2025-2026学年河北省部分地区高三上学期11月阶段性测试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河北省部分地区2025-2026学年高三上学期11月阶段性测试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：随着我国老龄化程度持续加深，老年群体成为数字鸿沟的核心受制人群，这一结构性障碍制约着银发经济高质量发展。当前，弥合数字鸿沟正处于由技术突破向经济价值转化的关键阶段，应重点构建“完善标准体系—强化技术支撑—创新商业模式”的发展路径。中共中央、国务院发布的《关于深化养老服务改革发展的意见》指出，要大力发展银发经济，释放养老消费潜力。目前，我国银发经济规模约7万亿元，预计2035年将达到30万亿元。庞大的市场规模背后，数字鸿沟带来的接入难、使用难、价值匹配难等问题，不仅将老年群体挡在数字大门之外，更严重制约着银发经济释放数字时代红利。中国互联网络信息中心数据显示，我国60岁及以上网民规模为1.56亿人，互联网普及率仅为52.5%，远低于全国平均水平。数字设备的操作复杂性和价格门槛形成的“接入性鸿沟”，直接压缩了老年数字消费市场空间。而“使用性鸿沟”同样突出，尽管工信部已推动3000余家网站和App完成适老化及无障碍改造，但相关调研在对84个主流App评测后发现，语音识别不准、广告营销干扰、操作流程复杂等老年用户痛点依然存在。更值得关注的是“价值性鸿沟”造成的供需错配。2025年1月至4月，我国适老化产品新增2.87万种，同比增长255.2%，但产品同质化严重、创新性不足的问题普遍存在。部分企业过度追求“适老概念”包装，忽视老年群体真实使用痛点，这种错位不仅降低了老年消费者的获得感，更制约了银发经济向高质量方向发展。对此，系统性解决方案已逐步成型：在标准体系层面，需建立覆盖硬件、软件、服务全链条的适老化标准，明确字体大小、语音交互等核心要素，并建立全国统一的产品认证制度；在技术支撑层面，应聚焦方言语音识别、简化操作界面等实际需求，组建数字包容性技术创新联盟；在商业模式层面，可通过社区体验点、“硬件+服务”套餐等形式，让适老产品真正触达需求。材料二：“现在用手机点一下，热乎的饭菜就能送到家，小区里随处能歇脚、遇困难能求助，这样的日子真舒心。”家住杭州市和睦新村的王大爷的感慨，道出了许多老年人对适老化改造的心声。随着人口老龄化成为国家战略，各地正通过“软服务”与“硬设施”双轮驱动，让老年群体在数字时代与生活场景中都能获得安全感与幸福感。建于上世纪80年代的和睦新村，老年人口占比约30%。针对这一特点，小区在改造中构建了“一平台两厅堂三中心”的养老服务格局，将数字便利与生活服务深度融合。“阳光大管家”信息平台让老年人一键即可享受送餐、家政等服务；“阳光餐厅”引入智慧点餐系统，同时陈列老物件营造温情氛围；“阳光乐养中心”里的手机维护点与线上老年大学课程，更成为老年人跨越数字鸿沟的“充电站”。除了数字服务的下沉，物理空间的适老化改造同样暖人心。在河南省洛阳市龙瑞社区，塑胶防滑的游园地面、45厘米高的防腐木座椅、放缓坡度的无障碍通道，每一处细节都考量着老年人的身体特点。社区负责人介绍，这些座椅比常规座椅低15厘米，既能方便老年人起身，又避免了冬冷夏热的不适；楼梯扶手不仅降低高度，还采用防滑塑料材质，配合地面导视标识，让寻路更安心。北京市海淀区皂君庙南路社区则聚焦“一餐热饭”的刚需，社区养老服务中心的大食堂不仅提供营养套餐，还开通了子女代订、送餐上门服务。居住在中心的老年人可24小时使用呼叫系统，护理人员定期开展健康监测，数字技术与人工服务的结合，构建起全方位的保障网络。重庆市南岸区裕华街社区更将细节做到极致：2000平方米的老年活动场所内，防滑透水地面、可挂物品的双层扶手、带水瓶槽的座椅，甚至所有转角都做了倒角处理，从源头降低安全风险。这些实践背后，是“技术适老”向“人文适老”的理念升级。