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2025年缤纷阅读测试题及答案一、现代文阅读(35分)(一)文学类文本阅读(本题共4小题,20分)阅读下面的文字,完成1-4题。老匠人的榫卯王伯的木工房在巷子尽头,青瓦檐角挂着褪色的红布,风一吹,“哗啦啦”拍在斑驳的砖墙上。我第一次见他时,他正蹲在木凳前,用刨子推一块黄檀木,木屑像金色的雪片簌簌落在脚边。“小丫头,来看榫卯?”他头也不抬,声音像砂纸磨过老榆木。我点头,目光落在他手边的两块木料上——一块凿了方槽,一块削出方榫,严丝合缝,连纸片都插不进。“知道这榫卯的讲究不?”他忽然直起腰,皴裂的手抚过榫头,“不是硬挤,是你让我一寸,我让你一分。就像做人,得留余地。”后来常去,看他做木椅、雕花窗。最难忘的是那年冬天,有个年轻人来定制婚床。“要刻牡丹,要嵌贝壳,要能电动升降。”年轻人掏出手机划拉着图片,“我未婚妻喜欢现代的。”王伯的手顿了顿,指甲盖里的木屑簌簌掉:“电动的?那床板得加钢条,榫卯受力不均……”“能做不?”年轻人打断他,“加钱。”王伯没接话,低头用墨斗在木料上弹线。我凑近看,他画的不是手机里的牡丹,是缠枝莲,花瓣圆润如旧年的月亮。婚床做好那天,年轻人来搬。王伯掀开床幔,露出床沿的暗纹——不是贝壳,是手工雕的云纹,深浅不一,像被岁月揉过的棉絮。“榫卯得呼吸。”他说,“钢条太硬,日子久了会硌着木头。这床,用五十年,榫头不会松。”年轻人黑了脸:“这和我要的不一样!”王伯从裤兜摸出个布包,抖开是几枚贝壳,磨得透亮:“贝壳嵌在床柱顶端,夜里起夜,碰着不扎手。你未婚妻要是嫌不够,我再雕两朵牡丹补上。”年轻人盯着贝壳,又摸了摸云纹,忽然笑了:“我妈说,老木匠的脾气比榫头还倔。”他弯腰搬床,阳光从窗棂漏进来,照在王伯斑白的发上,照在床沿的云纹里,那些被岁月磨圆的棱角,忽然都软了。去年路过巷子,木工房的红布没了,门虚掩着。我探头,看见王伯坐在小马扎上,膝头摊着本《营造法式》,脚边堆着半完成的榫卯——方的、圆的、斜的,像一堆沉默的星子。“有人要拍纪录片。”他翻着书,书页发出细碎的响,“说要让年轻人看看,老手艺不是老古董。”我蹲下来,捡起一个燕尾榫,榫头的弧度刚好贴着手心。“榫卯的学问,在‘合’。”他突然说,“不是谁吃掉谁,是你有你的槽,我有我的榫,凑一块儿,就能支起一片天。”窗外的梧桐叶沙沙响,我望着那些安静的木料,忽然懂了:有些东西,从来不是要赢过时间,而是要在时间里,找到自己的位置。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文中多次描写木屑、红布、《营造法式》等细节,既体现木工房的环境特征,也暗示老匠人对传统技艺的坚守。B.年轻人定制婚床的情节中,王伯坚持使用云纹而非牡丹、拒绝钢条的行为,反映了他因循守旧、不愿变通的性格。C.“阳光从窗棂漏进来……那些被岁月磨圆的棱角,忽然都软了”一句,通过环境描写烘托出王伯与年轻人关系的缓和。D.结尾“找到自己的位置”既指榫卯在器物中的定位,也隐喻传统技艺在现代社会中的生存之道,深化主题。2.文中王伯两次谈到“榫卯的讲究”,请结合文本分析其内涵的变化。(5分)3.请赏析文中画横线句子“脚边堆着半完成的榫卯——方的、圆的、斜的,像一堆沉默的星子”的表达效果。(6分)4.有人认为,小说中年轻人这一角色可以删除,你是否同意?请结合文本说明理由。(6分)(二)实用类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成5-7题。材料一:2024年《国民阅读趋势报告》显示,我国成年国民人均纸质书阅读量为4.91本,电子书阅读量为3.32本,较上年略有下降;但“听书”“视频讲书”等有声阅读方式的接触率达39.7%,较上年增长5.8%。数据背后,是阅读场景的迁移——通勤路上听书、做饭时看知识类短视频、睡前刷几分钟电子读物,碎片时间被充分利用。材料二:“深度阅读是否会被碎片化阅读取代?”这是近年来讨论的热点。神经科学研究表明,深度阅读需要调动大脑的语言中枢、记忆中枢和逻辑思维中枢,形成复杂的神经连接;而碎片化阅读多依赖快速扫描,神经连接相对简单。长期碎片化阅读可能导致注意力持续时间缩短、逻辑思维能力下降。但也有学者指出,碎片化阅读并非洪水猛兽,其“短、平、快”的特点降低了知识获取门槛,使更多人能接触到优质内容,关键在于如何引导读者从“碎片”走向“系统”。材料三:某出版社2024年推出“立体阅读”丛书,每本书配套AR(增强现实)动画、专家音频解读和线上讨论社群。读者扫码即可看到书中文物的3D模型,听作者讲解创作背景,在社群中与其他读者探讨核心观点。该丛书上市半年销量突破50万册,超70%的读者参与过线上互动,其中42%表示通过互动加深了对内容的理解。材料四:作家阿来在一次访谈中说:“阅读的本质是对话——与作者对话,与自己对话。形式可以变,但对话的深度不能变。我现在也会刷短视频看书评,但看完后一定会找原书细读。短视频像‘导游’,可以激发兴趣,但真正的风景,要自己走进去看。”5.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.2024年我国成年国民纸质书和电子书阅读量均下降,说明传统阅读方式已被有声阅读取代。