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高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省广州市2024-2025学年高二下学期期中测试历史试题(A卷)考试时间:(75)分钟考试形式:闭卷一、选择题(每小题3分,共48分)1.孟子主张“仁政”,将道德标准建立在利益追求之前,并以鱼与熊掌为例,宣扬舍生取义;商鞅主张“耕战”,并以实利的诱惑、严密的法制和严厉的刑罚将人民强行导向务农与作战。二人的主张均蕴含了()A.儒法思想融合的趋势 B.“存天理,灭人欲”的思想C.解决现实问题的诉求 D.“民为邦本”的理论预设【答案】C【解析】据材料可知,孟子主张“仁政”,宣扬舍生取义,而商鞅主张“耕战”,以实利的诱惑、严密的法制和严厉的刑罚将人民强行导向务农与作战,二人的主张都体现了要求解决战国时期遇到的现实问题的诉求,C项正确;战国时期,儒法思想尚未出现融合的趋势,尚处于“争鸣”的状态,排除A项;“存天理,灭人欲”是程朱理学的思想,排除B项;“民为邦本”出至夏朝,排除D项。故选C项。2.“愁眉”一词本指我国古代女子化妆的方法。东汉时期的孙寿喜欢化啼妆、愁眉,这样就显得惹人怜爱,娇媚。佛教传入中国后,“苦”的思想得到传播,南朝陈后主陈叔宝作“落花同泪脸,初月似愁眉”。后人用佛教的“苦脸”代替“泪眼”,再与我国古代的“愁眉”直接结合,创造了“愁眉苦脸”这一成语。这反映出()A.佛教对中国传统文化的全面颠覆 B.前代语言文字不被社会重视C.佛教与中国传统文化未出现冲突 D.佛教传入对中华文化的影响【答案】D【解析】根据材料“‘愁眉’一词本指我国古代女子化妆的方法”“后人用佛教的‘苦脸’代替‘泪眼’,再与我国古代的‘愁眉’直接结合,创造了‘愁眉苦脸’这一成语”可知,佛教文化传入中国后,和中华文化的相融合,并对中国文化产生重要的影响,因此材料内容反映了佛教对中国文化的影响,D项正确;佛教对中国传统文化的全面颠覆说法错误,佛教文化对中国产生了重要的影响,但不是颠覆,不符合史实,排除A项;前代语言文字不被社会重视在材料中没有体现,材料内容没有涉及前代语言文字的地位和发展情况,排除B项;佛教传入中国后,和传统文化出现过冲突,排除C项。故选D项。3.学者认为:江东政治可分两阶段,其中东吴到东晋中期是南北士族共同统治,而东晋中期到南朝末年,则是以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主的统治。“江东政治”变化的直接动因是()A.门阀士族的兴起 B.江南经济的发展 C.选官制度的变化 D.北方人口的南迁【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知,北方人口南迁带来了大量的劳动力、先进的生产技术和工具,促进了江南地区的开发,在江南地区开发过程中,南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地经济得到快速发展,使得当地新崛起了一批地主和商人,这些新势力逐渐壮大,从而在东晋中期到南朝末年成为江东地区政治统治的主要力量,所以北方人口南迁是“江东政治”变化的直接动因,D项正确;门阀士族在东吴到东晋中期已经存在并参与统治,且材料中显示东晋中期到南朝末年统治阶层发生变化,是南方新崛起的地主和商人为主,并非门阀士族兴起导致这种政治变化,排除A项;江南经济的发展是一个长期的过程,它为江东地区的发展提供了物质基础,但不是东晋中期到南朝末年江东政治统治阶层变化的直接原因,排除B项;选官制度的变化与统治阶层的变化有一定关联,但材料中并没有明确提及选官制度对从南北士族共同统治转变为南方新崛起地主和商人为主统治的直接推动作用,排除C项。故选D项。4.希罗多德在《历史》中写道,“任何人都可以相信这些埃及人的故事,如果他是轻信的人的话。至于我本人,在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多德撰写《历史》时遵循()A.历史记载仁者见仁、智者见智,真相莫衷一是B.掌握充分的史料证据,一定可以厘清历史上的一些争论C.历史记载应站在客观公正的角度D.故事传说是完全可信的【答案】C【解析】从材料“在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”可以看出,希罗多德书写历史秉持历史原始信息的原则,体现出了历史记载应站在客观公正的角度,C项正确;历史记载要保持准确性和客观性,不是仁者见仁、智者见智,真相莫衷一是,排除A项;掌握充分的史料证据,一定可以厘清历史上的一些争论,说法过于绝对,排除C项;故事传说并不一定完全可信,排除D项。故选C项。5.中国近代始终未能建立起超越西方的特有的完整文化体系……但“向西方学习”不断递进,层层深入,从“器物”到“制度”;从君主立宪到民主共和,从照搬照抄到将马克思主义与中国国情相结合的“特色道路”……从中可以窥探“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展脉络。由此可知()A.近代救亡图存运动形成高潮 B.政治革新助推西学东渐开始C.西学的引进冲击了传统学术 D.中国近代民主制度日渐成熟【答案】C【解析】根据材料“……从中可以窥探‘西学东渐’影响下的中国传统文化的发展脉络。”及所学可知,伴随列强侵略,西学东渐掀起热潮,先进知识分子向西方学习由浅入深,从学习器物到制度再到思想文化,这推动了近代中国的思想解放,冲击了封建文化体制,C项正确;材料并未强调近代救亡图存运动达到高潮,不符合主旨,排除A项;材料反映出西学东渐推动了政治革新,选项因果关系倒置,排除B项;材料无法得出近代民主制度日渐成熟的相关信息,与题干不符,排除D项。故选C项。6.史诗《吉尔伽美什》中提到人类触犯了天神,天神决定要降灾于人。由于吉尤苏得拉敬奉天神十分虔诚,天神把消息告诉了他,并教他修造方舟,躲避灾难。当洪水降临之时,唯有吉尤苏得拉和他的船只幸存。这一传说()A.证明了古代世界洪灾频发 B.体现苏美尔人生死无常的生命观C.影响了古代欧洲文化发展 D.推动古巴比伦重视兴修水利工程【答案】C【解析】据材料可知,史诗《吉尔伽美什》是目前最古老的史诗,其内容探讨了人类生命的意义和价值,对古代欧洲的文化发展具有重要的影响,C项正确;材料描述的是天神决定要降灾于人,而非古代世界洪灾频发,排除A项;《吉尔伽美什》探讨了人类生命的意义和价值,而非生死无常的生命观,排除B项;史诗《吉尔伽美什》描述的信息,是通过修造方舟躲避水灾,不是兴修水利工程,排除D项。故选C项。7.拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出,文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时,拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向,即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知,当时欧洲()A.思想解放植根于东欧文化 B.东正教文明区域扩展C.文化的同源异流特征明显 D.东西欧文化遥相呼应【答案】D【解析】据材料可知,西欧文艺复兴时期采用了拜占庭的建筑风格,而拜占庭也兴起了西欧式的文艺复兴,因此,在当时的欧洲,东西欧文化遥相呼应,D项正确;文艺复兴植根于希腊罗马古典文化,排除A项;东正教文明区主要集中于东欧拜占庭和俄罗斯,材料的空间是东西欧,排除B项;材料信息没有体现文化的同源异流特征,排除C项。故选D项。8.明代的军户和匠户,必须不时离开家乡,前往数百里乃至数千里的地方当差。以此为契机,在明前期相当长的时间里,出现了大规模的民众跨地域流动,形成了一个涵盖整个明帝国的跨地域网络。这一数量庞大的流动人群和跨越南北的服役网络的存在()A.有利于建构民众的空间认知和文化认同 B.表明政府对社会经济的控制放松C.伴随着长途间区域贩卖的兴盛渐趋扩展 D.维系着中央行政体系的高效运转【答案】A【解析】据材料“大规模的民众跨地域流动,形成了一个涵盖整个明帝国的跨地域网络”,结合所学可知,人口迁移可以促进经济文化交流,促进民族交融,加强各地之间的联系,有利于建构民众的空间认知和文化认同,A项正确;服役者在陌生环境不易逃跑便于政府控制,排除B项;跨越南北的服役网络是政府行为,不会受到民间贸易太大的影响,排除C项;数量庞大的流动人群、跨越南北的服役网络与维系“中央行政体系”的高效运转无关,排除D项。故选A项。9.4世纪中后期,遭到匈奴进攻的西哥特人进入罗马帝国境内,并于410年攻占罗马城。此后西罗马帝国被汪达尔人和日耳曼人陆续进入,最终在476年灭亡了西罗马帝国。据此可知,西罗马帝国灭亡的主要原因是()A.匈奴人的进攻 B.西哥特人的占领C.欧洲的民族大迁徙 D.西罗马帝国的没落【答案】C【解析】根据材料“此后西罗马帝国被汪达尔人和日耳曼人陆续进入,最终在476年灭亡了西罗马帝国。”可知,由于欧洲的民族大迁徙导致日耳曼人等外族入侵西罗马帝国,加速了西罗马帝国的灭亡,C项正确;匈奴人的进攻只是促使了日耳曼各分支进入西罗马帝国,排除A项;西哥特人的占领只是欧洲各民族迁入罗马帝国的原因,排除B项;西罗马帝国的没落是其灭亡的原因之一,但材料没有提及,排除D项。故选C项。10.《三国志·吴书》中的列传所记载的60位大臣,约有一半是从中原南迁而来的,他们带着大量的宗族、佃客、宾客等依附民,如鲁肃南迁就带领了300多人:另据记载,213年,因扫小曹军肆虐而选择渡江南下的淮南人多达10万户。据此可推知,汉末三国的人口迁徙()A.加剧了社会动荡 B.实现了政治中心的南移C.助推了江南开发 D.配合了游牧民族的内迁【答案】C【解析】由材料可知,汉末三国的人口迁徙,不仅人数多而且往往具有一定的政治势力和组织能力,这为江南的开发提供了劳动力、技术、劳动工具等,C项正确;三国时期,和征战不断的魏、蜀两国相比,吴国统治下的长江下游地区相对安定,排除A项;汉末三国的政治中心仍在黄河中下游地区,排除B项;材料中的人口南迁的动机与游牧民族的内迁无关,排除D项。故选C项。11.有学者指出,19世纪末的法国对印度支那的殖民统治“被谋以这样的政策来征服,就是它几乎仅仅是被法国的观念、模式、文化、政治和经济来指导”。然而这种政策也产生了“种瓜得豆”的效应——在殖民者看来,“犯罪曲线”和欧洲教育的曲线同时上升。这表明()A.印支社会进步受到殖民政策阻碍 B.资本主义制度与殖民地文化冲突加剧C.法国殖民统治方式呈现出多样性 D.文化殖民客观上推动殖民地民族觉醒【答案】D【解析】据材料可知,法国通过“观念、模式、文化、政治和经济”对印度支那进行殖民统治,但是却激起殖民地人民的反抗,据材可以判断,文化殖民客观上推动殖民地民族觉醒,D项正确;材料中描述的是殖民政策促使民族觉醒,没有描述阻碍信息,排除A项;材料没有描述殖民国家与殖民地文化的冲突,排除B项;材料的主旨是殖民政策促使民族觉醒,而非殖民统治方式多元化,排除C项。故选D项。12.1864年美国成立移民局,通过《鼓励移民法》,此后美国进入移民高潮。如表是1910年移民在美国的大致分布情况。据此可知()移民在制造业劳动力的占比移民在建筑、运输两个行业劳动力的占比移民在铜矿、成衣行业和铁矿业的劳动力占比1/3以上1/4多2/3或更多A.欧洲列强对美洲侵略加剧 B.美国掀起全球人口流动潮C.美国工业生产规模的扩大 D.移民促进了美国的工业化【答案】D【解析】由材料中的时间及所学知识可知,此时美国已进入第二次工业革命时期,而移民的涌入为美国工业化提供了技术和劳动力,因此移民促进了美国的工业化,D项正确;材料中的移民不等同于欧洲列强,排除A项;全球人口流动在此前就已出现,而不是由美国掀起,排除B项;从材料得不出美国的工业生产规模状况,排除C项。故选D项。13.英国史学家马克辛·伯格在其著作中写道:“17、18世纪,瓷器成为在欧洲流行的‘中国热’的典型商品,主导着欧洲流行社会,东方的设计风格与物品样式被融入洛可可风格之中。”由此可知()A.东方文化在欧洲成为主流 B.中国积极开拓海外市场C.商品贸易促进了文化交流 D.欧洲社会生活水平低下【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:17、18世纪的欧洲,根据材料可知,17、18世纪中国的瓷器经由中西方贸易大量进入欧洲,深受当地人喜欢,其艺术风格和样式被融入到当地的洛可可风格的物品中。可以归纳为材料显示中国的瓷器输入欧洲,对欧洲文化艺术风格产生重大影响,C项正确;材料显示中国的瓷器输入欧洲,对欧洲文化艺术风格产生重大影响,没有体现东方文化在欧洲成为主流,排除A项;明清统治者没有积极开拓海外市场,而海禁和闭关锁国政策使中国逐渐失去世界市场的主动权,排除B项;材料显示中国的瓷器输入欧洲,对欧洲文化艺术风格产生重大影响,没有体现欧洲社会生活水平的变化,排除D项。故选C项。14.有学者认为,二战后的现代化过程中,“泛西方化”是指西方文化内部资本主义的实现与资本主义的批判这对基本矛盾通过“海洋途径”(在一些非西方国家衍生出一种畸形殖民资本主义形态)和“大陆途径”(使另一些非西方国家从封建制度和殖民体制下直接过渡到社会主义)形成两大阵营的对垒。该学者意在强调()A.美苏两种意识形态的对垒 B.世界现代化进程深受西方文化影响C.社会主义制度在中俄确立 D.世界各民族的独立冲击了西方文明【答案】B【解析】根据材料可知,二战后,整个非西方世界,无论是资本主义制度的国家,还是社会主义制度的国家,其现代化历程都是在西方文化的影响下度过的,B项正确;“美苏两种意识形态的对垒”属于材料反映的现象,不符合题意,排除A项;社会主义在中俄确立只是西方文明衍生的体制之一,表述不符合材料主旨,排除C项:材料未涉及民族独立对西方文明的冲击,不符合题意,排除D项。