民政部数据显示，2024年“数字适老中国行”行动已指导2660家网站和App完成改造，基础电信企业的“老人坐席”累计服务老年用户超4.4亿人次。从社区里的手机培训班，到App上简化的操作界面，再到家门口贴心的养老设施，适老化改造正以多元形式，让老年群体真正共享发展成果。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国银发经济规模已达7万亿元，2035年预计将增至30万亿元，但数字鸿沟的存在使其发展潜力尚未充分释放。B.接入性、使用性、价值性三类数字鸿沟相互关联，其中接入性鸿沟是阻碍老年群体融入数字经济的首要障碍。C.和睦新村的“阳光大管家”平台与皂君庙社区的代订送餐服务，均体现了数字技术与养老服务的融合应用。D.适老化改造已从App界面优化等“软服务”，延伸到座椅高度调整等“硬设施”，体现了人文关怀的深化。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.我国60岁及以上网民规模达1.56亿，互联网普及率超50%，说明数字鸿沟问题已得到初步缓解。B.主流App适老化改造效果不佳，根本原因在于企业过度追求“适老概念”包装，忽视用户真实需求。C.建立统一的适老化标准体系并引入第三方评估，是解决适老产品质量参差不齐问题的有效途径。D.洛阳龙瑞社区的座椅设计与重庆裕华街社区的倒角处理，说明适老化改造无需依赖数字技术即可实现。3.结合两则材料，谈谈我国在弥合老年群体数字鸿沟方面，形成了哪些值得推广的实践经验？4.请结合材料一和材料二的内容，谈谈两则材料在论述角度、内容重点上如何形成互补关系？5.孟子提出“老吾老，以及人之老”，请结合材料内容与这一思想，谈谈你对“适老化改造”社会价值的理解。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。深山记雪傅菲大茅山的雾是有脚的。天刚蒙蒙亮，雾就从溪谷里爬出来，先漫过青石板路，再缠住枫香树的腰，最后把整个山坳抱成一团。我缩在老林的木屋廊下，看雾在瓦檐上凝结成珠，坠在阶前的苔藓里，没一点声响。老林说，这是“山在呼气”，等雾散了，雪就该来了。老林是山坳里最后一个守林人，六十岁的年纪，背比屋后的松树还弯。他的木屋墙是黄泥糊的，墙根处摆着三排蜂箱，箱上蒙着油布，像盖着旧棉絮的婴儿。“霜降后，蜂就不怎么动了，”他蹲下来给蜂箱垫砖，指节上的裂口渗着血丝，“它们比人懂山，知道什么时候该藏起来。”我看见他袖口露出的手表，表盘蒙着雾汽，指针早停在三年前的某个清晨——那是他儿子下山时送的，如今儿子在城里开货车，一年到头回不来一次。木屋的窗台上摆着个粗陶碗，里面盛着野山楂，红得像燃着的火星。老林说这是前几天在西坡摘的，“山娃子最爱吃，以前放学就跟在我屁股后面要”。山娃子是村里的留守儿童，去年跟着打工的父母去了广东，走的时候把画满松鼠的作业本塞给了老林。作业本现在压在木屋的枕头下，纸页被山风浸得发脆。上午的雾渐渐薄了，远处的山脊显出青黑色的轮廓。老林扛着柴刀要去巡山，我跟着他往林子深处走。腐叶在脚下软得像海绵，每走一步都能听见菌类撑开土壤的细微声响。“这山有脾气，”老林用柴刀拨开路旁的荆棘，“你敬它，它就给你留口吃的；你糟践它，它就给你颜色看。”前年有伙外地人来偷砍红豆杉，刚锯到一半，就被山上滚下的碎石砸伤了腿，后来再也没人敢来造次。走到山腰的平台，老林指着一棵断了半截的枫树说：“这树是十年前雷击的，当时以为活不成了，没想到第二年春天又发了芽。”树干的断口处积着腐殖土，竟长出几株蒲公英，鹅黄色的花盘朝着太阳的方向。老林说这是山的“念想”，不管遭多大的罪，都要往活里走。正午的太阳终于穿透云层，洒在身上暖融融的。我们坐在岩石上歇脚，老林从布兜里掏出两个烤红薯，外皮焦黑，剥开后香气漫进林子里。“这是山脚下张婶给的，她种的红薯甜，”老林咬了一口红薯，眼角的皱纹挤成一团，“张婶的男人前年走了，现在就她一个人守着几亩梯田，我说帮她种，她不肯，说‘山教会我干活，饿不死’。”风忽然紧了，头顶的树枝沙沙作响。