2025-2026学年黑龙江省绥化市部分学校高二上学期期中联考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1黑龙江省绥化市部分学校2025-2026学年高二上学期期中联考语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：马尔克斯研究中有几个核心论题，诸如《百年孤独》的创作历程、魔幻现实主义的定义、加勒比文化和神话化写作的关系、新闻和文学的关系等等，涉及创作意识、创作特性、写实和虚构等文学议题，格外引起关注，也是早期访谈的主要内容。其中谈论得最多的还是《百年孤独》的魔幻现实主义。《花花公子》的导语给魔幻现实主义下了一个精确的定义：“魔幻现实主义是一种将幻想和现实融合为一个独特‘新天地’的讲故事形式。”马尔克斯提出了“准现实”的概念，认为拉丁美洲人的预兆、疗法、迷信是自然现实的组成部分，应该与其他的组成成分等量齐观。《花花公子》记者问道，拉美世界到底是哪一点促使作家从这种现实和超现实的奇异混合来进行创作的？马尔克斯从民俗学的角度作答，用加勒比地区混合文化的开放性为其创作辩护，不仅承认魔幻现实主义的标签，而且认为这是他“政治成熟”的标志。他把创作承诺从现实扩大到“准现实”而毫无违和感，于是汤锅会自己从桌上移动并摔下来，神父喝了巧克力汁会腾空而起，死者的鲜血会像长了眼睛一样曲曲折折地流向母亲的厨房，这种让人惊异的写法像是一种公开的冲撞和冒险，竟使得现代主义实验也像纸糊的帽子一样显得孱弱了。魔幻现实主义从此风行起来，成为20世纪后半期唯一成规模的跨国文学流派。然而，作家并不总是赞成以这个标签来解释他的创作。他说：“我所有的作品都是契合于某种理论和历史的现实。”他希望读者和批评家更多地看到他作品中“那种纪实的、历史的、地理的根基”。也就是说，在其神话化写作的重负之下，看到一个从事“驱魔”的意识形态分析师。这种表述是并不矛盾的。可以说，在阿根廷作家努力写得像欧洲作家那样时尚的时候，马尔克斯对种族无意识的表达投以关注。他以自身的方式思考拉美的社会、文化和历史。（摘编自许志强《关于〈马尔克斯访谈录〉》）材料二：《百年孤独》的马孔多小镇中，代表全镇人的老布恩蒂亚对马孔多刚刚到任的莫斯科特镇长所代表的西方政治制度和体制进行了驳斥，尽管西方近代文明中的科学理性精神已经被当时的老布恩蒂亚所接受，但是其却将近代的政治制度彻底地拒绝了。在马孔多意识和西方科学理性精神的矛盾发展中，诞生了老布恩蒂亚这样一个畸形儿，其属于受到西方近代科技理性精神影响的拉美地区的一个先驱。首先，他没有接受过任何近代的关于科学理性精神的系统训练，很大程度上只是在自己的幻想中融入到了所见到的一部分新东西，然后以此为基础将自己的科学理性观念构建出来；其次，其采用了神圣化和神秘化的方式对科学技术进行了处理，认为科学技术可以如同上帝一样将一切的现实改变掉；最后，其在很大程度上只是立足于自身的直觉对事物进行判断，而并没有清楚地认识到改造社会属于系统工程。老布恩蒂亚希望能够单纯地通过科学技术改变马孔多小镇的生活，但是其他的很多方面还是坚持对传统的固守。作者在《百年孤独》这部作品中发出了深深的感慨，其属于马尔克斯通过解构式的方式对西方文化进行的第一层批判。在西方社会环境中，近代理性精神属于一种最为基本的精神，也是推动西方社会不断发展的重要保障。但是如果在其他的非西方国家强加这种东西，在关注道德人伦和充满原始神秘文化的地区强加这种理性精神，是不是就是正确的和进步的？在《百年孤独》中，西方的文化在拉美传播的过程中因为不具备天赋人权、博爱、自由和平等等人本精神的限制和制约，因此变成了疯狂的魔鬼，甚至还变成在屠杀、掠夺和种族歧视中西方人所倚仗的理论依据。尽管西方的文化能够为马孔多带来一定的繁荣，但是这种繁荣的基础就是压迫和剥削当地人民，所以，西方文化在传播中遇到马孔多传统文化价值观的强烈排斥和抵抗，近代以来被殖民的亚非拉各国的历史就是对这种情况的真实反映。作为一名社会责任感异常强烈的作家，马尔克斯对自己祖国的历史命运深切关注。几百年间拉美被迫接受西方殖民者的殖民统治，其本地的民族意识开始变得越来越淡漠，各种传统文化也在不断地消失。在《百年孤独》中，马尔克斯一直在对西方文化进行强有力的批判，同时对拉美的现代发展道路进行探索，其通过博大的思想情怀和赤诚的民族精神对拉美的新形象进行了塑造，希望能够使拉美民族文化获得重生和新的发展。（摘编自张云霞《〈百年孤独〉的文化批判意识》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.马尔克斯既承认自己作品的魔幻现实主义特征，又强调作品的现实根基，这种看似矛盾的态度源于他对拉美社会的深切关注。B.魔幻现实主义作为一种将幻想与现实融合的叙事形式，使得现代主义实验相比之下显得逊色，从而在20世纪后半期形成跨国规模。C.在深入反思西方文化对本国传统文化的影响后，马尔克斯在创作中摆脱了欧洲文学的影响，专注于促进拉美民族文化的重生和发展。D.老布恩蒂亚这一形象隐喻了在西方文化冲击下，拉美先驱者存在对科学理性认知不系统等问题，他们并未完全具备改造社会的条件。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一揭示了魔幻现实主义并非只有超现实的奇异故事，也力求做到对拉丁美洲社会多元文化与现实处境的艺术反映。B.材料二中，马尔克斯通过小镇马孔多排斥抵抗西方文化这一内容，反映其对近代理性精神在拉美传播影响的辩证思考。C.两则材料均把马尔克斯及其代表作《百年孤独》作为创作和主题分析的核心对象，着眼于拉美独特的文化与历史背景。D.两则材料都探讨了文学的社会功能，但材料一侧重于探讨作家的创作理念，材料二侧重于分析文本的具体叙事策略。3.根据材料内容，下列对马尔克斯创作意图的理解，最符合原文意思的一项是（）A.他主要通过奇幻的叙事风格来展现拉美人民对超自然世界的信仰。B.他迫切希望通过文学描写来推动拉丁美洲社会全面接受西方文化。C.他以幻想与现实相融合的叙事方式，体现其对拉美文化特质的自觉。D.他为批判西方文化设计魔幻现实主义的叙事策略，旨在解构理性精神。4.根据材料一，简要阐释马尔克斯文学观念中“魔幻”与“现实”的关系。5.材料二中，马尔克斯通过《百年孤独》对西方文化进行了批判性审视。请结合材料分析这种“审视”对于我们正确吸收外来文化或继承优秀传统文化有何启示？【答案】1.C2.D3.C4.①“魔幻”与“现实”并非对立，而是形式与内核的辩证统一。②“魔幻”并非纯粹的幻想，其灵感植根于拉丁美洲独特的文化土壤和民众的日常生活经验之中，是当地“准现实”的有机组成部分。③作者用看似奇幻的叙事手法，更深刻揭示并反思拉美社会、历史、文化与政治现实，使“魔幻”成为关注现实、理解现实的一种手段，而非创作目的。5.①马尔克斯批评老布恩蒂亚碎片化吸收西方科技理性，又将科技“神圣化、神秘化”，同时彻底拒绝西方政治制度，最终沦为“文化矛盾的畸形儿”。这启示我们：避免“片面解读”外来文化，力求做到认识的全面、理性。②马尔克斯认识到，西方文化在拉美传播时，忽视当地特点，缺乏人本精神的制约，使拉美最终沦为殖民掠夺、种族歧视的工具。这警示我们：拒绝“强加式”外来文化，坚持“本土适配”原则。③马尔克斯在作品中深切忧虑拉美因殖民统治导致“民族意识淡漠、传统文化消失”，呼吁本土文化重生。这启示我们：警惕“民族意识淡漠”与“文化流失”，坚守传统文化根基。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕马尔克斯的《百年孤独》展开，从魔幻现实主义的创作理念（材料一）到对西方文化的批判性审视（材料二），展现了马尔克斯如何将拉美的社会现实与奇幻叙事融合，既体现民族文化的自觉，又反思殖民影响。两则材料互补，共同揭示了文学在文化批判与身份重构中的深刻作用。【1题解析】本题考查学生对文章内容理解和分析的能力。C.“马尔克斯在创作中摆脱了欧洲文学的影响”错，根据原文“在阿根廷作家努力写得像欧洲作家那样时尚的时候，马尔克斯对种族无意识的表达投以关注”可知，原文强调的是马尔克斯在创作焦点和主题上转向了拉美本土，这是一种创作重心和文化立场的转变，而未指出其已经完全割裂或摆脱了欧洲文学的影响。故选C。