2024-2025学年贵州省安顺市高二下学期第二次联合考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1贵州省安顺市2024-2025学年高二下学期第二次联合考试历史试题本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第I卷第1页至第4页，第Ⅱ卷第5页至第8页。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。第I卷（选择题，共48分）注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.三里河遗址位于山东青岛，该遗址的主要文化内涵分为大汶口文化和龙山文化两个阶段，其出土的鹿角靴形器是我国新石器时代一种比较特殊的器物，多成对置于墓主人脚侧。而在此前考古中此类物品多见于环太湖地区的良渚文化遗址中，其他地区极为罕见。据此可以推断（）A.南北地区经贸往来频繁B.石器时代文明间存在长距离交流C.早期国家认同已然形成D.三河里遗址与良渚文化同一时期【答案】B【解析】材料的关键是鹿角靴形器在良渚和三里河的分布，两者地理位置相距较远，如果同一类器物在两地出现，可能说明存在远距离的文化交流或影响，这符合题干中的“其他地区极为罕见”的描述，B项正确；题目中只是提到了相似的器物出现在不同地区，但没有直接证据表明上述联系交流是通过贸易实现，更不能证明“频繁”，排除A项；国家认同通常涉及政治结构或统一的意识形态，而题目中的器物更多是文化层面的，排除C项；三里河遗址的大汶口文化下层距今约4500年，龙山文化上层约4300～3800年，而良渚文化的年代大约在5300～4000年前，两者可能有部分重叠，但题目并未明确时间，不能确切得出三河里遗址与良渚文化同一时期，排除D项。故选B项。2.据学者研究，商朝人重视祭祀，商朝前期祭祀多为临时之事。到了商朝中后期，商王祖甲进行改制，大大减少了临时祭祀，商王主持的枋祭、岁祀等祭祀商王先祖的活动成为主要祭祀活动。这一变化反映了（）A.商人知识水平提升 B.宗法制已然完备 C.祭祀制度的规范化 D.晚商王权的强化【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，商朝中后期祭祀集中在商王主持的先祖祭祀，并逐渐变得规范，这意味着王权通过控制祭祀权来加强自身权威，祖甲改制将祭祀集中在王室祖先，减少其他势力对祭祀的影响，从而巩固王权，这也是王权强化的背景，D项正确；材料中的变化更多是结构和权力变化，而不是知识或技术的进步，排除A项；宗法制是西周时期才完善的，宗法制包含嫡庶之分、大宗小宗，排除B项；祖甲改制后祭祀变得固定，枋祭、岁祀等成为主要活动，减少了临时性的祭祀，逐步变得规范化，但这只是表象，不是材料反映的本质，排除C项。故选D项。3.西周初期，周公鉴于殷商“兴迷乱于政，颠覆厥德”,明确提出“慎罚明德”“敬德保民”,以求长治久安的政治策略。春秋时孔子创立“仁”的学说，主张为政以德，实行德治。战国孟子主张“民贵君轻”,统治者要施行“仁政”。由此可知（）A.儒家影响周初政局 B.传统思想在继承中发展 C.儒家思想传播广泛 D.德治思想成为社会共识【答案】B【解析】根据材料可知，西周初期周公提出“敬天明德”“敬德保民”的政治策略，这是一种重视德治和保民的思想。春秋时期孔子创立“仁”的学说，主张为政以德，实行德治，这是对之前重视德治思想的继承与发展。战国孟子主张“民贵君轻”，统治者要施行“仁政”，也是在之前德治、保民等思想基础上的进一步发展。由此可见，传统思想在继承中不断发展，B项正确；西周初期周公提出相关政治策略时，儒家思想尚未产生（孔子生活在春秋时期，儒家学派由孔子创立），所以不能说儒家影响周初政局，排除A项；题干只是阐述了不同时期关于德治、保民等思想的发展，没有提及儒家思想传播范围广泛的相关内容，排除C项；题干仅列举了周公、孔子、孟子的思想主张，不能就此得出德治思想成为社会共识的结论，“社会共识”强调广泛的社会认可，题干信息不充分，排除D项。故选B项。4.楚人在西周初年受封于江汉，西周中后期不断向中原扩张，其后人熊通曾言：“我乃蛮夷”,“王不加位，我自尊而”,自立为王，对抗周廷。战国时期，楚人却以五帝之一的颛顼为楚人的先祖源头。出土的战国新蔡楚简也有“昔我先出自颛顼”的记载。据此可知（）A.礼乐制度走向崩溃 B.周楚之间矛盾难以调和C.各族同源观念形成 D.民族交融推动华夏认同【答案】D【解析】根据材料可知，楚人原本受封于江汉，在发展过程中与中原交流融合，并且以五帝之一颛顼为先祖来源，这种对祖先来源的认知体现了民族交融推动了楚人对华夏的认同，D项正确；题干主要围绕楚人对自身来源的认知以及与周的关系等内容，重点并非礼乐制度走向崩溃，礼乐制度在题干中未体现出相关的关键信息，排除A项；从“楚人……对抗周廷”以及后续发展来看，周楚之间存在对抗等矛盾，并没有体现出矛盾得以调和，排除B项；题干只是提及楚人以五帝之一颛顼为先祖来源，这只是楚人自身的一种认知，不能就此得出各族同源观念形成，范围扩大，排除C项。故选D项。5.据史料记载，秦惠王十三年“置巴郡，以张若为秦国守，乃移民万家实之”。始皇初定天下“徙天下豪富于咸阳十二万户”,三十五年“因徙三万家丽邑，五万家云阳”,三十六年“徙北河榆中三万家”。以上现象反映（）A.统一王朝已经建立 B.国家组织能力强大 C.秦朝交通四通八达 D.秦朝商品经济活跃【答案】B【解析】根据材料可知，能够多次大规模地进行人口迁徙，将数万户甚至更多人口迁徙到指定地点，这需要国家具备强大的组织、调配、规划等能力，包括对人力、物力、运输等多方面的安排，说明国家组织能力强大，B项正确；秦惠王时期秦国还未完成统一，且题干重点强调的是人口迁徙行为，而非统一王朝是否建立，排除A项；题干中主要围绕人口迁徙展开，并没有直接提及交通状况，不能从这些人口迁徙事例直接得出秦朝交通四通八达的结论，排除C项；移民活动更多是政府强制行为，与商品经济无关，排除D项。故选B项。6.据史料记载，在楚汉对峙时期，各地将领都有着较强大的实力，甚至影响到整个楚汉之争的局势，譬如武涉在游说韩信时分析道：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。”类如韩信的军事实力派，在当时还有活跃在梁地的彭越、淮南的英布等人。这则史料可用于（）A.说明郡国制实施之原因 B.说明韩信实力秦末最强C.证明项羽所为不得人心 D.解释灭秦是天下人所向【答案】A【解析】根据材料可知，郡国制是汉朝初期实行的制度，结合郡县和分封，目的是安抚功臣和稳定政权。汉初确实因为各地将领势力强大而采取郡国并行制，以平衡他们的权力，A项正确；题干提到的不只韩信，还有彭越、英布等人，且韩信处于楚汉时期，而非秦末，排除B项；题干并未提及项羽的作为是否得民心，而是强调其他将领的实力对局势的影响，排除C项；灭秦发生在楚汉对峙之前，且题干中的史料讨论的是楚汉之争，材料非灭秦的原因，排除D项。故选A项。7.汉末魏晋时期，北方汉族饮食的肉类来源由原来的鸡肉、猪肉等，拓展到牛肉、羊肉。汉人王肃曾言：“羊者是陆产之最，鱼者乃水族之长，所好不同，并各称珍。”这一现象反映了（）A.胡人内迁推动北方开发 B.人口迁移推动文化交融C.北方农牧行业协同发展 D.北方饮食文化双向交流【答案】B【解析】根据材料可知，北方汉族肉类消费的拓展与饮食文化的丰富化，直接源于胡汉民族因人口迁移产生的文化交融，B项正确；虽胡人内迁确实促进了北方畜牧业发展，但题干现象的核心是文化融合，而非单纯经济开发，排除A项；题干未涉及农牧业经济结构协同，仅强调饮食来源的拓展，排除C项；北方饮食文化双向交流，北方汉族饮食主要受胡人单方面影响，而“双向”需双向互动证据，但题干未体现，排除D项。故选B项。8.宋朝海外贸易的规模远远超过了盛唐。宋朝向海外出口的货物有瓷器、丝绸、茶叶、药材、书籍、绘画和各种金属制品。