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文档简介
哈尔滨市第六中学2023级上学期期末考试⾼三语⽂试题阅读下⾯的⽂字,完成下⾯⼩题。材料⼀:既然⽂艺⼯作的对象是⼯农兵及其⼲部,就发⽣⼀个了解他们熟悉他们的问题。⽽为要了解他们,熟悉他们,为要在党政机关,在农村,在⼯⼚,在⼋路军新四军⾥⾯,了解各种⼈,熟悉各种⼈,了解各种事情,熟悉各种事情,就需要做很多的⼯作。我们的⽂艺⼯作者需要做⾃⼰的⽂艺⼯作,但是这个了解⼈熟悉⼈的⼯作却是第⼀位的⼯作。我们的⽂艺⼯作者对于这些,以前是⼀种什么情形呢?我说以前是不熟,不懂,英雄⽆⽤武之地。什么是不熟?⼈不熟。⽂艺⼯作者同⾃⼰的描写对象和作品接受者不熟,或者简直⽣疏得很。我们的⽂艺⼯作者不熟悉⼯⼈,不熟悉农⺠,不熟悉⼠兵,也不熟悉他们的⼲部。什么是不懂?语⾔不懂,就是说,对于⼈⺠群众的丰富的⽣动的语⾔,缺乏充分的知识。许多⽂艺⼯作者由于⾃⼰脱离群众、⽣活空虚,当然也就不熟悉⼈⺠的语⾔,因此他们的作品不但显得语⾔⽆味,⽽且⾥⾯常常夹着⼀些⽣造出来的和⼈⺠的语⾔相对⽴的不三不四的词句。许多同志爱说“⼤众化”,但是什么叫做⼤众化呢?就是我们的⽂艺⼯作者的思想感情和⼯农兵⼤众的思想感情打成⼀⽚。⽽要打成⼀⽚,就应当认真学习群众的语⾔。如果连群众的语⾔都有许多不懂,还讲什么⽂艺创造呢?英雄⽆⽤武之地,就是说,你的⼀套⼤道理,群众不赏识。在群众⾯前把你的资格摆得越⽼,越像个“英雄”;越要出卖这⼀套,群众就越不买你的账。你要群众了解你,你要和群众打成⼀⽚,就得下决⼼,经过⻓期的甚⾄是痛苦的磨练。(摘⾃⽑泽东《在延安⽂艺座谈会上的讲话》)材料⼆:1942年5⽉23⽇,⽑泽东同志在延安⽂艺座谈会的闭幕会上作了重要讲话。会上,他针对延安⽂艺界的现状和争论,从⻢克思主义理论的⾼度,明确地指出了当时的⾰命⽂艺“为了谁”“怎么为”等问题。此次讲话,与5⽉2⽇的讲话合称为《在延安⽂艺座谈会上的讲话》,不仅指导推动了彼时中国⾰命⽂艺运动的蓬勃发展,也为我们今天的⽂艺⼯作提供了重要的理论指南。时隔80多年,为什么⼀篇⽂艺战线上的经典著作还有如此⼤的影响⼒?时间追溯到1941年,党内开展了轰轰烈烈的整⻛运动。1942年春,⽂艺界还存在着不同程度的弊端:有的不熟悉⼯⼈,不熟悉农⺠,不熟悉⼠兵,不熟悉⾃⼰作品中刻画的对象,创作时还习惯以⼩资产阶级的视⻆来描写⼯农兵的⽣活;有的⾼⾼在上,不了解⼴⼤基层群众的想法,不懂⼈⺠群众的所思所想所需所盼,还在⽤⾃⼰的主观来描摹现实的客观,导致⼈物僵化、故事呆板;有的不从轰轰烈烈的⾰命社会实践中找寻灵感,⼀味钻到书籍中寻章摘句……凡此种种,都加深了⽂艺创作者与⼴⼤⼈⺠群众的隔阂。为此,⽑泽东同志对延安⽂艺界的情况作了细致的调查研究,在⼴泛听取了当时延安⽂艺界各代表⼈物的意⻅建议后,他对延安⽂艺界所存在的诸多问题进⾏了深⼊的分析论述,并⼀针⻅⾎地指出,“我以为,我们的问题基本上是⼀个为群众的问题和⼀个如何为群众的问题。”