2026届江苏省南京市、盐城市高三上学期期末语文试题及答案

2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分；3.答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在侠义小说里，一般总称侠客豪杰为英雄。而这些英雄，本是在社会心理普遍追求向往正义的情况然而，英雄崇拜本身也是个复杂的问题，我们可以说，由于人间的不公平，所以我们希望能出现英雄予以救济。但英雄的意义，远超过这些。对英雄本身的向往，是每个民族和时代的梦——英雄梦，从波斯侠只部分吻合一个真正英雄的条件，他也是英雄，许多侠义故事，即径以英雄称呼侠士，如《儿女英传》；但毕竟不是一个民族心目中真正完美跨赤兔马，纵横天下，千里走单骑，过关斩将，义薄云天，而最后因骄傲而失败，死后复活，降神于玉泉山侠是把英雄的某些特质，发挥到淋漓尽致的人。例如英雄必然具有超人的能力，侠也强调这一点，而且愈来愈夸张，由擅长拳勇而逐渐成为剑仙，充分展示他超人能力的一面，引起人们的好奇与惊叹。其次，英雄必定要跟邪恶势力搏斗，侠客亦然。这种搏斗，充满了危险，随时可能会丧命，既紧张刺激，又另外，侠与英雄一样，都面临一个死亡的仪式，但是侠客特别强调这一点，遂塑造了比一般英雄更壮烈更奇异的形象——“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”那是一帧永恒的剧照。站在理性的角度看燕太子丹和荆轲，此举可谓大愚。然而慷慨悲歌，足令后世掩袂流涕者，正是这昂扬激烈的情意生命之表这是侠客故事比一般英雄事迹更迷人的地方。他们不见得像大英雄那样，献身于理想或道德理性所规划出来的正义，有死无悔。他们只是随时表现出所以说，侠，如果是英雄，那么，他是种很特殊的英雄。而这种英雄之所以会出现，其实是因为有了英雄的创造者。每个人都是英雄的塑造者，在我们的意识底层、在我们的存在感受中，逼出了“侠”。很少人真有勇气挣开社会伦理结构、斩断一切牵绊、逃离集体价值与体制，让自己去流浪。生命力也僵在固定的生存格局里，无法发舒发泄。平淡的生活，更不可能忽然成就什么伟大的事功，来表示自己存在的意雄，是个人生命力原始的展露，这种人象征了他内在的愿望，于是，他理性，以及新能力和新情况间的张力。为了充分发挥他的新能力，帕克必须不停练习，这样能力就会变为习惯，他的身体就真正汲取了成为蜘蛛侠所必要的运动知识。帕克选择不同的时机来使用新能力，这助长在抉择什么会带来满足和什么是正确的事之间，蜘蛛侠经历了一番痛苦的挣扎。他所做的每个决定都进一步地改变着他的身体能力、对世界的感知，以及增长他的善恶。我们在此看到了一个美德伦理学家和现象学家共同推崇的观点：道德不仅是单独的行为，还是整个人生的表现。美德意味着你人生各方面的和谐统一；恶则是你人生的某部分被他人接管摧毁的结果。当蜘蛛侠在曼哈顿荡来荡去，行超凡之事时，我们看见的不仅是他在道德范围内训练自己特殊的身体能力和知识，还有他全身心地投入活动和对剧烈的快列维纳斯认为，快乐或痛苦对体验善的召唤有决定性的作用。他认为，如果他人没有影响着我们的身体和情绪，没有唤起我们的责任，那么探索世界的语言或能力也就不可能存在。相反，我们会深陷自我：我们的经验会是幼稚不堪的，仅仅为了满足自己的需要。他认为，人类相互交流的事实显示出，我们首先蜘蛛侠在《蜘蛛侠2》里失去力量时体验到了这种使命，但他仍然义无反顾地冲进了一栋着火的建筑。在这里，我们看到这种使命的召唤会逾越人身体能力的界限。在《蜘蛛侠3》里，蜘蛛侠在同沙人、我们看见，他发现人生不只是关于制定和遵守道德规范，还有通过合理地运用理性和其他力量协调身动脱离社会伦理结构与体制束缚。C.材料二运用列维纳斯关于A.《水浒传》中林冲因高俅父子陷害，刺配沧州，途中屡遭谋害，又B.《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊航海遇险后漂流到荒岛上，通过自己的双手D.《哈姆莱特》中哈姆莱特装疯卖傻，以戏中戏确认4.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为材料一的写作林达抬头望向窗外，一轮圆月挂在夜空。月亮像什么呢？一个银灰色的圆盘，不林达轻轻推开儿子的房门，在椅子上坐下，眼神的余光看见机器人站立在书柜旁达当即购买了去月球的船票，在等待的日子里，林达去机器人公司，委托他们个屏幕，同时把儿子的视频和照片制作成数字编码，和地球仪存储器连接在“你这个机器人功能配置太简陋了，只有声音录放功能，还不会对话，你想改装一下吗？”睡梦里的林达被其他旅客的声音叫醒，他下意识地抱起机儿子，我们快到月球了，月球像天空的大眼睛，那些环形山像巨大的碗。儿子，飞船开始下降了，我看见月尘了。现在，舱门顶部的绿灯亮了，林达儿子，我们到月球了。他把机器人放在月球表面，想象着儿子的脚印踏在了林达迈步向前，他看见其他游客也在漫步，确切地说，他们在慢走、快走、小跑林达以为机器人会跟着自己往前走，扭过身发现机器人走向了另林达看见一辆月球探测车。