河南省百师联盟2025-2026学年高三上学期1月期末考试语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页河南省百师联盟2025-2026学年高三上学期1月期末考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间150分钟，满分150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：爱读书，还要注重方法，在勤读书、读好书、善读书中提升本领素养。从“没时间”到“挤时间”。毛泽东同志曾号召领导干部要养成看书的习惯，让看书占领工作之外的时间。为了读书，毛泽东同志“见缝插针”，利用饭前饭后、乘车乘机途中、会议间隙、接见外宾的空档等一切时间。哪怕是在艰苦卓绝的战争期间，他也抓紧一切可以读书的机会，列宁的《国家与革命》就是在马背上读完的，他还风趣地说自己是“在马背上学的马列主义”。领导干部要善于“挤时间”学习。在中央党校建校80周年庆祝大会暨春季学期开学典礼上，习近平总书记勉励广大领导干部，“领导干部一定要把学习放在很重要的位置上，如饥似渴地学习，哪怕一天挤出半小时，即使读几页书，只要坚持下去，必定会积少成多、积沙成塔，积跬步以至千里”。领导干部只要有“挤”的自觉，读书的效果自然就显现出来了。从“兴之所至”到“志之所向”。人们常说“兴趣使然”，有兴趣，人们做事会更有动力。但志趣往往不是先天就有的，而是后天培养的，而且必须落到稳扎稳打的行动上。具体到读书的志趣，首先要有个读书计划，一时兴起的阅读是不够的。有了读书计划，读书活动本身就有了目标和方向，也更容易坚持下来。毛泽东同志曾说过：“你一年读这么薄薄一本，两年不就两本了嘛！三年不就三本了嘛！这样，十几年就可以读十几本，不就可以逐步精通马列主义了吗？！”这种读书方法发人深省。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，书读得多了，就一定有所成。从“随便翻翻”到“钻之弥深”。读书所得大体可以分为两个层次，一个层次是“见”，即获得数据、信息和知识；另外一个层次是“识”，即获得智慧，形成思想。不同领导干部面对同样的情况，作出的判断和决策可能完全不同，最终分出水平高下的是“识”。“随便翻翻”“走马观花”式的读书方式，可以获得数据、信息和知识，但是对于领导干部而言，还远远不够。要想由“见”到“识”，需要“钻之弥深”，“钻”到书本里去，去体察和感受书中文字传递的思想。具体而言，就是要对读书得到的信息进行深加工，坚持“去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里”，把处理后得到的认识再到实践中去加以检验和应用，和实践相贯通，如此反复，才能将零散的知识变得系统、粗浅的认识变得深刻。从“胸中无数”到“心中有底”。工作千难万难，“心中有底”就不难。这个“底”，包含多重意蕴：一是底色，牢记自己职责是为人民服务，目标是为民谋利；二是底数，对党中央的决策部署、对分管领域的工作情况都了然于胸；三是底气，把握工作特点和规律，工作起来有的放矢、得心应手；四是底线，常警醒、存戒惧，方向不偏、行为不乱。但从“胸中无数”到“心中有底”并不容易，需要带着头脑中的困惑，带着实践中的问题去读书，将读书学习作为锤炼党性、丰富知识、开阔视野的过程。只要循序而渐进、熟读而精思、切已而体察，就一定能够培养出科学思维能力和务实工作作风，最终将读书学习所得转化为提升自我、解决问题和推动发展的实招。（摘自光明网《领导干部要爱读书读好书善读书》）材料二：“读书法”上说，主体读书要持有正确的态度。他首先应是一个虔诚的读者，对经典有着顺服与尊重的态度。正式阅读时要“敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己体察”，这显然不是一种简单的阅读，而是一种读者与圣人的心理沟通。阅读期间要“专心”“静心”，“一心在书上”；要“虚心”，不可“用己意迁就圣贤之言”，克服“先入之见”；要学会“以物观物”，由文本出发，把其视为对象，让理解者身处于对象之外，强调阐释的“客观化”过程和“主客分立”的立场；要学会读书的过程是“由无疑到有疑，再由有疑回到无疑”，前面的“无疑”来自粗浅无知，中间的“有疑”乃是逐渐了解关键的所在，最后的“无疑”则是焕然无疑；要学会“退一步”，从私己之见中退出，从急迫的心态中退出，“以意逆志”是“耐心等待”圣贤的最好方法；要善用“切己”，读书的宗旨是识理明道，其重要环节在于了解自己，“读书不可只专就纸上求理义，须反来就自家身上推究”等。实际上，“读书法”中所言讲的这些态度包含着丰富的阐释学特质：圣人著出的经典具有整体意义的“贯通性”，而具体的文字词句在局部中亦具有意义自主性和内容的独立性；阅读者在读书时要努力让文本自身说话，并让理解出的内容证诸吾心，联结主体自身修养进行反省，进而在日常生活中实践与应用。（摘自中国社会科学网《朱熹“读书法”中的阐释学意蕴》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一以毛泽东争分夺秒读书的例子和习近平的发言，强调了领导干部要多读书的观点。B.材料一认为志趣多是后天培养的，需要持续踏实的践行，“兴趣使然”是没用的。