老林抬头看了看天，“要下雪了”。果然，没过多久，细小的雪粒就飘了下来，落在脸上凉丝丝的。我们开始往回走，雪越下越大，很快就把脚印盖住了。老林走在前面，脚步很稳，他的胶鞋在雪地里踩出规整的坑，像在给山刻下记号。回到木屋时，雪已经积了半尺厚。老林生起炭火，木屋瞬间暖了起来。火塘上的铜壶咕嘟咕嘟响着，煮着野菊花茶。他从墙角拖出个木箱，里面整整齐齐码着十几本巡山日志，最上面一本的封皮写着“2024年”。我翻开看，里面除了记录山火隐患和野生动物踪迹，还夹着些零碎的东西：山娃子的糖纸、张婶送的干花、儿子寄来的照片。“你看这雪，”老林指着窗外，雪花正大片大片地落在蜂箱上，“看着软，积起来就有分量。山也是这样，一天天地守着，就成了家。”他给我倒了杯菊花茶，茶汤黄澄澄的，飘着野菊的清香。我喝了一口，暖意从喉咙一直滑到胃里。夜深时，雪还在下。我躺在床上，听着雪落在瓦上的声音，像山在低声说话。老林的鼾声从隔壁传来，沉稳而悠长。木屋里的炭火还没灭，火光在墙上投出晃动的影子，像极了山林里跳跃的松鼠。我忽然明白，老林守着的不只是山，更是山里面那些快要被遗忘的念想——是蜂箱里的温暖，是日志里的牵挂，是山娃子作业本上的松鼠，也是每个山民心里对土地的敬畏。天快亮时，雪停了。我推开屋门，整个山坳一片洁白，阳光洒在雪地上，晃得人睁不开眼。老林已经在扫雪了，他的身影在雪地里很小，却像一棵扎在土里的树，稳稳地守着这片深山。远处的枫香树上，几只画眉在枝头鸣叫，声音清亮，像在告诉山里的生灵：雪来了，春天也不远了。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇以“雾有脚”喻大茅山的雾，既写出雾的流动感，又赋予自然景物以生命气息，暗含对山野灵性的体悟。B.老林停摆的手表与规整的巡山日志形成对比，前者象征与外界的疏离，后者体现对山林的坚守，凸显人物精神内核。C.文中写偷砍红豆杉者被碎石砸伤的情节，带有迷信色彩，虽增强了故事性，却削弱了文本对人与自然关系的理性思考。D.结尾画眉的清亮鸣叫与开篇的寂静形成呼应，既收束全文，又以“春天不远”的隐喻，传递出对生命与希望的信念。7.下列对文本中“雪”的意象分析，最贴切的一项是（）A.“雪”是贯穿全文的线索，串联起雾、枫香树、烤红薯等意象，使文章结构严谨，脉络清晰。B.“雪”具有双重象征意义，既代表山林的严酷环境，也象征着对山野生灵与人文记忆的净化与守护。C.文中多次写“雪”的降临过程，是为了突出大茅山气候的恶劣，衬托老林守林生活的艰辛与不易。D.“雪停”与“阳光洒下”的转折，暗示现代文明终将取代传统山野生活，体现作者的现实关怀。8.老林和张婶均说到“山教会我干活，饿不死”，请结合文本谈谈“山的教诲”在二人身上的具体体现。9.文本以“我”的视角串联起深山雪景与人物故事，“我”的“看见”与“明白”承载着作者的表达意图。请结合全文，分析“我”这一视角的独特价值。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：予家幽深，素无鼠患。忽有鼠出于堂，群萃厨下，盗食暴跳，不可禁制。乃市狸而畜之，狸形小而貌严，其目烱烱，善伺鼠踪。始至，匿于梁间伺鼠不动鼠狎其无威益肆。狸忽跃下，爪执数鼠，咋杀之，余鼠奔窜。由是鼠害顿息。然狸性贪，昼则酣睡，夜则噬鼠不休，虽盈盆之食置其前，亦不顾也。居数月，鼠尽而狸无所食，乃窥鸡雏。予怒，将逐之，转念其曾有功，乃易其食，以粱代鼠，狸竟不食，俄而遁去。（节选自唐·舒元舆《养狸述》，有删改）材料二：郧阳城南有植梅者，名之曰“雪骨”。梅干虬曲，花放如雪，郡人多往观之。有少年善画，日驻其下，写生不倦。梅主恶其烦，驱之。少年乃去，月余复至，携画轴献梅主。轴上梅影横斜，暗香浮动，与真梅无异。梅主大惊，谢曰：“吾以私心拒君，君反以妙笔见赠，愧甚。”遂延少年入坐，共论画理。少年曰：“画梅在写神，非徒摹形。君之梅骨劲，故吾以锐笔出之；君之梅香清，故吾以淡墨烘之。”（节选自明·张斈赋《明清杂记·花木谈》，有删改）材料三：天之利下民，其仁至矣。