政府海外贸易收入颇丰，宋高宗曾言：“市舶之利甚厚，若措置合宜，所得动以百万计。”对此理解最为准确的是（）A.瓷器在外贸中占比最大 B.外贸是税收主要来源 C.宋代民间对外贸易繁荣 D.宋代手工业比较发达【答案】D【解析】根据材料可知，宋朝海外出口货物有瓷器、丝绸、各种金属制品等众多手工业制品，这说明宋代手工业能够生产出丰富多样的产品用于海外贸易，也就意味着宋代手工业比较发达，D项正确；题干中只是列举了宋朝海外出口的货物有瓷器、丝绸、茶叶、药材、书籍、绘画和各种金属制品等多种，并没有提及瓷器在外贸中占比最大，排除A项；题干仅表明政府海外贸易收入颇丰，但并没有说外贸是税收主要来源，排除B项；题干主要围绕宋朝海外贸易以及出口货物种类等展开，重点强调的是整体的海外贸易情况，未突出民间对外贸易繁荣的信息，排除C项。故选D项。9.鸦片战争后，魏源受到“经世致用”思想影响提出“师夷长技”,主张向西方学习；近代思想家冯桂芬在其著作《校邠庐抗议》中提出了“中体西用”的思想；康有为著《孔子改制考》认为孔子也是改革家，为变法寻找依据。由此可见，近代救亡图存（）A.探索过程充满曲折 B.向西方学习不断深化 C.受到传统文化影响 D.新斗争方式层出不穷【答案】C【解析】根据材料可知，魏源的“师夷长技”是在传统经世致用思想影响下提出；冯桂芬“中体西用”思想以中国传统的封建伦理道德、纲常名教为“体”；康有为把孔子说成改革家为变法找依据，这些都表明他们的思想受到了传统文化的影响，C项正确；题干中只是分别阐述了不同人物的思想主张，并没有体现出探索过程中遇到的困难、挫折等曲折性相关内容，排除A项；虽然三人都有向西方学习的相关主张，但题干重点强调的是他们的思想与传统文化的联系，并非向西方学习程度的不断深化，排除B项；题干主要围绕的是思想主张，没有涉及到斗争方式的内容，排除D项。故选C项。10.维新变法前夕，梁启超在《变法通议》中提出：“法者天下之公器也，变者天下之公理也”,主张向西方学习。1918年游历欧洲后，梁启超在《欧游心影录》中彻底修正了对西方文明的看法：呼吁重新审视传统文化，倡导中西文明融合，而非盲目追随西方。梁氏前后态度转变的主要原因是（）A.马克思主义的广泛传播 B.维新失败对西方感到失望C.对欧洲一战战后的反思 D.中国传统文化具有优越性【答案】C【解析】结合时间“1918年”可知与一战有关，一战暴露西方文明的严重问题，促使梁启超等知识分子重新思考文明发展路径，所以，梁氏前后态度转变的主要原因是对欧洲一战战后的反思，C项正确；马克思主义在中国的广泛传播始于五四运动（1919年后），与梁启超1918年的思想转变时间不符，排除A项；戊戌变法失败发生于1898年，与1918年的思想转变时间跨度大，且梁启超在变法失败后仍长期推崇西学，排除B项；梁启超倡导中西文明融合,未断言传统文化优越，而是强调融合互补，排除D项。故选C项。11.黄金之丘位于阿富汗北部是贵霜帝国王陵所在，其墓葬品介于公元前1世纪左右。在这些黄金器物之中，出土了一个成对称状装饰有男童骑海豚的镂空别针。男童的面部鼻梁高耸、眼窝深邃、头发卷曲，具有明显的希腊式人物特征。扣饰中海豚部位的凹陷处镶嵌着绿松石，这种表现手法又兼具了草原艺术的独特性。据此可知（）A.亚历山大远征推动希腊文化扩散 B.反映了贵霜帝国审美意识的提升C.海外贸易促进欧亚大陆文化交流 D.文明碰撞促进区域文化融合创新【答案】D【解析】材料体现了希腊、草原等文明的互动与再创造，说明文明碰撞促进区域文化融合创新，D项正确；“亚历山大远征推动希腊文化扩散”的表述虽涉及希腊化影响，但未涵盖草原艺术创新，不全面，排除A项；“贵霜帝国审美意识的提升”仅强调本土审美，忽略多元文化交融的关键动力，排除B项；贸易只是文化交流的一种载体，而题干更突出艺术融合的创造性，排除C项。故选D项。12.《兰斯洛特》是典型的骑士小说，描述了亚瑟王的骑士朗斯洛和王后耶尼爱佛的恋爱。为了寻找耶尼爱佛，朗斯洛不惜牺牲骑士的荣誉，不骑马而坐上小车，随后又冒生命危险爬过一道像剑一样锋利的桥。在比武场上，不论耶尼爱佛命令他退让或还击，他都唯命是听，绝对忠诚。这（）A.体现了市民阶层的爱情观 B.赞扬了骑士阶层的忠勇C.体现了对禁欲主义的挑战 D.蕴含着人人平等的思想【答案】C【解析】《兰斯洛特》作为骑士文学的代表，虽表面描写骑士的忠诚与勇敢，但其核心是骑士朗斯洛对王后耶尼爱佛的禁忌之恋。中世纪教会倡导禁欲主义，尤其反对婚外情，而小说中朗斯洛为爱情牺牲骑士荣誉（如不骑马坐小车）、甘冒生命危险的行为，实际是对教会禁欲主义的隐性挑战。这种对世俗爱情的推崇，体现了骑士文学中“宫廷爱情”的特点，即在宗教道德束缚下对人性情感的肯定，C项正确；市民文学（如城市故事）多表现市民生活，而骑士传奇服务于贵族阶层，其爱情观具有理想化、冒险性特征，与市民阶层无关，排除A项；兰斯洛特为爱情放弃荣誉的行为已背离传统骑士忠勇标准，主题更侧重爱情而非歌颂骑士精神，排除B项；骑士文学维护封建等级制度（如亚瑟王与骑士的君臣关系），未体现平等观念，排除D项。故选C项。13.1662年，葡萄牙公主凯瑟琳嫁给英王查理二世，她的嫁妆中有中国茶具和茶叶，品茶成为英国宫廷贵族追求时尚和奢华的代名词。但到了18世纪中期以后，无论达官显贵还是普通大众都会在午后放下工作，品上一杯茶，这种风尚被人们称之为“维多利亚下午茶”。这一变化的主要原因是（）A.世界市场的进一步发展 B.王室贵族的积极推动 C.受人民从众心理的影响 D.工业革命的深入开展【答案】A【解析】根据材料可知，18世纪中期以后，随着世界市场的进一步拓展，中国的茶叶等商品能够更大量、更便捷地进入英国市场。茶叶供应增多，价格可能相对下降，使得普通大众也有机会消费茶叶，从而促进了下午茶风尚在全社会的流行，A项正确；题干中仅表明茶叶最初是王室贵族的时尚象征，但并没有提及王室贵族在18世纪中期以后对下午茶风尚在大众中流行的积极推动作用。实际上，仅靠王室贵族的影响难以使这种风尚普及到普通大众，排除B项；人民的从众心理只是一种表面现象，不是下午茶风尚流行的主要原因。大众能够参与到下午茶风尚中，根本原因还是在于茶叶的可获得性等物质基础的变化，排除C项；工业革命深入开展主要体现在生产力发展、生产方式变革等方面，与下午茶风尚流行之间没有直接的因果关系。虽然工业革命可能带来一些社会变化，但不是导致下午茶风尚流行的主要因素，排除D项。故选A项。14.18世纪，伏尔泰视孔子为“人类理性的化身”,认为其学说以“仁、义、礼、智、信”为核心，摒弃了神秘主义色彩，是“最纯粹的道德准则”。莱布尼茨在和传教士白晋的长期书信往来中也对儒家思想有了许多了解，他尤其重视《易经》《尚书》等典籍，认为其蕴含“自然宗教”的理性光芒，并试图通过《中国近事》的编撰推动欧洲对中国文化的理解。这种现象表明（）A.中国科技领先于西方 B.传教士开启东西方交流之路C.儒家思想具有科学性 D.东学西传助推欧洲思想解放【答案】D【解析】据材料可知，18世纪欧洲思想家对中国文化的关注并非单纯的文化崇拜，而是将其作为“思想的方法”而非“思想的对象”。儒家思想的理性、道德属性被抽象为对抗封建神权的武器，成为启蒙运动倡导自由、平等、科学精神的重要思想资源。这种现象表明，东学西传为欧洲思想解放提供了外部动力，D项正确；材料未提及科技领域，且18世纪中国科技已落后于西方工业革命进程，与题意无关，排除A项；传教士（如白晋）虽是早期文化交流的媒介，但题干强调启蒙思想家主动利用中国文化，且“开启”一词与18世纪的时间节点不符（东西方交流早于该时期），排除B项；材料中“科学性”未被直接论证，伏尔泰和莱布尼茨关注的是儒家思想的理性道德和自然宗教属性，而非科学实证精神，排除C项。故选D项。15.1806年耶拿战役中，普鲁士引以为傲的传统线列战术被彻底击溃，暴露出军事体制的僵化与落后。此役后普鲁士被迫签署《提尔西特和约》,国家主权严重受损。战败刺激普鲁士启动一系列改革：如废除农奴制，允许土地自由买卖，解放农村生产力；建立后备军体系，打破贵族垄断军官的传统。据此可知拿破仑战争（）A.