找准了问题和痛点,⼀切问题迎刃⽽解。⼀时间,从群众中来,到群众中去,适应时代需要,贴近百姓实际⽣活,创作为⼈⺠⼤众所热烈欢迎的优秀作品,成了⼴⼤⽂艺⼯作者的共识。正是在⾼三期末语⽂试题坚持正确⽂艺创作发展⽅向的基础上,党领导下的延安⽂艺事业才真正⾛出了⾃导⾃演、⾃娱⾃乐、孤芳⾃赏的⼩天地,⼴⼤⽂艺创作者们创作出了⼀⼤批如《⽩⽑⼥》《兄妹开荒》等脍炙⼈⼝、为群众喜闻乐⻅的⽂艺作品。时代在变,有些初⼼和使命始终不变。“源于⼈⺠、为了⼈⺠、属于⼈⺠,是社会主义⽂艺的根本⽴场,也是社会主义⽂艺繁荣发展的动⼒所在。”①《⼭海情》《觉醒年代》《⼤江⼤河》《⼈世间》等⼀⼤批现实主义题材作品屡屡受到好评。事实证明,“⽂艺创作⽅法有⼀百条、⼀千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根⼈⺠、扎根⽣活。”②当然,喜闻乐⻅绝不是⼀味地迎合市场和受众,甚⾄是⽆厘头、⽆原则、⽆底线,创作出⼀些粗制滥造、毫⽆内涵的⽂艺作品来。当前,我国⽂艺创作⽅⾯还存在着有数量缺质量、有“⾼原”缺“⾼峰”的现象。有的创作者盲⽬跟⻛,在⼀些选题上⼀拥⽽上,作品的内容和语境同质化倾向严重;有的哗众取宠、牵强附会,⽤畸形的审美倾向、错误的价值观误导⼤众;有的社会效益和经济效益严重错位,缺乏出精品的意识,在唯流量论中迷失⾃我。这些⾏为注定难以创作出具有深沉⼒量和隽永魅⼒的⽂艺作品。“⼈⺠是⽂艺创作的源头活⽔,⼀旦离开⼈⺠,⽂艺就会变成⽆根的浮萍、⽆病的呻吟、⽆魂的躯壳。”习近平总书记关于⽂艺⼯作的⼀系列重要论述振聋发聩,引⼈深思。(摘编⾃张⽲年《我们应从哪⾥寻找⽂艺创作的灵感?》)[注]①②均出⾃习近平《在中国⽂联⼗—⼤、中国作协⼗⼤开幕式上的讲话》。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的⼀项是(3分)A.⽂艺⼯作者要熟悉、贴近群众的语⾔,避免使⽤⽣造的、不符合群众语⾔的词句。B.⽂艺⼯作者在创作时,必须要和群众打成⼀⽚,这个过程可能是漫⻓的、痛苦的。C.材料⼀中“英雄⽆⽤武之地”两次出现,表意⽣动形象,第⼆次是在讽刺“摆谱”现象。D.⽑泽东同志在延安⽂艺座谈会前,对⽂艺界以客观化视⻆描摹现实的情况作了细致的调研。2.根据材料内容,下列说法正确的⼀项是(3分)A.⽂艺⼯作者只要坚持正确⽂艺创作发展⽅向,扎根⼈⺠、扎根⽣活,就能真正⾛出“⼩天地”,⾛向“⼤众化”。B.“从群众中来,到群众中去”强调了⽂艺⼯作者要贴近群众,但这并不意味着作品不能进⾏艺术加⼯。C.材料⼆批判了80多年前以及当代⽂艺创作中存在的问题,深究问题根源,属于典型的驳论⽂。D.两则材料都强调⽂艺作品与⼈⺠群众的关系,并且认为群众的接受度是检验作品价值的唯⼀标准。3.下列选项中,最适合作为论据来证明材料⼆中⼼观点的⼀项是(3分)A.巴⾦的⼩说《家》通过描写⼀个封建⼤家庭的兴衰变迁,揭示了旧社会的⿊暗⾯,对后世的⽂学创作具有深远影响。B.