2024-2025学年甘肃省武威市凉州区高二下学期期末质量检测历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1甘肃省武威市凉州区2024-2025学年高二下学期期末质量检测历史试题一、单选题（3X16=48）1.晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明（）A.石峁制陶技术取得突破 B.陶寺文明陷入衰落阶段C.区域之间文明交流加强 D.权贵阶层垄断陶器生产【答案】C【解析】根据材料及所学可知，陶寺遗址属于中原龙山文化，石峁遗址属于北方草原与农耕文明的过渡地带。陶寺中期陶器风格向石峁靠拢，说明原本独立发展的文化特征出现融合，反映了新石器时代晚期不同区域文明间的互动，C项正确；题干强调的是陶寺陶器“变得与石峁接近”，而非石峁自身技术突破，排除A项；陶器风格变化未必等同于文明衰落。陶寺中期城址规模扩大、礼仪制度完善，反而显示其文明仍在发展，排除B项；题干未提及陶器生产的控制主体，无法得出“权贵垄断”的结论，排除D项。故选C项。2.战国时期，随着生产力的提高和新生产关系的出现，随着庶民地位的提高和学术文化的下移，不同的社会阶层分别从自己的视角出发，提出各自政治、社会主张和要求，出现了百家争鸣的壮观景象。其中典型代表新兴地主阶级利益的派别是（）A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家【答案】D【解析】结合所学可知，百家争鸣中代表新兴地主阶级利益的派别是法家，主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想，D项正确；儒家代表没落奴隶主贵族利益，孔子主张“仁”“礼”，排除A项；以老子为代表人物的道家，代表的是奴隶主阶级的利益，老子主张无为而治，甚至想要回到小国寡民的原始社会，排除B项；墨家代表下层平民利益，墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，排除C项。故选D项。3.十六国时期，各政权的开创者大都经历过称号从王到天王再到皇帝的变化过程，其中11个少数民族政权采纳汉代以来中原地区的五德终始说，标榜自身承继五德推移顺序，将政权置于中国正统王朝之列。十六国统治集团的做法（）A.有利于强化民间伦理秩序B.消弭了各族间的隔阂C.意在维护自己政权统治合法性D.削弱本民族文化认同【答案】C【解析】根据材料可知，十六国时期，少数民族政权通过采用传统的称号变化过程和五德终始说，将自己的政权与中国正统王朝相联系，以获得民众的认可和支持，从而巩固自身的统治，维护统治合法性，C项正确；民间伦理秩序更多地是受到传统习俗、家族观念、宗教信仰等多种因素的综合影响，这些政权标榜正统性的行为并没有直接针对民间伦理秩序进行干预或者强化，与题意无关，排除A项；该做法并不能完全消除各民族之间的隔阂，表述过于绝对，排除B项；这种做法并非削弱本民族文化认同，而是在一定程度上融合了汉族文化来为自身统治服务，排除D项。故选C项。4.打马球兴起于唐代初期，唐代文献称作击球。一般认为马球运动源自波斯，经西域地区传入中国。唐代的许多皇帝喜欢打马球，长安城内的达官显贵和宫中侍女也击球成风。参赛者在马球场上相互配合、驰骋拼搏，无疑是体力、技能与智谋的综合竞争。由此可知马球运动（）A.是富有挑战性的娱乐活动 B.是唐代贵族生活腐化的写照C.为艺术创作提供真实情境 D.是唐代社会繁荣开放的体现【答案】D【解析】根据材料“马球运动源自波斯，经西域地区传入中国。唐代的许多皇帝喜欢打马球，长安城内的达官显贵和宫中侍女也击球成风。”可知，马球运动源自波斯，经西域传入中国，唐代很多皇帝，达官显贵，甚至宫中侍女也打马球，说明来自波斯的马球得到了唐朝人的喜爱，这是唐代繁荣开放的表现，D项正确；长安城内的达官显贵和宫中侍女也击球成风，说明马球是一种娱乐活动，而侍女也击球成风，就无法确定是否富有挑战性，排除A项；打马球是多个阶层喜爱的运动，不只是贵族，排除B项；马球是一种娱乐活动，而不是给艺术创作提供情景，排除C项。故选D项。5.唐代中期实行赋税改革，每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。该赋税制度是（）A.租庸调制 B.两税法 C.租调制 D.郡国并行制【答案】B【解析】根据“每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。”可得出是唐朝的两税法，由中央政府确定总的税额，分配到各地征收；户不分主户和客户，以当时的居住地，编入户籍；每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。它“唯以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。B项正确；租庸调制是唐朝中期之前推行的，排除A项；租调制是魏晋时期的赋税制度，排除C项；郡国并行制是汉初的地方行政制度，排除D项。