论语十二章翻译及原文

《论语》十二章：原文、翻译与现代感悟《论语》作为儒家经典，记录了孔子及其弟子的言行，蕴含着深邃的智慧。其语言精炼，思想隽永，对后世影响深远。本文选取《论语》中广为流传的十二章，附上原文、白话翻译，并略作释义与感悟，以期对现代读者有所启迪。第一章：学而时习之原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习知识后，能按时温习并实践运用，不也是很愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解我，我却不恼怒，不也是品德高尚的君子吗？”释义与感悟：此章乃《论语》开篇，强调了学习的方法与态度——不仅要学，还要时常温习实践，从中获得乐趣。朋友相聚的喜悦，体现了孔子对人际交往的重视。而“人不知而不愠”则是君子修养的体现，强调内心的笃定与平和，不为外界评价所困扰。第二章：吾日三省吾身原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情，是否尽心竭力了呢？同朋友交往，是否诚实守信了呢？老师传授的知识，是否复习实践了呢？”释义与感悟：曾子继承并发扬了孔子的修身思想，提出了每日自我反省的三个方面：对人是否忠诚，交友是否诚信，学业是否精进。这种内省的习惯，是个人品德修养提升的关键，至今仍是我们完善自我的重要方法。第三章：吾十有五而志于学原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”翻译：孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时能够独立于世；四十岁时能通达事理，不被外物所迷惑；五十岁时懂得了天命；六十岁时能听得进各种不同的意见；七十岁时可以随心所欲地行事，而又不超出规矩。”释义与感悟：此章是孔子对自己一生学习与修养过程的总结。它不仅展现了个人成长的阶段性，更揭示了不断学习、持续修身的重要性。每个年龄阶段的目标与境界，为后人提供了一个自我提升的参照。第四章：温故而知新原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”翻译：孔子说：“温习学过的旧知识，能从中领悟到新的东西，就可以凭借这一点做老师了。”释义与感悟：孔子强调复习的重要性，但并非简单重复，而是要在温习中获得新的理解和体会。这种学习方法，注重知识的融会贯通与独立思考，是提升学习能力的核心。第五章：学而不思则罔原文：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”翻译：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑而无所得；只思考不学习，就会疑惑不安且有危险。”释义与感悟：此章深刻阐述了学习与思考的辩证关系。学习是思考的基础，思考是学习的深化。二者相辅相成，缺一不可。这对于现代教育中培养学生的批判性思维仍有重要启示。第六章：贤哉，回也原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”释义与感悟：孔子高度赞扬了弟子颜回安贫乐道的精神。在物质匮乏的环境中，颜回依然能坚守对精神世界的追求，这种不为外物所累、专注于内心充实的境界，是君子人格的生动体现。第七章：知之者不如好之者原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”翻译：孔子说：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”释义与感悟：此章论述了学习的三种境界：知道、爱好、乐在其中。兴趣是最好的老师，当一个人能从学习或所从事的事业中感受到乐趣时，才能达到最高的成就。这提示我们应培养对事物的内在热情。第八章：三人行，必有我师焉原文：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”翻译：孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以作为我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”释义与感悟：孔子强调了谦虚好学的态度。每个人都有其长处和短处，善于发现并学习他人的优点，同时反思并改正自身的不足，这是个人不断进步的有效途径。第九章：逝者如斯夫原文：子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”翻译：孔子说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”释义与感悟：孔子面对奔流不息的河水，感叹时光的易逝。此句提醒人们要珍惜宝贵的时间，勤勉努力，不要虚度光阴。第十章：三军可夺帅也原文：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”翻译：孔子说：“一国的军队，可以夺去它的主帅；但一个普通人，他的志向是不能被强迫改变的。”释义与感悟：此章强调了志向对于个人的重要性。志向是人的精神支柱，一旦确立，就应坚守不渝，不为外界压力所动摇。这种坚定的意志品质，是成就事业的基石。第十一章：博学而笃志原文：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”翻译：子夏说：“广泛地学习并且坚定自己的志向，恳切地提问并且多思考当前的事情，仁德就在这里面了。”释义与感悟：子夏此语，指明了修养仁德的途径：博学是基础，笃志是核心，切问近思是方法。将广博的知识、坚定的志向与切实的思考相结合，就能不断趋近仁德的境界。第十二章：己所不欲，勿施于人原文：子曰：“己所不欲，勿施于人。”翻译：孔子说：“自己不愿意的事情，不要施加给别人。”释义与感悟：这是孔子倡导的“恕道”，是处理人际关系的重要准则。它体现了