徐悲鸿在法国留学期间深⼊研究⻄⽅的绘画技巧,并将其与中国的传统艺术相结合,创造了具有独特⻛格的作品。C.⽹络仙侠⼩说《诛仙》,以天⻢⾏空的想象、雄健恢宏的叙事,获众多拥趸,出版后飙升⾄畅销书冠军榜。D.⼭药蛋派作家以农村的⽣活、农⺠的情感世界为依据,创作出了⼀系列反映农村社会变⾰的作品,如《⼩⼆⿊结婚》等。4.材料⼀的语⾔具有很强的战⽃性和群众性,请结合⽂本简要分析。(4分)5.材料⼆最后引⽤习近平总书记的论述:“⼈⺠是⽂艺创作的源头活⽔,⼀旦离开⼈⺠,⽂艺就会变成⽆根的浮萍、⽆病的呻吟、⽆魂的躯壳。”请结合材料,谈谈这⼀论述对当代⽂艺创作克服错误倾向、改变不良现象的启示。(6分)庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县①(节选)吴敬梓沈琼枝⾃从来到南京,挂了招牌,也有来求诗的,也有来买⽃⽅的,也有来托刺绣的。次⽇,武书与杜少卿同到王府塘来。只⻅前⾯⼀间低矮房屋,⻔⾸围着⼀⼆⼗⼈在那⾥吵闹。杜少卿同武书上前⼀看,⾥边便是⼀个⼗⼋九岁妇⼈,梳着下路绺鬟,穿着⼀件宝蓝纱⼤领披⻛,在⾥⾯吱吱喳喳地嚷。听了⼀听,才晓得是⼈来买绣⾹囊,地⽅上⼏个喇⼦想来拿囡头②,却⽆实迹,倒被她骂了⼀场。两⼈听得明⽩,⽅才进去,那些⼈看⻅两位进去也就散了。沈琼枝看⻅两⼈⽓概不同,连忙拜了万福。武书道:“杜少卿先⽣是诗坛祭酒,因昨⽇有⼈说起佳作可观,所以来请教。”沈琼枝道:“我平⽇听⻅家⽗说‘南京名⼠甚多,只有杜少卿先⽣是个豪杰’,这句话不错了。但不知先⽣是客居在此,还是和夫⼈也同在南京?”杜少卿道:“拙荆也同寄居在河房内。”沈琼枝道:“既如此,我就到府拜谒夫⼈,好将⼼事细说。”杜少卿应诺,同武书先别了出来。武书对杜少卿说道:“我看这个⼥⼈实有些奇。若是说她是⼈家遣出来的婢妾,她却⼜不带贱⽓。看她虽是个⼥流,倒有许多豪侠的光景:她那般轻倩的装饰,虽则觉得柔媚,只⼀双⼿指却像讲究勾、搬、冲③的。却怕是负⽓⽃狠,逃了出来的。等她来时,盘问盘问她,看我的眼⼒如何。”说着,已回到杜少卿家⻔⾸,看⻅姚奶奶背着花笼⼉来卖花。杜少卿道:“姚奶奶,你来的正好。我家今⽇有个稀奇的客到,你就在这⾥看看。”让武书到河房⾥坐着,同姚奶奶进去。少刻,沈琼枝下了轿⼦,杜少卿迎进内室,娘⼦接着,⻅过礼,坐下奉茶。沈琼枝上⾸,杜娘⼦主位,姚奶奶在下⾯陪着,杜少卿坐在窗槁前。彼此叙了寒暄。杜娘⼦问道:“沈姑娘,看你如此年⻘,独⾃⼀个在客边,可有个同伴?家⾥可还有尊⼈在堂?”沈琼枝道:“家⽗历年在外坐馆,先⺟已经去世。我⾃⼩学了些⼿⼯针黹,因来到这南京⼤邦去处,借此糊⼝。适承杜先⽣相顾,相约到府,⼜承夫⼈⼀⻅如故,真是天涯知⼰了。”姚奶奶道:“沈姑娘出奇的针黹。昨⽇我在对⻔家,看⻅他相公娘买了⼀幅绣的‘观⾳送⼦’,说是买的姑娘的,真个画⼉也没有那画的好!”沈琼枝道:“胡乱做做罢了,⻅笑得紧。”须臾,姚奶奶⾛出房⻔外去。沈琼枝在杜娘⼦⾯前,双膝跪下。娘⼦⼤惊,扶了起来。