故选B项。15.有学者指出,蒙古西征在踏碎城市的同时,也动摇了欧洲教皇统治的经济基础,尤其是蒙古对被征服地区实行的宗教信仰自由的政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。由此可知,蒙古西征()A.加强了文化交流 B.有利于思想解放 C.引发了制度革新 D.引起了宗教改革【答案】B【解析】据材料“蒙古……实行的宗教信仰自由的政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张”可得出蒙古在征服地区实行的宗教信仰自由政策,催生了信仰自由观念和对教会神学统治的质疑,有利于思想解放,B项正确;材料所述属于蒙古西征对欧洲单方面的影响,而文化交流是相互的,且“文化交流”说法笼统,未能指出蒙古西征影响的具体内容,对材料主旨概括不准确不具体,排除A项;材料主要讲蒙古西征催生了信仰自由观念和对教会统治的质疑,未提及制度革新,排除C项;宗教改革发生于16世纪初,不是由蒙古西征直接引发的,排除D项。故选B项。16.1964年通过的《国际古迹保护与修复宪章》中规定,古迹保护与修复目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值,并以尊重原始材料和确凿文献为依据。一旦出现臆测,必须立即予以停止。这一规定()A.表明保护文化遗产要坚持实用原则B.说明古迹保护以艺术性为审美追求C.强调古迹保护以真实性为第一要义D.提出古迹修复以完整性为根本目标【答案】C【解析】据材料“古迹保护与修复目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值,并以尊重原始材料和确凿文献为依据”可知,古迹保护与修复强调真实、全面地保存并延续其历史信息及全部价值,体现了古迹保护强调真实性,C项正确;材料没有“坚持实用原则”相关信息,排除A项;材料本意是完整保存古迹的美学价值,强调真实性和完整性,而非艺术性,排除B项;材料强调古迹修复的完整性,但未提及以此为根本目标,排除D项。故选C项。二、非选择题(17题12分,18题14分,19题14分,20题12分,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。材料一公元前12世纪左右,地中海北部和东部出现了严重的农业歉收状况,一些族群特征复杂的民族向地中海世界迁徙,其浪潮席卷了整个地中海世界,现代学者将这个迁移的人群称为“海上民族”。公元前1207年,海上民族开始以黑海沿岸以及西地中海为根据地,借助武力向东地中海地区迁徙,以寻求新的生存地。在此过程中,他们摧毁了特洛伊城、赫梯帝国、塞浦路斯、叙利亚、巴勒斯坦,最终到达埃及。海上民族大迁徙打碎了一个旧的文明体系,为地中海文明的古老机体注入了新的活力,并在很大程度上重新建立了地中海文明。正是经过近一个世纪的阵痛,才孕育出腓尼基文明、犹太文明和希腊文明(爱琴海文明),而这些文明至今仍然影响着人类文明的发展。——摘编自袁指挥《海上民族大迁徙与地中海文明的重建》材料二15世纪末,哥伦布发现了通往新大陆的航路,从而拉开了一次规模空前的人口大迁徙的序幕。在这次迁徙过程中,由东向西横越大西洋的移民船队络绎不绝。在17世纪里,仅从不列颠群岛前往美洲的移民就有约25万人,18世纪增加到约150万人。据估计,自愿或不自愿地卷入这场大迁徙的移民超过1亿。而世界总人口在1500年为4.4亿人左右,1900年为16亿人左右。移民多跨洋跨洲前往新的定居地或暂居地。大迁徙以及应运而生的新国家、新文化和新民族大大改变了世界的面貌和格局。——摘编自潘兴明《新航路开辟后的大迁徙》(1)根据材料一并结合所学知识,概括“海上民族”大迁徙的影响。(2)根据材料二,指出与海上民族迁移相比,新航路开辟后的“大迁徙”的特点,并结合所学知识分析其原因。【答案】(1)影响:破坏了地中海原有文明;为地中海文明注入新的活力;重新构建了新的地中海文明。(答出两点即可)(2)特点:持续时间较长;移民人口众多;迁移范围更为广泛;以西欧国家为主导。原因:欧洲资本主义经济的发展;新航路的开辟,殖民扩张运动的兴起;人文精神和探险精神的传播;欧洲民族国家的建立与民族意识的觉醒;宗教战争和宗教迫害的加剧;黑奴贸易的发展。【解析】【小问1】据材料一“海上民族大迁徙打碎了一个旧的文明体系,为地中海文明的古老机体注入了新的活力,并在很大程度上重新建立了地中海文明”可得出破坏了地中海原有文明,为地中海文明注入新的活力,重新构建了新的地中海文明。【小问2】第一小问特点,据材料二“15世纪末”、“17世纪”、“18世纪”可得出持续时间较长;据材料二“据估计,自愿或不自愿地卷入这场大迁徙的移民超过1亿。”可得出移民人口众多;据材料二“移民多跨洋跨洲前往新的定居地或暂居地”可得出迁移范围更为广泛;据材料二“哥伦布发现了通往新大陆的航路,从而拉开了一次规模空前的人口大迁徙的序幕”并结合所学知识可知以西欧国家为主导。第二小问原因,据所学可知,欧洲资本主义经济的发展,欧洲民族国家的建立与民族意识的觉醒;据材料二“17世纪里,仅从不列颠群岛前往美洲的移民就有约25万人”并结合所学英国宗教改革的知识可得出宗教战争和宗教迫害的加剧;据材料二“哥伦布发现了通往新大陆的航路,从而拉开了一次规模空前的人口大迁徙的序幕。在这次迁徙过程中,由东向西横越大西洋的移民船队络绎不绝”并结合所学知识可知,新航路的开辟,殖民扩张运动的兴起;据材料二,前往美洲的移民“18世纪增加到约150万人”可知,黑奴贸易的发展;结合所学知识可知,人文精神和探险精神的传播提供了精神动力。18.书院与大学。材料一经过唐末五代战乱的破坏,教育面临严重危机。北宋初期,书院应运而兴。宋代书院数量众多,对学生入学没有严格的身份限制。书院有丰富的藏书,又受佛教禅林讲学制度的影响,“往往依山林,即闲旷以讲授”,集教学、藏书及学术研究于一体。白鹿洞书院朱熹在此讲学,朝廷又赐国子监经书岳麓书院理学家张栻曾在此讲学,并和朱熹进行学术探讨和论辩;2005年正式恢复湖南大学岳麓书院丽泽书院理学家吕祖谦所建,倡导“讲实理、育实才而求实用”的学风象山书院陆九渊主持下,求学者多达数千人;得诏赐“象山书院”匾额,盛况空前材料二西欧中世纪大学前期以教会办学为主,后期以城市世俗办学为主。11、12世纪,学者模仿行会的建制成立了“教师与学生的共同体”,由教师或学生组成的自治团体来管理大学。中世纪大学既培养毕业生适应社会的要求,同时它也是理论多于实践、抽象多于具体的。(1)依据材料一、二,比较中国宋代书院与西欧中世纪大学的不同之处。(2)依据材料二并结合所学,分析西欧中世纪大学兴起的原因?并说明其如何推动社会发展的。