未有美于味而民不知者，便于用而民不由者，厚于生而民不求者。然民之谤天者亦有焉。岁凶则怨，灾起则骂，彼天者，岂有私乎？夫天之生物，有长有短，有刚有柔。民得所利，固喜；不得所利，即怒。此其情固然，无足怪也。故圣人治世，顺民之情，补民之不足，斯怨谤不生矣。（节选自唐·皮日休《原谤》，有删改）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。匿于梁A间B伺鼠C不D动E鼠狎F其G无威H益肆11.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.乃市狸而畜之与《木兰诗》“东市买骏马”中“市”的用法、意义相同。B.鼠狎其无威，益肆与《送东阳马生序》“益慕圣贤之道”中“益”的用法、意义相同C.月余复至，携画轴献梅主与《桃花源记》“复前行，欲穷其林”中“复”的用法、意义相同D.岁凶则怨，灾起则骂与《寡人之于国也》“河内凶，则移其民于河东”中“凶”的用法、意义相同12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一中，老鼠起初在作者家中肆虐，狸猫到来后先潜伏观察，待老鼠放松警惕时果断出击，很快解决了鼠患。B.材料二中，梅主起初因厌烦少年前来画梅而将其赶走，看到少年送来的传神画作后，心生愧疚并主动邀请少年交流。C.材料三中，皮日休认为上天对百姓仁爱至极，提供了各种便利，但百姓在遭遇灾年时却会埋怨上天，这是不对的。D.三则材料各有侧重，分别记录了狸猫捕鼠、少年画梅和对“民谤天”的议论，语言简洁而蕴含一定的道理。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）居数月，鼠尽而狸无所食，乃窥鸡雏。（2）画梅在写神，非徒摹形。君之梅骨劲，故吾以锐笔出之。14.材料三中提到“圣人治世，顺民之情，补民之不足”，这一观点与《曹刿论战》中鲁庄公的治国理念有何异同？请简要分析。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。山中秘演结茅临水石，淡寂益闲吟。久雨寒蝉少，空山落叶深。危楼乘月上，远寺听钟寻。昨得江僧信，期来此息心。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联“结茅临水石”点明居所环境，“淡寂”二字奠定全诗清雅幽静的基调，为“闲吟”铺垫心境。B.颔联以“寒蝉少”“落叶深”勾勒秋山萧瑟之景，景中暗含诗人独居的孤寂。C.颈联“乘月上”“听钟寻”刻画了诗人的动态，既体现山中生活的闲适，又暗藏对知己的牵挂。D.尾联写诗人收到江僧来信，约定前来相聚，以乐景收束，一扫前文的孤寂，尽显豁达之情。16.全诗以“淡寂”为核心，却多处暗藏“暖意”，这种反差暗含怎样的人生心境？（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李商隐《夕阳楼》中，以“孤鸿”意象暗喻友人贬谪后的孤苦，又借自问自答藏起自身漂泊无依之叹的两句是：“_______，_______。”（2）司马迁《报任安书》中，援引古圣先贤遭际，且与“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”形成深层呼应的两句是：“_______，_______。”（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。”二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。清晨五点，三江源国家公园的生态管护员扎西，已经骑上摩托开始了一天的巡护。他的“办公室”广袤无垠，平均海拔超过四千米。今天，他要前往三十公里外的峡谷，收集红外相机的监测数据。途中，扎西敏锐地发现了一串新鲜的雪豹足迹。他立刻停下，俯身仔细观察，并用随身携带的尺子测量足迹的大小和步幅。