C.材料一认为读书应该善于思考分析，将书本知识转化成自己的智慧，形成思想。D.材料二认为读书除了应有虔敬之心外，还应有“三心”，读者须破除急迫心理，耐心钻研。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一中多处使用双引号，除了引用他人的话，有的还起到强调观点的作用，引起读者注意。B.材料一从“见”到“识”阐明了读书的两个层次，先获得知识，再加以认识，应用到实践。C.材料一中“心中有底”的“底”包括底色、底数、底气、底线，做到这四个方面，“心中有底”就变得容易。D.材料二中的“阐释学特质”既包含经典作品中的知识具有贯通整体的作用，又包含阅读者反省后的应用。3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。读书贵在有法。浅层的阅读止于获取信息，而真正的阅读旨在启迪思想、涵养品格。善读书者，往往经历三重进阶：一是________。在随便翻翻、广泛涉猎的基础上，择其要者深入研读，围绕核心领域构建系统认知，避免浅尝辄止。二是从“入”到“出”“入”则虚心涵泳，精研文本，把握作者本意；“出”则切己体察，________。三是________。将阅读所得内化为价值判断的准绳、解决问题的智慧，在实践中检验、修正和发展认识，完成从知识到解决问题的能力的转化。4.请结合材料一，在读书方面给当下年轻人几点忠告。5.小月在阅读《红楼梦》前，通过网络短视频了解了故事梗概及小说主要人物形象（如林黛玉“刻薄小气”等），认为自己对这部小说已经基本了解，因此采取了翻读的方法，翻到哪里读哪里，很快就将整本书读完了。请结合材料二，对小月的这段阅读经历进行评价。【答案】1.B2.C3.①.由“泛”至“专”/从“随便翻翻”到“钻之弥深”②.反过来就自家身上推究/联系现实情况思考③.化“知”为“行”/从知识到能力/从理论到实践4.①主动“挤时间”读书，哪怕每天半小时，坚持积累必有成效。②制订读书计划，将兴趣转化为持久志趣，避免一时兴起。③深入钻研，对书本信息深加工，实现从“见”到“识”的跨越。④带着问题读书，将所学转化为解决实际问题的能力，做到“心中有底”。5.①小月阅读的态度不正确。读书应该专心、静心。小月读书随意翻读，不能对书的内容进行细致深刻的研读。②小月没有做到虚心，她先从网上了解人物，先入为主，不能对小说内容进行客观的分析，如林黛玉的形象，可以在阅读小说中作出更多样、更丰满的解读。③小月并未在阅读中答疑解惑，而是走马观花，将内容粗略过了一遍，依然停留在粗浅无知的“无疑”阶段。④小月读书时并没有从书上知识回归到自己身上来推究，而是停留于故事梗概，这样读书，不能做到识理明道，也难以用于指导实践。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕“读书方法”展开，分两部分：材料一针对领导干部，从“挤时间”等四个维度阐述高效阅读进阶路径；材料二以朱熹“读书法”切入，剖析阅读态度与阐释学特质。二者互补，前者注重实践方法论，后者强调阅读哲学，共筑“知行合一”阅读观。文本善用引证、对比，融合领导人案例与传统智慧，具古今对话视野。【1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容能力。B.“‘兴趣使然’是没用的”错误。根据材料一第三段“有兴趣，人们做事会更有动力”“一时兴起的阅读是不够的”可知，兴趣使然并非全无用处，而是“不够”。故选B。【2题详解】本题考查学生筛选并辨析信息，分析文本特色的能力。C.“做到这四个方面，‘心中有底’就变得容易”错误。由材料一“但从‘胸中无数’到‘心中有底’并不容易，需要带着头脑中的困惑，带着实践中的问题去读书，将读书学习作为锤炼党性、丰富知识、开阔视野的过程”可知，“心中有底”的四个方面虽明确，但达成并非易事。故选C。【3题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。①处，由材料一“‘随便翻翻’‘走马观花’式的读书方式……要想‘见’到‘识’，需要‘钻之弥深’”以及题目后文“在随便翻翻、广泛涉猎的基础上，择其要者深入研读”可知，填入语句需体现从泛读到精读的进阶，即“广泛涉猎”“深入研读”，可填入“由‘泛’至‘专’/从‘随便翻翻’到‘钻之弥深’”。②处，由材料二“读书不可只专就纸上求理义，须反来就自家身上推究”以及题目前文“‘出’则切己体察”可知，填入语句要紧扣“出”的内涵，结合材料中“反求自身”的观点，呼应“切己体察”的要求，可填入“反过来就自家身上推究/联系现实情况思考”。③处，由材料一“把处理后得到的认识再到实践中去加以检验和应用”以及题目后文“完成从知识到解决问题的能力的转化”可知，填入语句需突出知识到实践的转化，匹配后文“实践检验”“能力转化”的指向，可填入“化‘知’为‘行’/从知识到能力/从理论到实践”。【4题详解】本题考查学生归纳概括要点，评价文本产生的社会价值和影响的能力。①由材料一“哪怕一天挤出半小时……积沙成塔”可知，年轻人读书要主动“挤时间”。不必抱怨忙碌，每天抽半小时坚持阅读，日积月累终能见效，让读书融入日常。②由材料一“而是后天培养的……一时兴起的阅读是不够的”可知，年轻人要制订读书计划。