故选B项。6.熙宁四年（公元1071年），王安石制定“贡举新制”，废除明经科，科举考试只保留进士科。进士科考试不再考诗赋、贴经、墨义，而以经义、论时务策为考试内容。王安石的科举改革有利于（）A.体现公平竞争的原则 B.选拔并培养实用人才C.鉴别官员的道德品质 D.提升社会的文化水平【答案】B【解析】王安石变法中注重以经义、论时务策为考试内容，这有助于选拔并培养实用人才，B项正确；改变科举考试的内容和公平竞争原则无关，排除A项；科举制注重才学，而非品德，排除C项；D项与考试内容变化无关，排除D项。故选B项。7.元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的。这反映了元朝的行政管理制度（）A.加强了思想控制 B.促进了经济发展 C.维护了国家统一 D.扩大了对外交往【答案】C【解析】根据材料“对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的”可知，元朝实行行省制，加强了对地方、边疆地区管理，这有利于维护国家统一，C项正确；材料讲述的是元朝通过行政管理制度加强对边疆管理，没有涉及到思想控制，排除A项；材料主旨是元朝行政制度维护统一的作用，没有涉及到如何促进经济发展的，排除B项；材料主要讲述的是元朝对内的管理，而非对外交往，排除D项。故选C项。8.1004年，宋辽达成协议，在河北沿边陆续开放四处榷场，北宋每年从辽方征收到的专卖税约有50万贯，获利甚大。这说明（）A.宋在贸易中居于主导地位 B.宋辽和平局面实现C.辽在双方交往中处于弱势 D.宋辽双方贸易活跃【答案】D【解析】根据“北宋每年从辽方征收到的专卖税约有50万贯，获利甚大”并结合已学知识可知，题干主要体现了1004年宋辽达成协议后，边疆贸易的活跃局面，D项正确；材料没有只体现了宋朝获利情况，并没有辽朝的相关信息，不能得出“宋在贸易中居于主导地位”“辽在双方交往中处于弱势”的结论，排除AC项；材料强调宋辽协议对双方经济的影响，B项不能体现这一主旨，排除B项。故选D项。9.1723年爆发罗卜藏丹津叛乱后，清廷国家权力开始借平叛之威“下沉”到（青海）河湟乡村地区。“凡切近河、洮、岷州内地番人与百姓杂处者……但就其原管番目委充乡约里，令催收赋科，久则化番为汉……其不产五谷，无可耕种……就其原有番目给予土千百户职衔，颁发号纸，令其管束”。清朝对该地区的治理（）A.消除了民族隔阂 B.健全了基层管理制度C.增加了财政收入 D.有利于强化国家认同【答案】D【解析】根据材料可知，清代河湟乡村治理打破了原来权力世袭和固化，王朝的权力可以深入乡村，实现了由间接管理向直接管理的飞跃，对加强国家认同有积极意义，D项正确；消除了民族隔阂，过于绝对，不符合史实，排除A项；清朝在河湟乡村任用“原管番目委充乡约里”“原有番目给予土千百户职衔”，建立了基层管理制度，但不能说明健全了基层管理制度，排除B项；材料强调的是加强对边疆地区的治理力度，而非增加财政收入，排除C项。故选D项。10.中国古代历史上，异域文化主要通过两个方向传入中国（如下示意图）。其中，两汉时期通过方向①传入中国的异域文化是（）A.佛教文化 B.基督教文化 C.道教文化 D.伊斯兰文化【答案】A【解析】方向①是从西域传入，结合所学可知，两汉时期，佛教文化从西域传入中国，故A正确；基督教文化是从明朝后传入中国，道教文化是中国土生土长的宗教，伊斯兰文化公元7世纪中叶（唐朝）自西亚、中东传入中国，BCD不符合题意，排除。11.历年来在越南中部、泰国南部、印度尼西亚巴厘岛分别出土了多面汉朝铜镜，据学者考证它们是汉朝工匠制作的。这可用于佐证（）A.汉代铸镜技术对外传播 B.汉朝经济文化的域外影响C.物质交流促进审美趋同 D.丝路促进了中西文化交流【答案】B【解析】根据材料，在越南等地出土了汉朝铜镜，而且是汉朝工匠制作的，可知汉朝的经济文化对域外有影响，B项正确；出土的铜镜是汉朝工匠制作的，因此不涉及技术的传播，排除A项；材料没涉及审美，排除C项；出土铜镜的是在东南亚，不是西方，排除D项。故选B项。12.亚历山大东征后，许多埃及人努力学习希腊语，接受希腊式教育，并仿效希腊人的生活方式。当时那些能用希腊语流利地交谈和书写的埃及人，更能得到希腊统治阶级的认可，从而提升社会地位。这一现象反映了（）A.亚历山大的文韬武略 B.希腊文化中心的南移C.埃及传统文化的断层 D.“希腊化”的社会影响【答案】D【解析】题干中埃及人主动学习希腊语、接受希腊式教育并效仿希腊生活方式，以提升社会地位，这体现了希腊文化对被征服地区的深刻影响，D项正确；题目中的现象更多是长期文化影响的结果，而不是亚历山大个人的才能的直接体现，排除A项；题目中的现象是埃及人接受希腊文化，而不是文化中心转移，排除B项；题目里并没有提到传统埃及文化消失或被取代，而是说他们学习希腊文化来提升地位，可能传统文化依然存在，排除C项。故选D项。13.清朝前中期继承了明朝对海外华人的政策，把华侨视为“弃民”。1877年清政府与西班牙签订《会订古巴华工条款》，并设领事馆保护古巴华工。