“这是一只成年健康雪豹，”他一边在巡护日志上精确记录，一边对记者说，“”他的笑容里，带着显而易见的自豪。下午，扎西顺利取回了红外相机。镜头里，不仅有雪豹母子同框的温馨画面，还有藏狐捕食、藏原羚奔跑的珍贵影像。这些海量的数据，都将汇入国家公园的大数据平台，成为制定保护政策最前沿的科学依据。扎西们日复一日的坚守，如同微小的生态神经元，精准感知着这片土地最细微的脉动，共同织就了一张生机勃勃的生态保护网。（改编自《人民日报》）18.文本中扎西的“办公室”一词使用了引号。请分析此处引号的作用，并解释这个词在特定语境下的深层含义。19.文中写道：“他立刻停下，俯身仔细观察，并用随身携带的尺子测量足迹的大小和步幅。”这个细节描写，刻画了扎西怎样的形象特点？请结合文本具体分析。20.请在原文横线处补写一句话，使“发现足迹”与后文“笑容里的自豪”之间形成合理的逻辑衔接。21.文章结尾将生态管护员比作“微小生态神经元”。请赏析这个比喻的妙处，并仿照此句式，为“乡村教师”创作一个比喻句，并阐述其内涵。22.文章的标题可以是“生态管护员，守护绿水青山”，也可以是“微小的神经元，织就生态保护网”。你认为哪个标题更好？请结合文本内容，从两个不同角度阐述你的理由。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。《宋史·艺文志》记载，北宋学者刘恕编纂《资治通鉴》时，“遇史事纷错难治者，辄以长编考正异同”，即便面对残缺史料，也坚持“宁阙勿误”；而同时代的史学家宋祁修《新唐书》，却主张“删繁就简，取其精华”，对冗余记载大胆删减，甚至修改原文以显“义理”。两种治史态度，在后世引发持续争论：治学应坚守“求真务实”的严谨，还是秉持“取舍有度”的智慧？阅读以上材料，你对“坚守与取舍”有怎样的思考？要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。河北省部分地区2025-2026学年高三上学期11月阶段性测试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：随着我国老龄化程度持续加深，老年群体成为数字鸿沟的核心受制人群，这一结构性障碍制约着银发经济高质量发展。当前，弥合数字鸿沟正处于由技术突破向经济价值转化的关键阶段，应重点构建“完善标准体系—强化技术支撑—创新商业模式”的发展路径。中共中央、国务院发布的《关于深化养老服务改革发展的意见》指出，要大力发展银发经济，释放养老消费潜力。目前，我国银发经济规模约7万亿元，预计2035年将达到30万亿元。庞大的市场规模背后，数字鸿沟带来的接入难、使用难、价值匹配难等问题，不仅将老年群体挡在数字大门之外，更严重制约着银发经济释放数字时代红利。中国互联网络信息中心数据显示，我国60岁及以上网民规模为1.56亿人，互联网普及率仅为52.5%，远低于全国平均水平。数字设备的操作复杂性和价格门槛形成的“接入性鸿沟”，直接压缩了老年数字消费市场空间。而“使用性鸿沟”同样突出，尽管工信部已推动3000余家网站和App完成适老化及无障碍改造，但相关调研在对84个主流App评测后发现，语音识别不准、广告营销干扰、操作流程复杂等老年用户痛点依然存在。更值得关注的是“价值性鸿沟”造成的供需错配。2025年1月至4月，我国适老化产品新增2.87万种，同比增长255.2%，但产品同质化严重、创新性不足的问题普遍存在。部分企业过度追求“适老概念”包装，忽视老年群体真实使用痛点，这种错位不仅降低了老年消费者的获得感，更制约了银发经济向高质量方向发展。对此，系统性解决方案已逐步成型：在标准体系层面，需建立覆盖硬件、软件、服务全链条的适老化标准，明确字体大小、语音交互等核心要素，并建立全国统一的产品认证制度；在技术支撑层面，应聚焦方言语音识别、简化操作界面等实际需求，组建数字包容性技术创新联盟；在商业模式层面，可通过社区体验点、“硬件+服务”套餐等形式，让适老产品真正触达需求。