高政权。统治架构中没有与君权相互依存、相互支持的相权保证,当君权从皇太后的依附品——外戚手中夺回以后,只能转手到皇帝的依附品——宦官手中。这说明东汉中后期()A.政治生态稳定性遭破坏 B.君主继承制度有所调整C.中央集权方式出现畸形 D.中外朝制退出历史舞台3.《梁书》记载:“(南海)郡常有高凉生口及海舶每岁数至,外国贾人以通货易,旧时州郡以半价就市,又买而即卖,其利数倍,历政以为常。”由此被称为“宦于南方者,遂多贪墨之徒”。这从侧面体现出当时()A.海外贸易有所发展 B.南重北轻的经济格局形成C.官吏贪腐难以治理 D.经营秩序由地方政府管控4.唐朝后期,乡村里正、村长及保长的事权开始加重。唐宪宗元和年间(806~820年),吕温在衡州发现乡村管理人员隐藏不输税户,还私自征敛;唐敬宗时期(824~826年)湖州“富户业广,以资自庇,产多税薄,归于羸弱”。这些现象的出现折射出()A.商品经济的发展弱化了乡村自治功能B.教化民众成为基层官员的主要职责C.赋税制度变迁增加了基层治理复杂性D.藩镇割据降低了地方行政管理效率5.周敦颐说:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎!”他认为文是车,而道则是驾驭车的人。朱熹进一步阐发道:“道者文之根本,文者道之枝叶。惟其根本乎道,所以发之于文皆道也。三代圣贤文章,皆从此心写出。”两者的观点()A.促使理学世俗化倾向的形成B.凸显出对佛教和道教文化的吸收和借鉴C.蕴含着儒学发展路径的调整D.助推了理学在文学艺术范畴发挥其价值6.下面是辽金元时期对“中国”的相关看法。这些看法()朝代中国观辽自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”金援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论,自称中国,认为金、宋都是“中国”元“中国”的人民是汉人和少数民族两大部分“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统“中国”主权的行使者,可以是汉人政权,也可以是“行中国之道”的少数民族政权A.体现了华夏认同观念的加强B.表明民族政权间的矛盾趋于缓和C.扩大了大一统国家疆域范围D.意在扩大游牧民族文明的影响力7.明朝初期,朝廷逐渐构建了“科道并察”的立体监察体系,六科给事中稽查六部公文,十三道监察御史分巡各省,而巡按御史可弹劾地方大员。然成化以后,御史劾奏常因内阁“留中不发”而失效,嘉靖朝更是出现“科道互劾,阁部借势”的局面。这一变化体现出明朝中后期监察制度()A.严重破坏了内阁的制度化过程B.旨在规范地方权力制约机制C.实际效能受中枢权力博弈制约D.加速监察区向行政区的转化8.1865年,英籍商人斯凯洛有意在中国招股设机器织布工厂,因华商“绝无顾而向之者”以致计划搁浅。1868年,英国轧拉佛洋行在中国创办“火轮机织布本公司”,招股章程中虽提及该厂之设“不致有碍各乡机户”,但仍半途中辍。据此可知,当时()①传统经济根深蒂固②生产动力革新具有紧迫性③列强资本输出受到一定制约④洋布市场占有率低A.①② B.①③ C.②③ D.③④9.19世纪末,湖南等地的百姓认为力倡“废庙兴学”的先进士人不啻成了“洋鬼子的保镖”,“康党”的形象俨然成了“白脸”。山东城街巷议均是“光绪也奉教”“康有为带六国兵来,现在僧装,住烟台店中”。这反映出()A.民众对清廷持抵制态度 B.维新派理论存在偏颇之处C.中外反动势力相互勾结 D.变法缺乏有效实施的基础10.1908年,清政府批准了宪政编查馆拟定的《各省谘议局章程及议员选举章程》。随后,名为《谘议局权限》的漫画刊载,漫画中官、吏和民、绅各在绳头的一端(如下图)。据此判断,该漫画()A.体现出民族救亡与民主斗争交织B.说明革命进程中面临复杂的局势C.表明实行民主政治成为社会共识D.揭示出清末预备立宪具有虚假性11.胡适的朋友张奚若虽支持新文化运动,但却毫不客气的批评《新青年》同人的学问是“无源之水”,其言论“有道理与无道理参半”。新文化运动的代表人物吴虞虽提出了“非孝非儒”的道德革命主张,但对文学革命持保留态度。这反映出当时()A.新旧知识分子间斗争激烈 B.知识界趋新与守旧并存C.政治革命迟滞于文学改良 D.新文化未引起社会反响12.1985年,我国农村义务教育形成了“地方负责、分级管理、以乡为主”的财政体制。1993年起,我国取消农村教育集资,取消“包干制”,形成了“地方负责、分级管理、以县为主、乡镇为辅”的特点。这一调整()A.得益于科教兴国战略的提出 B.为优化教育资源配置创造条件C.