清政府这一转变（）A.提升了中国的国际地位 B.体现了外交近代化理念C.摆脱不平等条约的束缚 D.表明国家开始关注民生【答案】B【解析】据题干可知主要结论：清朝前中期把华侨视为“弃民”，而1877年晚清政府与西班牙签订了《会订古巴华工条款》，并设领事馆保护古巴华工。结合所学可知，鸦片战争以来，清政府逐渐摒弃天朝上国外交观念，接受西方近代外交理念，可以运用国际法和领事馆保护中国或侨民合法权益。因此材料反映了清政府的外交近代化理念。B项正确；材料只是清政府运用近代外交制度来保护华工，但不能得出近代中国国际地位的提高，排除A项；“摆脱了”说法不符合史实，晚清政府没有摆脱不平等条约的束缚，排除C项；“开始”说法错误，鸦片战争前清政府关注民生，比如在社会救济方面，排除D项。故选B项。14.1839年7月，一名英国水手酗酒后打死香港村民林维喜，英国商务代表义律设法庭自行处理。林则徐根据《滑达尔各国律例》严正地指出：“犯罪若在伊国地方，自听伊国办理，而在天朝地方，岂得不交官宪审办？”他要求义律交凶伏法。林则徐此举（）A.否定了英国在华领事裁判权 B.使清朝认识到国际法价值C.颠覆了传统的天朝上国观念 D.体现了近代国家主权意识【答案】D【解析】根据材料“林则徐根据《滑达尔各国律例》”可知，林则徐懂得用国际法来惩办外国罪犯，这说明他具有近代国家主权意识，D项正确；英国此时尚未获得领事裁判权，排除A项；林则徐懂得利用国际法，不等于清政府就认识到国际法的价值，排除B项；“天朝地方”表明林则徐仍抱有天朝上国观念，排除C项。故选D项。15.1937年11月正式成立的陕北公学,以高强度、实战化的军事训练和“流动课堂”为主要形式“短期速成”为主要特点，毕业学员被直接分配到全国各个战场、各条战线。这一教育模式（）A.忽视政治思想的教育 B.适应当时培养军事人才的需要C.培养的人才过于单一 D.体现了无产阶级办教育的特点【答案】B【解析】根据材料可知，1937年正处于抗日战争时期，国家和战争形势迫切需要大量军事人才。陕北公学以“短期速成”为主要特点，毕业学员直接分配到各个战场、各条战线，这种教育模式能够快速培养出适应战争需求的军事人才，符合当时培养军事人才的需要，B项正确；题目中仅强调了以高强度、实战化的军事训练和“流动课堂”为主要形式以及“短期速成”的特点，并没有任何信息表明忽视了政治思想的教育，排除A项；题干中没有提及培养的人才类型单一相关内容，从毕业学员分配到全国各个战场、各条战线来看，也不能得出培养的人才过于单一的结论，排除C项；题干重点突出的是军事训练和人才培养模式适应战争需求，并没有明确体现出无产阶级办教育的特点，排除D项。故选B项。16.20世纪末，法国大力发展书刊出版的数字化。目前，法国的出版商，特别是学术性的数字出版机构，已经开始加大对非洲的推广力度，并取得初步成效，如马格里布地区的大学大量购买法国的科学数据库。这说明法国（）A.企图恢复对非洲地区的政治影响 B.实现了新媒体对传统媒体的取代C.利用信息技术推动对外文化传播 D.积极与原殖民国家进行文化合作【答案】C【解析】根据材料“法国大力发展书刊出版的数字化”“特别是学术性的数字出版机构，已经开始加大对非洲的推广力度”等可知，法国利用信息技术推动对外文化传播，C项正确；材料不涉及政治统治，排除A项；“实现了”说法过于绝对化，排除B项；材料只是法国单方面的文化举措，无关文化合作，排除D项。故选C项。二、材料题17.阅读材料,完成下列要求。材料一早在宋初，“游惰之民”的问题就已经比较严重，引起了最高统治者的关注。平心而论，宋朝并不是个残暴的王朝，然“本朝二税之数，视唐增至七倍”。宋朝劳役尤其是职役之重，危害往往超过赋税仁宗时，朝廷曾制定了限田法，但并未能制止，此后“势官富姓，占田无限，兼并冒伪，习以成俗”。宋人普遍以农为苦，轻视农民市井文艺作品，也多以蔑视取笑农民为题材。相应的是手工业等“末业”受到重视，南宋时，事功学派的叶适甚至率先否定了重农抑商的传统观念，为工商业的发展鸣锣开道在人多地狭地区，由于环境容量所限，往往无地可耕，只有让人口向外流动，从而促进资源合理的配置。——摘编自程民生《论宋代的流动人口问题》材料二北宋出现了农民“轻乡危家，远出千里”的现象，大量客户迫于生计，频繁更换居住地点和地主。神宗时厉行募役法，招募“四方浮浪之人充役”发达的手工业吸纳了大量的流动农民，而且多有人力密集的规模经营，其中以矿冶业最为突出。宋代农民有农闲季节从事商业的传统，农民失业之后“转客于市，佣力以食”“无田之人，多入城市开张店业”。首都开封因为机会多，“游手浮浪最多”。宋代社会流动而不郁积祸患，所以虽小乱不断，而未能酿成大乱，整体社会局势相对安定。——摘编自葛剑雄《中国人口发展史》等（1）根据材料一，指出宋代人口流动的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括促成宋代人口“流动而不郁积祸患”的有利条件。【答案】（1）原因：宋代赋税沉重；劳役繁重；土地兼并加剧；农民社会地位低（“贱农”的倾向）；末业受重视；人口剧增与自然资源不足的矛盾。