实现了普鲁士国家的统一 B.结束了普鲁士的君主专制C.推动了普鲁士的社会转型 D.推动普鲁士启蒙思想兴起【答案】C【解析】根据材料可知，废除农奴制，允许土地自由买卖，解放农村生产力，这是经济领域向资本主义生产方式的转变；建立后备军体系，打破贵族垄断军官的传统，这是军事和政治领域的变革。这些改革措施推动了普鲁士从传统社会向资本主义社会的转型，C项正确；普鲁士统一德意志发生在1871年，与题干时间不符，且改革本身未直接促成统一，排除A项；改革虽削弱贵族特权，但君主制仍存续，未转变为民主政体，排除B项；启蒙思想在18世纪已影响普鲁士（如腓特烈二世改革），题干中的改革侧重制度而非思想领域，排除D项。故选C项。16.据美国调查显示，H-1B（特殊专业人员/临时工作签证）签证政策每年吸引超8.5万名STEM（科学、技术、工程、数学四门学科）领域高技能人才，填补关键技术岗位缺口。2024年美国实力排名前42家AI企业中，60%由移民参与创办，其中，印度（9人）、中国（8人）和法国（3人）移民创业者占比最高，超70%创始团队核心成员通过学生签证进入美国。这说明（）A.知识精英移民助推美国发展 B.外来人口成为美国发展的主力C.AI技术企业影响力越发强大 D.移民群体推动美国文化多元化【答案】A【解析】根据材料可知，H-1B签证政策与STEM人才引进机制的协同作用，使美国得以持续吸纳全球知识精英，并在AI等前沿领域维持技术优势。题干数据印证了知识精英移民对美国科技产业发展的关键助推作用，A项正确；材料只是强调了知识精英（主要是通过签证吸引的高端人才和移民创业者等）对美国发展的作用，并没有表明外来人口成为美国发展的主力，“主力”一词说法过于绝对，排除B项；材料重点在于阐述知识精英（移民等）对美国发展的贡献，而非AI技术企业本身影响力的强大，AI技术企业只是作为知识精英发挥作用的一个载体和领域体现，排除C项；材料聚焦技术人才对产业发展的贡献，未涉及文化多元化的具体表现，排除D项。故选A项。第Ⅱ卷（非选择题，共52分）注意事项：第Ⅱ卷用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。17.阅读材料，完成下列要求。材料一贵州地处西南要冲，战略地位重要。明初傅友德率大军平定云南后，朱元璋即令其务必消除贵州的不安定因素，如若不然“虽有云南，不能守也。”故明军从入黔起，就在贵州范围内遍设卫所，派驻重兵防守。有明一代，在贵州境内先后设置了贵州卫、贵州前卫等20卫。各卫驻扎之兵，均远超出每卫5600人的编制。嘉靖《贵州通志·兵防》所记明初全省驻军总数达16万余人。这些军士，绝大部分来自湖广、江西、四川等地，如按一军一户四口之家计算，当时贵州境内移民达六七十万。明时的贵州被称“瘴疠蛮荒”之地，中原人视为畏途，成为官府安置贬谪官吏和充军罪犯的地区之一。谪迁者中最有名之人，当数正德年间被谪贵州龙场驿的王守仁。民间百姓因各种原因而产生的自发流移，也是贵州外来人口的重要来源。如思南府，永乐以来，“土著之民无几，而四方流寓者多”,流寓者中又以四川、陕西、江西人为众。——节选自古永继《元明清时贵州地区的外来移民》材料二在美国领土扩张中，东部居民和新移民源源不断向西进发，形成了大规模的“西进运动”。西进运动持续了一个多世纪，他们深入茂林，从头做起，经过移民艰辛劳动，他们将密苏里河和俄亥俄河之间的广阔平原开拓成了“小麦王国”,密西西比河的下游也被开拓成了“棉花王国”。随着西进运动的开展，大批移民德克萨斯的美国人成为美国分裂墨西哥、兼并德克萨斯的先遣队。美国政府对印第安人进行大规模的屠杀，并将剩余的印第安人部落迁出密西西比以东地区，在迁徙的过程中大量的印第安人死于疾病、饥饿、劳累。——选摘自齐世荣主编《世界史·近代卷》（1）根据材料一并结合所学，指出明代贵州移民的特点，并分析移民贵州的原因。（2）根据材料二并结合所学，分析美国“西进运动”的影响。【答案】（1）特点：①以军事移民为主（卫所驻军），家属随迁；②移民来源地广泛；③强制移民（贬谪、充军）和自发移民并存；④移民规模大，导致人口结构变化显著；⑤移民主要来自中原和邻近省份等。移民原因：①贵州战略地位重要，明初平定云南后需要稳定贵州，驻军防守；②政府政策推动，设置卫所，驻军屯田；③贵州自然条件恶劣，成为流放地；④自发移民可能因原籍地人口压力、寻求生计等。（2）影响：积极：①推动领土扩张与国家整合；②促进经济转型与区域专业化：③塑造美国精神与文化。消极：①加剧社会矛盾与原住民灾难：②西部土地分配激化南北矛盾（如奴隶制扩展问题），间接引发内战。【解析】【小问1】特点：根据材料一“这些军士，绝大部分来自湖广、江西、四川等地，如按一军一户四口之家计算，当时贵州境内移民达六七十万”得出，以军事移民为主（卫所驻军），家属随迁；移民来源地广泛；根据材料一“明时的贵州被称‘瘴疠蛮荒’之地，中原人视为畏途，成为官府安置贬谪官吏和充军罪犯的地区之一”“民间百姓因各种原因而产生的自发流移”得出，强制移民（贬谪、充军）和自发移民并存；根据材料一“嘉靖《贵州通志·兵防》所记明初全省驻军总数达16万余人。这些军士，绝大部分来自湖广、江西、四川等地，如按一军一户四口之家计算，当时贵州境内移民达六七十万”得出，移民规模大，导致人口结构变化显著；根据材料一“流寓者中又以四川、陕西、江西人为众”得出，移民主要来自中原和邻近省份等。原因：根据材料一“明初傅友德率大军平定云南后，朱元璋即令其务必消除贵州的不安定因素”得出，贵州战略地位重要，明初平定云南后需要稳定贵州，驻军防守；根据材料一“故明军从入黔起，就在贵州范围内遍设卫所，派驻重兵防守”得出，政府政策推动，设置卫所，驻军屯田；根据材料一“明时的贵州被称‘瘴疠蛮荒’之地，中原人视为畏途”得出，贵州自然条件恶劣，成为流放地；根据材料一“民间百姓因各种原因而产生的自发流移”得出，自发移民可能因原籍地人口压力、寻求生计等。【小问2】积极：根据材料二“在美国领土扩张中，东部居民和新移民源源不断向西进发，形成了大规模的‘西进运动’”得出，推动领土扩张与国家整合；根据材料二“他们将密苏里河和俄亥俄河之间的广阔平原开拓成了‘小麦王国’,密西西比河的下游也被开拓成了‘棉花王国’”得出，促进经济转型与区域专业化；根据所学知识还可从美国文化形成回答，如：塑造美国精神与文化。消极：根据材料二“美国政府对印第安人进行大规模的屠杀，并将剩余的印第安人部落迁出密西西比以东地区，在迁徙的过程中大量的印第安人死于疾病、饥饿、劳累”得出，加剧社会矛盾与原住民灾难；根据所学还可从激化南北矛盾回答，如：西部土地分配激化南北矛盾（如奴隶制扩展问题），间接引发内战。18.阅读材料，完成下列要求。材料一马太·巴黎在13世纪最早叙述了蒙古西侵的毁灭性破坏，字里行间流露出一种恐惧的心理。他将蒙古人比喻成“像魔鬼一样涌出地狱”,“像蝗虫遍布地面”,“他们闪电般地来到基督教的国境，烧杀掳掠。无比恐怖和可怕地攻打一切人”。——耿升、何高济译：《柏朗嘉宾蒙古行纪·鲁布鲁克东行纪》材料二从蒙古人的传播文化一点说，差不多和罗马人传播文化一样有益。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点上与之比拟。——格鲁塞（1885～1952）《蒙古帝国史》（1）结合材料一、二及所学知识，对以上学者关于蒙古西征这一史实的观点进行评析。（2）请结合材料分析影响历史评价的因素有哪些。【答案】（1）①从材料一观点评析：主要体现在：a.短期破坏性。马太·巴黎的描述反映了蒙古西征对欧洲及中亚地区的直接冲击。例如，蒙古军队对基辅罗斯的征服（1240年）导致城市被毁、人口锐减，符合“烧杀掳掠”的记载。这种破坏性在短期内严重削弱了被征服地区的经济与社会结构。b.宗教与文化冲突。蒙古西征被视为对基督教世界的威胁，如拔都汗国对东欧的控制（1243年）迫使教廷妥协。材料中“魔鬼”“蝗虫”的比喻，体现了当时欧洲对异质文明的恐惧，以及蒙古人“非基督教”身份引发的文化排斥。c.该观点的局限性。