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“材料二侧重于分析文本的具体叙事策略”错，材料二的核心是通过剖析老布恩蒂亚这一人物形象及其象征意义，来阐释马尔克斯对西方文化的批判意识，探讨作品的文化批判内涵和社会历史价值。其落脚点是思想内涵与文化批判，而非对叙事策略的技术性分析。故选D。【3题解析】本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。A.“展现拉美人民对超自然世界的信仰”错，材料一提及超自然现象是拉美日常现实的组成部分，但创作意图不止于展现信仰，更在于通过这种独特方式深刻反映拉美现实。B.“推动拉丁美洲社会全面接受西方文化”错，根据材料二“作者在《百年孤独》这部作品中发出了深深的感慨，其属于马尔克斯通过解构式的方式对西方文化进行的第一层批判”“在《百年孤独》中，马尔克斯一直在对西方文化进行强有力的批判”可知，材料二明确指出马尔克斯对西方文化持批判态度，并非推动全面接受。D.“为批判西方文化设计魔幻现实主义叙事策略，旨在解构理性精神”错，材料一表明魔幻现实主义是马尔克斯基于拉美现实的选择，而非专门为批判西方文化设计的策略；其批判的指向也远比单纯“解构理性精神”更为丰富和复杂。故选C。【4题解析】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。①二者是辩证统一，并非对立。材料一指出，马尔克斯不赞成仅以魔幻现实主义标签解释创作，强调作品契合于某种理论和历史的现实，有着纪实的、历史的、地理的根基，说明现实是内核，魔幻是表现形式。②“魔幻”源于拉美独特的准现实。马尔克斯认为拉丁美洲人的预兆、疗法、迷信是自然现实的组成部分，应等量齐观。他从加勒比地区混合文化中汲取灵感，将这些本土特色经验转化为奇幻情节，让“魔幻”成为准现实的有机延伸。③“魔幻”是揭示现实的手段。那些如死者鲜血流向厨房的奇幻写法，并非单纯追求猎奇，而是马尔克斯政治成熟的体现。他通过这种独特方式，深入思考拉美社会、文化和历史，完成对现实的驱魔与反思，而非将“魔幻”作为创作目的。【5题解析】本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。①老布恩蒂亚碎片化吸收西方科技理性却将其神化，又全盘拒绝西方政治制度，沦为文化矛盾的畸形儿。这启示我们，吸收外来文化或继承传统文化，不可断章取义，需全面把握文化的完整体系，以理性态度认知其核心与局限。②西方文化在拉美传播时，无视当地文化传统与道德伦理，缺失人本精神，沦为殖民掠夺工具。这警示我们，吸收外来文化要坚决拒绝强加式输入，必须结合本土历史背景与现实需求，坚守本土适配原则，避免文化水土不服。③马尔克斯在作品中深切忧虑拉美因殖民统治导致民族意识淡漠、传统文化消亡，呼吁本土文化重生。这启示我们，要坚守民族文化根基，警惕文化流失，在保持民族主体性的基础上实现文化的良性发展。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：芳华孙丹那晚，文琴姐看着《芳华》，掩面哭了。“难得请妈看回电影，非要把妈整哭。”回家路上，文琴姐低声嗔怪女儿。女儿咯咯咯地笑不停，她哪能领会从不轻易哭的母亲，也有过自己曾经的芳华。1982年的夏天异常炎热，文琴姐心却格外冰凉，第二次高考又落榜，她把自己闷在家里。老实巴交的父亲翻出一只折得四方，洗得干净，淡绿帆布上绣着花白补丁的邮包，递给文琴姐。“人民邮电”四个黑字清晰可见。“闺女，这是你爷爷留给我的，你还是接着干这呗。”于是，19岁的文琴姐顶替父亲进了县邮电局。爷爷和父亲都是乡邮员，一辈子骑着自行车穿行在一个小山沟里为乡亲们送信送包裹。一年冬天，爷爷为救落水少年献出了生命，18岁的父亲接过爷爷的班，一接就是40年。当时邮电还没分家，邮电局员工捧的可是一只铁饭碗，穿一身邮电绿是无数年轻人梦寐以求的。尤其是话务员更是香饽饽，在没有程控电话和手机的20世纪80年代，每一个电话都是通过话务员手接和口述传播到四面八方，因此员工都希望捧上这只金饭碗。而邮政继承了“函包汇发”传统业务，种类繁杂要求高，特别是一些农村支局所，一个营业员撑起整个邮电所，加上来办事的人多，常常忙得饭都来不及吃。实习结束，文琴姐主动请缨去了偏僻的村邮电所，“那里留下了我爷、我爸的脚印，咱家感情深”。她把本很有希望留在县局话务员的岗位让给了一起进单位的秋香。秋香的父亲独居县城，卧病多年，需要照料。那天天蒙蒙亮，文琴姐骑了一个多小时的自行车早早来到所里，拖地，擦窗，摆桌，忙得不亦乐乎。一身崭新的墨绿色营业装在山村缭绕的晨雾中显得分外靓丽。从清晨开门迎接第一位村民，到黄昏欢送最后一位顾客，文琴姐始终微笑，说话和声细语，她明白笑就算不能立马解决问题，至少不会增加别人的烦恼。寄信，贴邮票，发电报，汇款，收包裹，订报纸，文琴姐的一天就在忙碌中度过。看着一位位村民满意地离开，文琴姐心里比蜜甜。开门，营业，结业，盘账。日复一日，年复一年，文琴姐打得一手好算盘，还练就了一分钟点500张纸钞的绝活。文琴姐的美好年华缓缓流淌在山村宁静的岁月中。文琴姐把心留在了山村，也把自己留在了山村，她嫁人了，嫁的是当地村里转业军人，这样她才能安心为村民服务。“不愧是老胡家的孩子！”村民们提起文琴姐就竖大拇指。日子像从指尖慢慢漏出的细沙，不经意间悄然滑落。转眼到了1998年，春天里邮电正式分营。当时文琴姐30多岁了，已经在县城的邮电所做了主任。丈夫因为工作需要调到了县城某机关。电信业务虽然早没了话务员，但仍吃香，家里想装部座机，都要提前大半年登记排队。相比之下，邮政随着传统业务没落，新业务刚起步，前景未卜，是人都挤破脑袋想留在新成立的电信局。文琴姐犹豫了，那天父亲进城，丢了一句话在柜台：咱老胡家三代的命在邮政。文琴姐留在了邮政。时代的发展，邮政一些业务，如寄信、邮票逐渐被淘汰，新业务却层出不穷。文琴姐不服老，从头开始，熟练掌握电脑操作，打字依然如当年点钞那般快。每年的储蓄、分销、贺卡、报刊等繁重任务，文琴姐都带领营业所的姐妹们迎难而上。时间就像一张网，撒在哪里，收获就在哪里。文琴姐经历了邮政内部几次改革，因为业绩突出，局里想调文琴姐到市场部任职，文琴姐却婉拒了好意。“我还是习惯在一线，我和我的姐妹们有感情，我还可以带带她们。”这一带又是十多年，过了年，开了春，55岁的文琴姐要退休了。“从来不需要想起，也从来不会忘记。”攥着省公司刚颁发的工作35年荣誉证书，文琴姐想起电影里的台词，泪如泉涌。（有删改）文本二：心有一团火，温暖众人心（节选）林为民人们用“主动、热情、诚恳、耐心、周到”这10个字，来赞扬张秉贵的服务态度。每天，老张从早晨穿上工作服进入柜台，到晚上送走最后一位顾客，每分钟都是全力以赴。你看，他在柜台里，眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动，他抬头售货，及时发现需要照顾的老弱病残顾客，随时倾听顾客的要求和意见，不断解答顾客的询问，还要不停地拿糖、过磅、包包、打捆，同时用心算代替算盘。在柜台里，他三步并作两步走，一点儿不知累，可晚上下班后，他就感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙。张秉贵用自己心中的一团火温暖人民群众，赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。有时，当他累得额头渗满汗珠，顾客就按住秤盘说：“老同志，您先擦擦汗！”后边的也嚷道：“您喝口水，歇会儿再卖！”当他端起缸子匆忙地喝着水，又有人对他说：“您喝足了，我们多等会儿没关系……”这些热情的话，像一股股清泉涌进张秉贵的心田，他感到自己的心和顾客的心紧紧地贴在一起了。不久前的一天，张秉贵去东风市场一家饭馆吃夜宵。这里已经座无虚席，他买了一盘炒面站着吃起来。突然，厨房里有位大师傅，举着凳子一边吆喝着闪道，一边朝他走来。人没到话先到了：“您是百货大楼卖糖的那个老同志吧，我在您那儿买过糖，快坐下来吃！您这么大岁数了，站一天柜台，够呛啊，该歇歇了。”说着把凳子放在张秉贵的身后，张秉贵不由得眼里有些湿润了。他又一次感到：在我们的社会主义祖国，只有低人一等的思想，绝没有低人一等的工作！商业、服务业既是平凡的工作，又是光荣的岗位，是伟大的社会主义事业的重要组成部分。