（2）有利条件：安土重迁观念的淡化；募役法的实施；统治者对流民问题的关注和重视；手工业的繁荣（手工业经营规模的扩大）；抑商政策的松弛（从事商业的传统）；大都市商品经济的发展。【解析】【小问1】原因：据材料“二税之数，视唐增至七倍”得出宋代赋税沉重；据材料“劳役尤其是职役之重，危害往往超过赋税”得出劳役繁重；据材料“势官富姓，占田无限，兼并冒伪，习以成俗”得出土地兼并加剧；据材料“普遍以农为苦，轻视农民”得出农民社会地位低（“贱农”的倾向）；据材料“手工业等‘末业’受到重视”得出末业受重视；据材料“在人多地狭地区，由于环境容量所限，往往无地可耕，只有让人口向外流动”得出人口剧增与自然资源不足的矛盾。【小问2】据材料“出现了农民‘轻乡危家，远出千里’的现象，大量客户迫于生计，频繁更换居住地点和地主”可知，安土重迁观念的淡化；据材料“神宗时厉行募役法，招募‘四方浮浪之人充役’”可知，募役法的实施；据材料“发达的手工业吸纳了大量的流动农民，而且多有人力密集的规模经营”可知，手工业的繁荣（手工业经营规模的扩大）；据材料“农民有农闲季节从事商业的传统”可知，抑商政策的松弛；据材料“首都开封因为机会多，‘游手浮浪最多’”可知，大都市商品经济的发展。此外还可以从统治者的关注和重视等方面作答。18.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代人口分布状况示意图材料二随着经济全球化的不断深入，资金、信息、技术、劳动力在全球范围内加速流动。从改革开放初期的“洋插队”到90年代的“闯东欧”，中国海外移民人数发展迅速。2000-2005年，美国出现了有史以来最大的一次移民潮，有35.5万中国人移民美国。海外移民的增长，迅速改变了海外华人的结构，其从业范围也在向多元化发展。1993年完全放开自费留学以后，出国接受国际化教育的中国学生大幅度增加。据教育部统计，自1978年至2004年底，中国出国留学人员累计达81.49万人，留学国别108个……截至2018年底，各类出国留学人员累计到585.71万人，其中365.14万人在完成学业后选择回国发展，海外留学生归国人数呈增长趋势。——摘编自李明欢《国际移民政策研究》等（1）根据材料一并结合所学知识，归纳影响中国古代人口分布变化的主要因素。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出1978年以来中国海外移民发展的特点。【答案】（1）主要因素：北方政局动荡，南方相对安定，北人南迁；南方气候适宜耕种和居住；南方经济的发展。（2）特点：移民人数有所增加，发达国家为主要聚集地；出国留学人员增多，留学移民呈现扩大趋势；人员构成发生变化，从事职业呈现多元化发展；留学生归国人数增多。【解析】【小问1】结合所学分别从南北方的社会环境和自然环境分析可知北方政局动荡，南方相对安定，北人南迁；南方气候适宜耕种和居住；南方经济的发展。【小问2】特点：根据材料二“中国海外移民人数发展迅速”“有35.5万中国人移民美国”可知移民人数有所增加，发达国家为主要聚集地；根据材料二“1993年完全放开自费留学以后，出国接受国际化教育的中国学生大幅度增加”“各类出国留学人员累计达585.71万人”可知出国留学人员增多，留学移民呈现扩大趋势；根据材料二“海外移民的增长，迅速改变了海外华人的结构，其从业范围也在向多元化发展”，可知人员构成发生变化，从事职业呈现多元化发展；根据材料二“海外留学生归国人数呈增长趋势”可知留学生归国人数增多。19.贸易、战争、人口迁徙是文化交流的重要途径。阅读材料，完成下列要求。材料一亚欧游牧民族大迁徙对欧亚大陆产生了多方面的影响，包括文化融合和转变、社会和政治变革、经济的变化、语言和文化的影响，以及创新和技术传播等。——摘编自《世界历史》材料二西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。同样，他们也认为非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。——[美]斯基德莫尔、史密斯、格林著，张森根等译《现代拉丁美洲》（1）根据材料一并结合所学知识，指出亚欧游牧民族大迁徙产生了哪些影响？（2）根据材料二并结合所学知识，分析欧洲侵略者的殖民活动对美洲文化有什么影响。【答案】（1）影响：促进了东西方文化的交融；推动欧洲进入了中世纪封建时代；客观上促进了跨区域贸易的交往；促进了语言融合及新语种的形成；有助于生产技术的传播。（2）影响：西班牙人、葡萄牙人的侵略活动带来了欧洲宗主国的文化，他们的文化在殖民地得到发展。同时，印第安人文化和黑人文化也得以保存。美洲出现了以欧洲宗主国文化为主，多元文化并存的现象。【解析】【小问1】根据材料“亚欧游牧民族大迁徙对欧亚大陆产生了多方面的影响，包括文化融合和转变、社会和政治变革、经济的变化、语言和文化的影响，以及创新和技术传播等。”及所学可知，分别从促进了东西方文化的交融；推动欧洲进入了中世纪封建时代；客观上促进了跨区域贸易的交往；促进了语言融合及新语种的形成；有助于生产技术的传播等方面说明。