沈琼枝便把盐商骗她做妾,她拐了东⻄逃⾛的话说了⼀遍:“⽽今只怕他不能忘情,还要追踪⽽来,——夫⼈可能救我?”杜少卿道:“盐商富贵奢华,多少⼠⼤夫⻅了就销魂夺魄,你⼀个弱⼥⼦,视如⼟芥,这就可敬得极了!但他必要追踪,你这祸事不远,却也⽆甚⼤害。”正说着,⼩厮进来请少卿:“武爷有话要说。”杜少卿⾛到河房⾥,只⻅两个⼈垂着⼿,站在橘⼦⻔⼝,像是两个差⼈。少卿吓了⼀跳,问道:“你们是那⾥来的?怎么直到这⾥边来?”武书接应道:“是我叫进来的。奇怪!如今县⾥据着江都县缉捕的⽂书在拿⼈,说她是宋盐商家逃出来的⼀个妾。我的眼⾊如何?”少卿道:“此刻却在我家。我家与她拿了去,就像是我家指使的;传到扬州去,⼜像我家藏留她。她逃⾛不逃⾛都不要紧,这个倒有些不妥帖。”武书道:“⼩弟先叫差⼈进来,正为此事。少卿兄莫若先赏差⼈些微银⼦,叫差⼈到王府塘去等,等她回去再拿她。”⾼三期末语⽂试题少卿赏了差⼈四钱银⼦,差⼈去了。他复身进去,将这⼀番话向沈琼枝说了。娘⼦同姚奶奶倒吃了⼀惊。沈琼枝起身道:“这个不妨。差⼈在那⾥?我便同他⼀路去。”少卿道:“差⼈我已叫他去了,你且⽤了便饭。武先⽣还有⼀⾸诗奉赠,等他写完。”当下叫娘⼦和姚奶奶陪着吃了饭,⾃⼰⾛到河房⾥检了⾃⼰刻的⼀本诗集,等着武书写完了诗,⼜称了四两银⼦,封做程仪④,交与娘⼦,送与沈琼枝收了。沈琼枝告辞出⻔,上了轿,⼀直回到⼿帕巷。两个差⼈已在⻔⼝,拦住道:“是原轿⼦抬了⾛,还是下来同我们⾛?进去是不必的了!”沈琼枝道:“我⼜不犯法,⼜不打钦案的官司,那⾥有个拦⻔不许进去的理!你们这般⼤惊⼩怪,只好吓那乡⾥⼈!”说着,下了轿,慢慢的⾛了进去。两个差⼈倒有些让她。沈琼枝把诗同银⼦收在⼀个⾸饰匣⼦⾥,出来叫:“轿夫,你抬我到县⾥去。”添了⼆⼗四个轿钱,⼀直就抬到县⾥来。知县看她容貌不差,问道:“既是⼥流,为甚么不守闺范,私⾃逃出,⼜偷窃了宋家的银两,潜踪在本县地⽅做甚么?”沈琼枝道:“宋为富强占良⼈为妾,我⽗亲和他涉了讼,他买嘱知县,将我⽗亲断输了,这是我不共戴天之仇。我虽然不才,也颇知⽂墨,怎么去事外黄佣奴?故此逃了出来。”知县道:“你这些事,⾃有江都县问你,我也不管。你既会⽂墨,可能当⾯做诗⼀⾸?”沈琼枝道:“请随意命⼀个题,原可以求教的。”知县指着堂下的槐树,说道:“就以此为题。”沈琼枝不慌不忙,吟出⼀⾸七⾔⼋句来,⼜快⼜好。知县看了赏鉴,随叫两个原差到她下处取了⾏李来,当堂查点。翻到她头⾯盒⼦⾥,⼀包碎散银⼦,⼀个封袋上写着“程仪”,⼀本书,⼀个诗卷。知县看了,知道她也和本地名⼠唱和。签了⼀张批,备了⼀⻆关⽂,吩咐原差道:“你们押送沈琼枝到江都县,⼀路须要⼩⼼,不许多事,领了回批来缴。”那知县与江都县同年相好,就密密地写了⼀封书⼦,装⼊关⽂内,托他开释此⼥,断还伊⽗,另⾏择婿。此是后事不题。[注]①节选⾃《儒林外史》第四⼗回。沈琼枝是苏州儒⽣之⼥,被扬州盐商宋为富骗婚欲纳因听闻南京名⼠多、可凭卖诗过⽇⼦,便辗转来到南京。②囡头:进⾏讹诈的由头。③勾、搬、冲:拳术中的三种技能。④程仪:赠送旅⾏者的财礼。