该观点仅聚焦战争的暴力性，忽视了蒙古帝国对被征服地区治理的延续性（如保留原有行政体系）及后期文化融合的可能。②从材料二观点评析：a.促进东西方交流。格鲁塞强调蒙古西征客观上打通了欧亚商路。例如，驿站制度（“站赤”）覆盖欧亚，保障了丝绸之路的安全，使马可·波罗等商人、学者得以频繁往来，推动了技术（如火药、印刷术）与文化的双向传播。b.技术传播的深远影响。蒙古帝国控制区内的技术流动加速了欧洲社会变革。例如，火药经阿拉伯传入欧洲，推动军事革命；指南针通过波斯传入，为大航海时代奠定基础。这些贡献与“好望角发现”“美洲发现”类似，均改变了世界格局。c.该观点具有全球史观的合理性。格鲁塞的评价基于长时段视角，认为蒙古西征打破了欧亚大陆的割据状态，促进了多元文明的碰撞与融合，与罗马帝国的文化整合具有相似历史意义。③综合评析：a.视角差异材料一：以亲历者视角，突出战争的短期破坏性，反映当时欧洲的恐惧与创伤。材料二：以后世全球史观，强调蒙古西征对文明交流的长期推动作用。b.辩证统一蒙古西征既是毁灭性的军事征服（如对巴格达的洗劫），也是文明交融的催化剂（如波斯学者进入中原）。其影响需结合具体区域与时段分析，不可片面肯定或否定。（2）主观上：评价者的阶级立场与教育背景等；客观上：史料的性质与来源；时代背景；评价维度的选择；史学研究方法等。【解析】【小问1】由材料“马太·巴黎在13世纪最早叙述了蒙古西侵的毁灭性破坏，字里行间流露出一种恐惧的心理。他将蒙古人比喻成‘像魔鬼一样涌出地狱’，‘像蝗虫遍布地面’，‘他们闪电般地来到基督教的国境，烧杀掳掠。无比恐怖和可怕地攻打一切人’”可得出，可从短期破坏性、宗教文化冲突和局限性三个角度分析，比如：从材料一观点评析：主要体现在：a.短期破坏性。马太·巴黎的描述反映了蒙古西征对欧洲及中亚地区的直接冲击。例如，蒙古军队对基辅罗斯的征服（1240年）导致城市被毁、人口锐减，符合“烧杀掳掠”的记载。这种破坏性在短期内严重削弱了被征服地区的经济与社会结构。b.宗教与文化冲突。蒙古西征被视为对基督教世界的威胁，如拔都汗国对东欧的控制（1243年）迫使教廷妥协。材料中“魔鬼”“蝗虫”的比喻，体现了当时欧洲对异质文明的恐惧，以及蒙古人“非基督教”身份引发的文化排斥。c.该观点的局限性。该观点仅聚焦战争的暴力性，忽视了蒙古帝国对被征服地区治理的延续性（如保留原有行政体系）及后期文化融合的可能；由材料“从蒙古人的传播文化一点说，差不多和罗马人传播文化一样有益。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点上与之比拟”可得出，可从东西方交流、技术传播、全球史观角度分析，比如：②从材料二观点评析：a.促进东西方交流。格鲁塞强调蒙古西征客观上打通了欧亚商路。例如，驿站制度（“站赤”）覆盖欧亚，保障了丝绸之路的安全，使马可·波罗等商人、学者得以频繁往来，推动了技术（如火药、印刷术）与文化的双向传播。b.技术传播的深远影响。蒙古帝国控制区内的技术流动加速了欧洲社会变革。例如，火药经阿拉伯传入欧洲，推动军事革命；指南针通过波斯传入，为大航海时代奠定基础。这些贡献与“好望角发现”“美洲发现”类似，均改变了世界格局。c.该观点具有全球史观的合理性。格鲁塞的评价基于长时段视角，认为蒙古西征打破了欧亚大陆的割据状态，促进了多元文明的碰撞与融合，与罗马帝国的文化整合具有相似历史意义；由材料“马太·巴黎在13世纪最早叙述了蒙古西侵的毁灭性破坏，字里行间流露出一种恐惧的心理。他将蒙古人比喻成‘像魔鬼一样涌出地狱’，‘像蝗虫遍布地面’，‘他们闪电般地来到基督教的国境，烧杀掳掠。无比恐怖和可怕地攻打一切人’；从蒙古人的传播文化一点说，差不多和罗马人传播文化一样有益。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点上与之比拟”及所学可得出，从视角和辩证角度综合分析，比如：③综合评析：a.视角差异，材料一：以亲历者视角，突出战争的短期破坏性，反映当时欧洲的恐惧与创伤。材料二：以后世全球史观，强调蒙古西征对文明交流的长期推动作用。b.辩证统一蒙古西征既是毁灭性的军事征服（如对巴格达的洗劫），也是文明交融的催化剂（如波斯学者进入中原）。其影响需结合具体区域与时段分析，不可片面肯定或否定。【小问2】由材料“从蒙古人的传播文化一点说，差不多和罗马人传播文化一样有益。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点上与之比拟”及所学可得出，从主观和客观两个角度分析即可，比如：主观上：评价者的阶级立场与教育背景等；客观上：史料的性质与来源；时代背景；评价维度的选择；史学研究方法等。19.阅读材料，完成下列要求。材料一从共和国后期到帝国时代，罗马社会的各种娱乐设施空前发展，其建造者往往是各级当政者。比如，罗马的大竞技场由来已久，是共和国的重要公共设施，自庞培起便开始扩建，凯撒、奥古斯都等都曾进行扩建。庞培与奥古斯都先后建造若干大型剧场，其中最大的庞培剧场可容纳2.7万名观众。罗马的当政者们还竭力为民众提供各种赛会。罗马社会的赛会由来已久，早期赛会有平民赛会、谷神赛会、酒神赛会，均由公共财政支出。在历史发展进程中，罗马人的娱乐活动与农耕文明传统渐行渐远，形成了立足于城市社会的较为纯粹的娱乐活动。罗马的竞技性活动是社会娱乐活动中最重要、最受欢迎的内容，以角斗为代表的身体对抗性是竞技主题，这种对抗既是表演，又非表演，实质是血腥的绞杀。——[法]罗伯特：《古罗马人的欢娱》材料二汉朝统治者很少提供公共娱乐节目，见于历史记载的也仅有两次，这两次百戏演出都是为招待外国使者而举办的，之后史籍中再未见类似记载。除此之外，汉王朝一直努力地限制农民流入城市，鼓励引导城市人口归于本业。汉王朝当政者还极力倡导俭约之风，抑奢抑靡，其目的也是劝农。汉朝的娱乐活动仍在农耕文明的基础上，与祭祀、农事难舍难分，虽然也有较为纯粹的娱乐活动存在，但社会娱乐活动的主体仍是祭祀或农事性的。随着汉代社会经济的恢复和繁荣，汉王朝的民间娱乐风气逐渐兴盛，娱乐活动的供给主要有两个来源。一个来源是权贵富有之家所豢养的乐舞百戏艺人。另一个来源是民间专门的乐舞百戏表演团体。这类小型的表演团体雇佣价格也不高，一般人家在宴会或婚嫁等喜庆场合都能临时雇佣。汉朝的竞技性活动只是社会娱乐活动的一部分，有身体对抗性竞技，但只是表演，非身体对抗性竞技是竞技性活动的主要构成。——马新、陈树淑《汉朝与罗马娱乐生活之比较》（1）根据材料一、二，概括罗马与汉朝社会娱乐生活的不同之处。（2）结合所学知识，分析罗马与汉朝社会娱乐生活不同的原因。【答案】（1）不同之处：①娱乐参与主体差异：罗马以公共娱乐为主，平民广泛参与（如大竞技场容纳数万人）；汉朝娱乐集中于权贵阶层，艺人多为私人蓄养的奴婢（“少则数人，多则数百”），民间娱乐则依赖临时雇佣的商业团体。②政府支持力度不同：汉朝力倡节俭，不提倡公共娱乐；罗马则由政府主导，所有费用由政府承担。③娱乐主旨：罗马娱乐与市民身份绑定，满足公民需求为主；汉朝娱乐更注重礼仪性与外交性（如招待外宾的角抵戏），对内则服务于权贵享乐。④活动特点：罗马活动带有血腥残忍的一面；汉朝的娱乐活动以非身体接触为主。（2）原因：①文明类型：罗马城市以商业为基础，汉朝以农耕文明为基础。②对外关系：罗马进行军事扩张，汉朝则以和平外交为主。③政治制度：罗马公民社会影响力大，汉朝则是君主专制中央集权。④社会制度：罗马是奴隶制社会，对奴隶残酷剥削；汉朝是封建制度，治国思想是儒家思想，强调仁政。【解析】【小问1】不同之处：根据材料“罗马的大竞技场由来已久，是共和国的重要公共设施，自庞培起便开始扩建，凯撒、奥古斯都等都曾进行扩建。庞培与奥古斯都先后建造若干大型剧场，其中最大的庞培剧场可容纳2.7万名观众。”“汉朝统治者很少提供公共娱乐节目，见于历史记载的也仅有两次，这两次百戏演出都是为招待外国使者而举办的，之后史籍中再未见类似记载。”