旨在理顺计划与市场的关系 D.促使义务教育的公共属性改变13.埃及古王国时期(前2686年~前2181年),国王“神”的形象除有“权威性”外(如“太阳神的儿子“强有力的神”等),更多地指向“知识和智慧的化身”“坚持真理”“主持正义”的属性。国王形象的这种特征()A.利于王权观念渗入社会意识 B.表明人文主义作用于政治C.为埃及全面统一奠定了基础 D.折射出宗教信仰崇拜淡化14.阿拉伯帝国的学者系统整理了古希腊、波斯和印度的医学文献。伊本·西那的《医典》综合了希波克拉底和盖伦的学说,还新增了对传染病隔离治疗法的论述。12世纪,这部著作被翻译成拉丁文后,长期成为欧洲大学医学教育的标准教材。这主要反映出()A.希腊化时代文化交流频繁 B.文明互鉴推动区域文化发展C.阿拉伯文明注重文化创新 D.亚欧大陆民族融合的常态化15.18世纪,来自中国的饮茶风气在英国引发讨论。有人将英国人的饮茶行为比作土耳其人对鸦片的嗜好,认为饮茶不仅造成金银大量流失,还不利于本国工业发展。也有人认为茶叶贸易能增加政府收入,应主动降低关税、允许更多商人参与茶叶贸易。这种争论反映出()A.科学精神与传统理念的结合 B.新兴国家与老牌国家的竞争C.大众需求与国家利益的冲突 D.自由主义和重商主义的较量16.第二次世界大战时,非洲无产阶级结构发生翻天覆地的变化,零散工人的比重下降,取而代之的是“经常性的”熟练工人数量上升,这些熟练工人多通过了殖民当局特设的行业训练班或行业学校的学习。这可用于说明()A.宗主国主要殖民侵略策略的转变B.国际共产主义运动的影响广泛C.二战为非洲民族解放奠定了基础D.非洲振兴民族经济条件已成熟二、非选择题(本大题包括4小题,第17题12分,第18题13分,第19题15分,第20题12分,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。材料南宋时期,永嘉学派所在的温州港“商舶云集,百货辐辏”,新兴市民阶层不断壮大。由于中央官僚体系容纳能力有限,大量南迁的士人通过书院教育、方志编修、水利工程参与地方治理。永嘉学派创始人薛季宣亲历宋金战争,“目睹州县凋敝,田赋失序”,这种切肤之痛促使学者转向制度研究,其“考古验今”的方法开创了中国制度史研究的先河。针对朱子“理在气先”的思想,叶适提出“道在器中”,强调“理”只能存在于具体事物,被后世黄宗羲称其“扫除空幻,独标真谛”。叶适论证了“抑末厚本非正论”,陈傅良则提出“义利相辅”,同时主张“以田定赋”,“量地计丁”,“赋役合一”。永嘉学派还突破了“华夷之辨”思想,强调文化认同高于血缘差异。通过教育实践,永嘉学派使温州跃升为“东南邹鲁”,进士数量居两浙前列。后世孙衣言父子重刻《永嘉丛书》,将事功思想注入洋务运动,张謇称其“开近世经世之学先声”。20世纪80年代温州民营经济的崛起,与叶适“因时适变”思想存在深层契合。——摘编自王宇《永嘉学派与温州区域文化》(1)根据材料并结合所学知识,概括南宋永嘉学派诞生的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识,分析南宋永嘉学派的社会价值。18.阅读材料,完成下列要求。材料一1898年5月,各国驻京公使希望“将京城道路仿照西式,一律修整”,总理衙门同意将官商云集之地“按照西式修为马路”。9月,力主变法的御史宋伯鲁考虑到修路需款甚巨,而户部巨款难筹,提议“向西国银行拨借洋款”,并采用“外洋马车、街车之式”。顺天府尹胡燏棻提出的既保留中式石路、又参照租界马路型制的方案,得到了总理衙门的认可。1899年3月,新任顺天府尹何乃莹认为胡法“创自外洋”绝不适用于京师街道,洋式马路的维护费用高,且破坏“九经九纬”之制.并且不适合“朴实浑坚,最能负重”的中国车制,如改用洋车,原来以骡车糊口者“势必失业,穷而无归”,国家之利权又会被外人掌控,实乃变“京师之街”为“租界之街”。——摘编自杨剑利《清末北京街道改造的兴起:论争与实践》材料二下表为1952年和1953年《北京日报》上关于北京道路整修的相关报道。《本市今年修筑道路一百零一条》“修路的工人们……他们积极地找窍门,提合理化建议,特别是在爱国增产节约运动中,学习苏联修筑沥青卵石路的先进经验技术,为本市道路建设开辟了新路”《城内各区普遍整修土路》“过去这条胡同常翻车,一直没人管。人民政府真给人民办事”《推广苏联“土路沥青表面处理”和“土路浇油防尘”的先进经验》“用这种办法改造胡同土路,需要的豆石本市西郊就出产,需要的焦油和洗油石景山钢铁厂可供给,因此造价低廉。……路

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