6.下列对⽂本相关内容和艺术特⾊的分析鉴赏,不正确的⼀项是(3分)A.沈琼枝来南京前的谋⽣设想和来南京后的谋⽣现实有所不同,不着痕迹地展示出⼈物处事机变灵活的形象特点。B.借姚奶奶之⼝提及沈琼枝绣⼯精良,与前⽂她卖绣品谋⽣的情节形成呼应,让⼈物形象更为⽴体饱满。C.⾃幼丧⺟,⽗⼥分居的成⻓环境,让沈琼枝有了跳出封建家庭对⼥性标准化培养的可能性,让⼩说情节发展合理。D.沈琼枝对差⼈态度强硬,强调⾃身⽆过且⽆视差⼈威势;对县官则条理分明,辩⽩⾃⼰拿⾛银两属实但有情可原。7.关于⽂中杜少卿和武书这两个⼈物,下列说法不正确的⼀项是(3分)A.与地⽅喇⼦借故骚扰不同,杜少卿与武书都尊重有才识的⼈,两⼈因听闻沈琼枝“佳作可观”,便特意登⻔拜访。B.武书初⻅沈琼枝便察觉其有豪侠⽓度,不像婢妾,预判她可能是“负⽓⽃狠”逃出来的,有敏锐的洞察⼒。C.听到沈琼枝是从宋盐商家逃出来的,杜少卿说沈的出逃⾏为不妥帖,这和《祝福》中鲁四⽼爷对祥林嫂的态度很相似。D.武书向差⼈打听沈琼枝的来历,并对⾃⼰眼⼒沾沾⾃喜,可⻅他主动叫差⼈进来,并⾮全为杜少卿分忧考虑。8.请简要分析⽂本是如何塑造沈琼枝的果敢形象的6分)9.沈琼枝与《祝福》中的祥林嫂同为封建时代受压迫的⼥性,却⾛出了截然不同的⼈⽣,请结合⽂本简要分析作者借这两个形象传达的理念有何不同。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5⼩题,20分)阅读下⾯的⽂⾔⽂,完成10~14题。材料⼀:王安⽯字介甫,抚州临川⼈。其属⽂动笔如⻜,初若不经意,既成,⻅者皆服其精妙。友⽣曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。擢进⼠上第,签书淮南判官。旧制,秩满许献⽂求试馆职,安⽯独否。再调知鄞县,起堤堰,决陂塘,为⽔陆之利;贷⾕与⺠,出息以偿,俾新陈相易,⾢⼈便之。⽂彦博为相荐安⽯恬退乞不次进⽤以激奔竞之⻛。寻召试馆职,不就。安⽯议论⾼奇,能以辨博济其说,果于⾃⽤,慨然有矫世变俗之志。于是上万⾔书,以为:“今天下之财⼒⽇以困穷,⻛俗⽇以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意⽽已。法其意,则吾所改易更⾰,不⾄乎倾骇天下之⽿⽬,嚣天下之⼝,⽽固已合先王之政矣。在位之⼈才既不⾜,⽽闾巷草野之间亦少可⽤之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,⽽⽆⼀旦之忧乎?愿监苟且因循之弊,明诏⼤⾂,为之以渐,期合于当世之变。”后安⽯当国,其所注措,⼤抵皆祖此书。⼆年⼆⽉,拜参知政事。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。安⽯令其党吕惠卿任其事。⽽农⽥⽔利、⻘苗、均输、保甲、免役、市易、保⻢、⽅⽥诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四⼗余辈,颁⾏分下。