可知，娱乐参与主体差异：罗马以公共娱乐为主，平民广泛参与（如大竞技场容纳数万人）；汉朝娱乐集中于权贵阶层，艺人多为私人蓄养的奴婢（“少则数人，多则数百”），民间娱乐则依赖临时雇佣的商业团体；根据材料“罗马的当政者们还竭力为民众提供各种赛会。罗马社会的赛会由来已久，早期赛会有平民赛会、谷神赛会、酒神赛会，均由公共财政支出。”“汉王朝当政者还极力倡导俭约之风，抑奢抑靡，其目的也是劝农。”可知，政府支持力度不同：汉朝力倡节俭，不提倡公共娱乐；罗马则由政府主导，所有费用由政府承担；根据材料“罗马人的娱乐活动与农耕文明传统渐行渐远，形成了立足于城市社会的较为纯粹的娱乐活动。”“汉朝的娱乐活动仍在农耕文明的基础上，与祭祀、农事难舍难分，虽然也有较为纯粹的娱乐活动存在，但社会娱乐活动的主体仍是祭祀或农事性的。”可知，娱乐主旨：罗马娱乐与市民身份绑定，满足公民需求为主；汉朝娱乐更注重礼仪性与外交性（如招待外宾的角抵戏），对内则服务于权贵享乐；根据材料“罗马的竞技性活动是社会娱乐活动中最重要、最受欢迎的内容，以角斗为代表的身体对抗性是竞技主题，这种对抗既是表演，又非表演，实质是血腥的绞杀。”“汉朝的竞技性活动只是社会娱乐活动的一部分，有身体对抗性竞技，但只是表演，非身体对抗性竞技是竞技性活动的主要构成。”可知，活动特点：罗马活动带有血腥残忍的一面；汉朝的娱乐活动以非身体接触为主。【小问2】原因：根据材料“罗马人的娱乐活动与农耕文明传统渐行渐远，形成了立足于城市社会的较为纯粹的娱乐活动。”“汉朝的娱乐活动仍在农耕文明的基础上”可知，文明类型：罗马城市以商业为基础，汉朝以农耕文明为基础；根据材料“罗马的竞技性活动是社会娱乐活动中最重要、最受欢迎的内容，以角斗为代表的身体对抗性是竞技主题，这种对抗既是表演，又非表演，实质是血腥的绞杀。”“汉朝的竞技性活动只是社会娱乐活动的一部分，有身体对抗性竞技，但只是表演”可知，对外关系：罗马进行军事扩张，汉朝则以和平外交为主；根据材料“罗马的当政者们还竭力为民众提供各种赛会。”结合所学知识可知，政治制度：罗马公民社会影响力大，汉朝则是君主专制中央集权；结合所学知识可知，社会制度：罗马是奴隶制社会，对奴隶残酷剥削；汉朝是封建制度，治国思想是儒家思想，强调仁政。20.阅读材料，完成下列要求。材料王国维认为商周之际发生过一次巨变：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……周人制度大异于商。”对此有人赞同，也有人认为从商朝到周朝虽有变化，但周对商的承袭大于变异。——王震中《商周之变与从帝向天帝同一性转变的缘由》结合以上材料及所学知识，拟定一个具体论题，并进行详细阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，阐述充分）【答案】示例：论点：商周之变是中国古代文明从神权政治向伦理政治转型的关键时期。阐释：在政治制度方面，商代实行“内外服”制度，商王作为“诸侯之长”，通过军事威慑维系部落联盟。这种松散的政治结构导致王权不稳定，商纣王时期诸侯叛离即暴露其缺陷。周人以“封建子弟”为核心，分封同姓诸侯与功臣（如鲁、齐、晋等），确立“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序。通过嫡长子继承制将血缘关系与政治权力绑定，形成“家国同构”的治理体系，使周天子从“盟主”升级为“天下共主”，从而加强周朝对地方的控制力。商代崇信“帝”为至高神，一切决策依赖占卜与祭祀，商王以“天帝代理人”自居，但缺乏道德约束，最终因暴政失国。周人提出“天命靡常，惟德是辅”，将“天”与道德结合，建立“德性天命观”。周公制礼作乐，强调“敬天保民”，要求统治者以德治国，使政治合法性从神权转向人文伦理。总而言之，商周之变并非简单的王朝更替，而是中国古代文明从神权政治向伦理政治转型的分水岭。周人以制度创新与思想突破，构建了“道德共同体”，其“德治”思想、宗法体系和礼乐文明深刻塑造了中华文化基因。【解析】首先，根据材料“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……周人制度大异于商。”及所学知识可得出论点：商周之变是中国古代文明从神权政治向伦理政治转型的关键时期。其次，结合所学知识，可以从分封制取代了内外服制度；分封制下形成了严格的等级秩序；宗法制的确立；礼乐制度的形成；商朝因暴政而灭亡；周人将道德融入天命观；敬天保民思想的形成；新的政治文化结构建立等方面阐述说明。最后，总结升华，商周之变并非简单的王朝更替，而是中国古代文明从神权政治向伦理政治转型的分水岭。周人以制度创新与思想突破，构建了“道德共同体”，其“德治”思想、宗法体系和礼乐文明深刻塑造了中华文化基因。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。贵州省安顺市2024-2025学年高二下学期第二次联合考试历史试题本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第I卷第1页至第4页，第Ⅱ卷第5页至第8页。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。第I卷（选择题，共48分）注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.三里河遗址位于山东青岛，该遗址的主要文化内涵分为大汶口文化和龙山文化两个阶段，其出土的鹿角靴形器是我国新石器时代一种比较特殊的器物，多成对置于墓主人脚侧。而在此前考古中此类物品多见于环太湖地区的良渚文化遗址中，其他地区极为罕见。据此可以推断（）A.南北地区经贸往来频繁B.石器时代文明间存在长距离交流C.早期国家认同已然形成D.三河里遗址与良渚文化同一时期【答案】B【解析】材料的关键是鹿角靴形器在良渚和三里河的分布，两者地理位置相距较远，如果同一类器物在两地出现，可能说明存在远距离的文化交流或影响，这符合题干中的“其他地区极为罕见”的描述，B项正确；题目中只是提到了相似的器物出现在不同地区，但没有直接证据表明上述联系交流是通过贸易实现，更不能证明“频繁”，排除A项；国家认同通常涉及政治结构或统一的意识形态，而题目中的器物更多是文化层面的，排除C项；三里河遗址的大汶口文化下层距今约4500年，龙山文化上层约4300～3800年，而良渚文化的年代大约在5300～4000年前，两者可能有部分重叠，但题目并未明确时间，不能确切得出三河里遗址与良渚文化同一时期，排除D项。故选B项。2.据学者研究，商朝人重视祭祀，商朝前期祭祀多为临时之事。到了商朝中后期，商王祖甲进行改制，大大减少了临时祭祀，商王主持的枋祭、岁祀等祭祀商王先祖的活动成为主要祭祀活动。这一变化反映了（）A.商人知识水平提升 B.宗法制已然完备 C.祭祀制度的规范化 D.晚商王权的强化【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，商朝中后期祭祀集中在商王主持的先祖祭祀，并逐渐变得规范，这意味着王权通过控制祭祀权来加强自身权威，祖甲改制将祭祀集中在王室祖先，减少其他势力对祭祀的影响，从而巩固王权，这也是王权强化的背景，D项正确；材料中的变化更多是结构和权力变化，而不是知识或技术的进步，排除A项；宗法制是西周时期才完善的，宗法制包含嫡庶之分、大宗小宗，排除B项；祖甲改制后祭祀变得固定，枋祭、岁祀等成为主要活动，减少了临时性的祭祀，逐步变得规范化，但这只是表象，不是材料反映的本质，排除C项。故选D项。3.西周初期，周公鉴于殷商“兴迷乱于政，颠覆厥德”,明确提出“慎罚明德”“敬德保民”,以求长治久安的政治策略。春秋时孔子创立“仁”的学说，主张为政以德，实行德治。战国孟子主张“民贵君轻”,统治者要施行“仁政”。由此可知（）A.儒家影响周初政局 B.传统思想在继承中发展 C.儒家思想传播广泛 D.德治思想成为社会共识【答案】B【解析】根据材料可知，西周初期周公提出“敬天明德”“敬德保民”的政治策略，这是一种重视德治和保民的思想。