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇写文琴姐看《芳华》落泪，既呼应标题，又设置悬念，引发读者对文琴姐“芳华”的好奇，自然引出下文对其过往经历的叙述。B.文中详细描写淡绿帆布邮包，“折得四方，洗得干净”“绣着花白补丁”，不仅体现邮包的珍贵，更承载着老胡家三代人的邮政情怀。C.文琴姐将县局话务员岗位让给秋香，既表现出她的善良与体贴，也为后文她坚守邮政一线、扎根山村埋下伏笔，使人物形象更丰满。D.1998年邮电分营时文琴姐犹豫了，说明她在个人发展与家族传承之间摇摆不定，这一情节削弱了她无私奉献的形象，却使人物更真实。7.根据文本一和文本二，下列说法不正确的一项是（）A.文琴姐“始终微笑，说话和声细语”，张秉贵“主动、热情、诚恳、耐心、周到”，都体现了他们对服务对象的尊重与关爱。B.文琴姐练就点钞绝活，电脑掌握熟练，张秉贵“6部‘机器’同时开动”“用心算代替算盘”，展现了他们精湛的业务能力。C.两则文本均采用第三人称叙述视角，不仅能灵活呈现文琴点钞、张秉贵售货等“外在行为”，又能深入揭示热爱等“内在动机”。D.在表现时代变迁对人物命运的影响上，两篇文本的侧重点一致，都主要展现了社会环境转变给主人公带来的巨大冲击与挑战。8.请谈谈你对文本一中画线句“从来不需要想起，也从来不会忘记”的理解。9.文本一与文本二均刻画了普通劳动者的形象，但在人物塑造的侧重点上有所不同，请结合文本简要分析。【答案】6.D7.D8.①“从来不需要想起”，是指文琴姐35年邮政生涯中那些日复一日的平凡日常，早已融入她的生活节奏，成为无需刻意回忆的行为自觉。②“从来不会忘记”，是指35年邮政生涯赋予文琴姐的价值认同与“邮政人”的家族使命感，她坚守的这些精神内核是永远无法磨灭的。③这句话揭示了主题，诠释“平凡芳华”的本质：真正深刻的坚守，从不是“刻意维系的执念”，而是“融入生命的底色”；真正珍贵的芳华，也不是“转瞬即逝的绚烂”，而是“刻入心底的价值”。9.①文本一作为小说，侧重结合个人成长与家族传承塑造劳动者形象，以文琴姐的人生轨迹为线索，既展现她个人的成长，更突出家族传承对她的影响，将个人坚守与家族责任深度融合，塑造出有“传承底色”的普通劳动者。②文本二作为人物通讯，侧重围绕职业态度与社会影响塑造劳动者形象，聚焦张秉贵的工作场景，凸显他的职业态度，以“一团火”的服务精神为核心，通过顾客的尊敬与爱戴侧面烘托其人格魅力，展现他的服务如何“温暖众人”，塑造出有“榜样力量”的普通劳动者。【解析】【导语】材料一写文琴姐继承爷爷父亲的邮政事业，19岁顶替入邮电局，主动赴偏僻村所，历经邮电分家、邮政改革，坚守一线35年，退休获荣誉证书，展现三代邮政人的传承。材料二赞张秉贵以主动热情诚恳耐心周到服务顾客，眼耳口手脚脑并用，赢得顾客爱戴，体现平凡岗位的热爱。二者均凸显敬业奉献的可贵。【6题解析】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。D.“这一情节削弱了她无私奉献的形象”错误。文琴姐在邮电分营时的犹豫是面对个人发展与家族传承的正常心理波动，并非削弱其无私奉献的形象；相反，她最终选择坚守邮政，更凸显了对邮政事业的执着，使人物形象更真实立体。故选D。【7题解析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。D.“在表现时代变迁对人物命运的影响上，两篇文本的侧重点一致，都主要展现了社会环境转变给主人公带来的巨大冲击与挑战”错误。文本一侧重写文琴姐在邮电分营、邮政业务更新等时代变迁中，坚守邮政一线的传承与执着；文本二侧重写张秉贵在服务岗位上始终保持热情周到的态度，展现敬业精神，二者侧重点不同，并非都主要展现冲击与挑战。故选D。【8题解析】本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。①“从来不需要想起”，是文琴姐35年的邮政日常早已成了行为自觉，从村邮电所“开门，营业，结业，盘账”的重复，到练出点钞、打字的绝活，这些琐碎工作像呼吸一样自然存在，无需刻意回忆。②“从来不会忘记”，是因为邮政里藏着家族的根：爷爷救落水少年的牺牲、父亲说的“咱老胡家三代的命在邮政”，还有她主动让岗、留在邮政的选择，这些“邮政人”的使命感和价值认同，早刻进了她的骨血，不会忘记。③这句话点出了平凡芳华的本质：文琴姐的坚守从不是刻意的执念，而是融入生命的底色；她的芳华也不是转瞬的绚烂，而是刻入心底的价值，这就是属于普通人的深刻“芳华”。【9题解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。①文本一是小说，文琴姐的人生轨迹始终绕着家族传承：爷爷是乡邮员牺牲，父亲接班40年，她顶替父亲进邮电局，实习结束主动去村所是因为“那里留下了我爷、我爸的脚印”，邮电分营时父亲说“咱老胡家三代的命在邮政”，小说把她的个人坚守和家族责任绑在一起，侧重用家族传承托举个人成长，塑造有“传承底色”的劳动者。②文本二是人物通讯，聚焦张秉贵的工作场景，写他“眼、耳、口、手、脚、脑这6部‘机器’同时开动”的全力以赴，用顾客“您先擦擦汗”的关心、大师傅让他坐吃炒面的细节，烘托他“主动、热情、诚恳、耐心、周到”的服务态度，以“一团火”精神展现他如何“温暖众人”，侧重用职业态度和社会影响塑造有“榜样力量”的劳动者。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：郑刚中，字亨仲，婺州金华人。登进士甲科，累官为监察御史，迁殿中侍御史。刚中治蜀，颇有方略。宣抚司旧在绵、阆间，及胡世将代吴玠，就居河池，馈饷不继。刚中奏：利州在潭毒关内，与兴、洋诸关声援相接，乞移司利州。自是省费百万。刚中始至，即欲移屯一军，大将杨政不从，呼政语之曰：“刚中虽书生，不畏死！”声色俱厉，政即听命。奏蠲①四川杂征，又请减成都府路对籴及宣抚司激赏钱。时刚中于阶、成二州营田，抵秦州界，凡三千余顷，岁收十八万斛。弛夔路酒禁，复利州钱监为绍兴监。时军已罢，移屯内郡，刚中言逐路各有漕司②，都漕宜罢。从之。秦桧怒刚中在蜀专擅，令侍御史汪勃奏置四川财赋总领官，以赵不弃为之，不隶宣抚司。不弃牒宣抚司，刚中怒，由是有隙。不弃颇求刚中阴事言于桧，桧阳召不弃归，因召刚中。刚中语人曰：“孤危之迹，独赖上知之耳。”桧闻愈怒。（节选自《宋史·郑刚中传》）材料二：郑亨仲为川陕宣抚，节制诸将，极为尊严。吴璘而下，每入谒，必先阶墀，然后升厅就坐。忽璘除少保来谢，语主阁吏，乞讲钧敌之礼。吏以白亨仲，亨仲云：“少保官虽高，犹都统制③耳。倘变常礼，是废军容。少保若欲反，则取吾头可矣。阶墀之仪不可易也。”璘皇恐听命，人皆韪④之。（节选自王明清《挥麈录》）材料三：绍兴中，秦桧既与郑亨仲有间，十五年十一月，始命赵侍郎不弃以大府少卿为四川宣抚司总领官，盖阴夺其柄，亨仲不悟也。赵入疆，移文宣抚司，用平牒⑤。亨仲见之愕而怒久之始悟其不隶己也。郑亨仲为川、陕宣抚副使，大会诸将于阆州。时吴武顺璘、杨襄毅政、郭恭毅浩皆以节度使来会。亨仲坐堂上，吏赞客，亨仲遽兴，日高犹不出。既而，政先执梃⑥谒，亨仲乃受之。寻与璘、浩循阶以客礼见。盖璘时以右护军都统制驻武兴，浩以枢密院都统制驻汉阴，而政在汉中，实宣抚使都统制故也。（节选自李心传《建炎以来朝野杂记》）〖备注〗①蠲（juān）：免除。②漕司：掌管地方财政、漕运管理的行政机构。③都统制：宋代统辖一军区军队的将领。④韪（wěi）：是、对的意思。⑤平牒：古代职衔相等的方镇平等地互通文牒。牒，文书。⑥梃：梃杖。10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。亨仲A见之B愕C而怒D久E之F始悟G其H不隶己也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.欲，想要，与《齐桓晋文之事》“欲辟土地”的“欲”意义相同。B.复，恢复，与《〈论语〉十二章》“一日克己复礼”的“复”意义不同。C.白，禀告，与《赤壁赋》“不知东方之既白”的“白”意义不同。D.间，嫌隙，与《庖丁解牛》“彼节者有间”的“间”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.郑刚中认为利州地理位置更好，处于几个关口的中心，于是就上书请求把指挥部搬到利州，而这一改变也为朝廷节省巨额的开销。B.