安⽯性强忮,遇事⽆可否,⾃信所⻅,执意不回。⾄议变法,⽽在廷交执不可,安⽯傅经义,出⼰意,辩论辄数百⾔,众不能诎。甚者谓“天变不⾜畏,祖宗不⾜法,⼈⾔不⾜恤”。罢黜中外⽼成⼈⼏尽,多⽤⻔下儇慧少年。(节选⾃《宋史·王安⽯传》)材料⼆:王安⽯以新法佐宋神宗治天下,⽽是⾮相乘,卒⾄于乱。说者谓靖康、建炎之祸,皆由所为,故追论之,若其奸有浮于章惇、蔡京者。嘻,此曲⼠之论也。说者⽈:祖宗之法,不当变也。夫祖宗之法,诚不当变。然宋之祖宗,与三代之君何如?以三代之法,不能⽆弊,⽽有忠、质、⽂之变。宋之祖宗,岂有万世不变之法哉?且庆历之初,杜、范诸公已有欲变之者矣。后此⼜数⼗年,弊当更甚。当时如吕正献、苏⽂忠辈,亦尝欲变之矣。向使安⽯能待其学之既成,⽽后出图天下之事,视其可变者变之,不可变者因之,有功则已不⼫,⽆功则⼜集天下之公议,精思⽽熟讲之,安⻅变法之⾮⾄理哉?⽽惜其不能待,故⽆成也。呜呼,成败岂⾜论⼈哉!(节选⾃⽅孝标《王安⽯论》)10.材料⼀画波浪线的部分有三处需要断句,请⽤铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂⿊。(3⾼三期末语⽂试题BCAD⽂彦博恬退为相荐安⽯乞不以激奔竞之⻛。E次进F⽤GBCAD⽂彦博恬退为相荐安⽯乞不以激奔竞之⻛。11.下列对⽂中加点词语的解说,不正确的⼀项是(3分)A.“寻”,寻求,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“寻”意思不同。B.“嚣”,使动⽤法,与《兼爱》中“故亏⽗⽽⾃利”的“亏”⽤法相同。C.“⼤抵皆祖此书”的“祖”、与《⽼⼦》四章中“其未兆易谋”的“兆”⽤法相同。D.“诚”,的确、确实,与《⻬桓晋⽂之事》中“然,诚有百姓者”的“诚”意思相同。12.下列对原⽂有关内容的概述,不正确的⼀项是(3分)A.王安⽯早年拒绝献⽂考取馆职,体现了他不愿按旧制俗套获取晋升,与其“慨然有矫世变俗之志”相呼应。B.王安⽯认为天下财⼒困穷、⻛俗衰坏的原因在于不知法度,不效法先王政令。如果效法先王政令的精神,就不会让天下⼈惊骇、反对。C.有⼈将靖康、建炎年间的灾祸归咎于王安⽯,甚⾄觉得他⽐章惇、蔡京还奸恶,⽅孝标对此持否定态度。D.⽂中提到庆历之初杜、范诸公及后来吕正献、苏⽂忠等辈也有变法想法,说明王安⽯变法得到了众多有识之⼠的⽀持,具有⼴泛的社会基础。13.把材料中画横线的句⼦翻译成现代汉语。(8分)(1)贷⾕与⺠,出息以偿,俾新陈相易,⾢⼈便之。(4分)(2)王安⽯以新法佐宋神宗治天下,⽽是⾮相乘,卒⾄于乱。(4分)14.材料⼆⽅孝标认为王安⽯变法失败原因是“其不能待”,请结合材料⼀分析王安⽯“不能待”阅读下⾯⽂字,完成15~16题。除夜⾃⽯湖归苕溪①姜夔少⼩知名翰墨场,⼗年⼼事只凄凉。旧时曾作梅花赋,研墨于今亦⾃⾹。环玦随波冷未销,古苔留雪卧墙腰。谁家⽟笛吹春怨,看⻅鹅黄上柳条。