【答案】(1)不同:宋代书院在山林,中世纪大学在城市:宋代书院由学者、思想家修建,政府支持,中世纪大学是城市创建,国王、教会支持;宋代书院传授儒家思想,重视教学、藏书及学术研究:中世纪大学传授神学、自然科学、法学等,重视大学的独立性。(2)原因:社会经济的发展;城市的兴起;市民生活的活跃;社会对多样化人才的需求;教会的支持。作用:中世纪大学推动了学术研究和教育的世俗化;培养了一批适应社会发展需要的人才;为此后文艺复兴和自然科学的发展提供了条件;为近现代高等教育的发展提供了参考。【解析】【小问1】不同:根据材料一“(书院)往往依山林”,对比材料二中欧洲大学的分布可知,宋代书院在山林,中世纪大学在城市;根据材料一“朱熹在此讲学,朝廷又赐国子监经书”等信息,对比材料二“西欧中世纪大学前期以教会办学为主,后期以城市世俗办学为主”“得到了国王的支持”可知,宋代书院由学者、思想家修建,政府支持,中世纪大学是城市创建,国王、教会支持;根据材料一“理学家张栻曾在此讲学,并和朱熹进行学术探讨和论辩”“集教学、藏书及学术研究于一体”,对比材料二“(牛津大学)在数学和自然科学方面走在欧洲前列”“(巴黎大学)以神学著称于世”“由教师或学生组成的自治团体来管理大学”等信息可知,宋代书院传授儒家思想,重视教学、藏书及学术研究,中世纪大学传授神学、自然科学、法学等,重视大学的独立性。【小问2】第一小问原因:根据材料“ 西欧中世纪大学前期以教会办学为主,后期以城市世俗办学为主。”及所学可得出社会经济的发展;城市的兴起;根据材料“ 中世纪大学既培养毕业生适应社会的要求,同时它也是理论多于实践、抽象多于具体的。”可得出社会对多样化人才的需求;结合所学可得出市民生活的活跃;教会的支持。第二小问影响:结合所学知识可知,分别从中世纪大学对教育、人才培养、思想解放、历史影响等方面分析说明,例如:中世纪大学推动了学术研究和教育的世俗化;培养了一批适应社会发展需要的人才;为此后文艺复兴和自然科学的发展提供了条件;为近现代高等教育的发展提供了参考。19.阅读材料,完成下列要求。材料一19世纪中后期,铁路被引入中国。随着西方列强的殖民扩张,中国的铁路权被瓜分殆尽。据统计,至1911年,在中国已建成的9200多公里铁路中,有8305.7公里铁路为西方列强所直接经营或控制经营;到1937年,已建成22000多公里的铁路中,有19070公里铁路为西方列强所直接经营或控制经营。此外,由于西方列强在中国修建铁路的标准不一、导致中国运用的机车来源国家多,制造厂家多,车型种类多,被戏称为“万国机车博物馆”。——摘编自龚云《铁路史话》材料二中国高铁发展历程时间1990—2003年2004—2007年2008—2011年2012—2015年2015年至今阶段初步探索技术引进及吸收自主创新“出国门”成为中国名片向成为全球引领者行进标志性事件1990年底完成《京沪高速铁路方案构想报告》2003年铁道部提出跨越式发展路线,明确整体引进技术、消化吸收,逐步实现国产化,力争达到国际先进水平的技术路线。2008年铁道部与科技部签署了《中国高速列车自主创新联合行动计划》,提出研制新一代时速350公里及以上的高速列车。2014年7月,中国铁建总承包的土耳其安伊高铁二期正式通车。我国在一些高铁技术领域已经处于国际一流水平。加大投入、认识不足,以求在未来引领全球高铁装备行业发展。——摘编自铁道部《2023年中国高铁行业发展现状、发展趋势》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国近代被称为“万国机车博物馆”的背景。(2)根据材料一、二、指出与近代中国铁路建设相比,当代中国高铁建设的新变化,并结合所学知识解释变化的原因。【答案】(1)背景。①列强入侵,中国半殖民地半封建化程度不断加深;②自然经济占主导,民族资本主义经济发展缓慢;③近代中国缺乏相应的技术设备;④大部分铁路建设和运营被西方列强控制;⑤缺乏统一的铁路修建标准。(2)新变化。①由技术落后到领先世界,对外技术输出,成为中国名片;②由仿制、引进(受制于列强)到自主研发,独立修建。原因。①国家重视政策支持;②改革开放推动交通运输的需求;③综合国力和国际地位的不断提高;④铁路科技创新人才培养;⑤多部门合作推动高铁技术发展。【解析】据材料一“西方列强……被瓜分殆尽”得出列强入侵,中国半殖民地半封建化程度不断加深;据所学可知,中国近代铁路运输业发展的内驱力不足,得出小农经济占主导,民族资本主义发展缓慢;据材料一“19世纪中后期……被引入中国”得出近代中国缺乏相应的技术设备;据材料一“22000……19070……直接经营或控制经营”得出大部分铁路建设和运营被西方列强控制;据材料一“国家多……厂家多……种类多”得出缺乏统一的铁路修建标准。(2)本题是对比类和原因类材料分析题,据材料时间信息得出准确时空是当代中国。第一小问变化,据材料一“标准不一、……戏称为‘万国机车博物馆’”材料二“自主创新……中国名片”得出由技术落后到领先世界,对外技术输出,成为中国名片;据材料一“铁路被引入中国……直接经营或控制经营”、材料二“研制新一代……总承包的土耳其安伊高铁”得出由仿制、引进(受制于列强)到自主研发、独立修建。第二小问原因,结合所学从国家的政策、综合国力、科技创新等多角度分析,得出国家重视政策支持;改革开放推动交通运输的需求;综合国力和国际地位的不断提高;铁路科技创新人才培养;多部门合作推动高铁技术发展。20.阅读材料,完成下列要求。材料以“文明的碰撞与融合”为主题的某研究性学习小组展开了相关的理论学习与史料搜集工作,形成如下学习笔记。观点文明因交流多彩,文明因互鉴而丰富——仲音我们要尊重文明多样性,推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生,不能唯我独尊、贬低其他文明和民族。——材料作为鲜卑族政权,拓跋宏大力推行汉化改革,移风易俗,为了更好的学习汉人文化,他将首都从平城迁至洛阳,经济上实行均田制,军事上向南发动对南朝梁国的战争,大力开疆拓土。最终鲜卑族融入华夏文明圈,长期战乱的中原大地再次焕发生机,而孝文帝的改革比彼得足足早了一千多年。由于其改革极大推动华夏文明发展,所以孝文帝被认为是最伟大的少数民族政治家之一。——摘编自百度文库鸦片战争前,中国作为东方的大国已经经历了两千年的封建文明史,它的文化曾经一度辉煌,对周边邻国产生过巨大的影响,中国人对自己的文化具有不言而喻的优越感。鸦片战争中,西方列强用坚船利炮轰开了中国关闭的大门,使中国看到了自己与西方国家之间的差距,开始了洋务运动,戊戌变法等学习西方的行动。西方列强通过战争强行打开了近代中国的大门,“西方文化也通过战争、暴力和对中国的掠夺强行向中国输入”引发了之后半个世纪中西文化的激烈冲突。——摘编自百度文库说市场经济只存在于资本主义社会,只有资本主义的市场经济,这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济.