将临时的阅读兴趣转化为持久志趣，明确目标方向，避免半途而废，稳步推进阅读积累。③由材料一“要想由‘见’到‘识’……才能将零散的知识变得系统、粗浅的认识变得深刻”可知，年轻人读书要深入钻研。摒弃浅尝辄止，深耕文本、加工信息，实现从获取知识到形成思想智慧的跨越。④由材料一“需要带着头脑中的困惑……解决问题和推动发展的实招”可知，年轻人要带着问题读书。立足实际需求，以学促用，把知识转化为解决实际问题的能力，让读书赋能成长。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①由材料二“阅读期间要‘专心’‘静心’，‘一心在书上’”可知，小月阅读态度有失妥当。她随意翻读、漫无目的，无法沉下心细致研读文本，自然难以领会《红楼梦》的深层意蕴。②由材料二“要‘虚心’，不可‘用己意迁就圣贤之言’，克服‘先入之见’”可知，小月带着偏见阅读。短视频的片面解读让她先入为主，给林黛玉贴上“刻薄小气”标签，无法客观多元地解读人物丰满形象。③由材料二“要学会读书的过程是‘由无疑到有疑，再由有疑回到无疑’，前面的‘无疑’来自粗浅无知”可知，小月停留于初始“无疑”。她走马观花翻读，未在阅读中生疑解惑，始终停留在粗浅认知，未实现阅读进阶。④由材料二“读书不可只专就纸上求理义，须反来就自家身上推究”可知，小月未切己体察。她仅记故事梗概，未结合自身推究书中义理，既无法识理明道，更难以将书中智慧转化为自身修养与实践指引。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。老余的地卢劲松老余鼓足力气，在每一块荒地上开垦，如一头饿狼无休止地啃食。每一次地挥锄，伴着锄头和砾石的铿锵声，回荡在山谷。天边的云被烧得成了烙铁，通红通红的，把老余的脸映得血色盈盈。沉闷的响动惊扰了几只候鸟。它们飞向天际，隐没于远方。老余用肩上的帕靠在额头上，用力一擦，眼睛清明不少。又拿过一旁的水壶，安逸地对着嘴，一喝，却一滴都没有，愤愤地扔在草丛里。只好执起那漏风的破扇，大力地朝着自己扇，才会在热浪间寻到微弱的凉意。看着被自己开垦一半的荒地，老余心里自然是骄傲的，可瞧见已被这片土地磨损得不成样子的锄头，却又犯了嘀咕。在这待了三天，才开了这么一半的地，剩下的口粮也只够撑住五天的样子，后面的日子可难过啊。这块地是他寻了几天的时间，把附近的山头都跑遍了，才在这山的腰处找着的。找到地了，也不休息，当天就圈出来一大块，准备后面开垦。后面这三天他就扎根在这了，搭起一个草棚，铺了层草，算是个家。空中一颗流星滑落，消失在残余的夕阳里，天终是黑了。老余点上煤油灯，提着下了山，右手还拿着个铁锅，锅身锈迹斑斑的。老余拿起铁锅在上游处盛了满满的一锅。嘴上咬着煤灯提手，手里端着铁锅，步伐矫健地上了山腰。他用晨时捡的枯枝烂叶生了火，把锅架好，从包里把油饼和咸菜拿出，就着眼前的地和远方的灯火凑合吃了。火渐渐熄灭，锅中的水已经沸腾了一会儿，老余最后吃了口咸菜，就把剩下的饼与菜放回了包里。里面本来应该有些肉干的，却被他悄悄放回了屋里，留给了媳妇和儿子。喝了点热水，身子放松下来，躺在草堆里，透过草棚望着半边的天，还是那么多的星星，和一旁火堆里的余光般明亮。清爽的风终于到来，它吹开了沉闷的热气，老余去找他的丰收梦了。太阳爬上顶端，早晨的舒适很快不再，取而代之的是如昨日的火热。本来这个时间点该去休息的，他却没有停，继续在地里挖着，继续和这片土地和天上的太阳做着斗争。最新翻出来的地已经干了，老余的嘴唇也干了，那皮肤开始破裂开来，汗珠沿着一条条“老路”径直而下，让刚被晒干的衣服再次湿了，只是不一会儿又给晒干。反反复复，衣服上已经留下了大片的盐渍。老余已经忘我，好像真的在地里扎了根，脑子里全是家里妻儿饿肚子的场景，他不敢懈怠，也不敢松一口气。周围的世界里燃起了火，不断锤炼着老余的身体，磨砺着他的意志。他听到了妻子饿肚子的无奈的叹息，看到了孩子只能喝一点米粥的可怜模样，感觉到了面对这种情况的无奈与心酸。他不能停下，他想到自己千辛万苦找到这块地时的欣喜和干劲满满的斗志。老余继续干着，太阳依旧烧着。太阳行至西边，一天中最炎热的时候到了。老余没有再挖下去，他脑子里满是轰鸣之音，无法思考任何东西，身子踉踉跄跄地跑到草棚边，一下倒了上去。老余中暑了。太阳依旧炽热，烤着这个世界，热浪浮动在每一个角落。时间如山下的流水，一逝不复返。老余也渐渐醒来，脑子还是晕沉沉的，却被一股强烈的口渴感占据，赶忙起身去铁锅旁。他没去关注那锅中落了些叶子和渣滓，端起只管往嘴里送。待到那锅中的水见了底，他才心满意足地放下，嘴里咂巴两下，瘫坐在地上，背靠着一棵老树，望着还剩了大片的土地，心里很不是滋味。老余重新回到草棚，蜷缩成一块，脸上的憔悴简直快要落到地上了。他现在没有力气，也没有心思去看那片地，他只是呆呆地望着天空，看着一朵又一朵的云游过。又看了看地上，远处的村舍升起了缕缕炊烟，那里有自己的家和朝夕相处的妻儿。老余不敢浪费时间，饿着肚子，拿起被闲置一下午的锄头，卖力开垦起来。杂草被逐一翻开，石头被陆续抛出，大风依然呼啸，未曾停止。老余越干越有劲，越干越兴奋，直到天空完全被黑幕笼罩，鸟儿飞回树梢，看不清了，他才不情愿地停下，而这样努力劳动的结果就是那被圈出的地已被开垦了大半。老余停下，只觉饿意如潮水般涌来，他打开包，把里面的口粮尽数拿出来，也不管什么节省，尽情凭着身体的本能胡乱地塞在嘴里，大口咀嚼着。