[注]①苕溪:在浙江湖州,姜夔当时寓居之地。此组诗共⼗⾸,作于姜夔除夕夜从范成⼤⽯湖别墅乘船返回湖州途中。15.下列对这两⾸诗的理解和赏析,不正确的⼀项是(3分)A.其九末句“研墨于今亦⾃⾹”神来之笔,既写墨⾹久留,更暗喻当年赋梅的才情与初⼼历久未泯。B.其⼗后两句以笛声引出柳⾊,乐景衬哀情;“⽟笛吹春怨”笛⾳牵动愁绪,为下句写景做铺C.其九多⽂⼈雅物,以笔墨梅花显清雅;其⼗多秋景冷象,以环玦苔雪⻅孤寒。D.这两⾸诗语⾔精练,意象鲜明,意境深远,其清雅空灵的诗⻛与杜甫《蜀相》迥异。16.两⾸诗同写于除夕归途,但表达思想感情各有侧重,请结合诗歌内容进⾏分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1⼩题,6分)17.补写出下列句⼦的空缺部分。(6分)(1)同样是写城市,柳永在《望海潮》中“”⼀句勾勒出⻄湖的概貌,展现出杭州的美;姜夔在《扬州慢》中则⽤“”⼀句表现了扬州“城春草⽊深”的荒凉景象。(2)屈原在《离骚》中以“,”明志,坚守内⼼追求⾄死⽆悔。(3)苏轼《⽯钟⼭记》中“,ℽ,写浅陋者⽤错误⽅法探究真相却⾃认为正确。道尽物是⼈⾮的悲恸。(5)古⼈常借“酒”抒怀,或寄热忱或诉愁绪:杜甫《客⾄》中以酒待客,“”显真诚;鲍照《拟⾏路难(其四)》中纵有愁绪难遣,却难以⽤酒解闷,只余“”的隐忍。(6)李⽩在《蜀道难》⼀诗中,把⾏⼈艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘⾊地刻画出来的句⼦是“”⼆、语⾔⽂字运⽤(本题共5⼩题,18分)阅读下⾯的⽂字,完成18~22题。“嘴巴真甜”何以能表达这种意思?语⾔⾥有⼀种现象叫“转喻”,指的是⽤⼀个概念来指称另⼀个相关概念。在修辞学中,这种⽤法⼜称为“借代”。概念之间具备相关性,在认知上⾪属于相对固定的关联模式。①转喻概念的“显著度”在通常情况下往往⾼于被转喻概念,②也就是转喻概念更容易被⼈处理和识别。③“嘴巴真甜”的“嘴巴”,④说的不是嘴巴这个部位,⑤⽽是转喻嘴巴⾥说出来的话。这样识解之所以能成⽴,往往是因为对⽅说话时伴随的神情、姿态、语⽓等让听者感觉舒服,此时说出来的话本身显得次要。另外,⾯对⼀个⼈时,相对直观且更容易形成记忆的部分往往是他的外貌,⽽不是声⾳,可⻅,外貌⽐声⾳的显著度⾼。因此,⼈们会⽤“嘴巴”来转喻⼈。再看“甜”为何能表示让⼈⼼⾥感觉舒服。这和“隐喻”有关。⼈们关⼼概念之间的相关性,关⼼它们的相似性。⽤⼀个概念指称另⼀个在某个⽅⾯具有相似性的概念的语⾔现象,就叫“隐喻”。在隐喻表达⾥,隐喻概念往往基于⼈身体或⽣活的经验,更为具体可感,便于从⼈的记忆中提取,正好可以隐喻更为抽象或⽆法直接通过身体感知的概念。⼼理感受相对于感官感觉是抽象的,⽽⼈们往往会⽤外在的身体经验来认识内在的⼼理经验,这种认知规律叫作“以身喻⼼”。从这个规律来看,⼈们在体会内⼼的舒适时,就会把这种过程理解为在感受甜味,因此就会⽤“甜”来隐喻⼼⾥愉悦舒服的感受。