郑刚中要求朝廷免除四川地区的杂税，还要求在阶州、成州的官吏帮助百姓开垦营田，这些举措为当地农业生产的发展奠定基础。C.吴璘是有名的将领，他被任命为少保后，前来宣抚司谢恩。他告诉传递消息的官吏，请求自己能施予地位平等的礼节与郑刚中相见。D.秦桧任命赵不弃以原任大府少卿的身份担任四川宣抚司总领官，事实上这是秦桧暗中削夺郑刚中的权力，然而郑刚中当时没有察觉。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）刚中语人曰：“孤危之迹，独赖上知之耳。”桧闻愈怒。（2）吴璘而下，每入谒，必先阶墀，然后升厅就坐。14.三则材料均提及郑刚中与军中将领的互动，请综合三则材料，概述这些互动塑造了郑刚中怎样的为官形象。【答案】10.BDF11.D12.B13.（1）郑刚中对人说：“我身处孤立危险的境地，唯有靠皇上了解情况啊。”秦桧听到这话后更加愤怒。（2）从吴璘以下的将领，每次进府拜见他（郑刚中），都必须先在台阶下等候，然后才能走上厅堂就座。14.①威严有魄力，能以刚直震慑将领。材料一中，郑刚中欲移屯军队，大将杨政不听从，他声色俱厉，最终使杨政听命，可见其威严与魄力。②坚守制度原则，不因官阶废礼仪。材料二中拒绝吴璘改“钧敌之礼”和材料三中按礼仪流程接待诸将，都体现郑刚中为官严守制度、不徇私情的原则性。③不惧权势胁迫，维护职权尊严。材料一中，郑刚中未因秦桧的威慑而妥协，始终坚持自己的主张，彰显其不惧权势、维护职权尊严的品格。【解析】【导语】这篇文言文通过三则材料，塑造了郑刚中刚正威严的官员形象。他治理蜀地时举措得当，节省开支，减免赋税；面对将领时坚持军礼，不卑不亢；与秦桧的斗争则展现其政治困境。文字简洁有力，通过典型事例凸显人物性格，体现了宋代官员的治理风貌与政治生态。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：郑刚中看到公文后，又惊讶又愤怒。过了很久，他才明白赵不弃的官职不隶属于自己。“见之”是动宾结构，宾语后B处断开；“愕而怒”是并列短语，语义完整，故在D处断开；“久之”是时间状语，独立成句，其后F处断开；故选BDF。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：就想调动一支军队去屯守。/想要开拓疆土。B.正确。恢复/符合。句意：又恢复了利州的钱监，将其命名为“绍兴监”。/一旦能够约束自己，使言行都符合礼的规范。C.正确。禀告/变白，指天亮。句意：官吏把这件事禀告给郑刚中。/不知道东方的天色已经亮了。D.错误。意义不同，嫌隙、隔阂/间隙、空隙。句意：秦桧已经和郑刚中有嫌隙。/那些牛的骨节之间是有空隙的。故选D。【12题解析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。B.“还要求在阶州、成州的官吏帮助百姓开垦营田”错，材料一原文为“奏蠲四川杂征，又请减成都府路对籴及宣抚司激赏钱。时刚中于阶、成二州营田”，请求免除四川的杂税，减少成都府路的对氽和宣抚司的激赏钱，同时自己在阶、成二州经营屯田，并无提及选项中的“官吏帮助百姓开垦营田”。故选B。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“孤危”，孤立危险；“独”，只有；“愈”，更加。（2）“谒”，拜见；“阶墀”，台阶；“升厅”，走上厅堂。【14题解析】本题考查学生分析和概括人物形象的能力。①郑刚中虽为书生，却极具威慑力。材料一中他初治蜀地欲移屯军队，大将杨政拒不从命，他直言“刚中虽书生，不畏死”，声色俱厉，最终迫使杨政听命。面对手握兵权的将领，他态度坚决、不卑不亢，尽显为官威严与行事魄力，有效推行了自身主张。②郑刚中严守军中礼仪制度。材料二中吴璘晋升少保后请求行“钧敌之礼”，他以“废军容”为由拒绝，坚持原有阶墀之仪；材料三中阆州会诸将时，他按职权等级接待，先受杨政执梃谒见，再以客礼见吴璘、郭浩，不循私变通。③郑刚中面对权臣施压坚守职权。材料一中秦桧设总领官分其权，赵不弃以平牒行文，他怒而抗争；即便知晓秦桧记恨，仍直言“孤危之迹，独赖上知之耳”，未因强权妥协，彰显刚正品格。参考译文：材料一：郑刚中，字亨仲，是婺州金华人。他考中进士甲科，多次升迁后担任监察御史，又调任殿中侍御史。郑刚中治理蜀地时，颇有谋略。宣抚司过去设在绵州、阆州之间，等到胡世将接替吴阶任职后，便移居河池，导致军粮物资供应不上。郑刚中上奏说：“利州位于潭毒关内，与兴州、洋州等地的关卡能相互声援呼应，请求将宣抚司迁移到利州。”从此之后，朝廷节省了上百万的费用。郑刚中刚到蜀地时，就想调动一支军队去屯守，大将杨政拒不服从，郑刚中叫来杨政，对他说：“我郑刚中虽是读书人，却不怕死！”说话时声音和神情都十分严厉，杨政当即听从了命令。郑刚中还上奏请求免除四川地区的杂税，又请求减少成都府路的“对籴”数额以及宣抚司的激赏钱。当时郑刚中在阶州、成州开垦营田，一直延伸到秦州边界，共三千多顷，每年能收获十八万斛粮食。他还放宽了夔州路的酒禁，又恢复了利州的钱监，将其命名为“绍兴监”。当时军队已被撤销，士兵移驻内地各州，郑刚中进言，认为各路都有漕司，总漕司应当撤销。朝廷听从了他的建议。秦桧对郑刚中在蜀地独断专行的做法感到愤怒，命令侍御史汪勃上奏，请求设置四川财赋总领官，任命赵不弃担任这一职务，且该官职不隶属于宣抚司。赵不弃向宣抚司发送公文，郑刚中十分愤怒，两人从此产生隔阂。赵不弃多次搜集郑刚中的隐秘私事，报告给秦桧，秦桧表面上召赵不弃回朝，趁机也召郑刚中回朝。郑刚中对别人说：“我身处孤立危险的境地，唯有靠皇上了解情况啊。”秦桧听到这话后更加愤怒。材料二：郑刚中担任川陕宣抚使时，统辖各位将领，态度极为庄重威严。从吴磷以下的将领，每次进府拜见他，都必须先在台阶下等候，然后才能走上厅堂就座。有一次，吴磷被任命为少保，前来宣抚司谢恩，他告诉负责传达的官吏，要求施予平等的礼节来拜见郑刚中。官吏把这件事禀告给郑刚中，郑刚中说：“少保的官职虽然高，但终究还是都统制。倘若改变常规礼节，就是破坏军队的规矩。吴少保如果想谋反，就来取我的头好了！台阶下等候的礼仪不能改变。”吴磷又惶恐又敬畏，听从了郑刚中的要求。当时的人都认为郑刚中做得对。材料三：绍兴年间，秦桧已经和郑刚中有嫌隙，绍兴十五年十一月，秦桧才任命侍郎赵不弃以大府少卿的身份担任四川宣抚司总领官，这其实是秦桧暗中夺取郑刚中权力的手段，郑刚中当时没有察觉。赵不弃进入四川境内后，向宣抚司发送公文时，使用“平牒”。郑刚中看到公文后，又惊讶又愤怒。过了很久，他才明白赵不弃的官职不隶属于自己。郑刚中担任川陕宣抚副使时，在阆州大规模宴请各位将领。当时吴磷、杨政、郭浩都以节度使的身份前来赴宴。郑刚中坐在厅堂上，官吏引导宾客入内时，郑刚中突然起身，直到太阳升高，仍不请将领们入厅。之后，杨政首先手持仪杖拜见，郑刚中才接受他的拜见。不久，吴磷、郭浩沿着台阶，以宾客的礼节拜见郑刚中。这是因为当时吴磷以右护军都统制的身份驻守武兴，郭浩以枢密院都统制的身份驻守汉阴，而杨政驻守汉中，其实是宣抚使直接管辖的都统制的缘故。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首元诗，完成下面小题。寄张九万户①郭昂三楚人惊挠击频，两淮形势壮分屯。秋风鼓角悲蛇阵，落日旌旗拥戟门。谈麈②夜摇山月白，剑光晴照海涛浑。与谁共挽银河水，一洗中原战血痕。〖备注〗①此诗作于蒙元灭宋的战乱时期。张九万户指的是张弘范，他是蒙元汉族将领张柔的第九子。在至元六年（1269年）任益都行军万户。②谈麈：古人清谈时手持的拂尘，此处代指“讨论军事、谋划策略”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“三楚”代指南宋统治下的南方疆域，“两淮”是蒙元与南宋对峙的核心军事要地，首联以简练笔墨勾勒出时代背景与军事格局。B.颔联以视听结合的手法将环境与军容的描写融为一体，而“悲蛇阵”三个字则是作者见敌方阵容排布整齐森严，心中不由得生出担忧。C.“谈麈夜摇”写出了将领们讨论战局时动作从容不迫，既写出谋划时的专注，也显露出将领并非鲁莽武夫，而是有谋略、有见识。D.“剑光晴照”是写晴朗之日，将领佩剑的光芒耀眼夺目。“海涛浑”则以夸张手法写剑光的气势，暗示军队的战斗力强，势不可挡。16.本诗与《诗经·无衣》都以战争为题材，但二者的情感基调有所不同，请结合诗作内容简要说明。