月球车太漂亮了，它开始向前运动，四个车轮卷起的播撒月球迷雾。林达紧跟上去，想看清更多的细节，一会儿讲给儿子听。等他醒过神，忽太阳悬在高空，地球就在眼前。旅客们正在等待日食，而林达正驾地球离太阳越来越近，正慢慢往前走，再过一会儿，地球会走到太阳和月球之线上运行，地球会挡住太阳射向月球的光。林达忽然意识到，他应该把日食的景观时间慢慢流逝……地球正在移向太阳的前面，继里面……扩大的圆弧移过来了，半个黑色的圆盘移过来了，一个黑色的大圆盘即使有光环，月球还是陷入了一片黑暗。这一接下来的三天，除了睡觉吃饭，林达一直驾驶着月球车苦苦寻找机器人，没有心思参观月球地和最新建成的飞船博物馆。月球的陨石坑里有很多气包，它们看上去很硬，其实很软，稍脚踏空，有些气包很大，能把一个人完全埋进去。他一路查看月球气包，一些气包的幽深洞林达开始期待另一种结果：有人发现了机器人的躯体。即使是断裂的躯体，即使月球车载着他往前走，朝月球地平线的方向走。月球杂，怪诞与神秘低语，③奇异夸张的笑停留达举目眺望。地球就在眼前，月球上无风无水。不知怎的，即使月球上没有水，球之上摇摇晃晃的星辰影像，像一幅清冷的中国水墨画。身下的月尘是纸，月球车是移动武后时，下邽人徐元庆父爽为县尉赵师韫所杀，元庆变姓名为驿家保。久之，师韫以御史舍亭下，元.庆手杀之，自囚诣官。后欲赦死，左拾遗陈子昂议曰：“先王立礼以进人，明罚以齐政。枕干仇敌，人子义也；诛罪禁乱，王政纲也。然无义不可训人，乱纲不可明法。圣人修礼治内，饬法防外，使守法者不以礼废刑，居礼者不以法伤义，然后暴乱销，廉耻兴，天下所以直道而行也。元庆报父仇，束身归罪，虽古烈士何以加？然杀人者死，画一之制也，法不可二，元庆宜伏辜。臣闻刑所以生，遏乱也；仁所以利，崇德也。今义元庆之节，则废刑也。迹元庆所以能义动天下，以其忘生而及于德也。若释罪以利其生，是夺其德，亏其义，非所谓杀身成仁、全死忘生之节。臣谓宜正国之典，寘之以刑，然后旌闾墓可也。”时韪时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫谏.臣闻礼之大本，以防乱也；刑之大本，亦以防乱可旌，兹谓滥，黩刑甚矣；旌其可诛，兹谓僭，坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，虐于非辜，而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上.10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，.A.徐元庆为报父仇，改名换姓扮作驿站杂役，杀死赵师韫并投案自首，后来又想请求朝廷赦免自可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？①我想到的主要是麦生在乡下，血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨焦急之情，绝不下于农民。④今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。今天早晨，我的上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露。我潜心默祷，祝“文化体力”一定程度上来自对真实生活的深度感知摸自然人文的神奇、日常生活的美妙，构建起丰盈的精神世界。个而言，浩如烟海的历代文艺精品时时映照人生，驱动我们向前走。当被算法规则困住时，我们走出去，到博物馆、音乐厅、山林田野中，去感受穿越时空、打动人心的力量。当然，增强“文化体力”20.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑字。（4分）22.请根据下列某期刊的调查结果，概括青年学生参与文化类休闲活动的主要特点，并结合青年学生参与文化类休闲活动各频次的人数占比（单位：%）04.①侠是否是英雄？②侠与英雄有哪些相似之处？③侠与英雄有哪些不同之处？④为什么侠力是通过不断练习变为习惯，且有新能力与新情况间的张力。②中国侠的行为如荆轲刺秦的悲壮；西方英雄如蜘蛛侠，其行为体现道德不仅是单独行为，更的感性表达；西方文化受美德伦理学等影响，强调道德与整个人生的和谐统一8.①日食过程的描写营造了神秘、梦幻的氛围，丰富了文本的意境。②林观的关注，体现了他从焦虑寻找中暂时解脱，获得灵魂出窍般的体验，反映其心理写为后文林达对月球及生活有新感悟做铺垫。（4分，每点2分，答出两点即可）9.①文本背景设定在未来去月球等，但核心是林达对儿子的爱，如通过机器人怀念情的观照。②林达在月球的经历，包括寻找机器人的过程、对日食等景观的感受，反探寻，这是对现实中人们精神追求的观照。③月球上的奇幻景象与林达的现实情感（的感悟）相结合，体现了科幻背景下对人和现实生活的思考。（6分，每点2