⾼三期末语⽂试题⼈们常常运⽤转喻和隐喻两种⽅式来进⾏思考。像⼈们常说的“笔杆⼦、饭碗”是转喻,“电脑病毒、⽼黄⽜”是隐喻。⼈们对此⼀般不会认为这些是刻意的修辞。可⻅,转喻和隐喻不仅是语⾔现象,【⼄】。18.⽂中第⼆段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语⾔准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)A不⽽⽽且所以B不⽽但是才C不仅还但是D除了也⽽且更19.依次填⼊⽂中横线上的词语,最恰当的⼀项是(3分)A不⽽⽽且所以B不⽽但是才C不仅还但是D除了也⽽且更就就20.填⼊⽂中第四段括号内的成语,不恰当的⼀项是(3分)A.习以为常B.熟视⽆睹C.习焉不察D.司空⻅惯21.请在⽂中【甲】【⼄】两处补写恰当的语句,使整段⽂字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)22.请结合⽂本中关于“转喻”“隐喻”的阐释,分析⽇常表达“⼼头⼀暖”为何能传递“内⼼感受到慰藉或感动”的意思。(4分)23.阅读下⾯的材料,根据要求写作。(60分)孔⼦年轻时曾经向⽼⼦请教做⼈的道理。⽼⼦告诉孔⼦:“良贾深藏若虚,君⼦盛德容貌若愚。”意思是说,⼀个头脑精明的商⼈⾮常懂得深藏财货,⽽外表看起来好像空⽆所有;⼀个品⾏⾼尚的君⼦⾮常懂得内藏道德,⽽外表看起来好像是愚蠢迟钝。有⼈说:“今天的问题,不是知识不够多,⽽是知识太多;不是不够聪明,⽽是过于聪明,缺少从愚处做起的踏实精神。”从某种意义上讲,⽣活中很多时候需要我们做⼀个“愚者”。请结合材料,以“守‘愚’的⼒量”为主题,写⼀篇演讲稿,在⾼三年级升旗仪式时作为学⽣代表进⾏国旗下的讲话。要求:选准⻆度,确定⽴意,⾃拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个⼈信息;不少于⾼三语⽂期末考试答案语⽂评分参考44分)①战⽃性:明确指出⽂艺⼯作者的问题,批判他们脱离群众的⾏为,针对性强。多处运⽤设问和反问句式,增强了语⾔的⼒度,使批评更加有⼒,促使⽂艺⼯作者⾃我反省。②群众性:使⽤通俗的⼝语化表达,也使⽤“我”“我们”“你”等⼈称,增强了讲话的互动性和亲和⼒,使观点更易被听众接受。(每点2分)56分)①针对⽂艺创作同质化的问题,⽂艺⼯作者应主动去了解⼈⺠群众的真正需求和兴趣,创作出群众需要、时代需要的作品。②针对畸形的审美倾向,⽂艺⼯作者应提升⾃⼰的专业素养和艺术修养,向⼈⺠群众传递积极、健康的价值观。③针对唯流量论的创作趋势,⽂艺⼯作者应主动创作反映现实⽣活的好作品,将⼈⺠和社会效益放在⾸位,实现经济效益与社会效益的统⼀。(每点2分,⾔之成理即可得分)86分)①运⽤语⾔描写、动作描写,直接刻画沈琼枝的独⽴与果敢。⾯对喇⼦讹诈,她
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