B.神经科学研究证明,碎片化阅读因依赖快速扫描,会直接导致注意力和逻辑思维能力下降。C.“立体阅读”丛书的成功,说明融合多种媒介的阅读形式能有效提升读者的参与度和理解深度。D.阿来认为,短视频等碎片化阅读毫无价值,只能作为引导,真正的阅读必须回归纸质书。6.请结合材料,概括当前阅读方式的新变化及其带来的影响。(6分)7.某学校拟开展“提升深度阅读能力”主题活动,请结合材料为活动设计两个具体方案,并说明设计依据。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,20分)阅读下面的文言文,完成8-11题。王涣字稚子,广汉郪人也。父顺,安定太守。涣少好侠,尚气力,数通剽轻少年。晚而改节,敦儒学,习《尚书》,读律令,略举大义。为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右。宠风声大行,入为大司农。和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。涣丧西归,道经弘农,民庶皆设槃案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所钞,恒亡其半。自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。(节选自《后汉书·王涣传》)8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“功曹”是汉代郡国属吏,主管选署功劳,相当于现代的人事部门负责人。B.“茂才”即秀才,汉代察举制科目之一,因避光武帝刘秀讳改称“茂才”。C.“考妖言”指考察、核实有关妖异邪说的举报,是汉代司法中的常见事务。D.“醊”指用酒食祭奠,“致奠醊”与《项脊轩志》中“吾妻归宁”的“归宁”均为祭祀礼仪。9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.其冤嫌久讼/历政所不断/法理所难平者/莫不曲尽情诈/压塞群疑B.其冤嫌/久讼历政所不断/法理所难平者/莫不曲尽情/诈压塞群疑C.其冤嫌久讼/历政所不断法理/所难平者/莫不曲尽情诈/压塞群疑D.其冤嫌/久讼历政所/不断法理所难平者/莫不曲尽情/诈压塞群疑10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)涣少好侠,尚气力,数通剽轻少年。晚而改节,敦儒学,习《尚书》,读律令,略举大义。(4分)(2)自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。(4分)11.王涣被百姓怀念的原因有哪些?请结合文本简要概括。(6分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成12-13题。题老学庵壁陆游此生生计愈萧然,架竹苫茅只数椽。万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠。唤得南村跛童子,煎茶扫地亦随缘。12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联“架竹苫茅”写出老学庵的简陋,“只数椽”强调空间狭小,暗示诗人生活的清苦。B.“万卷古今”既指书中涵盖古今之事,也暗含诗人博览群书、以阅读排遣时光的状态。C.颈联“太平民乐”与“衰老形枯”形成对比,表达诗人因年老无法参与太平盛世的遗憾。D.尾联“随缘”二字含蓄蕴藉,既有对现状的接受,也透露出诗人超然达观的生活态度。13.有人评价陆游此诗“闲淡中见沉郁”,请结合全诗简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)14.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《论语·雍也》中,孔子用“________,________”强调兴趣对学习的重要性。(2)《赤壁赋》中,苏轼以“________,________”两句,用比喻手法感慨个体在宇宙中的渺小。(3)《琵琶行》中,白居易用“________,________”两句,描写琵琶女弹奏结束后听众沉浸其中的场景。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成15-17题。“围炉煮茶”是近年来兴起的休闲方式。一张矮桌,一堆炭火,茶壶里煮着普洱,旁边摆着红薯、栗子、棉花糖。人们围坐,看壶嘴冒白汽,听炭火“噼啪”响,__________。这种源于云南少数民族的传统习俗,如今成了都市青年的“治愈密码”。为什么“围炉煮茶”能火?从物质层面看,它提供了“慢”的可能。在__________的现代生活中,人们很难找到一个场景,能让人放下手机,专注于“煮”的过程——水怎么从凉变温,茶怎么由淡转浓,红薯的表皮如何慢慢烤出焦色。这种对“过程”的关注,本身就是一种疗愈。从精神层面看,它__________了中国人的“围炉”情结。白居易“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”的温暖,杜甫“守岁阿戎家,椒盘已颂花”的团圆,这些诗句里的“炉”,早已超越了取暖工具的功能,成为情感连接的符号。