材料二：“现在用手机点一下，热乎的饭菜就能送到家，小区里随处能歇脚、遇困难能求助，这样的日子真舒心。”家住杭州市和睦新村的王大爷的感慨，道出了许多老年人对适老化改造的心声。随着人口老龄化成为国家战略，各地正通过“软服务”与“硬设施”双轮驱动，让老年群体在数字时代与生活场景中都能获得安全感与幸福感。建于上世纪80年代的和睦新村，老年人口占比约30%。针对这一特点，小区在改造中构建了“一平台两厅堂三中心”的养老服务格局，将数字便利与生活服务深度融合。“阳光大管家”信息平台让老年人一键即可享受送餐、家政等服务；“阳光餐厅”引入智慧点餐系统，同时陈列老物件营造温情氛围；“阳光乐养中心”里的手机维护点与线上老年大学课程，更成为老年人跨越数字鸿沟的“充电站”。除了数字服务的下沉，物理空间的适老化改造同样暖人心。在河南省洛阳市龙瑞社区，塑胶防滑的游园地面、45厘米高的防腐木座椅、放缓坡度的无障碍通道，每一处细节都考量着老年人的身体特点。社区负责人介绍，这些座椅比常规座椅低15厘米，既能方便老年人起身，又避免了冬冷夏热的不适；楼梯扶手不仅降低高度，还采用防滑塑料材质，配合地面导视标识，让寻路更安心。北京市海淀区皂君庙南路社区则聚焦“一餐热饭”的刚需，社区养老服务中心的大食堂不仅提供营养套餐，还开通了子女代订、送餐上门服务。居住在中心的老年人可24小时使用呼叫系统，护理人员定期开展健康监测，数字技术与人工服务的结合，构建起全方位的保障网络。重庆市南岸区裕华街社区更将细节做到极致：2000平方米的老年活动场所内，防滑透水地面、可挂物品的双层扶手、带水瓶槽的座椅，甚至所有转角都做了倒角处理，从源头降低安全风险。这些实践背后，是“技术适老”向“人文适老”的理念升级。民政部数据显示，2024年“数字适老中国行”行动已指导2660家网站和App完成改造，基础电信企业的“老人坐席”累计服务老年用户超4.4亿人次。从社区里的手机培训班，到App上简化的操作界面，再到家门口贴心的养老设施，适老化改造正以多元形式，让老年群体真正共享发展成果。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国银发经济规模已达7万亿元，2035年预计将增至30万亿元，但数字鸿沟的存在使其发展潜力尚未充分释放。B.接入性、使用性、价值性三类数字鸿沟相互关联，其中接入性鸿沟是阻碍老年群体融入数字经济的首要障碍。C.和睦新村的“阳光大管家”平台与皂君庙社区的代订送餐服务，均体现了数字技术与养老服务的融合应用。D.适老化改造已从App界面优化等“软服务”，延伸到座椅高度调整等“硬设施”，体现了人文关怀的深化。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.我国60岁及以上网民规模达1.56亿，互联网普及率超50%，说明数字鸿沟问题已得到初步缓解。B.主流App适老化改造效果不佳，根本原因在于企业过度追求“适老概念”包装，忽视用户真实需求。C.建立统一的适老化标准体系并引入第三方评估，是解决适老产品质量参差不齐问题的有效途径。D.洛阳龙瑞社区的座椅设计与重庆裕华街社区的倒角处理，说明适老化改造无需依赖数字技术即可实现。3.结合两则材料，谈谈我国在弥合老年群体数字鸿沟方面，形成了哪些值得推广的实践经验？4.请结合材料一和材料二的内容，谈谈两则材料在论述角度、内容重点上如何形成互补关系？5.孟子提出“老吾老，以及人之老”，请结合材料内容与这一思想，谈谈你对“适老化改造”社会价值的理解。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。深山记雪傅菲大茅山的雾是有脚的。天刚蒙蒙亮，雾就从溪谷里爬出来，先漫过青石板路，再缠住枫香树的腰，最后把整个山坳抱成一团。我缩在老林的木屋廊下，看雾在瓦檐上凝结成珠，坠在阶前的苔藓里，没一点声响。老林说，这是“山在呼气”，等雾散了，雪就该来了。老林是山坳里最后一个守林人，六十岁的年纪，背比屋后的松树还弯。