【答案】15.B16.①《诗经·无衣》：激昂慷慨，展现士兵团结赴战的热情。诗中通过“岂曰无衣，与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”的反复咏唱，表现了士兵们团结互助、共赴战场的豪情，以及保家卫国的坚定决心，充满力量的昂扬与慷慨。②《寄张九万户》：雄浑悲壮，展现深沉厚重的“战乱之悲”与“和平之盼”。本诗既有对己方实力自信而显露的“雄浑”之气，又含有对战争摧残民生的“悲”和对和平的渴求，“壮”与“悲”交织。【解析】【导语】此诗为战乱时期寄赠张弘范之作。首联写战乱频仍与两淮屯兵之壮，颔联绘秋风鼓角、落日旌旗的战场悲壮，颈联言夜谋山月、昼耀剑光的军威，尾联抒共挽银河、一洗战血的平乱期盼。【15题解析】本题考查学生赏析诗歌内容及艺术特色的能力。B.“‘悲蛇阵’三个字则是作者见敌方阵容排布整齐森严，心中不由得生出担忧”错误。“蛇阵”是己方的军阵，“悲”是秋风鼓角声里军阵呈现的悲壮氛围，并非对敌方的担忧。故选B。【16题解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①《诗经·无衣》通过“岂曰无衣，与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”的反复咏唱，直抒胸臆地展现士兵间团结互助的情谊，以及共赴战场、保家卫国的坚定决心，情感饱满激昂，充满昂扬的战斗热情。②《寄张九万户》中，“三楚人惊挠击频”写战乱频繁惊扰百姓，透出战乱之悲；“两淮形势壮分屯”“剑光晴照海涛浑”描绘军队严阵以待的雄浑气势，显露出对己方实力的自信；末句“与谁共挽银河水，一洗中原战血痕”直接抒发洗净战血、恢复和平的渴望，“壮”与“悲”交织，情感雄浑悲壮。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李老师用《将进酒》中“_________________，_________________”两句，来鼓励同学们正视学习中的挫折，以豁达自信的心态面对困难，相信自身价值终会实现。（2）张若虚在《春江花月夜》中，将江月与人生对比，发出了“_________________，_________________”的喟叹，既道出了江月的永恒，也道出了人类代代相传的绵延。（3）《论语》中衍生出成语的句子众多，如：“_________________，_________________。”【答案】（1）天生我材必有用千金散尽还复来（2）人生代代无穷已江月年年望相似（3）见贤思齐焉见不贤而内自省也（文质彬彬，然后君子/士不可以不弘毅，任重而道远）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。居民身份证作为公民核心身份证明，其使用场景覆盖线上网络交易、账户注册及线下金融业务、出行购票等方方面面。如果身份证不能被安全使用，个人信息就存在非常高的泄露风险。居民身份证使用安全要点有哪些？记者采访了甘肃省兰州市公安局户政管理处民警李灏。规范使用身份证复印件，标注是防范信息泄露的重要手段。李灏建议，提供复印件前，用蓝色或黑色签字笔标注用途，标注位置可以覆盖部分图像但不遮挡关键信息，且每行末尾贴近复印件边缘，防止被添加文字。同时，仅向正规机构提供复印件，不要交给不明身份者。____________，有的人在非正规网贷平台上传身份证照片，不仅贷款未果，还遭遇信息泄露、垃圾短信轰炸。因此，传输前需确认接收方为正规平台，并优先通过金融机构官方APP等加密渠道传输。切勿在公共网络环境下传输，防止数据被黑客截取。日常生活中，不要在社交软件上随意上传身份证照片，也避免在朋友圈、微博等公开平台晒出本人及家人身份信息。面对一些不明网站“填写身份证信息”的要求，应谨慎辨别、及时拒绝。①遇到需要上传身份证照片，②给上传的证件图片加水印很重要。③水印文案要包含业务场景、使用期限等关键信息。④需要注意的是，⑤在银行开户、电信业务办理等场景，⑥办理人员可能拒绝收集带水印的证件，⑦需提前咨询，以免耽误业务。警惕线上线下串联的信息陷阱。不法分子常以“免费送礼品”“听健康讲座领保健品”等名义骗取身份证信息，不少老人因贪图小利而轻易提供信息，最终懊悔不已。警方呼吁，对无正当理由索要身份证信息的行为应坚决拒绝。同时，加强对老人、儿童的安全教育，提升防范意识。18.下列有关文中加点字词及语言知识的说法，不正确的一项是（）A.文中“泄露”的“泄”为左右结构，部首为“氵”，共8画，该字不可误写为“泻”。B.词语“防范”为并列结构，类似该结构的词语还有“辨别”“呼吁”。C.短语“加密渠道”中“加密”是动词作定语，修饰“渠道”，类似用法如文中“正规机构”。D.文中“切勿在公共网络环境下传输”的“切勿”是副词，其近义词为“切忌”。19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.虽然身份证复印件的使用安全十分重要，但是其他使用场景也不能忽视B.相较于身份证复印件，身份证照片的网络传输风险更值得警惕C.即使在进行网络传输，也要严守安全底线D.除了线下使用，身份证线上使用的安全问题也需关注20.文中倒数第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21.文中提到“对无正当理由索要身份证信息的行为应坚决拒绝”。下列各项中最准确地表达了该建议所蕴含的逻辑推理过程的一项是（）A.如果对方有正当理由，就可以提供身份证信息B.只有对方有正当理由，才可以提供身份证信息。C.如果不拒绝无正当理由的要求，就会导致信息泄露。D.所有无正当理由的要求都是诈骗行为。22.近期，社区计划针对老年人群体开展“安全使用身份证”主题宣传活动，你作为志愿者参与了该活动。请结合文中提到的身份证使用安全知识，设计一段面向社区老年人的宣传语（不超过25字），并根据材料和生活实际拟写三条安全使用身份证信息的建议。【答案】18.C19.B20.语句：①；修改为：“遇到需要上传身份证照片时”或“遇到需要上传身份证照片的情况”。语句：⑥；修改为：“办理人员可能拒绝接收带水印的证件”。21.B22.宣传语示例：老人用证别大意，涉密信息不晒网！安全建议要点：①规范使用复印件；②谨慎上传身份证照片；③辨别和警惕信息陷阱。【解析】【18题解析】本题考查学生对汉字结构、词语结构、短语成分及词性的掌握能力。C.“加密渠道”中“加密”是动词作定语（强调渠道经过加密处理）；“正规机构”中“正规”是形容词作定语（修饰机构的性质），二者用法不同，该选项错误。故选C。【19题解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。上文围绕“身份证复印件的规范使用”展开，下文聚焦“身份证照片的网络传输风险”（如非正规网贷平台上传照片、公共网络传输隐患等）。横线处需承接上文“复印件”内容，同时引出下文“照片网络传输”的核心话题。A.强调“其他使用场景”，未紧扣下文“照片网络传输”的核心，衔接不当；B.用“相较于身份证复印件”承接上文，以“身份证照片的网络传输风险更值得警惕”引出下文，既呼应上文核心，又精准开启下文内容，逻辑连贯；C.直接讲“网络传输”，未关联上文“复印件”的内容，过渡突兀；D.提“线上使用”，但未明确指向“照片网络传输”这一下文核心，针对性不足。故选B。【20题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①处：“遇到需要上传身份证照片”成分残缺。“遇到”后缺少宾语中心语，应补充“时”或“的情况”，修改为“遇到需要上传身份证照片时”或“遇到需要上传身份证照片的情况”。⑥处：“拒绝收集带水印的证件”搭配不当。“收集”指把零散的东西收拢在一起，此处应是办理人员不接受带水印的证件，应将“收集”改为“接收”，修改为“办理人员可能拒绝接收带水印的证件”。【21题解析】本题考查学生逻辑推理的能力。原建议“对无正当理由索要身份证信息的行为应坚决拒绝”，核心逻辑是“提供身份证信息”的前提是“对方有正当理由”。A.“如果对方有正当理由，就可以提供”，混淆了“必要条件”与“充分条件”，有正当理由只是提供的前提，而非有理由就一定可提供，排除；B.“只有对方有正当理由，才可以提供”，准确体现“正当理由”是提供信息的必要条件，与原建议逻辑一致。