等到一股饱腹感上头，他才停下，看到还剩下小半袋，心里没有懊悔和难过，反而觉得这样很值得。毕竟明天就开荒完了，等到雨后就可以播种，那个时候他就不需要在这里独自守着了。老余顶着大风下了山，接了一大锅水回来，也没想着要烧，直接开始喝，且他今天也累，想要快些休息。天才蒙蒙亮，老余便起个大早，简单收拾一下，准备与荒地展开最后的斗争。老余挥舞着锄头，在剩下的地里细细开垦，精心打理。擦去一层细汗，天空已被乌云遮蔽大半，不远处还能听到打鼓般的雷声。老余不得不快些开垦，他要和荒地争地盘，也要和老天抢时间。半个小时后，地还剩下最后一点，可乌云已经遮蔽了整个天空，雨点已经拍打在了老余的脸上。老余有些急了，想要放弃最后这点地，可回想起几天来的经历，心里忽地升起了一丝不甘，把锄头挥得更有力了。大雨降下，老余依旧没想着停，视线被挂在睫毛上的雨水搅得模糊，衣服早已被打湿，上面的汗渍也消失不见了。终于，在更大一轮暴雨来袭时，老余把最后一块石头扔出，心里的石头也放下了。他以最快的速度回到草棚，看着外面喧闹的世界。雨珠砸在地上绽开花，老余心里也开了花。金色的霞光若橙黄色的匹练，把老余翻地的身影映衬得修长。黄色的豆子被老余握在手里，种下的那一刻在霞光的映衬下发出璀璨的金黄。老余那黑黄色的皮肤也被镀上了金光，脸上堆满了丰收般的喜悦。在夕阳完全消散前，老余收拾好东西下了山，把需要的东西安放在背篓里。走了长久的路，提着煤油灯，直到深夜才到家。老余没有打扰已经熟睡的妻儿，把灯放在桌上，就自己抱着一床棉被打了地铺。准备睡下，却被桌上的香味吸引，他打开盖子，用煤油灯仔细看，是一盘肉干安静地放着，用手摸时还有余温。老余流下了眼泪，泪水滴落在肉干上，他拿起吃下，是甜的。那一晚，老余和家人睡得安详。在梦里，老余和家人在丰收的豆田里游玩，孩子穿梭在里面，乐此不疲。远方的山腰处，一颗豆子发出了新芽。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.老余经过多日寻找后认定山腰这块地，并很快着手开垦，体现其经验丰富与做事果断。B.老余在开垦荒地时，预估到了口粮短缺的困境，但他始终坚定地开垦荒地，不曾焦虑。C.锄头从磨损严重到最终完成开垦，见证了开荒的全过程，堪称人物精神力量的物质载体。D.即便因过度炎热中暑昏倒，醒后仍不顾身体虚弱继续劳作，足见老余坚韧的意志力。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“如一头饿狼无休止地啃食”运用比喻，既写出开垦的急迫，也体现老余的生存渴望和干劲。B.“太阳依旧烧着”一句中的“烧”字，兼具实写高温与虚写人物内心焦灼的双重表达效果。C.肉干前后两次出现，形成呼应，体现老余一家人的相互理解，这无声的关怀更能打动人心。D.文中“流星”“太阳”“雨”等自然元素，既说明环境恶劣，也从侧面体现出了老余顽强的意志。8.请结合全文，分析文本结尾的妙处。9.有人认为文章标题“老余地”不仅指一块荒地，更是中国农民精神世界的象征。请结合文本谈谈你的理解。【答案】6.B7.D8.①象征希望与新生。新芽象征着老余努力的成果与未来的丰收，也暗含生命在艰难中孕育的希望。②呼应上文。与前文的“丰收梦”“盼播种”等情节形成紧密呼应，使全文情节闭环，情感脉络更连贯。③含蓄隽永。言有尽而意无穷，给读者留下无限想象空间，增强艺术感染力。④深化主题。与开篇荒地的贫瘠形成对比，深化了“劳动创造生机”与“家庭温情是奋斗底气”的双重主题。⑤构思巧妙，耐人寻味。9.①老余热爱土地，开垦土地，“地”是老余一家的生存希望，代表农民与土地最根本的依存关系。②老余开垦田地时不畏恶劣的天气，也不怕身体上的累，体现了农民吃苦耐劳的精神和不言放弃的韧性。③地从“荒芜”到“新生”的过程，隐喻中国农民信奉的劳动创造价值、人与自然抗争又共生的传统农耕哲学。【解析】【导语】《老余的地》以细腻笔触刻画了一位农民开垦荒地的艰辛历程。作者通过老余与自然抗争的具象描写，展现了农民坚韧不拔的生命力。文本中反复出现的“锄头”“太阳”等意象，既构成现实困境的象征，又暗喻劳动精神的传承。结尾处豆子发芽的细节，巧妙完成了从现实劳作到精神希望的升华。全文以朴素语言构建起一个关于生存、希望与爱的寓言，在写实中蕴含着对农民群体的深刻礼赞。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“不曾焦虑”错。由“却又犯了嘀咕……后面的日子可难过啊”可知，老余在炎热和口粮不足的情况下，产生过短暂的焦虑和犹豫。故选B。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“流星”主要用于渲染环境、衔接时间与空间，不能说明“环境恶劣”，也并未体现老余的顽强意志。故选D。【8题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。①结尾“一颗豆子发出了新芽”，象征着老余连日开荒、冒雨播种的劳动成果，也暗含着未来的丰收希望，隐喻老余一家的生活将迎来转机，更体现出生命在艰难磨砺中孕育的新生力量。②结尾的豆子新芽，与前文老余寻地开荒、冒雨完成开垦、播种豆子的情节紧密呼应，也呼应了他连日来心心念念的“丰收梦”，使开荒—播种—萌芽的叙事脉络形成闭环，情感脉络更连贯。