【小问2】根据材料“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念”“印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言”等信息可知，西班牙人、葡萄牙人的侵略活动带来了欧洲宗主国的文化，他们的文化在殖民地得到发展。同时，印第安人文化和黑人文化也得以保存。美洲出现了以欧洲宗主国文化为主，多元文化并存的现象。20.宋代休假宋代部分节假日一览表节日名称节日内容放假天数元日朝廷举行大朝会，民间家庭团聚、贴门神、燃爆竹、饮屠苏酒。7立春祭祀天地、调整农事，如立春鞭春牛。7上元灯会、舞龙舞狮、猜灯谜，皇帝与民同乐。7天庆庆祝祥瑞事件（如天书降世），朝廷举行祭祀，民间参与祈福活动。7寒食禁火冷食、扫墓祭祖，与清明节合并形成长假。活动包括踏青、秋千、蹴鞠等。7端午插艾草、佩香囊、赛龙舟，食用粽子，驱邪避疫。1夏至祭祀天地、夏至避暑宴饮。1中元祭祀亡魂，放河灯、焚纸钱，寺院举办盂兰盆会。3中秋赏月、饮酒、食月饼，文人赋诗，民间拜月祈愿。1重阳登高、赏菊、佩戴茱萸，饮菊花酒，赋诗抒怀。1冬至祭祀祖先与神灵，与元日同为年度最重要的祭祀日。7补充说明：据不完全统计，宋代的节假日：每月3天旬休，全年36天，保障官员休整。全年休假时间达到100多天。——据北宋（1082年）《文昌杂录》和南宋《庆元条法事类》等整理提取材料信息，对宋代节假日的主题类型进行解读。【答案】（假日主题从以下角度作答：“经济”“政治”和“思想文化”三个角度）经济角度：农耕经济：立春鞭春牛、夏至避暑宴饮等，体现了对自然节气时序的遵守，宋代作为传统农耕社会，节气指导着农耕与生活节奏。商品经济：上元节灯会和清明节踏青等活动，展现了节日娱乐化与世俗化趋势。这是由于宋代商品经济发展，城市繁荣，以及市民阶层不断壮大。政治角度：政治性节日：天庆节等是典型的政治性节日。宋代君主专制统治加强，借助政治性节日强化皇权合法性，进而巩固统治。思想角度：纪念性节日：如寒食节和端午节等，突出介子推的忠孝和屈原的爱国精神。这与宋代理学兴起与发展，强化儒家伦理密切相关。清明、冬至等祭祀祖先天地等节日占比仍然较重。这是由于宋代理学发展，敬天法祖、孝悌等伦理观念发展，宋代国家治理中突出宗族治理与教化。融合性节日：中元节。中元节就是融合了佛教和道教的文化，突出了多元文化融合共生。这离不开宋代对外交流加强，文化上重文风气，开放包容的时代氛围。总结：宋代节假日主题符合农耕经济和商品经济发展的时代特征，也凸显为专制服务的特点。同时也体现了文化上的重文风气和开放的时代氛围。【解析】首先，根据材料信息，按照题干要求可知，宋代节假日可从经济、政治和思想文化三个角度进行分析。其次，结合所学知识进行分析。从经济角度看，根据材料“祭祀天地、调整农事，如立春鞭春牛”和“祭祀天地、夏至避暑宴饮”可知，立春鞭春牛、夏至避暑宴饮等，体现了对自然节气时序的遵守，宋代作为传统农耕社会，节气指导着农耕与生活节奏；根据材料“灯会、舞龙舞狮、猜灯谜，皇帝与民同乐”和“活动包括踏青、秋千、蹴鞠等”可知，上元节灯会和清明节踏青等活动，展现了节日娱乐化与世俗化趋势。这是由于宋代商品经济发展，城市繁荣，以及市民阶层不断壮大。从政治角度看，根据材料“庆祝祥瑞事件（如天书降世），朝廷举行祭祀，民间参与祈福活动”可知，天庆节等是典型的政治性节日。宋代君主专制统治加强，借助政治性节日强化皇权合法性，进而巩固统治。从思想角度看，根据材料“禁火冷食、扫墓祭祖，与清明节合并形成长假”和“插艾草、佩香囊、赛龙舟，食用粽子，驱邪避疫”可知，如寒食节和端午节等，突出介子推的忠孝和屈原的爱国精神。这与宋代理学兴起与发展，强化儒家伦理密切相关；根据材料“祭祀祖先与神灵，与元日同为年度最重要的祭祀日”可知，清明、冬至等祭祀祖先天地等节日占比仍然较重。这是由于宋代理学发展，敬天法祖、孝悌等伦理观念发展，宋代国家治理中突出宗族治理与教化；根据材料“祭祀亡魂，放河灯、焚纸钱，寺院举办盂兰盆会”可知，中元节就是融合了佛教和道教的文化，突出了多元文化融合共生。这离不开宋代对外交流加强，文化上重文风气，开放包容的时代氛围。最后，进行总结概括，宋代节假日主题符合农耕经济和商品经济发展的时代特征，也凸显为专制服务的特点。同时也体现了文化上的重文风气和开放的时代氛围。甘肃省武威市凉州区2024-2025学年高二下学期期末质量检测历史试题一、单选题（3X16=48）1.晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明（）A.石峁制陶技术取得突破 B.陶寺文明陷入衰落阶段C.区域之间文明交流加强 D.权贵阶层垄断陶器生产【答案】C【解析】根据材料及所学可知，陶寺遗址属于中原龙山文化，石峁遗址属于北方草原与农耕文明的过渡地带。陶寺中期陶器风格向石峁靠拢，说明原本独立发展的文化特征出现融合，反映了新石器时代晚期不同区域文明间的互动，C项正确；题干强调的是陶寺陶器“变得与石峁接近”，而非石峁自身技术突破，排除A项；陶器风格变化未必等同于文明衰落。