C.“不拒绝就会导致信息泄露”，原建议未直接推导该必然结果，只是强调防范风险，排除；D.“所有无正当理由的要求都是诈骗”，表述绝对，原文未将其全部定性为诈骗，排除；故选B。【22题解析】本题考查学生语言表达之拟写宣传语、概括要点的能力。由原文“加强对老人……提升防范意识”，可知需贴合老年群体、突出“安全用证”核心；结合“不要在社交软件……身份信息”，需强调“不泄露涉密信息”，故拟写“老人用证别大意，涉密信息不晒网！”，注意字数要求。建议：①根据原文“规范使用……泄露的重要手段”“仅向正规机构提供复印件”，可概括出“规范使用复印件”的建议；②由“传输前需确认接收方为正规平台”“给上传的证件图片加水印”“不要在社交软件上随意上传身份证照片”等内容，可提炼“谨慎上传身份证照片”的要点；③依据“警惕线上线下串联的信息陷阱”“对无正当理由索要身份证信息的行为应坚决拒绝”，能总结出“辨别和警惕信息陷阱”的建议。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为，数字化时代，碎片化信息正在侵蚀专注力，使深度思考变得困难；也有人认为，数字工具提供了高效学习途径，关键在于如何科学管理注意力。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】这是一道引语类材料作文题。材料聚焦数字化时代中碎片化信息与专注力、深度思考的关系，呈现两种对立且互补的观点：批判视角：碎片化信息（如短视频、短资讯、弹窗消息等）具有即时性、零散性特征，易导致注意力频繁切换，破坏专注状态，最终阻碍深度思考能力的培养与运用。建设性视角：数字工具（如在线课程、学术数据库、知识管理软件等）本身具备高效整合信息、拓展学习边界的优势，问题的关键在于使用者能否建立科学的注意力管理机制，化被动接收为主动筛选。材料的本质矛盾并非“数字化是否有害”，而是“信息获取的便捷性与思考的深度性如何平衡”。写作时当跳出非黑即白的判断，从“对立统一”的角度思考数字化时代的认知方式变革，分析现象背后的本质，探讨“注意力”如何在数字化环境中被影响，以及如何通过科学管理实现优化。行文构思上，开篇破题，引入数字化时代的注意力困境与争议，接下来分析碎片化信息对专注力的三重侵蚀：认知机制的浅层化、知识体系的碎片化、时间感知的碎片化。再辩证看待数字工具的“双刃剑”与积极价值，强调问题的关键并非“数字工具本身”，而是“使用工具的方式”，再提出破局的方法，1.主动筛选：建立“信息守门人”意识；2.时间规划：划分“碎片时间”与“深度时间”；3.习惯培养：训练“认知耐力”与“深度沉浸”。结尾升华，发出时代呼吁，数字化是不可逆转的趋势，我们无需因噎废食，而应学会与碎片化信息“共舞”，既利用数字工具的高效性，又守护专注力的“稀缺性”。立意：（1）信息奔流，定力为舟。（2）浅阅千帆尽，深研一脉香。（3）在碎片与深度间寻找平衡。黑龙江省绥化市部分学校2025-2026学年高二上学期期中联考语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：马尔克斯研究中有几个核心论题，诸如《百年孤独》的创作历程、魔幻现实主义的定义、加勒比文化和神话化写作的关系、新闻和文学的关系等等，涉及创作意识、创作特性、写实和虚构等文学议题，格外引起关注，也是早期访谈的主要内容。其中谈论得最多的还是《百年孤独》的魔幻现实主义。《花花公子》的导语给魔幻现实主义下了一个精确的定义：“魔幻现实主义是一种将幻想和现实融合为一个独特‘新天地’的讲故事形式。”马尔克斯提出了“准现实”的概念，认为拉丁美洲人的预兆、疗法、迷信是自然现实的组成部分，应该与其他的组成成分等量齐观。《花花公子》记者问道，拉美世界到底是哪一点促使作家从这种现实和超现实的奇异混合来进行创作的？马尔克斯从民俗学的角度作答，用加勒比地区混合文化的开放性为其创作辩护，不仅承认魔幻现实主义的标签，而且认为这是他“政治成熟”的标志。他把创作承诺从现实扩大到“准现实”而毫无违和感，于是汤锅会自己从桌上移动并摔下来，神父喝了巧克力汁会腾空而起，死者的鲜血会像长了眼睛一样曲曲折折地流向母亲的厨房，这种让人惊异的写法像是一种公开的冲撞和冒险，竟使得现代主义实验也像纸糊的帽子一样显得孱弱了。魔幻现实主义从此风行起来，成为20世纪后半期唯一成规模的跨国文学流派。然而，作家并不总是赞成以这个标签来解释他的创作。他说：“我所有的作品都是契合于某种理论和历史的现实。”他希望读者和批评家更多地看到他作品中“那种纪实的、历史的、地理的根基”。也就是说，在其神话化写作的重负之下，看到一个从事“驱魔”的意识形态分析师。这种表述是并不矛盾的。可以说，在阿根廷作家努力写得像欧洲作家那样时尚的时候，马尔克斯对种族无意识的表达投以关注。他以自身的方式思考拉美的社会、文化和历史。（摘编自许志强《关于〈马尔克斯访谈录〉》）材料二：《百年孤独》的马孔多小镇中，代表全镇人的老布恩蒂亚对马孔多刚刚到任的莫斯科特镇长所代表的西方政治制度和体制进行了驳斥，尽管西方近代文明中的科学理性精神已经被当时的老布恩蒂亚所接受，但是其却将近代的政治制度彻底地拒绝了。在马孔多意识和西方科学理性精神的矛盾发展中，诞生了老布恩蒂亚这样一个畸形儿，其属于受到西方近代科技理性精神影响的拉美地区的一个先驱。首先，他没有接受过任何近代的关于科学理性精神的系统训练，很大程度上只是在自己的幻想中融入到了所见到的一部分新东西，然后以此为基础将自己的科学理性观念构建出来；其次，其采用了神圣化和神秘化的方式对科学技术进行了处理，认为科学技术可以如同上帝一样将一切的现实改变掉；最后，其在很大程度上只是立足于自身的直觉对事物进行判断，而并没有清楚地认识到改造社会属于系统工程。老布恩蒂亚希望能够单纯地通过科学技术改变马孔多小镇的生活，但是其他的很多方面还是坚持对传统的固守。作者在《百年孤独》这部作品中发出了深深的感慨，其属于马尔克斯通过解构式的方式对西方文化进行的第一层批判。在西方社会环境中，近代理性精神属于一种最为基本的精神，也是推动西方社会不断发展的重要保障。但是如果在其他的非西方国家强加这种东西，在关注道德人伦和充满原始神秘文化的地区强加这种理性精神，是不是就是正确的和进步的？在《百年孤独》中，西方的文化在拉美传播的过程中因为不具备天赋人权、博爱、自由和平等等人本精神的限制和制约，因此变成了疯狂的魔鬼，甚至还变成在屠杀、掠夺和种族歧视中西方人所倚仗的理论依据。尽管西方的文化能够为马孔多带来一定的繁荣，但是这种繁荣的基础就是压迫和剥削当地人民，所以，西方文化在传播中遇到马孔多传统文化价值观的强烈排斥和抵抗，近代以来被殖民的亚非拉各国的历史就是对这种情况的真实反映。作为一名社会责任感异常强烈的作家，马尔克斯对自己祖国的历史命运深切关注。几百年间拉美被迫接受西方殖民者的殖民统治，其本地的民族意识开始变得越来越淡漠，各种传统文化也在不断地消失。在《百年孤独》中，马尔克斯一直在对西方文化进行强有力的批判，同时对拉美的现代发展道路进行探索，其通过博大的思想情怀和赤诚的民族精神对拉美的新形象进行了塑造，希望能够使拉美民族文化获得重生和新的发展。（摘编自张云霞《〈百年孤独〉的文化批判意识》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.马尔克斯既承认自己作品的魔幻现实主义特征，又强调作品的现实根基，这种看似矛盾的态度源于他对拉美社会的深切关注。B.魔幻现实主义作为一种将幻想与现实融合的叙事形式，使得现代主义实验相比之下显得逊色，从而在20世纪后半期形成跨国规模。C.在深入反思西方文化对本国传统文化的影响后，马尔克斯在创作中摆脱了欧洲文学的影响，专注于促进拉美民族文化的重生和发展。D.老布恩蒂亚这一形象隐喻了在西方文化冲击下，拉美先驱者存在对科学理性认知不系统等问题，他们并未完全具备改造社会的条件。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一揭示了魔幻现实主义并非只有超现实的奇异故事，也力求做到对拉丁美洲社会多元文化与现实处境的艺术反映。B.材料二中，马尔克斯通过小镇马孔多排斥抵抗西方文化这一内容，反映其对近代理性精神在拉美传播影响的辩证思考。C.两则材料均把马尔克斯及其代表作《百年孤独》作为创作和主题分析的核心对象，着眼于拉美独特的文化与历史背景。