③以“一颗豆子发出了新芽”这一细微而具体的场景收束全文，言有尽而意无穷，不直白诉说丰收与美好，却给读者留下无限想象空间，增强了文章的艺术感染力。④结尾的新芽与开篇老余面对的贫瘠荒地形成鲜明对比，既凸显了老余吃苦耐劳的付出价值，也深化了劳动创造生机与家庭温情支撑奋斗的双重主题，让文章主旨更鲜明厚重。⑤以微小的“新芽”收尾，小巧而有力量，既呼应了全文的开荒、播种情节，又暗合了老余的奋斗与期许，将劳动的意义、生活的希望藏于细节之中，构思精巧且引人深思。【9题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①“地”象征农民的生存根基与希望。文中老余“把附近的山头都跑遍”才找到这块荒地，为了开垦它风餐露宿、中暑仍不放弃，只因“地”是养活妻儿的依靠，这体现了中国农民与土地相依为命，将土地视为生存之本的朴素认知。②“地”象征农民吃苦耐劳、坚韧不拔的精神。老余顶着通红如烙铁的烈日开荒，嘴唇干裂、皮肤破裂仍不停歇，中暑醒来后依旧坚持，甚至冒大雨完成最后开垦，这份不畏艰辛、永不言弃的韧性，正是中国农民的精神底色。③“地”象征农民劳动创造价值的农耕哲学。老余用双手将荒芜的山地开垦成可播种的田地，从杂草丛生到种下豆子，再到结尾豆子发芽，印证了中国农民信奉“一分耕耘，一分收获”，通过劳动改变命运、与自然共生的传统理念。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：刘陶，字子奇，一名伟，颍川颍阴人，济北贞王勃之后。同宗刘恺，以雅德知名，独深器陶。时，有上书言人以货轻钱薄，故致贫困，宜改铸大钱。事下四府群僚及太学能言之士。陶上议曰：圣王承天制物与人行止建功则众悦其事兴戎而师乐其旅。是故灵台有自来之人，武旅有凫藻之士，皆举合时宜，动顺人道也。臣伏读铸钱之诏，平轻重之议，访覃幽微，不遗穷贱，是以藿食之人，谬延逮及。盖以为当今之忧，不在于货，在乎民饥。夫生养之道，先食后货。是以先王观象育物，敬授民时，使男不逋亩，女不下机。故君臣之道行，王路之教通。由是言之，食者乃有国之所宝，生民之至贵也。窃见比年已来，良苗尽于蝗螟之口，杼轴空于公私之求，所急朝夕之餐，所患靡盬之事，岂谓钱货之厚薄，铢两之轻重哉？就使当今沙砾化为南金，瓦石变为和玉，使百姓渴无所饮，饥无所食，虽皇、羲之纯德，唐、虞之文明，犹不能以保萧墙之内也。盖民可百年无货，不可一朝有饥，故食为至急也。（节选自《后汉书》）材料二：孝景元年，制曰：“间者岁比不登，民多乏食，夭绝天年，朕甚痛之。郡国或硗陋①，无所农桑系畜；或地饶广，荐草莽，水泉利，而不得徙。其议民欲徙宽大地者，听之。”后元三年，诏曰：“农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始。间岁或不登，意为末者众，农民寡也。其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。”（节选自《通典·卷一》）材料三：樊重，字君云，谥寿张敬侯。世善农稼，好货殖。重性温厚，有法度。三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家。其营理产业，物无所弃；课役童隶，各得其宜。故能上下戮力，财利岁倍，至乃开广田土三百余顷。其所起庐舍，皆有重堂高阁，陂渠灌注。又池鱼牧畜，有求必给。尝欲作器物，先种梓、漆，时人嗤之；然积以岁月，皆得其用，向之笑者，咸求假焉。赀至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。外孙何氏，兄弟争财，重耻之，以田二顷，解其忿讼，县中称美。其素所假贷人间数百万，遗令焚削文契。责家闻者皆惭，争往偿之。常戒其子曰：“富贵盈溢，未有能终者。吾非不喜荣势也，天道恶满而好谦，前世贵戚，皆明戒也。保身全己，岂不乐哉！”（节选自《农桑辑要》）【注】①硗陋：qiāoxiá，瘠薄狭隘。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。圣王A承天B制物C与人行止D建功E则众F悦其事G兴戎而师H乐其旅。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.遗，遗漏，与《苏武传》中“置币遗单于”的“遗”意思和读音都不同。B.宝，珍视，与《谏逐客书》中“夫物不产于秦，可宝者多”的“宝”意思不同。C.假，借，与《劝学》中“善假于物也”的“假”意思不同。D.耻，以⋯⋯为耻，与《师说》中“则耻师焉”的“耻”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘陶先是赞美天子的举措一直顺应人心，然后再提出反对改铸大钱的观点，认为当时社会的根本问题是百姓缺粮。B.汉景帝在百姓粮食歉收时，看到百姓因缺粮早夭而未尽天年时，他感到非常痛心，毅然允许百姓迁居。C.樊重管理产业注重物尽其用，使用童仆得当，开垦荒地，养鱼饲牲，连做家具的梓和漆都是自己种的，最终家财万贯。D.樊重乐善好施，通明畅达。他认为富贵难以永远保持，天道厌恶骄满，喜好谦恭，前朝权贵外戚，也以此作为明戒。13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（1）是以先王观象育物，敬授民时，使男不逋亩，女不下机。