市场经济不能说只是资本主义的。市场经济,在封建社会时期就有了萌芽。社会主义也可以搞市场经济。——摘编自1979年11月26日,邓小平在一次接见外宾时的谈话通过研读,有的同学看到了文明的碰撞,有的同学看到了文明的融合,有的同学看到了二者间的复杂关系。请任选角度,自拟论题,结合笔记中的观点与材料,并运用所学知识加以论证。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰)【答案】示例:论题:文明在融合与冲突中产生和发展。论证:许多学者都深刻认识到多元文化之间的接触、碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力。唐前期出现盛世局面,中外文化交流频繁,中国文化对周边国家产生重大影响。新罗、日本等国家向唐朝派遣了许多使节和留学生,这些使节和留学生归国后,从文字、思想与宗教、社会与习俗、城市与建筑、科技和制度等方面向中国学习,促进本国社会文化的进步。鸦片战争以后,随着西方列强的入侵和西学东渐,西方文化大量传人中国,与中国的传统文化发生激烈的碰撞。在中西文化冲突和融合的过程中,先进的中国人向西方学习寻求强国御侮之道。第二次鸦片战争后,洋务派学习西方的科学技术,开展洋务运动,开启了中国的近代化。甲午战后,以康有为为代表的维新派学习西方政治制度,主张变法图强,实行君主立宪,开展了维新变法运动,变法虽然失败,但是在社会上起到思想启蒙的作用。20世纪初,以孙中山为首的革命派发动了辛亥革命,推翻清王朝和封建帝制,实行民主共和。民国初期,陈独秀等进步知识分子发动新文化运动,高举民主与科学的旗帜,猛烈批判传统的儒家思想,极大地解放了人们的思想,并为马克思主义在中国的传播创造了条件。因此,在近代东西方文化的碰撞与融合中,先进中国人向西方学习不断深入,经历了从器物到制度再到思想文化的阶段,不断推动中国社会的进步。结论:综上所述,不同文明之间相互学习借鉴,互通有无,是促进人类社会发展进步的正确道路。(本题属于开放性题,没有固定的答案。也可从文明的碰撞、文明的融合、文明的碰撞与融合二者的复杂关系人手,围绕题干中提供的相关的历史来补充分析。言之有理即可。)【解析】首先,紧扣主题“文明的碰撞与融合”,根据材料“文明因交流多彩,文明因互鉴而丰富”“我们要尊重文明多样性,推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生,不能唯我独尊、贬低其他文明和民族”可知,材料观点认为交融在文明的产生和发展中很重要,应该尊重文明的多样性并相互交流学习,由此可以得出论题是文明在融合与冲突中产生和发展。然后,结合所学从唐朝时期的中外文化交流及其影响、洋务思想及其影响、维新思想及其影响、辛亥革命及其影响、新文化运动及其影响等方面进行论证。最后进行归纳总结,得出结论是不同文明之间相互学习借鉴,互通有无,是促进人类社会发展进步的正确道路。也可从文明的碰撞、文明的融合、文明的碰撞与融合二者的复杂关系入手,围绕题干中提供的相关的历史来补充分析。言之有理即可。
广东省广州市2024-2025学年高二下学期期中测试历史试题(A卷)考试时间:(75)分钟考试形式:闭卷一、选择题(每小题3分,共48分)1.孟子主张“仁政”,将道德标准建立在利益追求之前,并以鱼与熊掌为例,宣扬舍生取义;商鞅主张“耕战”,并以实利的诱惑、严密的法制和严厉的刑罚将人民强行导向务农与作战。二人的主张均蕴含了()A.儒法思想融合的趋势 B.“存天理,灭人欲”的思想C.解决现实问题的诉求 D.“民为邦本”的理论预设【答案】C【解析】据材料可知,孟子主张“仁政”,宣扬舍生取义,而商鞅主张“耕战”,以实利的诱惑、严密的法制和严厉的刑罚将人民强行导向务农与作战,二人的主张都体现了要求解决战国时期遇到的现实问题的诉求,C项正确;战国时期,儒法思想尚未出现融合的趋势,尚处于“争鸣”的状态,排除A项;“存天理,灭人欲”是程朱理学的思想,排除B项;“民为邦本”出至夏朝,排除D项。故选C项。2.“愁眉”一词本指我国古代女子化妆的方法。东汉时期的孙寿喜欢化啼妆、愁眉,这样就显得惹人怜爱,娇媚。佛教传入中国后,“苦”的思想得到传播,南朝陈后主陈叔宝作“落花同泪脸,初月似愁眉”。后人用佛教的“苦脸”代替“泪眼”,再与我国古代的“愁眉”直接结合,创造了“愁眉苦脸”这一成语。这反映出()A.佛教对中国传统文化的全面颠覆 B.前代语言文字不被社会重视C.佛教与中国传统文化未出现冲突 D.佛教传入对中华文化的影响【答案】D【解析】根据材料“‘愁眉’一词本指我国古代女子化妆的方法”“后人用佛教的‘苦脸’代替‘泪眼’,再与我国古代的‘愁眉’直接结合,创造了‘愁眉苦脸’这一成语”可知,佛教文化传入中国后,和中华文化的相融合,并对中国文化产生重要的影响,因此材料内容反映了佛教对中国文化的影响,D项正确;佛教对中国传统文化的全面颠覆说法错误,佛教文化对中国产生了重要的影响,但不是颠覆,不符合史实,排除A项;前代语言文字不被社会重视在材料中没有体现,材料内容没有涉及前代语言文字的地位和发展情况,排除B项;佛教传入中国后,和传统文化出现过冲突,排除C项。故选D项。3.学者认为:江东政治可分两阶段,其中东吴到东晋中期是南北士族共同统治,而东晋中期到南朝末年,则是以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主的统治。“江东政治”变化的直接动因是()A.门阀士族的兴起 B.江南经济的发展 C.选官制度的变化 D.北方人口的南迁【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知,北方人口南迁带来了大量的劳动力、先进的生产技术和工具,促进了江南地区的开发,在江南地区开发过程中,南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地经济得到快速发展,使得当地新崛起了一批地主和商人,这些新势力逐渐壮大,从而在东晋中期到南朝末年成为江东地区政治统治的主要力量,所以北方人口南迁是“江东政治”变化的直接动因,D项正确;门阀士族在东吴到东晋中期已经存在并参与统治,且材料中显示东晋中期到南朝末年统治阶层发生变化,是南方新崛起的地主和商人为主,并非门阀士族兴起导致这种政治变化,排除A项;江南经济的发展是一个长期的过程,它为江东地区的发展提供了物质基础,但不是东晋中期到南朝末年江东政治统治阶层变化的直接原因,排除B项;选官制度的变化与统治阶层的变化有一定关联,但材料中并没有明确提及选官制度对从南北士族共同统治转变为南方新崛起地主和商人为主统治的直接推动作用,排除C项。故选D项。4.希罗多德在《历史》中写道,“任何人都可以相信这些埃及人的故事,如果他是轻信的人的话。