D.两则材料都探讨了文学的社会功能，但材料一侧重于探讨作家的创作理念，材料二侧重于分析文本的具体叙事策略。3.根据材料内容，下列对马尔克斯创作意图的理解，最符合原文意思的一项是（）A.他主要通过奇幻的叙事风格来展现拉美人民对超自然世界的信仰。B.他迫切希望通过文学描写来推动拉丁美洲社会全面接受西方文化。C.他以幻想与现实相融合的叙事方式，体现其对拉美文化特质的自觉。D.他为批判西方文化设计魔幻现实主义的叙事策略，旨在解构理性精神。4.根据材料一，简要阐释马尔克斯文学观念中“魔幻”与“现实”的关系。5.材料二中，马尔克斯通过《百年孤独》对西方文化进行了批判性审视。请结合材料分析这种“审视”对于我们正确吸收外来文化或继承优秀传统文化有何启示？【答案】1.C2.D3.C4.①“魔幻”与“现实”并非对立，而是形式与内核的辩证统一。②“魔幻”并非纯粹的幻想，其灵感植根于拉丁美洲独特的文化土壤和民众的日常生活经验之中，是当地“准现实”的有机组成部分。③作者用看似奇幻的叙事手法，更深刻揭示并反思拉美社会、历史、文化与政治现实，使“魔幻”成为关注现实、理解现实的一种手段，而非创作目的。5.①马尔克斯批评老布恩蒂亚碎片化吸收西方科技理性，又将科技“神圣化、神秘化”，同时彻底拒绝西方政治制度，最终沦为“文化矛盾的畸形儿”。这启示我们：避免“片面解读”外来文化，力求做到认识的全面、理性。②马尔克斯认识到，西方文化在拉美传播时，忽视当地特点，缺乏人本精神的制约，使拉美最终沦为殖民掠夺、种族歧视的工具。这警示我们：拒绝“强加式”外来文化，坚持“本土适配”原则。③马尔克斯在作品中深切忧虑拉美因殖民统治导致“民族意识淡漠、传统文化消失”，呼吁本土文化重生。这启示我们：警惕“民族意识淡漠”与“文化流失”，坚守传统文化根基。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕马尔克斯的《百年孤独》展开，从魔幻现实主义的创作理念（材料一）到对西方文化的批判性审视（材料二），展现了马尔克斯如何将拉美的社会现实与奇幻叙事融合，既体现民族文化的自觉，又反思殖民影响。两则材料互补，共同揭示了文学在文化批判与身份重构中的深刻作用。【1题解析】本题考查学生对文章内容理解和分析的能力。C.“马尔克斯在创作中摆脱了欧洲文学的影响”错，根据原文“在阿根廷作家努力写得像欧洲作家那样时尚的时候，马尔克斯对种族无意识的表达投以关注”可知，原文强调的是马尔克斯在创作焦点和主题上转向了拉美本土，这是一种创作重心和文化立场的转变，而未指出其已经完全割裂或摆脱了欧洲文学的影响。故选C。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“材料二侧重于分析文本的具体叙事策略”错，材料二的核心是通过剖析老布恩蒂亚这一人物形象及其象征意义，来阐释马尔克斯对西方文化的批判意识，探讨作品的文化批判内涵和社会历史价值。其落脚点是思想内涵与文化批判，而非对叙事策略的技术性分析。故选D。【3题解析】本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。A.“展现拉美人民对超自然世界的信仰”错，材料一提及超自然现象是拉美日常现实的组成部分，但创作意图不止于展现信仰，更在于通过这种独特方式深刻反映拉美现实。B.“推动拉丁美洲社会全面接受西方文化”错，根据材料二“作者在《百年孤独》这部作品中发出了深深的感慨，其属于马尔克斯通过解构式的方式对西方文化进行的第一层批判”“在《百年孤独》中，马尔克斯一直在对西方文化进行强有力的批判”可知，材料二明确指出马尔克斯对西方文化持批判态度，并非推动全面接受。D.“为批判西方文化设计魔幻现实主义叙事策略，旨在解构理性精神”错，材料一表明魔幻现实主义是马尔克斯基于拉美现实的选择，而非专门为批判西方文化设计的策略；其批判的指向也远比单纯“解构理性精神”更为丰富和复杂。故选C。【4题解析】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。①二者是辩证统一，并非对立。材料一指出，马尔克斯不赞成仅以魔幻现实主义标签解释创作，强调作品契合于某种理论和历史的现实，有着纪实的、历史的、地理的根基，说明现实是内核，魔幻是表现形式。②“魔幻”源于拉美独特的准现实。马尔克斯认为拉丁美洲人的预兆、疗法、迷信是自然现实的组成部分，应等量齐观。他从加勒比地区混合文化中汲取灵感，将这些本土特色经验转化为奇幻情节，让“魔幻”成为准现实的有机延伸。③“魔幻”是揭示现实的手段。那些如死者鲜血流向厨房的奇幻写法，并非单纯追求猎奇，而是马尔克斯政治成熟的体现。他通过这种独特方式，深入思考拉美社会、文化和历史，完成对现实的驱魔与反思，而非将“魔幻”作为创作目的。【5题解析】本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。①老布恩蒂亚碎片化吸收西方科技理性却将其神化，又全盘拒绝西方政治制度，沦为文化矛盾的畸形儿。这启示我们，吸收外来文化或继承传统文化，不可断章取义，需全面把握文化的完整体系，以理性态度认知其核心与局限。②西方文化在拉美传播时，无视当地文化传统与道德伦理，缺失人本精神，沦为殖民掠夺工具。这警示我们，吸收外来文化要坚决拒绝强加式输入，必须结合本土历史背景与现实需求，坚守本土适配原则，避免文化水土不服。③马尔克斯在作品中深切忧虑拉美因殖民统治导致民族意识淡漠、传统文化消亡，呼吁本土文化重生。这启示我们，要坚守民族文化根基，警惕文化流失，在保持民族主体性的基础上实现文化的良性发展。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：芳华孙丹那晚，文琴姐看着《芳华》，掩面哭了。“难得请妈看回电影，非要把妈整哭。”回家路上，文琴姐低声嗔怪女儿。女儿咯咯咯地笑不停，她哪能领会从不轻易哭的母亲，也有过自己曾经的芳华。1982年的夏天异常炎热，文琴姐心却格外冰凉，第二次高考又落榜，她把自己闷在家里。老实巴交的父亲翻出一只折得四方，洗得干净，淡绿帆布上绣着花白补丁的邮包，递给文琴姐。“人民邮电”四个黑字清晰可见。“闺女，这是你爷爷留给我的，你还是接着干这呗。”于是，19岁的文琴姐顶替父亲进了县邮电局。爷爷和父亲都是乡邮员，一辈子骑着自行车穿行在一个小山沟里为乡亲们送信送包裹。一年冬天，爷爷为救落水少年献出了生命，18岁的父亲接过爷爷的班，一接就是40年。当时邮电还没分家，邮电局员工捧的可是一只铁饭碗，穿一身邮电绿是无数年轻人梦寐以求的。尤其是话务员更是香饽饽，在没有程控电话和手机的20世纪80年代，每一个电话都是通过话务员手接和口述传播到四面八方，因此员工都希望捧上这只金饭碗。而邮政继承了“函包汇发”传统业务，种类繁杂要求高，特别是一些农村支局所，一个营业员撑起整个邮电所，加上来办事的人多，常常忙得饭都来不及吃。实习结束，文琴姐主动请缨去了偏僻的村邮电所，“那里留下了我爷、我爸的脚印，咱家感情深”。她把本很有希望留在县局话务员的岗位让给了一起进单位的秋香。秋香的父亲独居县城，卧病多年，需要照料。那天天蒙蒙亮，文琴姐骑了一个多小时的自行车早早来到所里，拖地，擦窗，摆桌，忙得不亦乐乎。一身崭新的墨绿色营业装在山村缭绕的晨雾中显得分外靓丽。从清晨开门迎接第一位村民，到黄昏欢送最后一位顾客，文琴姐始终微笑，说话和声细语，她明白笑就算不能立马解决问题，至少不会增加别人的烦恼。寄信，贴邮票，发电报，汇款，收包裹，订报纸，文琴姐的一天就在忙碌中度过。看着一位位村民满意地离开，文琴姐心里比蜜甜。开门，营业，结业，盘账。日复一日，年复一年，文琴姐打得一手好算盘，还练就了一分钟点500张纸钞的绝活。文琴姐的美好年华缓缓流淌在山村宁静的岁月中。文琴姐把心留在了山村，也把自己留在了山村，她嫁人了，嫁的是当地村里转业军人，这样她才能安心为村民服务。“不愧是老胡家的孩子！”村民们提起文琴姐就竖大拇指。日子像从指尖慢慢漏出的细沙，不经意间悄然滑落。转眼到了1998年，春天里邮电正式分营。当时文琴姐30多岁了，已经在县城的邮电所做了主任。丈夫因为工作需要调到了县城某机关。电信业务虽然早没了话务员，但仍吃香，家里想装部座机，都要提前大半年登记排队。相比之下，邮政随着传统业务没落，新业务刚起步，前景未卜，是人都挤破脑袋想留在新成立的电信局。