（2）其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。14.材料一和材料二都体现了儒家的重农思想，强调农业是民生根本。请简要概括两则材料中的民生思想的体现。【答案】10.CDG11.B12.D13.（1）因此古代圣王观察天象以养育万物，郑重地传授给百姓时令安排，使男子不荒废耕作，女子不离开织机。（2）现命令各郡国官员务必鼓励农耕桑蚕，多种植树木，这样才能获得足够的衣食之物。14.①材料一：刘陶反对改铸大钱，认为当前忧患在于民饥而非货币，强调粮食是治国安民的根本，主张“先食后货”。②材料二：汉景帝允许民众迁徙至土地宽广之处，并强调农业是天下的根本，命令郡国劝课农桑，增加粮食生产。【解析】【导语】这三篇文言文从不同角度展现了古代中国的重农思想。材料一通过刘陶的奏议，强调“民以食为天”的核心观点，批判货币改革而忽视粮食问题的弊端；材料二以汉景帝诏令形式，体现统治者对农业基础地位的清醒认识，通过政策调整解决民生问题；材料三则通过樊重的事例，展示农耕文明下勤俭持家、重视农桑的实践智慧。三则材料共同构成儒家重农思想的立体呈现，既有理论阐述，又有政策实践和个体示范，反映了古代中国以农为本的治国理念和社会价值观。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：圣王承奉天命治理万物，与民众共进退。建立功业时百姓乐于效力，兴起军旅时士卒甘愿效命。“承天”“制物”是两个动宾结构短语，共同作“圣王”的谓语部分，C处断开；“建功则众悦其事”与“兴戎而师乐其旅”结构一致，单独成句，前后DG处断开。故选CDG。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。A.正确。yí，遗漏/wei，赠送。句意：不遗漏贫贱之人的意见。/置办了一些财物送给单于。B.错误。都是动词，珍视的意思。句意：粮食才是立国之根本。/物品不出产在秦国，但值得珍视的很多。C.正确。借/借助。句意：都前来向他请求借用。/只是善于借助外物罢了。D.正确。都是意动用法。句意：樊重认为这事很不光彩。/却以跟从老师学习为耻。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“前朝权贵外戚，也以此作为明戒”错误，材料三“前世贵戚，皆明戒也”一句，意为“前朝权贵外戚的结局，都可作为明戒”。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“是以”，因此；“育”，养育；“逋亩”，荒废耕种。（2）“务”，务必，一定；“劝”，鼓励；“益”，多。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①材料一：秉持“先食后货”的民生核心，刘陶直言“当今之忧，不在于货，在乎民饥”，否定改铸大钱的提议，强调“食者乃有国之所宝，生民之至贵”“民可百年无货，不可一朝有饥”，将百姓温饱作为治国首要，凸显粮食是民生根本。②材料二：以农为本、以政策保障民生，汉景帝因“岁比不登，民多乏食”，下诏“民欲徙宽大地者，听之”，解决百姓农耕土地问题；又明确“农，天下之本也”，下令“郡国务劝农桑，益种树”，以行政命令鼓励农业生产，保障百姓衣食所需。参考译文：材料一：刘陶，字子奇，又名刘伟，是颍川颍阴县人，济北贞王刘勃的后代。他的同宗刘恺，因高尚品德而闻名，唯独对刘陶格外器重。当时，有人向朝廷上书，认为百姓因货币轻贱、钱币贬值而陷入贫困，应当改铸大钱，此事被交由四府官员及太学中善于言辞的学者讨论。刘陶上书论及此事说：圣王承奉天命治理万物，与民众共进退。建立功业时百姓乐于效力，兴起军旅时士卒甘愿效命。因此修筑灵台时有自愿前来助役的民众，出征作战时有欢腾踊跃的将士，这都是因为举措合乎时宜，行动顺应人道。臣恳读关于铸钱的诏书，权衡货币轻重的议论，访查深微之事，不遗漏贫贱之人的意见，因此连我这样粗食的草野之人，也承蒙错爱得以参与计论，臣认为当今的忧患不在货币，而在百姓饥馑。养育万物的法则，应以粮食为先，财货为后。因此古代圣王观察天象以养育万物，郑重地传授给百姓时令安排，使男子不荒废耕作，女子不离开织机。故而君臣纲常得以施行，王道教化得以通达。由此而言，粮食才是立国之根本，养育百姓最珍贵的物资。私下观察近年状况，茁壮的禾苗尽遭蝗虫吞噬，织机被公私征敛榨空，百姓急迫的是每日的餐食，忧患的是无休止的劳役，哪里顾得上钱币的厚薄，重量的轻重呢？即使此刻能让沙砾变成黄金，瓦石化为美玉，但若百姓渴无可饮，饥无食粮，纵然有伏羲般的纯厚德行，唐尧虞舜的清明政治，也无法保全家园内部的安定。因为民众可以百年不接触财货，却不可一日遭受饥荒，所以说粮食才是最紧迫的啊。材料二：汉景帝孝景元年(公元前156)，皇帝下诏说：“近年来粮食连续歉收，百姓多缺食物，过早夭折而未尽天年，朕深感痛心，有的郡国土地贫瘠狭窄，没有可以从事农桑、饲养牲畜的地方；有的那国土地肥沃广阔，草木茂盛，水源便利，却不能让百姓迁居。现议定：凡百姓希望迁到土地广阔之处的，应准许他们。”