陶寺中期城址规模扩大、礼仪制度完善，反而显示其文明仍在发展，排除B项；题干未提及陶器生产的控制主体，无法得出“权贵垄断”的结论，排除D项。故选C项。2.战国时期，随着生产力的提高和新生产关系的出现，随着庶民地位的提高和学术文化的下移，不同的社会阶层分别从自己的视角出发，提出各自政治、社会主张和要求，出现了百家争鸣的壮观景象。其中典型代表新兴地主阶级利益的派别是（）A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家【答案】D【解析】结合所学可知，百家争鸣中代表新兴地主阶级利益的派别是法家，主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想，D项正确；儒家代表没落奴隶主贵族利益，孔子主张“仁”“礼”，排除A项；以老子为代表人物的道家，代表的是奴隶主阶级的利益，老子主张无为而治，甚至想要回到小国寡民的原始社会，排除B项；墨家代表下层平民利益，墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，排除C项。故选D项。3.十六国时期，各政权的开创者大都经历过称号从王到天王再到皇帝的变化过程，其中11个少数民族政权采纳汉代以来中原地区的五德终始说，标榜自身承继五德推移顺序，将政权置于中国正统王朝之列。十六国统治集团的做法（）A.有利于强化民间伦理秩序B.消弭了各族间的隔阂C.意在维护自己政权统治合法性D.削弱本民族文化认同【答案】C【解析】根据材料可知，十六国时期，少数民族政权通过采用传统的称号变化过程和五德终始说，将自己的政权与中国正统王朝相联系，以获得民众的认可和支持，从而巩固自身的统治，维护统治合法性，C项正确；民间伦理秩序更多地是受到传统习俗、家族观念、宗教信仰等多种因素的综合影响，这些政权标榜正统性的行为并没有直接针对民间伦理秩序进行干预或者强化，与题意无关，排除A项；该做法并不能完全消除各民族之间的隔阂，表述过于绝对，排除B项；这种做法并非削弱本民族文化认同，而是在一定程度上融合了汉族文化来为自身统治服务，排除D项。故选C项。4.打马球兴起于唐代初期，唐代文献称作击球。一般认为马球运动源自波斯，经西域地区传入中国。唐代的许多皇帝喜欢打马球，长安城内的达官显贵和宫中侍女也击球成风。参赛者在马球场上相互配合、驰骋拼搏，无疑是体力、技能与智谋的综合竞争。由此可知马球运动（）A.是富有挑战性的娱乐活动 B.是唐代贵族生活腐化的写照C.为艺术创作提供真实情境 D.是唐代社会繁荣开放的体现【答案】D【解析】根据材料“马球运动源自波斯，经西域地区传入中国。唐代的许多皇帝喜欢打马球，长安城内的达官显贵和宫中侍女也击球成风。”可知，马球运动源自波斯，经西域传入中国，唐代很多皇帝，达官显贵，甚至宫中侍女也打马球，说明来自波斯的马球得到了唐朝人的喜爱，这是唐代繁荣开放的表现，D项正确；长安城内的达官显贵和宫中侍女也击球成风，说明马球是一种娱乐活动，而侍女也击球成风，就无法确定是否富有挑战性，排除A项；打马球是多个阶层喜爱的运动，不只是贵族，排除B项；马球是一种娱乐活动，而不是给艺术创作提供情景，排除C项。故选D项。5.唐代中期实行赋税改革，每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。该赋税制度是（）A.租庸调制 B.两税法 C.租调制 D.郡国并行制【答案】B【解析】根据“每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。”可得出是唐朝的两税法，由中央政府确定总的税额，分配到各地征收；户不分主户和客户，以当时的居住地，编入户籍；每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。它“唯以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。B项正确；租庸调制是唐朝中期之前推行的，排除A项；租调制是魏晋时期的赋税制度，排除C项；郡国并行制是汉初的地方行政制度，排除D项。故选B项。6.熙宁四年（公元1071年），王安石制定“贡举新制”，废除明经科，科举考试只保留进士科。进士科考试不再考诗赋、贴经、墨义，而以经义、论时务策为考试内容。王安石的科举改革有利于（）A.体现公平竞争的原则 B.选拔并培养实用人才C.鉴别官员的道德品质 D.提升社会的文化水平【答案】B【解析】王安石变法中注重以经义、论时务策为考试内容，这有助于选拔并培养实用人才，B项正确；改变科举考试的内容和公平竞争原则无关，排除A项；科举制注重才学，而非品德，排除C项；D项与考试内容变化无关，排除D项。故选B项。7.元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的。这反映了元朝的行政管理制度（）A.加强了思想控制 B.促进了经济发展 C.