文琴姐犹豫了，那天父亲进城，丢了一句话在柜台：咱老胡家三代的命在邮政。文琴姐留在了邮政。时代的发展，邮政一些业务，如寄信、邮票逐渐被淘汰，新业务却层出不穷。文琴姐不服老，从头开始，熟练掌握电脑操作，打字依然如当年点钞那般快。每年的储蓄、分销、贺卡、报刊等繁重任务，文琴姐都带领营业所的姐妹们迎难而上。时间就像一张网，撒在哪里，收获就在哪里。文琴姐经历了邮政内部几次改革，因为业绩突出，局里想调文琴姐到市场部任职，文琴姐却婉拒了好意。“我还是习惯在一线，我和我的姐妹们有感情，我还可以带带她们。”这一带又是十多年，过了年，开了春，55岁的文琴姐要退休了。“从来不需要想起，也从来不会忘记。”攥着省公司刚颁发的工作35年荣誉证书，文琴姐想起电影里的台词，泪如泉涌。（有删改）文本二：心有一团火，温暖众人心（节选）林为民人们用“主动、热情、诚恳、耐心、周到”这10个字，来赞扬张秉贵的服务态度。每天，老张从早晨穿上工作服进入柜台，到晚上送走最后一位顾客，每分钟都是全力以赴。你看，他在柜台里，眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动，他抬头售货，及时发现需要照顾的老弱病残顾客，随时倾听顾客的要求和意见，不断解答顾客的询问，还要不停地拿糖、过磅、包包、打捆，同时用心算代替算盘。在柜台里，他三步并作两步走，一点儿不知累，可晚上下班后，他就感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙。张秉贵用自己心中的一团火温暖人民群众，赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。有时，当他累得额头渗满汗珠，顾客就按住秤盘说：“老同志，您先擦擦汗！”后边的也嚷道：“您喝口水，歇会儿再卖！”当他端起缸子匆忙地喝着水，又有人对他说：“您喝足了，我们多等会儿没关系……”这些热情的话，像一股股清泉涌进张秉贵的心田，他感到自己的心和顾客的心紧紧地贴在一起了。不久前的一天，张秉贵去东风市场一家饭馆吃夜宵。这里已经座无虚席，他买了一盘炒面站着吃起来。突然，厨房里有位大师傅，举着凳子一边吆喝着闪道，一边朝他走来。人没到话先到了：“您是百货大楼卖糖的那个老同志吧，我在您那儿买过糖，快坐下来吃！您这么大岁数了，站一天柜台，够呛啊，该歇歇了。”说着把凳子放在张秉贵的身后，张秉贵不由得眼里有些湿润了。他又一次感到：在我们的社会主义祖国，只有低人一等的思想，绝没有低人一等的工作！商业、服务业既是平凡的工作，又是光荣的岗位，是伟大的社会主义事业的重要组成部分。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇写文琴姐看《芳华》落泪，既呼应标题，又设置悬念，引发读者对文琴姐“芳华”的好奇，自然引出下文对其过往经历的叙述。B.文中详细描写淡绿帆布邮包，“折得四方，洗得干净”“绣着花白补丁”，不仅体现邮包的珍贵，更承载着老胡家三代人的邮政情怀。C.文琴姐将县局话务员岗位让给秋香，既表现出她的善良与体贴，也为后文她坚守邮政一线、扎根山村埋下伏笔，使人物形象更丰满。D.1998年邮电分营时文琴姐犹豫了，说明她在个人发展与家族传承之间摇摆不定，这一情节削弱了她无私奉献的形象，却使人物更真实。7.根据文本一和文本二，下列说法不正确的一项是（）A.文琴姐“始终微笑，说话和声细语”，张秉贵“主动、热情、诚恳、耐心、周到”，都体现了他们对服务对象的尊重与关爱。B.文琴姐练就点钞绝活，电脑掌握熟练，张秉贵“6部‘机器’同时开动”“用心算代替算盘”，展现了他们精湛的业务能力。C.两则文本均采用第三人称叙述视角，不仅能灵活呈现文琴点钞、张秉贵售货等“外在行为”，又能深入揭示热爱等“内在动机”。D.在表现时代变迁对人物命运的影响上，两篇文本的侧重点一致，都主要展现了社会环境转变给主人公带来的巨大冲击与挑战。8.请谈谈你对文本一中画线句“从来不需要想起，也从来不会忘记”的理解。9.文本一与文本二均刻画了普通劳动者的形象，但在人物塑造的侧重点上有所不同，请结合文本简要分析。【答案】6.D7.D8.①“从来不需要想起”，是指文琴姐35年邮政生涯中那些日复一日的平凡日常，早已融入她的生活节奏，成为无需刻意回忆的行为自觉。②“从来不会忘记”，是指35年邮政生涯赋予文琴姐的价值认同与“邮政人”的家族使命感，她坚守的这些精神内核是永远无法磨灭的。③这句话揭示了主题，诠释“平凡芳华”的本质：真正深刻的坚守，从不是“刻意维系的执念”，而是“融入生命的底色”；真正珍贵的芳华，也不是“转瞬即逝的绚烂”，而是“刻入心底的价值”。9.①文本一作为小说，侧重结合个人成长与家族传承塑造劳动者形象，以文琴姐的人生轨迹为线索，既展现她个人的成长，更突出家族传承对她的影响，将个人坚守与家族责任深度融合，塑造出有“传承底色”的普通劳动者。②文本二作为人物通讯，侧重围绕职业态度与社会影响塑造劳动者形象，聚焦张秉贵的工作场景，凸显他的职业态度，以“一团火”的服务精神为核心，通过顾客的尊敬与爱戴侧面烘托其人格魅力，展现他的服务如何“温暖众人”，塑造出有“榜样力量”的普通劳动者。【解析】【导语】材料一写文琴姐继承爷爷父亲的邮政事业，19岁顶替入邮电局，主动赴偏僻村所，历经邮电分家、邮政改革，坚守一线35年，退休获荣誉证书，展现三代邮政人的传承。材料二赞张秉贵以主动热情诚恳耐心周到服务顾客，眼耳口手脚脑并用，赢得顾客爱戴，体现平凡岗位的热爱。二者均凸显敬业奉献的可贵。【6题解析】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。D.“这一情节削弱了她无私奉献的形象”错误。文琴姐在邮电分营时的犹豫是面对个人发展与家族传承的正常心理波动，并非削弱其无私奉献的形象；相反，她最终选择坚守邮政，更凸显了对邮政事业的执着，使人物形象更真实立体。故选D。【7题解析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。D.“在表现时代变迁对人物命运的影响上，两篇文本的侧重点一致，都主要展现了社会环境转变给主人公带来的巨大冲击与挑战”错误。文本一侧重写文琴姐在邮电分营、邮政业务更新等时代变迁中，坚守邮政一线的传承与执着；文本二侧重写张秉贵在服务岗位上始终保持热情周到的态度，展现敬业精神，二者侧重点不同，并非都主要展现冲击与挑战。故选D。【8题解析】本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。①“从来不需要想起”，是文琴姐35年的邮政日常早已成了行为自觉，从村邮电所“开门，营业，结业，盘账”的重复，到练出点钞、打字的绝活，这些琐碎工作像呼吸一样自然存在，无需刻意回忆。②“从来不会忘记”，是因为邮政里藏着家族的根：爷爷救落水少年的牺牲、父亲说的“咱老胡家三代的命在邮政”，还有她主动让岗、留在邮政的选择，这些“邮政人”的使命感和价值认同，早刻进了她的骨血，不会忘记。③这句话点出了平凡芳华的本质：文琴姐的坚守从不是刻意的执念，而是融入生命的底色；她的芳华也不是转瞬的绚烂，而是刻入心底的价值，这就是属于普通人的深刻“芳华”。【9题解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。①文本一是小说，文琴姐的人生轨迹始终绕着家族传承：爷爷是乡邮员牺牲，父亲接班40年，她顶替父亲进邮电局，实习结束主动去村所是因为“那里留下了我爷、我爸的脚印”，邮电分营时父亲说“咱老胡家三代的命在邮政”，小说把她的个人坚守和家族责任绑在一起，侧重用家族传承托举个人成长，塑造有“传承底色”的劳动者。②文本二是人物通讯，聚焦张秉贵的工作场景，写他“眼、耳、口、手、脚、脑这6部‘机器’同时开动”的全力以赴，用顾客“您先擦擦汗”的关心、大师傅让他坐吃炒面的细节，烘托他“主动、热情、诚恳、耐心、周到”的服务态度，以“一团火”精神展现他如何“温暖众人”，侧重用职业态度和社会影响塑造有“榜样力量”的劳动者。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：郑刚中，字亨仲，婺州金华人。登进士甲科，累官为监察御史，迁殿中侍御史。刚中治蜀，颇有方略。宣抚司旧在绵、阆间，及胡世将代吴玠，就居河池，馈饷不继。刚中奏：利州在潭毒关内，与兴、洋诸关声援相接，乞移