汉景帝后元三年(公元前141)，又下诏说：“农业是天下的根本，黄金，珍珠，美玉，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿，将它们用作货币，人们却不明白其价值根本(在于保障民生)。近年来有时收成不好，朕认为是由于从事工商业等末技的人太多，而专心务农的人太少了。现命令各郡国官员务必鼓励农耕桑蚕，多种植树木，这样才能获得足够的衣食之物。”材料三：樊重，字君云，追封寿张敬侯，世世代代擅长农事种植和喜好经营商业，樊重为人性情温和敦厚，治家有法度。三世同堂共居，子孙早晚向他请安问候，俨如身在公家。他经管家产，向来没有被抛弃掉的东西；督促使用童仆，都很得当。所以能上下齐心协力，家庭收入年年成倍增加，开垦的田地多至三百多顷。他建造的房舍，都有好几进厅堂和高阁，引陂渠水灌注庭院间。他家又养鱼，饲牲畜，家中所有需用之物都能自给。他曾为了做家具，先着手栽种梓、漆，受到别人的讥笑；但若干年后，梓、漆皆得到应用，过去讥笑他的人都前来向他请求借用。他的财产多达好多万，用来周济抚恤本宗族的人，本乡本土的人也得到他的惠赐。有外孙何姓，兄弟之间为争家产闹纠纷，樊重认为这事很不光彩，使用他自己的田地二百亩，平息了他们的争讼，受到县人的称赞和好评。他平时借货出去的钱款，累计不下数百万。临终留下遗言，把文契全部焚毁掉。借债的人听说以后，皆感到非常惭愧，争先恐后地前来还债。樊重时常告诫儿子们说：“大富大贵的人家，没有能保持始终不败的，我并非不喜欢荣华富贵，怎奈天道厌恶骄满，喜好谦恭，前朝权贵外戚的结局，都可作为明戒。但求保全父母，保全自己，岂不是很快乐吗！”（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成小题。老病相攻偶成长句寄秘阁侍郎李昉衰病增加我斗谙，头风目眩一般般。纵逢杯酒都无味，任听笙歌亦寡欢。朝退便思亲枕簟，客来多倦著衣冠。行行渐近悬车岁，转恐君恩报答难。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以“衰病增加”起笔，直言疾病频发，后交代具体症状，以“一般般”强化了病苦的琐碎与缠人。B.颔联写纵有酒乐亦觉无味寡欢，连音乐也无法让他欢愉，通过生活情趣的消退，写出身心俱疲的精神状态。C.颈联“亲枕簟”与“著衣冠”的冲突刻画了官僚生活的疲惫，表达了作者渴望辞官归隐、远离俗务的强烈愿望。D.本诗语言直白，直接罗列“目眩”等具身化体验，以生活细节唤起读者对衰老的普遍共鸣，平直中又见精巧。16.此诗可谓宋代士大夫“老病诗”的代表，请分析诗歌尾联表达了诗人怎样的情感。【答案】15.C16.①对生命衰老的无奈与焦虑。“行行”强化时光流逝的不可逆感，“悬车岁”这一时间节点的逼近，道出对生命衰老的清醒认知，暗含对生命将尽的深沉无奈。②致仕与否的矛盾心理。一方面诗人将到“悬车”之期，病老之身需要修养，但另一方面又受儒家“修身齐家治国平天下”的责任意识驱使，不愿因个人状况辜负朝廷信任。③“未报君恩”的愧疚感，超越了个人得失，折射出诗人以天下为己任的高尚情怀。【解析】【导语】李昉此诗以老病为题，直陈衰颓之苦。首联以“衰病”“头风”具象化病痛，颔联“无味”“寡欢”写精神萎靡，颈联“亲枕簟”与“著衣冠”的矛盾展现仕宦倦怠。尾联“悬车岁”暗喻致仕之年，“君恩难报”道出士大夫忠君与衰病的双重困境。全诗语言质朴，通过生活细节呈现宋代士大夫典型的老病焦虑，在平实叙述中见深沉感慨。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“表达了作者渴望辞官归隐……的强烈愿望”错，对颈联情感的理解有偏差。“朝退便思亲枕簟”写退朝后只想卧床休息，体现的是因老病而生的极度疲惫；“客来多倦著衣冠”写客至时强打精神穿戴整齐接待，体现的是对社交礼仪的勉力维持。这两句并非表达“渴望辞官归隐的强烈愿望”，而是通过日常生活细节，真实刻画了一位年老病重却仍身居官职者的窘迫与挣扎。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①对生命衰老的无奈与焦虑。诗歌开篇已尽显老病缠身之态，尾联“行行”二字步步递进，强化了时光匆匆、衰老不可逆的厚重感，“悬车岁”（古人致仕退休之年）的逼近，让诗人清醒意识到生命渐衰、精力日竭，面对自身状态的无力改变，暗含深沉的无奈与对衰老的焦虑。②致仕与否的矛盾心理。诗人前文铺叙“朝退便思亲枕簟，客来多倦著衣冠”，老病带来的身心疲惫，让他渴望退居休养，而“悬车岁”的临近本是致仕的契机；但另一方面，儒家士大夫的责任意识根植于心，他又不愿因自身老病而放弃职责，这种“欲退不能、欲进无力”的纠结，尽显致仕与否的矛盾。③“未报君恩”的愧疚感与以天下为己任的情怀。尾联“转恐君恩报答难”直抒胸臆，诗人虽深陷老病之苦，却未沉溺于个人得失，反而担忧自己日渐衰微的身心，无法回报朝廷的恩宠与信任，这份愧疚超越了个人悲欢，深刻折射出宋代士大夫心怀家国、以天下为己任的高尚情怀与责任担当。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《客至》中，与陶渊明的“过门更相呼，有酒斟酌之”意思相似的两句是“_______，_______”。（2）当下社会，人们越来越发现，能力与年龄并不一定有直接关系，各行各业都涌现出了不少年轻专家，这种现象可以从《师说》中的“_______，_______”得到解释。