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2026年高考语文古文翻译与赏析练习一、文言文翻译(每题10分,共20分)1题(10分)阅读下面的文言文,完成翻译。>太史公曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之国,日削月割,以趋于亡;千户之侯,摄乎大国之间,加以百岁,能为公侯者,其几哉!然而!辅拂之臣,靡主之患,以进其强。虽万乘之主,摄乎事例,犹不能以一己之私,而独断于天下,故曰“天下之事,非一人之智也”。是以圣王为天下者,不为一己之利,而为一国之利;不为一国之利,而为天下之利。要求:将文中画横线的句子翻译成现代汉语。2题(10分)阅读下面的文言文,完成翻译。>晏子曰:“婴闻之,君子不处利之地,不贪一时之荣。夫利,人之所好也,然过利则害生。故君子慎其独也,独处而不敢忘,虽在暗室,亦不敢欺。夫君子之立身也,非为身也,为天下也。是以君子穷则独善其身,达则兼济天下。”要求:将文中画横线的句子翻译成现代汉语。二、文言文赏析(每题15分,共30分)1题(15分)阅读下面的文言文,完成赏析。>鲍叔牙曰:“管仲,吾之仇也,然其才可济世。今若举之,非吾一人之私,乃天下之公也。夫君子荐贤,非为私也,为公也。若不举,是绝贤路,遗天下之患。”齐桓公从之,遂拜管仲为相,九合诸侯,一匡天下。要求:(1)简析文中鲍叔牙的用人思想。(2)结合文意,谈谈你对“公心”的理解。2题(15分)阅读下面的文言文,完成赏析。>子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”夫仁者,天下之达道也。君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。故君子可以欺以其方,不可以欺以其不知;可以欺以其不知,不可以欺以其不可知也。要求:(1)分析文中孔子对“仁”的阐释。(2)结合当今社会,谈谈你对“义”的认识。答案与解析一、文言文翻译1题(10分)译文:太史公说:“天下人纷纷扰扰,都是为了利益而来;天下人奔波忙碌,都是为了利益而去。”一个拥有千辆兵车的大国,每天削减土地,以至于走向灭亡;一个拥有千户人家的诸侯,夹在大国之间,经过百年,能够成为公侯的人,又有几个呢!然而,辅佐君主的臣子,消除君主的忧患,从而帮助国家强大。即使拥有万乘兵车的大国君主,按照常规行事,也不能凭借一己之私,而独自决定天下的事务,所以说“天下的事务,不是一个人能决定的”。因此,圣明的君王治理天下,不为自己谋取私利,而为国家谋取利益;不为国家谋取利益,而为天下谋取利益。解析:(1)“熙熙”“攘攘”分别译为“热闹”“匆忙”,体现世人追逐利益的状态。(2)“辅拂之臣,靡主之患”译为“辅佐君主的臣子,消除君主的忧患”,突出臣子的作用。(3)“摄乎事例”译为“按照常规行事”,指君主的行为受制度约束。2题(10分)译文:晏子说:“我听说,君子不处于有利可图的地方,不贪图一时的荣耀。利益,是人人都喜欢的,但过分追求利益就会招致祸害。因此君子要谨慎独处,即使独自一人也不敢忘记道义,即使在暗室里也不敢欺骗。君子立身处世,不是为了自己,而是为了天下。因此君子穷困时独善其身,得志时则造福天下。”解析:(1)“君子不处利之地”译为“君子不处于有利可图的地方”,强调君子远离利益诱惑。(2)“独处而不敢忘”译为“即使独自一人也不敢忘记道义”,突出君子内心的坚守。(3)“穷则独善其身,达则兼济天下”是经典名句,需准确翻译其含义。二、文言文赏析1题(15分)(1)鲍叔牙的用人思想:鲍叔牙认为用人应超越个人恩怨,以国家利益为重。他主张举荐贤才并非出于私心,而是为了天下公义,体现了“公心”的用人观。这种思想打破了任人唯亲的局限,为君主选拔真正能辅佐国家的人才,是古代政治智慧的体现。(2)对“公心”的理解:“公心”指超越个人私利,以集体或国家利益为出发点的道德观念。鲍叔牙举荐管仲,正是为了国家的强大,而非个人仇恨。在当今社会,“公心”同样重要,如抗疫中的医护人员、科研领域的科学家,他们不计个人得失,为公共利益奋斗,正是“公心”的体现。2题(15分)(1)孔子对“仁”的阐释:孔子认为“仁”是天下通行的道德准则,君子应追求仁义,而非私利。他强调“杀身成仁”,即为了仁义可以牺牲生命,体现了对道德极致的追求。同时,孔子认为君子可以坦诚相待,但不可欺骗其认知或本性,体现了道德的严肃性。(2)对“义”的认识:“义”是公平正义的体现,如孟子所言“义者,宜也”。在现代社会,“义”可以理解为

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