春秋时期孔子创立“仁”的学说，主张为政以德，实行德治，这是对之前重视德治思想的继承与发展。战国孟子主张“民贵君轻”，统治者要施行“仁政”，也是在之前德治、保民等思想基础上的进一步发展。由此可见，传统思想在继承中不断发展，B项正确；西周初期周公提出相关政治策略时，儒家思想尚未产生（孔子生活在春秋时期，儒家学派由孔子创立），所以不能说儒家影响周初政局，排除A项；题干只是阐述了不同时期关于德治、保民等思想的发展，没有提及儒家思想传播范围广泛的相关内容，排除C项；题干仅列举了周公、孔子、孟子的思想主张，不能就此得出德治思想成为社会共识的结论，“社会共识”强调广泛的社会认可，题干信息不充分，排除D项。故选B项。4.楚人在西周初年受封于江汉，西周中后期不断向中原扩张，其后人熊通曾言：“我乃蛮夷”,“王不加位，我自尊而”,自立为王，对抗周廷。战国时期，楚人却以五帝之一的颛顼为楚人的先祖源头。出土的战国新蔡楚简也有“昔我先出自颛顼”的记载。据此可知（）A.礼乐制度走向崩溃 B.周楚之间矛盾难以调和C.各族同源观念形成 D.民族交融推动华夏认同【答案】D【解析】根据材料可知，楚人原本受封于江汉，在发展过程中与中原交流融合，并且以五帝之一颛顼为先祖来源，这种对祖先来源的认知体现了民族交融推动了楚人对华夏的认同，D项正确；题干主要围绕楚人对自身来源的认知以及与周的关系等内容，重点并非礼乐制度走向崩溃，礼乐制度在题干中未体现出相关的关键信息，排除A项；从“楚人……对抗周廷”以及后续发展来看，周楚之间存在对抗等矛盾，并没有体现出矛盾得以调和，排除B项；题干只是提及楚人以五帝之一颛顼为先祖来源，这只是楚人自身的一种认知，不能就此得出各族同源观念形成，范围扩大，排除C项。故选D项。5.据史料记载，秦惠王十三年“置巴郡，以张若为秦国守，乃移民万家实之”。始皇初定天下“徙天下豪富于咸阳十二万户”,三十五年“因徙三万家丽邑，五万家云阳”,三十六年“徙北河榆中三万家”。以上现象反映（）A.统一王朝已经建立 B.国家组织能力强大 C.秦朝交通四通八达 D.秦朝商品经济活跃【答案】B【解析】根据材料可知，能够多次大规模地进行人口迁徙，将数万户甚至更多人口迁徙到指定地点，这需要国家具备强大的组织、调配、规划等能力，包括对人力、物力、运输等多方面的安排，说明国家组织能力强大，B项正确；秦惠王时期秦国还未完成统一，且题干重点强调的是人口迁徙行为，而非统一王朝是否建立，排除A项；题干中主要围绕人口迁徙展开，并没有直接提及交通状况，不能从这些人口迁徙事例直接得出秦朝交通四通八达的结论，排除C项；移民活动更多是政府强制行为，与商品经济无关，排除D项。故选B项。6.据史料记载，在楚汉对峙时期，各地将领都有着较强大的实力，甚至影响到整个楚汉之争的局势，譬如武涉在游说韩信时分析道：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。”类如韩信的军事实力派，在当时还有活跃在梁地的彭越、淮南的英布等人。这则史料可用于（）A.说明郡国制实施之原因 B.说明韩信实力秦末最强C.证明项羽所为不得人心 D.解释灭秦是天下人所向【答案】A【解析】根据材料可知，郡国制是汉朝初期实行的制度，结合郡县和分封，目的是安抚功臣和稳定政权。汉初确实因为各地将领势力强大而采取郡国并行制，以平衡他们的权力，A项正确；题干提到的不只韩信，还有彭越、英布等人，且韩信处于楚汉时期，而非秦末，排除B项；题干并未提及项羽的作为是否得民心，而是强调其他将领的实力对局势的影响，排除C项；灭秦发生在楚汉对峙之前，且题干中的史料讨论的是楚汉之争，材料非灭秦的原因，排除D项。故选A项。7.汉末魏晋时期，北方汉族饮食的肉类来源由原来的鸡肉、猪肉等，拓展到牛肉、羊肉。汉人王肃曾言：“羊者是陆产之最，鱼者乃水族之长，所好不同，并各称珍。”这一现象反映了（）A.胡人内迁推动北方开发 B.人口迁移推动文化交融C.北方农牧行业协同发展 D.北方饮食文化双向交流【答案】B【解析】根据材料可知，北方汉族肉类消费的拓展与饮食文化的丰富化，直接源于胡汉民族因人口迁移产生的文化交融，B项正确；虽胡人内迁确实促进了北方畜牧业发展，但题干现象的核心是文化融合，而非单纯经济开发，排除A项；题干未涉及农牧业经济结构协同，仅强调饮食来源的拓展，排除C项；北方饮食文化双向交流，北方汉族饮食主要受胡人单方面影响，而“双向”需双向互动证据，但题干未体现，排除D项。故选B项。8.宋朝海外贸易的规模远远超过了盛唐。宋朝向海外出口的货物有瓷器、丝绸、茶叶、药材、书籍、绘画和各种金属制品。政府海外贸易收入颇丰，宋高宗曾言：“市舶之利甚厚，若措置合宜，所得动以百万计。”对此理解最为准确的是（）A.瓷器在外贸中占比最大 B.外贸是税收主要来源 C.宋代民间对外贸易繁荣 D.宋代手工业比较发达【答案】D【解析】根据材料可知，宋朝海外出口货物有瓷器、丝绸、各种金属制品等众多手工业制品，这说明宋代手工业能够生产出丰富多样的产品用于海外贸易，也就意味着宋代手工业比较发达，D项正确；题干中只是列举了宋朝海外出口的货物有瓷器、丝绸、茶叶、药材、书籍、绘画和各种金属制品等多种，并没有提及瓷器在外贸中占比最大，排除A项；题干仅表明政府海外贸易收入颇丰，但并没有说外贸是税收主要来源，排除B项；题干主要围绕宋朝海外贸易以及出口货物种类等展开，重点强调的是整体的海外贸易情况，未突出民间对外贸易繁荣的信息，排除C项。故选D项。9.鸦片战争后，魏源受到“经世致用”思想影响提出“师夷长技”,主张向西方学习；近代思想家冯桂芬在其著作《校邠庐抗议》中提出了“中体西用”的思想；康有为著《孔子改制考》认为孔子也是改革家，为变法寻找依据。由此可见，近代救亡图存（）A.探索过程充满曲折 B.向西方学习不断深化 C.受到传统文化影响 D.新斗争方式层出不穷【答案】C【解析】根据材料可知，魏源的“师夷长技”是在传统经世致用思想影响下提出；冯桂芬“中体西用”思想以中国传统的封建伦理道德、纲常名教为“体”；康有为把孔子说成改革家为变法找依据，这些都表明他们的思想受到了传统文化的影响，C项正确；题干中只是分别阐述了不同人物的思想主张，并没有体现出探索过程中遇到的困难、挫折等曲折性相关内容，排除A项；虽然三人都有向西方学习的相关主张，但题干重点强调的是他们的思想与传统文化的联系，并非向西方学习程度的不断深化，排除B项；题干主要围绕的是思想主张，没有涉及到斗争方式的内容，排除D项。故选C项。10.维新变法前夕，梁启超在《变法通议》中提出：“法者天下之公器也，变者天下之公理也”,主张向西方学习。1918年游历欧洲后，梁启超在《欧游心影录》中彻底修正了对西方文明的看法：呼吁重新审视传统文化，倡导中西文明融合，而非盲目追随西方。梁氏前后态度转变的主要原因是（）A.马克思主义的广泛传播 B.维新失败对西方感到失望C.对欧洲一战战后的反思 D.中国传统文化具有优越性【答案】C【解析】结合时间“1918年”可知与一战有关，一战暴露西方文明的严重问题，促使梁启超等知识分子重新思考文明发展路径，所以，梁氏前后态度转变的主要原因是对欧洲一战战后的反思，C项正确；马克思主义在中国的广泛传播始于五四运动（1919年后），与梁启超1918年的思想转变时间不符，排除A项；戊戌变法失败发生于1898年，与1918年的思想转变时间跨度大，且梁启超在变法失败后仍长期推崇西学，排除B项；梁启超倡导中西文明融合,未断言传统文化优越，而是强调融合互补，排除D项。故选C项。11.黄金之丘位于阿富汗北部是贵霜帝国王陵所在，其墓葬品介于公元前1世纪左右。在这些黄金器物之中，出土了一个成对称状装饰有男童骑海豚的镂空别针。男童的面部鼻梁高耸、眼窝深邃、头发卷曲，具有明显的希腊式人物特征。扣饰中海豚部位的凹陷处镶嵌着绿松石，这种表现手法又兼具了草原艺术的独特性。据此可知（）A.亚历山大远征推动希腊文化扩散 B.反映了贵霜帝国审美意识的提升C.海外贸易促进欧亚大陆文化交流 D.