至于我本人,在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多德撰写《历史》时遵循()A.历史记载仁者见仁、智者见智,真相莫衷一是B.掌握充分的史料证据,一定可以厘清历史上的一些争论C.历史记载应站在客观公正的角度D.故事传说是完全可信的【答案】C【解析】从材料“在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”可以看出,希罗多德书写历史秉持历史原始信息的原则,体现出了历史记载应站在客观公正的角度,C项正确;历史记载要保持准确性和客观性,不是仁者见仁、智者见智,真相莫衷一是,排除A项;掌握充分的史料证据,一定可以厘清历史上的一些争论,说法过于绝对,排除C项;故事传说并不一定完全可信,排除D项。故选C项。5.中国近代始终未能建立起超越西方的特有的完整文化体系……但“向西方学习”不断递进,层层深入,从“器物”到“制度”;从君主立宪到民主共和,从照搬照抄到将马克思主义与中国国情相结合的“特色道路”……从中可以窥探“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展脉络。由此可知()A.近代救亡图存运动形成高潮 B.政治革新助推西学东渐开始C.西学的引进冲击了传统学术 D.中国近代民主制度日渐成熟【答案】C【解析】根据材料“……从中可以窥探‘西学东渐’影响下的中国传统文化的发展脉络。”及所学可知,伴随列强侵略,西学东渐掀起热潮,先进知识分子向西方学习由浅入深,从学习器物到制度再到思想文化,这推动了近代中国的思想解放,冲击了封建文化体制,C项正确;材料并未强调近代救亡图存运动达到高潮,不符合主旨,排除A项;材料反映出西学东渐推动了政治革新,选项因果关系倒置,排除B项;材料无法得出近代民主制度日渐成熟的相关信息,与题干不符,排除D项。故选C项。6.史诗《吉尔伽美什》中提到人类触犯了天神,天神决定要降灾于人。由于吉尤苏得拉敬奉天神十分虔诚,天神把消息告诉了他,并教他修造方舟,躲避灾难。当洪水降临之时,唯有吉尤苏得拉和他的船只幸存。这一传说()A.证明了古代世界洪灾频发 B.体现苏美尔人生死无常的生命观C.影响了古代欧洲文化发展 D.推动古巴比伦重视兴修水利工程【答案】C【解析】据材料可知,史诗《吉尔伽美什》是目前最古老的史诗,其内容探讨了人类生命的意义和价值,对古代欧洲的文化发展具有重要的影响,C项正确;材料描述的是天神决定要降灾于人,而非古代世界洪灾频发,排除A项;《吉尔伽美什》探讨了人类生命的意义和价值,而非生死无常的生命观,排除B项;史诗《吉尔伽美什》描述的信息,是通过修造方舟躲避水灾,不是兴修水利工程,排除D项。故选C项。7.拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出,文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时,拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向,即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知,当时欧洲()A.思想解放植根于东欧文化 B.东正教文明区域扩展C.文化的同源异流特征明显 D.东西欧文化遥相呼应【答案】D【解析】据材料可知,西欧文艺复兴时期采用了拜占庭的建筑风格,而拜占庭也兴起了西欧式的文艺复兴,因此,在当时的欧洲,东西欧文化遥相呼应,D项正确;文艺复兴植根于希腊罗马古典文化,排除A项;东正教文明区主要集中于东欧拜占庭和俄罗斯,材料的空间是东西欧,排除B项;材料信息没有体现文化的同源异流特征,排除C项。故选D项。8.明代的军户和匠户,必须不时离开家乡,前往数百里乃至数千里的地方当差。以此为契机,在明前期相当长的时间里,出现了大规模的民众跨地域流动,形成了一个涵盖整个明帝国的跨地域网络。这一数量庞大的流动人群和跨越南北的服役网络的存在()A.有利于建构民众的空间认知和文化认同 B.表明政府对社会经济的控制放松C.伴随着长途间区域贩卖的兴盛渐趋扩展 D.维系着中央行政体系的高效运转【答案】A【解析】据材料“大规模的民众跨地域流动,形成了一个涵盖整个明帝国的跨地域网络”,结合所学可知,人口迁移可以促进经济文化交流,促进民族交融,加强各地之间的联系,有利于建构民众的空间认知和文化认同,A项正确;服役者在陌生环境不易逃跑便于政府控制,排除B项;跨越南北的服役网络是政府行为,不会受到民间贸易太大的影响,排除C项;数量庞大的流动人群、跨越南北的服役网络与维系“中央行政体系”的高效运转无关,排除D项。故选A项。9.4世纪中后期,遭到匈奴进攻的西哥特人进入罗马帝国境内,并于410年攻占罗马城。此后西罗马帝国被汪达尔人和日耳曼人陆续进入,最终在476年灭亡了西罗马帝国。据此可知,西罗马帝国灭亡的主要原因是()A.匈奴人的进攻 B.西哥特人的占领C.欧洲的民族大迁徙 D.西罗马帝国的没落【答案】C【解析】根据材料“此后西罗马帝国被汪达尔人和日耳曼人陆续进入,最终在476年灭亡了西罗马帝国。”可知,由于欧洲的民族大迁徙导致日耳曼人等外族入侵西罗马帝国,加速了西罗马帝国的灭亡,C项正确;匈奴人的进攻只是促使了日耳曼各分支进入西罗马帝国,排除A项;西哥特人的占领只是欧洲各民族迁入罗马帝国的原因,排除B项;西罗马帝国的没落是其灭亡的原因之一,但材料没有提及,排除D项。故选C项。10.《三国志·吴书》中的列传所记载的60位大臣,约有一半是从中原南迁而来的,他们带着大量的宗族、佃客、宾客等依附民,如鲁肃南迁就带领了300多人:另据记载,213年,因扫小曹军肆虐而选择渡江南下的淮南人多达10万户。据此可推知,汉末三国的人口迁徙()A.加剧了社会动荡 B.实现了政治中心的南移C.助推了江南开发 D.配合了游牧民族的内迁【答案】C【解析】由材料可知,汉末三国的人口迁徙,不仅人数多而且往往具有一定的政治势力和组织能力,这为江南的开发提供了劳动力、技术、劳动工具等,C项正确;三国时期,和征战不断的魏、蜀两国相比,吴国统治下的长江下游地区相对安定,排除A项;汉末三国的政治中心仍在黄河中下游地区,排除B项;材料中的人口南迁的动机与游牧民族的内迁无关,排除D项。故选C项。11.有学者指出,19世纪末的法国对印度支那的殖民统治“被谋以这样的政策来征服,就是它几乎仅仅是被法国的观念、模式、文化、政治和经济来指导”。然而这种政策也产生了“种瓜得豆”的效应——在殖民者看来,“犯罪曲线”和欧洲教育的曲线同时上升。这表明()A.印支社会进步受到殖民政策阻碍 B.资本主义制度与殖民地文化冲突加剧C.法国殖民统治方式呈现出多样性 D.