他的木屋墙是黄泥糊的，墙根处摆着三排蜂箱，箱上蒙着油布，像盖着旧棉絮的婴儿。“霜降后，蜂就不怎么动了，”他蹲下来给蜂箱垫砖，指节上的裂口渗着血丝，“它们比人懂山，知道什么时候该藏起来。”我看见他袖口露出的手表，表盘蒙着雾汽，指针早停在三年前的某个清晨——那是他儿子下山时送的，如今儿子在城里开货车，一年到头回不来一次。木屋的窗台上摆着个粗陶碗，里面盛着野山楂，红得像燃着的火星。老林说这是前几天在西坡摘的，“山娃子最爱吃，以前放学就跟在我屁股后面要”。山娃子是村里的留守儿童，去年跟着打工的父母去了广东，走的时候把画满松鼠的作业本塞给了老林。作业本现在压在木屋的枕头下，纸页被山风浸得发脆。上午的雾渐渐薄了，远处的山脊显出青黑色的轮廓。老林扛着柴刀要去巡山，我跟着他往林子深处走。腐叶在脚下软得像海绵，每走一步都能听见菌类撑开土壤的细微声响。“这山有脾气，”老林用柴刀拨开路旁的荆棘，“你敬它，它就给你留口吃的；你糟践它，它就给你颜色看。”前年有伙外地人来偷砍红豆杉，刚锯到一半，就被山上滚下的碎石砸伤了腿，后来再也没人敢来造次。走到山腰的平台，老林指着一棵断了半截的枫树说：“这树是十年前雷击的，当时以为活不成了，没想到第二年春天又发了芽。”树干的断口处积着腐殖土，竟长出几株蒲公英，鹅黄色的花盘朝着太阳的方向。老林说这是山的“念想”，不管遭多大的罪，都要往活里走。正午的太阳终于穿透云层，洒在身上暖融融的。我们坐在岩石上歇脚，老林从布兜里掏出两个烤红薯，外皮焦黑，剥开后香气漫进林子里。“这是山脚下张婶给的，她种的红薯甜，”老林咬了一口红薯，眼角的皱纹挤成一团，“张婶的男人前年走了，现在就她一个人守着几亩梯田，我说帮她种，她不肯，说‘山教会我干活，饿不死’。”风忽然紧了，头顶的树枝沙沙作响。老林抬头看了看天，“要下雪了”。果然，没过多久，细小的雪粒就飘了下来，落在脸上凉丝丝的。我们开始往回走，雪越下越大，很快就把脚印盖住了。老林走在前面，脚步很稳，他的胶鞋在雪地里踩出规整的坑，像在给山刻下记号。回到木屋时，雪已经积了半尺厚。老林生起炭火，木屋瞬间暖了起来。火塘上的铜壶咕嘟咕嘟响着，煮着野菊花茶。他从墙角拖出个木箱，里面整整齐齐码着十几本巡山日志，最上面一本的封皮写着“2024年”。我翻开看，里面除了记录山火隐患和野生动物踪迹，还夹着些零碎的东西：山娃子的糖纸、张婶送的干花、儿子寄来的照片。“你看这雪，”老林指着窗外，雪花正大片大片地落在蜂箱上，“看着软，积起来就有分量。山也是这样，一天天地守着，就成了家。”他给我倒了杯菊花茶，茶汤黄澄澄的，飘着野菊的清香。我喝了一口，暖意从喉咙一直滑到胃里。夜深时，雪还在下。我躺在床上，听着雪落在瓦上的声音，像山在低声说话。老林的鼾声从隔壁传来，沉稳而悠长。木屋里的炭火还没灭，火光在墙上投出晃动的影子，像极了山林里跳跃的松鼠。我忽然明白，老林守着的不只是山，更是山里面那些快要被遗忘的念想——是蜂箱里的温暖，是日志里的牵挂，是山娃子作业本上的松鼠，也是每个山民心里对土地的敬畏。天快亮时，雪停了。我推开屋门，整个山坳一片洁白，阳光洒在雪地上，晃得人睁不开眼。老林已经在扫雪了，他的身影在雪地里很小，却像一棵扎在土里的树，稳稳地守着这片深山。远处的枫香树上，几只画眉在枝头鸣叫，声音清亮，像在告诉山里的生灵：雪来了，春天也不远了。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇以“雾有脚”喻大茅山的雾，既写出雾的流动感，又赋予自然景物以生命气息，暗含对山野灵性的体悟。B.老林停摆的手表与规整的巡山日志形成对比，前者象征与外界的疏离，后者体现对山林的坚守，凸显人物精神内核。C.文中写偷砍红豆杉者被碎石砸伤的情节，带有迷信色彩，虽增强了故事性，却削弱了文本对人与自然关系的理性思考。D.结尾画眉的清亮鸣叫与开篇的寂静形成呼应，既收束全文，又以“春天不远”的隐喻，传递出对生命与希望的信念。7.下列对文本中“雪”的意象分析，最贴切的一项是（）A.