文明碰撞促进区域文化融合创新【答案】D【解析】材料体现了希腊、草原等文明的互动与再创造，说明文明碰撞促进区域文化融合创新，D项正确；“亚历山大远征推动希腊文化扩散”的表述虽涉及希腊化影响，但未涵盖草原艺术创新，不全面，排除A项；“贵霜帝国审美意识的提升”仅强调本土审美，忽略多元文化交融的关键动力，排除B项；贸易只是文化交流的一种载体，而题干更突出艺术融合的创造性，排除C项。故选D项。12.《兰斯洛特》是典型的骑士小说，描述了亚瑟王的骑士朗斯洛和王后耶尼爱佛的恋爱。为了寻找耶尼爱佛，朗斯洛不惜牺牲骑士的荣誉，不骑马而坐上小车，随后又冒生命危险爬过一道像剑一样锋利的桥。在比武场上，不论耶尼爱佛命令他退让或还击，他都唯命是听，绝对忠诚。这（）A.体现了市民阶层的爱情观 B.赞扬了骑士阶层的忠勇C.体现了对禁欲主义的挑战 D.蕴含着人人平等的思想【答案】C【解析】《兰斯洛特》作为骑士文学的代表，虽表面描写骑士的忠诚与勇敢，但其核心是骑士朗斯洛对王后耶尼爱佛的禁忌之恋。中世纪教会倡导禁欲主义，尤其反对婚外情，而小说中朗斯洛为爱情牺牲骑士荣誉（如不骑马坐小车）、甘冒生命危险的行为，实际是对教会禁欲主义的隐性挑战。这种对世俗爱情的推崇，体现了骑士文学中“宫廷爱情”的特点，即在宗教道德束缚下对人性情感的肯定，C项正确；市民文学（如城市故事）多表现市民生活，而骑士传奇服务于贵族阶层，其爱情观具有理想化、冒险性特征，与市民阶层无关，排除A项；兰斯洛特为爱情放弃荣誉的行为已背离传统骑士忠勇标准，主题更侧重爱情而非歌颂骑士精神，排除B项；骑士文学维护封建等级制度（如亚瑟王与骑士的君臣关系），未体现平等观念，排除D项。故选C项。13.1662年，葡萄牙公主凯瑟琳嫁给英王查理二世，她的嫁妆中有中国茶具和茶叶，品茶成为英国宫廷贵族追求时尚和奢华的代名词。但到了18世纪中期以后，无论达官显贵还是普通大众都会在午后放下工作，品上一杯茶，这种风尚被人们称之为“维多利亚下午茶”。这一变化的主要原因是（）A.世界市场的进一步发展 B.王室贵族的积极推动 C.受人民从众心理的影响 D.工业革命的深入开展【答案】A【解析】根据材料可知，18世纪中期以后，随着世界市场的进一步拓展，中国的茶叶等商品能够更大量、更便捷地进入英国市场。茶叶供应增多，价格可能相对下降，使得普通大众也有机会消费茶叶，从而促进了下午茶风尚在全社会的流行，A项正确；题干中仅表明茶叶最初是王室贵族的时尚象征，但并没有提及王室贵族在18世纪中期以后对下午茶风尚在大众中流行的积极推动作用。实际上，仅靠王室贵族的影响难以使这种风尚普及到普通大众，排除B项；人民的从众心理只是一种表面现象，不是下午茶风尚流行的主要原因。大众能够参与到下午茶风尚中，根本原因还是在于茶叶的可获得性等物质基础的变化，排除C项；工业革命深入开展主要体现在生产力发展、生产方式变革等方面，与下午茶风尚流行之间没有直接的因果关系。虽然工业革命可能带来一些社会变化，但不是导致下午茶风尚流行的主要因素，排除D项。故选A项。14.18世纪，伏尔泰视孔子为“人类理性的化身”,认为其学说以“仁、义、礼、智、信”为核心，摒弃了神秘主义色彩，是“最纯粹的道德准则”。莱布尼茨在和传教士白晋的长期书信往来中也对儒家思想有了许多了解，他尤其重视《易经》《尚书》等典籍，认为其蕴含“自然宗教”的理性光芒，并试图通过《中国近事》的编撰推动欧洲对中国文化的理解。这种现象表明（）A.中国科技领先于西方 B.传教士开启东西方交流之路C.儒家思想具有科学性 D.东学西传助推欧洲思想解放【答案】D【解析】据材料可知，18世纪欧洲思想家对中国文化的关注并非单纯的文化崇拜，而是将其作为“思想的方法”而非“思想的对象”。儒家思想的理性、道德属性被抽象为对抗封建神权的武器，成为启蒙运动倡导自由、平等、科学精神的重要思想资源。这种现象表明，东学西传为欧洲思想解放提供了外部动力，D项正确；材料未提及科技领域，且18世纪中国科技已落后于西方工业革命进程，与题意无关，排除A项；传教士（如白晋）虽是早期文化交流的媒介，但题干强调启蒙思想家主动利用中国文化，且“开启”一词与18世纪的时间节点不符（东西方交流早于该时期），排除B项；材料中“科学性”未被直接论证，伏尔泰和莱布尼茨关注的是儒家思想的理性道德和自然宗教属性，而非科学实证精神，排除C项。故选D项。15.1806年耶拿战役中，普鲁士引以为傲的传统线列战术被彻底击溃，暴露出军事体制的僵化与落后。此役后普鲁士被迫签署《提尔西特和约》,国家主权严重受损。战败刺激普鲁士启动一系列改革：如废除农奴制，允许土地自由买卖，解放农村生产力；建立后备军体系，打破贵族垄断军官的传统。据此可知拿破仑战争（）A.实现了普鲁士国家的统一 B.结束了普鲁士的君主专制C.推动了普鲁士的社会转型 D.推动普鲁士启蒙思想兴起【答案】C【解析】根据材料可知，废除农奴制，允许土地自由买卖，解放农村生产力，这是经济领域向资本主义生产方式的转变；建立后备军体系，打破贵族垄断军官的传统，这是军事和政治领域的变革。这些改革措施推动了普鲁士从传统社会向资本主义社会的转型，C项正确；普鲁士统一德意志发生在1871年，与题干时间不符，且改革本身未直接促成统一，排除A项；改革虽削弱贵族特权，但君主制仍存续，未转变为民主政体，排除B项；启蒙思想在18世纪已影响普鲁士（如腓特烈二世改革），题干中的改革侧重制度而非思想领域，排除D项。故选C项。16.据美国调查显示，H-1B（特殊专业人员/临时工作签证）签证政策每年吸引超8.5万名STEM（科学、技术、工程、数学四门学科）领域高技能人才，填补关键技术岗位缺口。2024年美国实力排名前42家AI企业中，60%由移民参与创办，其中，印度（9人）、中国（8人）和法国（3人）移民创业者占比最高，超70%创始团队核心成员通过学生签证进入美国。这说明（）A.知识精英移民助推美国发展 B.外来人口成为美国发展的主力C.AI技术企业影响力越发强大 D.移民群体推动美国文化多元化【答案】A【解析】根据材料可知，H-1B签证政策与STEM人才引进机制的协同作用，使美国得以持续吸纳全球知识精英，并在AI等前沿领域维持技术优势。题干数据印证了知识精英移民对美国科技产业发展的关键助推作用，A项正确；材料只是强调了知识精英（主要是通过签证吸引的高端人才和移民创业者等）对美国发展的作用，并没有表明外来人口成为美国发展的主力，“主力”一词说法过于绝对，排除B项；材料重点在于阐述知识精英（移民等）对美国发展的贡献，而非AI技术企业本身影响力的强大，AI技术企业只是作为知识精英发挥作用的一个载体和领域体现，排除C项；材料聚焦技术人才对产业发展的贡献，未涉及文化多元化的具体表现，排除D项。故选A项。第Ⅱ卷（非选择题，共52分）注意事项：第Ⅱ卷用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。17.阅读材料，完成下列要求。材料一贵州地处西南要冲，战略地位重要。明初傅友德率大军平定云南后，朱元璋即令其务必消除贵州的不安定因素，如若不然“虽有云南，不能守也。”故明军从入黔起，就在贵州范围内遍设卫所，派驻重兵防守。有明一代，在贵州境内先后设置了贵州卫、贵州前卫等20卫。各卫驻扎之兵，均远超出每卫5600人的编制。嘉靖《贵州通志·兵防》所记明初全省驻军总数达16万余人。这些军士，绝大部分来自湖广、江西、四川等地，如按一军一户四口之家计算，当时贵州境内移民达六七十万。明时的贵州被称“瘴疠蛮荒”之地，中原人视为畏途，成为官府安置贬谪官吏和充军罪犯的地区之一。谪迁者中最有名之人，当数正德年间被谪贵州龙场驿的王守仁。民间百姓因各种原因而产生的自发流移，也是贵州外来人口的重要来源。如思南府，永乐以来，“土著之民无几，而四方流寓者多”,流寓者中又以四川、陕西、江西人为众。——节选自古永继《元明清时贵州地区的外来移民》材料二在美国领土扩张中，东部居民和新移民源源不断向西进发，形成了大规模的“西进运动”。西进运动持续了一个多世纪，他们深入茂林，从头做起，经过移民艰辛劳动，他们将密苏里河和俄亥俄河之间的广阔平原开拓成了“小麦王国”,密西西比河的下游也被开拓成了“棉花王国”。