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。”【答案】①.肯与邻翁相对饮②.隔篱呼取尽余杯③.闻道有先后④.术业有专攻⑤.映阶碧草自春色⑥.隔叶黄鹂空好音（留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼/儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字的写法，如：篱、攻、隔、蝶。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。乡愁除了包含恋土、思乡的复杂情感外，作为一种隐喻城乡关系、乡民认同的观念话语，也包含着价值诉求和伦理意义，如理想追求、身份认同、精神寄托等。有学者认为，“记住乡愁”是对“乡愁”这一中国传统话语的传成和现代化转换，为乡村伦理在现代化进程中的重构提供了道德与文化的“根”，也成为乡村振兴战略实施过程中必不可少的一种文化表达方式。在乡村振兴过程中，“乡愁”成为人们重归故乡的精神动力。甲是单纯思念家乡的返村乡民，还是为了支援家乡建设的返村乡贤，（），也就是出于对家乡的文化认同而非仅仅是对经济发展机会和政策倡导的认同。乙乡村振兴所要实现的应当是一个以文化认同撑起乡愁、留住乡愁的乡村，而不是一个只有城市文化而丧失乡愁底韵的乡村；是一个“文化实心化”的乡村，而非一个“文化空心化”的乡村。这种基于文化自觉的深层认同，丙可以作用于城市，乡愁记忆是所有中国人的宝贵精神财富。①这种乡愁记忆形成了落叶归根的观念，②让人们与家乡增加了精神纽带，③这是传统中国城乡人才流动的原因，④也是化解现代中国城乡融合难题的策略之一。⑤中国人一直有着“根”文化强烈的意识，⑥这个根就是生他养他的故乡。而从社会层面来说，取之于一乡的必须回之于一乡，这样社会才能惟持它的水准。乡土社会的人才从不忘本，而是始终设法回到生养他的土地和族人中去，将保卫和培养“乡土之根”视为责任和荣耀。18.在文中横线处填入恰当的关联词语。19.下列填入文中括号的句子内，衔接最恰当的一项是（）A.在很大程度上，他们都是出于“落叶归根”的精神动机而返乡B.他们在很大程度上都是出于“落叶归根”的精神动机而返乡C.在很大程度上，都是出于“落叶归根”的精神动机而返乡D.他们之所以返乡，都是出于“落叶归根”的精神动机20.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。22.请用一句话概括“乡愁”和“乡村振兴”之间的关系，要求语句连贯，不超过45字。【答案】18.示例：甲：无论/不管/不论乙：因此/所以/因而丙：也19.B20.“传成”改为“传承”；“底韵”改为“底蕴”；“惟持”改为“维持”21.句②：让人们与家乡建立了精神纽带。句⑤：中国人一直有着强烈的“根”文化意识。22.“乡愁”承载的文化认同，既为人们返乡提供精神动力，也为乡村振兴注入文化底气，助力乡村发展。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用关联词语的能力。甲处：后文出现固定搭配词“还是”，“无论/不管/不论……还是……”的条件并列句式，表涵盖“返村乡民”“返村乡贤”所有返乡主体，无例外，因此只能填这三个表条件涵盖的连词。乙处：前文核心意“乡愁是人们返村的精神动力（因）”，后文核心意“乡村振兴要打造留住乡愁、文化实心的乡村（果）”，前后是因果承接关系，需用表结果的连词衔接，故填“因此/所以/因而”。丙处：前文讲文化认同“可以作用于乡村”，本句讲“____可以作用于城市”，是并列拓展关系，表文化认同的作用范围不仅限于乡村，还延伸至城市，需用表并列的虚词，“也”是最贴合语境的选择。【19题详解】本题考查学生语句复位的能力。“他们”指前两句中“乡民”“乡贤”，因此二者应该衔接在一起，故排除A、C；“出于‘落叶归根’的精神动机而返乡”只是大多数人回乡的原因，加上“在很大程度上”会更严谨，而D会有些绝对化。故选B。【20题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。传成→传承：“承”为承接、延续，“传承”指传递延续文化，“成”为形近字误用；底韵→底蕴：“底蕴”指文化的内在涵养，为固定搭配，“韵”为近音字误用；惟持→维持：“维”有维系、保持之意，“维持”指保持状态，“惟”为形近字误用。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。句②：搭配不当，“增加”与“精神纽带”无法搭配，修改：让人们与家乡建立了精神纽带。句⑤：定语语序不当，形容词定语“强烈的”应置于名词性定语“根”文化之前，修改为：中国人一直有着强烈的“根”文化意识。【22题详解】本题考查学生语段压缩概括的能力。乡愁层面：“‘乡愁’成为人们重归故乡的精神动力”“出于对家乡的文化认同”。乡村振兴层面：““记住乡愁”……为乡村伦理在现代化进程中的重构提供了道德与文化的‘根’”“乡村振兴所要实现的应当是一个以文化认同撑起乡愁、留住乡愁的乡村”。梳理逻辑关联：明确二者是“乡愁赋能乡村振兴”的单向赋能关系，乡愁的核心价值（文化认同）先成为乡民返乡的精神动力，再通过