“雪”是贯穿全文的线索，串联起雾、枫香树、烤红薯等意象，使文章结构严谨，脉络清晰。B.“雪”具有双重象征意义，既代表山林的严酷环境，也象征着对山野生灵与人文记忆的净化与守护。C.文中多次写“雪”的降临过程，是为了突出大茅山气候的恶劣，衬托老林守林生活的艰辛与不易。D.“雪停”与“阳光洒下”的转折，暗示现代文明终将取代传统山野生活，体现作者的现实关怀。8.老林和张婶均说到“山教会我干活，饿不死”，请结合文本谈谈“山的教诲”在二人身上的具体体现。9.文本以“我”的视角串联起深山雪景与人物故事，“我”的“看见”与“明白”承载着作者的表达意图。请结合全文，分析“我”这一视角的独特价值。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：予家幽深，素无鼠患。忽有鼠出于堂，群萃厨下，盗食暴跳，不可禁制。乃市狸而畜之，狸形小而貌严，其目烱烱，善伺鼠踪。始至，匿于梁间伺鼠不动鼠狎其无威益肆。狸忽跃下，爪执数鼠，咋杀之，余鼠奔窜。由是鼠害顿息。然狸性贪，昼则酣睡，夜则噬鼠不休，虽盈盆之食置其前，亦不顾也。居数月，鼠尽而狸无所食，乃窥鸡雏。予怒，将逐之，转念其曾有功，乃易其食，以粱代鼠，狸竟不食，俄而遁去。（节选自唐·舒元舆《养狸述》，有删改）材料二：郧阳城南有植梅者，名之曰“雪骨”。梅干虬曲，花放如雪，郡人多往观之。有少年善画，日驻其下，写生不倦。梅主恶其烦，驱之。少年乃去，月余复至，携画轴献梅主。轴上梅影横斜，暗香浮动，与真梅无异。梅主大惊，谢曰：“吾以私心拒君，君反以妙笔见赠，愧甚。”遂延少年入坐，共论画理。少年曰：“画梅在写神，非徒摹形。君之梅骨劲，故吾以锐笔出之；君之梅香清，故吾以淡墨烘之。”（节选自明·张斈赋《明清杂记·花木谈》，有删改）材料三：天之利下民，其仁至矣。未有美于味而民不知者，便于用而民不由者，厚于生而民不求者。然民之谤天者亦有焉。岁凶则怨，灾起则骂，彼天者，岂有私乎？夫天之生物，有长有短，有刚有柔。民得所利，固喜；不得所利，即怒。此其情固然，无足怪也。故圣人治世，顺民之情，补民之不足，斯怨谤不生矣。（节选自唐·皮日休《原谤》，有删改）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。匿于梁A间B伺鼠C不D动E鼠狎F其G无威H益肆11.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.乃市狸而畜之与《木兰诗》“东市买骏马”中“市”的用法、意义相同。B.鼠狎其无威，益肆与《送东阳马生序》“益慕圣贤之道”中“益”的用法、意义相同C.月余复至，携画轴献梅主与《桃花源记》“复前行，欲穷其林”中“复”的用法、意义相同D.岁凶则怨，灾起则骂与《寡人之于国也》“河内凶，则移其民于河东”中“凶”的用法、意义相同12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一中，老鼠起初在作者家中肆虐，狸猫到来后先潜伏观察，待老鼠放松警惕时果断出击，很快解决了鼠患。B.材料二中，梅主起初因厌烦少年前来画梅而将其赶走，看到少年送来的传神画作后，心生愧疚并主动邀请少年交流。C.材料三中，皮日休认为上天对百姓仁爱至极，提供了各种便利，但百姓在遭遇灾年时却会埋怨上天，这是不对的。D.三则材料各有侧重，分别记录了狸猫捕鼠、少年画梅和对“民谤天”的议论，语言简洁而蕴含一定的道理。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）居数月，鼠尽而狸无所食，乃窥鸡雏。（2）画梅在写神，非徒摹形。君之梅骨劲，故吾以锐笔出之。14.材料三中提到“圣人治世，顺民之情，补民之不足”，这一观点与《曹刿论战》中鲁庄公的治国理念有何异同？请简要分析。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。山中秘演结茅临水石，淡寂益闲吟。久雨寒蝉少，空山落叶深。危楼乘月上，远寺听钟