随着西进运动的开展，大批移民德克萨斯的美国人成为美国分裂墨西哥、兼并德克萨斯的先遣队。美国政府对印第安人进行大规模的屠杀，并将剩余的印第安人部落迁出密西西比以东地区，在迁徙的过程中大量的印第安人死于疾病、饥饿、劳累。——选摘自齐世荣主编《世界史·近代卷》（1）根据材料一并结合所学，指出明代贵州移民的特点，并分析移民贵州的原因。（2）根据材料二并结合所学，分析美国“西进运动”的影响。【答案】（1）特点：①以军事移民为主（卫所驻军），家属随迁；②移民来源地广泛；③强制移民（贬谪、充军）和自发移民并存；④移民规模大，导致人口结构变化显著；⑤移民主要来自中原和邻近省份等。移民原因：①贵州战略地位重要，明初平定云南后需要稳定贵州，驻军防守；②政府政策推动，设置卫所，驻军屯田；③贵州自然条件恶劣，成为流放地；④自发移民可能因原籍地人口压力、寻求生计等。（2）影响：积极：①推动领土扩张与国家整合；②促进经济转型与区域专业化：③塑造美国精神与文化。消极：①加剧社会矛盾与原住民灾难：②西部土地分配激化南北矛盾（如奴隶制扩展问题），间接引发内战。【解析】【小问1】特点：根据材料一“这些军士，绝大部分来自湖广、江西、四川等地，如按一军一户四口之家计算，当时贵州境内移民达六七十万”得出，以军事移民为主（卫所驻军），家属随迁；移民来源地广泛；根据材料一“明时的贵州被称‘瘴疠蛮荒’之地，中原人视为畏途，成为官府安置贬谪官吏和充军罪犯的地区之一”“民间百姓因各种原因而产生的自发流移”得出，强制移民（贬谪、充军）和自发移民并存；根据材料一“嘉靖《贵州通志·兵防》所记明初全省驻军总数达16万余人。这些军士，绝大部分来自湖广、江西、四川等地，如按一军一户四口之家计算，当时贵州境内移民达六七十万”得出，移民规模大，导致人口结构变化显著；根据材料一“流寓者中又以四川、陕西、江西人为众”得出，移民主要来自中原和邻近省份等。原因：根据材料一“明初傅友德率大军平定云南后，朱元璋即令其务必消除贵州的不安定因素”得出，贵州战略地位重要，明初平定云南后需要稳定贵州，驻军防守；根据材料一“故明军从入黔起，就在贵州范围内遍设卫所，派驻重兵防守”得出，政府政策推动，设置卫所，驻军屯田；根据材料一“明时的贵州被称‘瘴疠蛮荒’之地，中原人视为畏途”得出，贵州自然条件恶劣，成为流放地；根据材料一“民间百姓因各种原因而产生的自发流移”得出，自发移民可能因原籍地人口压力、寻求生计等。【小问2】积极：根据材料二“在美国领土扩张中，东部居民和新移民源源不断向西进发，形成了大规模的‘西进运动’”得出，推动领土扩张与国家整合；根据材料二“他们将密苏里河和俄亥俄河之间的广阔平原开拓成了‘小麦王国’,密西西比河的下游也被开拓成了‘棉花王国’”得出，促进经济转型与区域专业化；根据所学知识还可从美国文化形成回答，如：塑造美国精神与文化。消极：根据材料二“美国政府对印第安人进行大规模的屠杀，并将剩余的印第安人部落迁出密西西比以东地区，在迁徙的过程中大量的印第安人死于疾病、饥饿、劳累”得出，加剧社会矛盾与原住民灾难；根据所学还可从激化南北矛盾回答，如：西部土地分配激化南北矛盾（如奴隶制扩展问题），间接引发内战。18.阅读材料，完成下列要求。材料一马太·巴黎在13世纪最早叙述了蒙古西侵的毁灭性破坏，字里行间流露出一种恐惧的心理。他将蒙古人比喻成“像魔鬼一样涌出地狱”,“像蝗虫遍布地面”,“他们闪电般地来到基督教的国境，烧杀掳掠。无比恐怖和可怕地攻打一切人”。——耿升、何高济译：《柏朗嘉宾蒙古行纪·鲁布鲁克东行纪》材料二从蒙古人的传播文化一点说，差不多和罗马人传播文化一样有益。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点上与之比拟。——格鲁塞（1885～1952）《蒙古帝国史》（1）结合材料一、二及所学知识，对以上学者关于蒙古西征这一史实的观点进行评析。（2）请结合材料分析影响历史评价的因素有哪些。【答案】（1）①从材料一观点评析：主要体现在：a.短期破坏性。马太·巴黎的描述反映了蒙古西征对欧洲及中亚地区的直接冲击。例如，蒙古军队对基辅罗斯的征服（1240年）导致城市被毁、人口锐减，符合“烧杀掳掠”的记载。这种破坏性在短期内严重削弱了被征服地区的经济与社会结构。b.宗教与文化冲突。蒙古西征被视为对基督教世界的威胁，如拔都汗国对东欧的控制（1243年）迫使教廷妥协。材料中“魔鬼”“蝗虫”的比喻，体现了当时欧洲对异质文明的恐惧，以及蒙古人“非基督教”身份引发的文化排斥。c.该观点的局限性。该观点仅聚焦战争的暴力性，忽视了蒙古帝国对被征服地区治理的延续性（如保留原有行政体系）及后期文化融合的可能。②从材料二观点评析：a.促进东西方交流。格鲁塞强调蒙古西征客观上打通了欧亚商路。例如，驿站制度（“站赤”）覆盖欧亚，保障了丝绸之路的安全，使马可·波罗等商人、学者得以频繁往来，推动了技术（如火药、印刷术）与文化的双向传播。b.技术传播的深远影响。蒙古帝国控制区内的技术流动加速了欧洲社会变革。例如，火药经阿拉伯传入欧洲，推动军事革命；指南针通过波斯传入，为大航海时代奠定基础。这些贡献与“好望角发现”“美洲发现”类似，均改变了世界格局。c.该观点具有全球史观的合理性。格鲁塞的评价基于长时段视角，认为蒙古西征打破了欧亚大陆的割据状态，促进了多元文明的碰撞与融合，与罗马帝国的文化整合具有相似历史意义。③综合评析：a.视角差异材料一：以亲历者视角，突出战争的短期破坏性，反映当时欧洲的恐惧与创伤。材料二：以后世全球史观，强调蒙古西征对文明交流的长期推动作用。b.辩证统一蒙古西征既是毁灭性的军事征服（如对巴格达的洗劫），也是文明交融的催化剂（如波斯学者进入中原）。其影响需结合具体区域与时段分析，不可片面肯定或否定。（2）主观上：评价者的阶级立场与教育背景等；客观上：史料的性质与来源；时代背景；评价维度的选择；史学研究方法等。【解析】【小问1】由材料“马太·巴黎在13世纪最早叙述了蒙古西侵的毁灭性破坏，字里行间流露出一种恐惧的心理。他将蒙古人比喻成‘像魔鬼一样涌出地狱’，‘像蝗虫遍布地面’，‘他们闪电般地来到基督教的国境，烧杀掳掠。无比恐怖和可怕地攻打一切人’”可得出，可从短期破坏性、宗教文化冲突和局限性三个角度分析，比如：从材料一观点评析：主要体现在：a.短期破坏性。马太·巴黎的描述反映了蒙古西征对欧洲及中亚地区的直接冲击。例如，蒙古军队对基辅罗斯的征服（1240年）导致城市被毁、人口锐减，符合“烧杀掳掠”的记载。这种破坏性在短期内严重削弱了被征服地区的经济与社会结构。b.宗教与文化冲突。蒙古西征被视为对基督教世界的威胁，如拔都汗国对东欧的控制（1243年）迫使教廷妥协。材料中“魔鬼”“蝗虫”的比喻，体现了当时欧洲对异质文明的恐惧，以及蒙古人“非基督教”身份引发的文化排斥。c.该观点的局限性。该观点仅聚焦战争的暴力性，忽视了蒙古帝国对被征服地区治理的延续性（如保留原有行政体系）及后期文化融合的可能；由材料“从蒙古人的传播文化一点说，差不多和罗马人传播文化一样有益。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点上与之比拟”可得出，可从东西方交流、技术传播、全球史观角度分析，比如：②从材料二观点评析：a.促进东西方交流。格鲁塞强调蒙古西征客观上打通了欧亚商路。例如，驿站制度（“站赤”）覆盖欧亚，保障了丝绸之路的安全，使马可·波罗等商人、学者得以频繁往来，推动了技术（如火药、印刷术）与文化的双向传播。b.技术传播的深远影响。蒙古帝国控制区内的技术流动加速了欧洲社会变革。例如，火药经阿拉伯传入欧洲，推动军事革命；指南针通过波斯传入，为大航海时代奠定基础。这些贡献与“好望角发现”“美洲发现”类似，均改变了世界格局。c.该观点具有全球史观的合理性。格鲁塞的评价基于长时段视角，认为蒙古西征打破了欧亚大陆的割据状态，促进了多元文明的碰撞与融合，与罗马帝国的文化整合具有相似历史意义；由材