维护了国家统一 D.扩大了对外交往【答案】C【解析】根据材料“对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的”可知，元朝实行行省制，加强了对地方、边疆地区管理，这有利于维护国家统一，C项正确；材料讲述的是元朝通过行政管理制度加强对边疆管理，没有涉及到思想控制，排除A项；材料主旨是元朝行政制度维护统一的作用，没有涉及到如何促进经济发展的，排除B项；材料主要讲述的是元朝对内的管理，而非对外交往，排除D项。故选C项。8.1004年，宋辽达成协议，在河北沿边陆续开放四处榷场，北宋每年从辽方征收到的专卖税约有50万贯，获利甚大。这说明（）A.宋在贸易中居于主导地位 B.宋辽和平局面实现C.辽在双方交往中处于弱势 D.宋辽双方贸易活跃【答案】D【解析】根据“北宋每年从辽方征收到的专卖税约有50万贯，获利甚大”并结合已学知识可知，题干主要体现了1004年宋辽达成协议后，边疆贸易的活跃局面，D项正确；材料没有只体现了宋朝获利情况，并没有辽朝的相关信息，不能得出“宋在贸易中居于主导地位”“辽在双方交往中处于弱势”的结论，排除AC项；材料强调宋辽协议对双方经济的影响，B项不能体现这一主旨，排除B项。故选D项。9.1723年爆发罗卜藏丹津叛乱后，清廷国家权力开始借平叛之威“下沉”到（青海）河湟乡村地区。“凡切近河、洮、岷州内地番人与百姓杂处者……但就其原管番目委充乡约里，令催收赋科，久则化番为汉……其不产五谷，无可耕种……就其原有番目给予土千百户职衔，颁发号纸，令其管束”。清朝对该地区的治理（）A.消除了民族隔阂 B.健全了基层管理制度C.增加了财政收入 D.有利于强化国家认同【答案】D【解析】根据材料可知，清代河湟乡村治理打破了原来权力世袭和固化，王朝的权力可以深入乡村，实现了由间接管理向直接管理的飞跃，对加强国家认同有积极意义，D项正确；消除了民族隔阂，过于绝对，不符合史实，排除A项；清朝在河湟乡村任用“原管番目委充乡约里”“原有番目给予土千百户职衔”，建立了基层管理制度，但不能说明健全了基层管理制度，排除B项；材料强调的是加强对边疆地区的治理力度，而非增加财政收入，排除C项。故选D项。10.中国古代历史上，异域文化主要通过两个方向传入中国（如下示意图）。其中，两汉时期通过方向①传入中国的异域文化是（）A.佛教文化 B.基督教文化 C.道教文化 D.伊斯兰文化【答案】A【解析】方向①是从西域传入，结合所学可知，两汉时期，佛教文化从西域传入中国，故A正确；基督教文化是从明朝后传入中国，道教文化是中国土生土长的宗教，伊斯兰文化公元7世纪中叶（唐朝）自西亚、中东传入中国，BCD不符合题意，排除。11.历年来在越南中部、泰国南部、印度尼西亚巴厘岛分别出土了多面汉朝铜镜，据学者考证它们是汉朝工匠制作的。这可用于佐证（）A.汉代铸镜技术对外传播 B.汉朝经济文化的域外影响C.物质交流促进审美趋同 D.丝路促进了中西文化交流【答案】B【解析】根据材料，在越南等地出土了汉朝铜镜，而且是汉朝工匠制作的，可知汉朝的经济文化对域外有影响，B项正确；出土的铜镜是汉朝工匠制作的，因此不涉及技术的传播，排除A项；材料没涉及审美，排除C项；出土铜镜的是在东南亚，不是西方，排除D项。故选B项。12.亚历山大东征后，许多埃及人努力学习希腊语，接受希腊式教育，并仿效希腊人的生活方式。当时那些能用希腊语流利地交谈和书写的埃及人，更能得到希腊统治阶级的认可，从而提升社会地位。这一现象反映了（）A.亚历山大的文韬武略 B.希腊文化中心的南移C.埃及传统文化的断层 D.“希腊化”的社会影响【答案】D【解析】题干中埃及人主动学习希腊语、接受希腊式教育并效仿希腊生活方式，以提升社会地位，这体现了希腊文化对被征服地区的深刻影响，D项正确；题目中的现象更多是长期文化影响的结果，而不是亚历山大个人的才能的直接体现，排除A项；题目中的现象是埃及人接受希腊文化，而不是文化中心转移，排除B项；题目里并没有提到传统埃及文化消失或被取代，而是说他们学习希腊文化来提升地位，可能传统文化依然存在，排除C项。故选D项。13.清朝前中期继承了明朝对海外华人的政策，把华侨视为“弃民”。1877年清政府与西班牙签订《会订古巴华工条款》，并设领事馆保护古巴华工。清政府这一转变（）A.提升了中国的国际地位 B.体现了外交近代化理念C.摆脱不平等条约的束缚 D.表明国家开始关注民生【答案】B【解析】据题干可知主要结论：清朝前中期把华侨视为“弃民”，而1877年晚清政府与西班牙签订了《会订古巴华工条款》，并设领事馆保护古巴华工。结合所学可知，鸦片战争以来，清政府逐渐摒弃天朝上国外交观念，接受西方近代外交理念，可以运用国际法和领事馆保护中国或侨民合法权益。因此材料反映了清政府的外交近代化理念。B项正确；材料只是清政府运用近代外交制度来保护华工，但不能得出近代中国国际地位的提高，排除A项；“摆脱了”说法不符合史实，晚清政府没有摆脱不平等条约的束缚，排除C项；“开始”说法错误，鸦片战争前清政府关注民生，比如在社会救济方面，排除D项。故选B项。