如今的“围炉煮茶”,本质上是对传统生活美学的现代转译,让古老的文化基因在当代生活中__________。15.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是(3分)A.自得其乐快节奏延续死灰复燃B.乐在其中快节奏承接焕发新生C.乐此不疲高效率延续死灰复燃D.陶然自乐高效率承接焕发新生16.文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其表达效果。(4分)17.请将文中画横线的句子改写为一个长句,保持语意不变,可适当调整语序和增减词语。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成18-19题。①?研究表明,7-9点是吃早餐的最佳时间。此时胃酸分泌活跃,肠胃消化能力较强,吃早餐能高效补充能量。若早餐吃得太早(如5-6点),可能干扰肠胃休息;吃得太晚(如10点后),②,甚至引发胃炎、胆结石等疾病。除了时间,早餐的营养搭配也很关键。理想的早餐应包含四类食物:谷薯类(如面包、粥)提供碳水化合物,蛋白质类(如鸡蛋、牛奶)修复组织,蔬果类(如苹果、菠菜)补充维生素,坚果类(如花生、杏仁)提供健康脂肪。③,会导致营养不均衡。例如,只吃油条、包子,可能缺乏蛋白质和维生素;只喝牛奶、吃鸡蛋,可能缺乏碳水化合物,导致上午易疲劳。18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(6分)19.请根据第二段内容,用三个关键词概括“理想早餐”的要求。(3分)四、写作(60分)20.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有人说:“生活需要确定性,就像船需要锚。”也有人说:“生活需要不确定性,就像种子需要风。”对此,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案及解析一、现代文阅读(一)文学类文本阅读1.B(“因循守旧、不愿变通”错误。王伯坚持使用云纹和榫卯结构,是出于对工艺的坚守,后文他主动提出补雕牡丹,说明他并非完全拒绝变通,而是在传统技艺的核心要求上不妥协。)2.①第一次是对“我”说“榫卯的讲究”,强调“你让我一寸,我让你一分”的相处智慧,用榫卯的契合类比做人要留余地;②第二次是对“我”讲述纪录片时说“榫卯的学问在‘合’”,从具体的相处之道上升到传统技艺与现代社会的关系,强调彼此包容、找到共存位置的生存哲学。(变化的核心是从个人处世到文化传承,每点2分,结合文本1分,共5分)3.①比喻手法,将半完成的榫卯比作“沉默的星子”,形象写出榫卯的多样与静谧;②“沉默”呼应老匠人对传统的坚守,“星子”暗含传统技艺如星辰般虽微末却永恒的意味;③以景结情,通过对榫卯状态的描写,暗示老匠人虽年迈仍在坚持传承,引发读者对传统技艺未来的思考。(手法2分,分析4分,共6分)4.不同意。①情节推动:年轻人的需求与王伯的坚持形成冲突,展现传统技艺在现代社会的挑战;②人物塑造:通过年轻人从不满到理解的转变,侧面烘托王伯的技艺精湛与人格魅力;③主题深化:年轻人代表现代需求,王伯代表传统坚守,二者的互动体现“传统与现代如何融合”的主题,使小说更具现实意义。(若答“同意”,需合理说明,但参考答案倾向于不同意,6分)(二)实用类文本阅读5.C(A“已被取代”错误,数据仅显示有声阅读增长,传统阅读量下降但未被取代;B“直接导致”错误,原文是“可能导致”;D“毫无价值”错误,阿来认为短视频可激发兴趣。)6.新变化:①阅读场景碎片化(通勤、做饭等场景利用);②阅读形式多样化(有声阅读、视频讲书、AR互动等);③媒介融合化(“立体阅读”丛书结合线上线下)。(3分)影响:积极方面——降低知识获取门槛,提升参与度;消极方面——可能削弱深度阅读能力,导致注意力分散。(3分,共6分)7.方案一:“经典精读工作坊”。依据:材料二指出深度阅读需要复杂神经连接,工作坊通过逐章解读、小组讨论,引导读者系统阅读。方案二:“碎片化阅读+原书追踪”活动。依据:材料四阿来的观点,鼓励读者通过短视频激发兴趣后阅读原书,实现“碎片—系统”的转化。(每个方案2分,依据1分,共6分)二、古代诗文阅读(一)文言文阅读8.D(“归宁”指女子回娘家,不是祭祀礼仪。)9.A(“冤嫌久讼”指被冤枉或有嫌疑的长期诉讼案件,“历政所不断”“法理所难平”是并列的修饰语,应断开;“曲尽情诈”指彻底查清其中的真伪,故选A。)10.(1)王涣年轻时喜欢行侠,崇尚武力,多次与轻薄狡猾的年轻人交往。后来改变操行,重视儒学,学习《尚书》,研读法律条文,大略能把握其主要意思。(“好侠”“尚”“剽轻”“改节”各1分,共4分)(2)自从王君到任,我们不再被侵害冤枉,所以来报恩。他的政治教化使百姓感动到这种程度。(“在事”“侵枉”“政化怀物”各1分,句意1分,共4分)11.①公正能干:处理积年冤案,明察秋毫;②治理有方:任温令时清除奸猾

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