文化殖民客观上推动殖民地民族觉醒【答案】D【解析】据材料可知,法国通过“观念、模式、文化、政治和经济”对印度支那进行殖民统治,但是却激起殖民地人民的反抗,据材可以判断,文化殖民客观上推动殖民地民族觉醒,D项正确;材料中描述的是殖民政策促使民族觉醒,没有描述阻碍信息,排除A项;材料没有描述殖民国家与殖民地文化的冲突,排除B项;材料的主旨是殖民政策促使民族觉醒,而非殖民统治方式多元化,排除C项。故选D项。12.1864年美国成立移民局,通过《鼓励移民法》,此后美国进入移民高潮。如表是1910年移民在美国的大致分布情况。据此可知()移民在制造业劳动力的占比移民在建筑、运输两个行业劳动力的占比移民在铜矿、成衣行业和铁矿业的劳动力占比1/3以上1/4多2/3或更多A.欧洲列强对美洲侵略加剧 B.美国掀起全球人口流动潮C.美国工业生产规模的扩大 D.移民促进了美国的工业化【答案】D【解析】由材料中的时间及所学知识可知,此时美国已进入第二次工业革命时期,而移民的涌入为美国工业化提供了技术和劳动力,因此移民促进了美国的工业化,D项正确;材料中的移民不等同于欧洲列强,排除A项;全球人口流动在此前就已出现,而不是由美国掀起,排除B项;从材料得不出美国的工业生产规模状况,排除C项。故选D项。13.英国史学家马克辛·伯格在其著作中写道:“17、18世纪,瓷器成为在欧洲流行的‘中国热’的典型商品,主导着欧洲流行社会,东方的设计风格与物品样式被融入洛可可风格之中。”由此可知()A.东方文化在欧洲成为主流 B.中国积极开拓海外市场C.商品贸易促进了文化交流 D.欧洲社会生活水平低下【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:17、18世纪的欧洲,根据材料可知,17、18世纪中国的瓷器经由中西方贸易大量进入欧洲,深受当地人喜欢,其艺术风格和样式被融入到当地的洛可可风格的物品中。可以归纳为材料显示中国的瓷器输入欧洲,对欧洲文化艺术风格产生重大影响,C项正确;材料显示中国的瓷器输入欧洲,对欧洲文化艺术风格产生重大影响,没有体现东方文化在欧洲成为主流,排除A项;明清统治者没有积极开拓海外市场,而海禁和闭关锁国政策使中国逐渐失去世界市场的主动权,排除B项;材料显示中国的瓷器输入欧洲,对欧洲文化艺术风格产生重大影响,没有体现欧洲社会生活水平的变化,排除D项。故选C项。14.有学者认为,二战后的现代化过程中,“泛西方化”是指西方文化内部资本主义的实现与资本主义的批判这对基本矛盾通过“海洋途径”(在一些非西方国家衍生出一种畸形殖民资本主义形态)和“大陆途径”(使另一些非西方国家从封建制度和殖民体制下直接过渡到社会主义)形成两大阵营的对垒。该学者意在强调()A.美苏两种意识形态的对垒 B.世界现代化进程深受西方文化影响C.社会主义制度在中俄确立 D.世界各民族的独立冲击了西方文明【答案】B【解析】根据材料可知,二战后,整个非西方世界,无论是资本主义制度的国家,还是社会主义制度的国家,其现代化历程都是在西方文化的影响下度过的,B项正确;“美苏两种意识形态的对垒”属于材料反映的现象,不符合题意,排除A项;社会主义在中俄确立只是西方文明衍生的体制之一,表述不符合材料主旨,排除C项:材料未涉及民族独立对西方文明的冲击,不符合题意,排除D项。故选B项。15.有学者指出,蒙古西征在踏碎城市的同时,也动摇了欧洲教皇统治的经济基础,尤其是蒙古对被征服地区实行的宗教信仰自由的政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。由此可知,蒙古西征()A.加强了文化交流 B.有利于思想解放 C.引发了制度革新 D.引起了宗教改革【答案】B【解析】据材料“蒙古……实行的宗教信仰自由的政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张”可得出蒙古在征服地区实行的宗教信仰自由政策,催生了信仰自由观念和对教会神学统治的质疑,有利于思想解放,B项正确;材料所述属于蒙古西征对欧洲单方面的影响,而文化交流是相互的,且“文化交流”说法笼统,未能指出蒙古西征影响的具体内容,对材料主旨概括不准确不具体,排除A项;材料主要讲蒙古西征催生了信仰自由观念和对教会统治的质疑,未提及制度革新,排除C项;宗教改革发生于16世纪初,不是由蒙古西征直接引发的,排除D项。故选B项。16.1964年通过的《国际古迹保护与修复宪章》中规定,古迹保护与修复目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值,并以尊重原始材料和确凿文献为依据。一旦出现臆测,必须立即予以停止。这一规定()A.表明保护文化遗产要坚持实用原则B.说明古迹保护以艺术性为审美追求C.强调古迹保护以真实性为第一要义D.提出古迹修复以完整性为根本目标【答案】C【解析】据材料“古迹保护与修复目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值,并以尊重原始材料和确凿文献为依据”可知,古迹保护与修复强调真实、全面地保存并延续其历史信息及全部价值,体现了古迹保护强调真实性,C项正确;材料没有“坚持实用原则”相关信息,排除A项;材料本意是完整保存古迹的美学价值,强调真实性和完整性,而非艺术性,排除B项;材料强调古迹修复的完整性,但未提及以此为根本目标,排除D项。故选C项。二、非选择题(17题12分,18题14分,19题14分,20题12分,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。材料一公元前12世纪左右,地中海北部和东部出现了严重的农业歉收状况,一些族群特征复杂的民族向地中海世界迁徙,其浪潮席卷了整个地中海世界,现代学者将这个迁移的人群称为“海上民族”。公元前1207年,海上民族开始以黑海沿岸以及西地中海为根据地,借助武力向东地中海地区迁徙,以寻求新的生存地。在此过程中,他们摧毁了特洛伊城、赫梯帝国、塞浦路斯、叙利亚、巴勒斯坦,最终到达埃及。海上民族大迁徙打碎了一个旧的文明体系,为地中海文明的古老机体注入了新的活力,并在很大程度上重新建立了地中海文明。正是经过近一个世纪的阵痛,才孕育出腓尼基文明、犹太文明和希腊文明(爱琴海文明),而这些文明至今仍然影响着人类文明的发展。——摘编自袁指挥《海上民族大迁徙与地中海文明的重建》材料二15世纪末,哥伦布发现了通往新大陆的航路,从而拉开了一次规模空前的人口大迁徙的序幕。在这次迁徙过程中,由东向西横越大西洋的移民船队络绎不绝。在17世纪里,仅从不列颠群岛前往美洲的移民就有约25万人,18世纪增加到约150万人。据估计,自愿或不自愿地卷入这场大迁徙的移民超过1亿。而世界总人口在1500年为4.4亿人左右,1900年为16亿人左右。移民多跨洋跨洲前往新的定居地或暂居地。大迁徙以及应运而生的新国家、新文化和新民族大大改变了世界的面貌和格局。——摘编自潘兴明《新航路开辟后的大迁徙》(1)根据材料一并结合所学知识,概括“海上民族”大迁徙的影响。(2)根据材料二,指出与海上民族迁移相比,新航路开辟后的“大迁徙”的特点,并结合所学知识分析其原因。【答案】(1)影响:破坏了地中海原有文明;为地中海文明注入新的活力;重新构建了新的地中海文明。(答出两点即可)(2)特点:持续时间较长;移民人口众多;迁移范围更为广泛;以西欧国家为主导。原因:欧洲资本主义经济的发展;新航路的开辟,殖民扩张运动的兴起;人文精神和探险精神的传播;欧洲民族国家的建立与民族意识的觉醒;宗教战争和宗教迫害的加剧;黑奴贸易的发展。【解析】【小问1】据材料一“海上民族大迁徙打碎了一个旧的文明体系,为地中海文明的古老机体注入了新的活力,并在很大程度上重新建立了地中海文明”可得出破坏了地中海原有文明,为地中海文明注入新的活力,重新构建了新的地中海文明。【小问2】第一小问特点,据材料二“15世纪末”、“17世纪”、“18世纪”可得出持续时间较长;据材料二“据估计,自愿或不自愿地卷入这场大迁徙的移民超过1亿。”可得出移民人口众多;据材料二“移民多跨洋跨洲前往新的定居地或暂居地”可得出迁移范围更为广泛;据材料二“哥伦布发现了通往新大陆的航路,从而拉开了一次规模空前的人口大迁徙的序幕”并结合所学知识可知以西欧国家为主导。第二小问原因,据所学可知,欧洲资本主义经济的发展,欧洲民族国家的建立与民族意识的觉醒;据材料二“17世纪里,仅从不列颠群岛前往美洲的移民就有约25万人”并结合所学英国宗教改革的知识可得出宗教战争和宗教迫害的加剧;据材料二“哥伦布发现了通往新大陆的航路,从而拉开了一次规模空前的人口大迁徙的序幕。在这次迁徙过程中,由东向西横越大西洋的移民船队络绎不绝”并结合所学知识可知,新航路的开辟,殖民扩张运动的兴起;据材料二,前往美洲的移民“18世纪增加到约150万人”可知,黑奴贸易的发展;结合所学知识可知,人文精神和探险精神的传播提供了精神动力。18.书院与大学。材料一经过唐末五代战乱的破坏,教育面临严重危机。北宋初期,书院应运而兴。宋代书院数量众多,对学生入学没有严格的身份限制。书院有丰富的藏书,又受佛教禅林讲学制度的影响,“往往依山林,即闲旷以讲授”,集教学、藏书及学术研究于一体。白鹿洞书院朱熹在此讲学,朝廷又赐国子监经书岳麓书院理学家张栻曾在此讲学,并和朱熹进行学术探讨和论辩;2005年正式恢复湖南大学岳麓书院丽泽书院理学家吕祖谦所建,倡导“讲实理、育实才而求实用”的学风象山书院陆九渊主持下,求学者多达数千人;得诏赐“象山书院”匾额,盛况空前材料二西欧中世纪大学前期以教会办学为主,后期以城市世俗办学为主。11、12世纪,学者模仿行会的建制成立了“教师与学生的共同体”,由教师或学生组成的自治团体来管理大学。中世纪大学既培养毕业生适应社会的要求,同时它也是理论多于实践、抽象多于具体的。(1)依据材料一、二,比较中国宋代书院与西欧中世纪大学的不同之处。(2)依据材料二并结合所学,分析西欧中世纪大学兴起的原因?并说明其如何推动社会发展的。【答案】(1)不同:宋代书院在山林,中世纪大学在城市:宋代书院由学者、思想家修建,政府支持,中世纪大学是城市创建,国王、教会支持;宋代书院传授儒家思想,重视教学、藏书及学术研究:中世纪大学传授神学、自然科学、法学等,重视大学的独立性。(2)原因:社会经济的发展;城市的兴起;市民生活的活跃;社会对多样化人才的需求;教会的支持。作用:中世纪大学推动了学术研究和教育的世俗化;培养了一批适应社会发展需要的人才;为此后文艺复兴和自然科学的发展提供了条件;为近现代高等教育的发展提供了参考。【解析】【小问1】不同:根据材料一“(书院)往往依山林”,对比材料二中欧洲大学的分布可知,宋代书院在山林,中世纪大学在城市;根据材料一“朱熹在此讲学,朝廷又赐国子监经书”等信息,对比材料二“西欧中世纪大学前期以教会办学为主,后期以城市世俗办学为主”“得到了国王的支持”可知,宋代书院由学者、思想家修建,政府支持,中世纪大学是城市创建,国王、教会支持;根据材料一“理学家张栻曾在此讲学,并和朱熹进行学术探讨和论辩”“集教学、藏书及学术研究于一体”,对比材料二“(牛津大学)在数学和自然科学方面走在欧洲前列”“(巴黎大学)以神学著称于世”“由教师或学生组成的自治团体来管理大学”等信息可知,宋代书院传授儒家思想,重视教学、藏书及学术研究,中世纪大学传授神学、自然科学、法学等,重视大学的独立性。【小问2】第一小问原因:根据材料“ 西欧中世纪大学前期以教会办学为主,后期以城市世俗办学为主。”及所学可得出社会经济的发展;城市的兴起;根据材料“ 中世纪大学既培养毕业生适应社会的要求,同时它也是理论多于实践、抽象多于具体的。”可得出社会对多样化人才的需求;结合所学可得出市民生活的活跃;教会的支持。第二小问影响:结合所学知识可知,分别从中世纪大学对教育、人才培养、思想解放、历史影响等方面分析说明,例如:中世纪大学推动了学术研究和教育的世俗化;培养了一批适应社会发展需要的人才;为此后文艺复兴和自然科学的发展提供了条件;为近现代高等教育的发展提供了参考。19.阅读材料,完成下列要求。材料一19世纪中后期,铁路被引入中国。随着西方列强的殖民扩张,中国的铁路权被瓜分殆尽。据统计,至1911年,在中国已建成的9200多公里铁路中,有8305.7公里铁路为西方列强所直接经营或控制经营;到1937年,已建成22000多公里的铁路中,有19070公里铁路为西方列强所直接经营或控制经营。此外,由于西方列强在中国修建铁路的标准不一、导致中国运用的机车来源国家多,制造厂家多,车型种类多,被戏称为“万国机车博物馆”。——摘编自龚云《铁路史话》材料二中国高铁发展历程时间1990—2003年2004—2007年2008—2011年2012—2015年2015年至今阶段初步探索技术引进及吸收自主创新“出国门”成为中国名片向成为全球引领者行进标志性事件1990年底完成《京沪高速铁路方案构想报告》2003年铁道部提出跨越式发展路线,明确整体引进技术、消化吸收,逐步实现国产化,力争达到国际先进水平的技术路线。2008年铁道部与科技部签署了《中国高速列车自主创新联合行动计划》,提出研制新一代时速350公里及以上的高速列车。2014年7月,中国铁建总承包的土耳其安伊高铁二期正式通车。我国在一些高铁技术领域已经处于国际一流水平。加大投入、认识不足,以求在未来引领全球高铁装备行业发展。——摘编自铁道部《2023年中国高铁行业发展现状、发展趋势》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国近代被称为“万国机车博物馆”的背景。(2)根据材料一、二、指出与近代中国铁路建设相比,当代中国高铁建设的新变化,并结合所学知识解释变化的原因。【答案】(1)背景。①列强入侵,中国半殖民地半封建化程度不断加深;②自然经济占主导,民族资本主义经济发展缓慢;③近代中国缺乏相应的技术设备;④大部分铁
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