14.1839年7月，一名英国水手酗酒后打死香港村民林维喜，英国商务代表义律设法庭自行处理。林则徐根据《滑达尔各国律例》严正地指出：“犯罪若在伊国地方，自听伊国办理，而在天朝地方，岂得不交官宪审办？”他要求义律交凶伏法。林则徐此举（）A.否定了英国在华领事裁判权 B.使清朝认识到国际法价值C.颠覆了传统的天朝上国观念 D.体现了近代国家主权意识【答案】D【解析】根据材料“林则徐根据《滑达尔各国律例》”可知，林则徐懂得用国际法来惩办外国罪犯，这说明他具有近代国家主权意识，D项正确；英国此时尚未获得领事裁判权，排除A项；林则徐懂得利用国际法，不等于清政府就认识到国际法的价值，排除B项；“天朝地方”表明林则徐仍抱有天朝上国观念，排除C项。故选D项。15.1937年11月正式成立的陕北公学,以高强度、实战化的军事训练和“流动课堂”为主要形式“短期速成”为主要特点，毕业学员被直接分配到全国各个战场、各条战线。这一教育模式（）A.忽视政治思想的教育 B.适应当时培养军事人才的需要C.培养的人才过于单一 D.体现了无产阶级办教育的特点【答案】B【解析】根据材料可知，1937年正处于抗日战争时期，国家和战争形势迫切需要大量军事人才。陕北公学以“短期速成”为主要特点，毕业学员直接分配到各个战场、各条战线，这种教育模式能够快速培养出适应战争需求的军事人才，符合当时培养军事人才的需要，B项正确；题目中仅强调了以高强度、实战化的军事训练和“流动课堂”为主要形式以及“短期速成”的特点，并没有任何信息表明忽视了政治思想的教育，排除A项；题干中没有提及培养的人才类型单一相关内容，从毕业学员分配到全国各个战场、各条战线来看，也不能得出培养的人才过于单一的结论，排除C项；题干重点突出的是军事训练和人才培养模式适应战争需求，并没有明确体现出无产阶级办教育的特点，排除D项。故选B项。16.20世纪末，法国大力发展书刊出版的数字化。目前，法国的出版商，特别是学术性的数字出版机构，已经开始加大对非洲的推广力度，并取得初步成效，如马格里布地区的大学大量购买法国的科学数据库。这说明法国（）A.企图恢复对非洲地区的政治影响 B.实现了新媒体对传统媒体的取代C.利用信息技术推动对外文化传播 D.积极与原殖民国家进行文化合作【答案】C【解析】根据材料“法国大力发展书刊出版的数字化”“特别是学术性的数字出版机构，已经开始加大对非洲的推广力度”等可知，法国利用信息技术推动对外文化传播，C项正确；材料不涉及政治统治，排除A项；“实现了”说法过于绝对化，排除B项；材料只是法国单方面的文化举措，无关文化合作，排除D项。故选C项。二、材料题17.阅读材料,完成下列要求。材料一早在宋初，“游惰之民”的问题就已经比较严重，引起了最高统治者的关注。平心而论，宋朝并不是个残暴的王朝，然“本朝二税之数，视唐增至七倍”。宋朝劳役尤其是职役之重，危害往往超过赋税仁宗时，朝廷曾制定了限田法，但并未能制止，此后“势官富姓，占田无限，兼并冒伪，习以成俗”。宋人普遍以农为苦，轻视农民市井文艺作品，也多以蔑视取笑农民为题材。相应的是手工业等“末业”受到重视，南宋时，事功学派的叶适甚至率先否定了重农抑商的传统观念，为工商业的发展鸣锣开道在人多地狭地区，由于环境容量所限，往往无地可耕，只有让人口向外流动，从而促进资源合理的配置。——摘编自程民生《论宋代的流动人口问题》材料二北宋出现了农民“轻乡危家，远出千里”的现象，大量客户迫于生计，频繁更换居住地点和地主。神宗时厉行募役法，招募“四方浮浪之人充役”发达的手工业吸纳了大量的流动农民，而且多有人力密集的规模经营，其中以矿冶业最为突出。宋代农民有农闲季节从事商业的传统，农民失业之后“转客于市，佣力以食”“无田之人，多入城市开张店业”。首都开封因为机会多，“游手浮浪最多”。宋代社会流动而不郁积祸患，所以虽小乱不断，而未能酿成大乱，整体社会局势相对安定。——摘编自葛剑雄《中国人口发展史》等（1）根据材料一，指出宋代人口流动的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括促成宋代人口“流动而不郁积祸患”的有利条件。【答案】（1）原因：宋代赋税沉重；劳役繁重；土地兼并加剧；农民社会地位低（“贱农”的倾向）；末业受重视；人口剧增与自然资源不足的矛盾。（2）有利条件：安土重迁观念的淡化；募役法的实施；统治者对流民问题的关注和重视；手工业的繁荣（手工业经营规模的扩大）；抑商政策的松弛（从事商业的传统）；大都市商品经济的发展。【解析】【小问1】原因：据材料“二税之数，视唐增至七倍”得出宋代赋税沉重；据材料“劳役尤其是职役之重，危害往往超过赋税”得出劳役繁重；据材料“势官富姓，占田无限，兼并冒伪，习以成俗”得出土地兼并加剧；据材料“普遍以农为苦，轻视农民”得出农民社会地位低（“贱农”的倾向）；据材料“手工业等‘末业’受到重视”得出末业受重视；据材料“在人多地狭地区，由于环境容量所限，往往无地可耕，只有让人口向外流动”得出人口剧增与自然资源不足的矛盾。【小问2】据材料“出现了农民‘轻乡危家，远出千里’的现象，大量客户迫于生计，频繁更换居住地点和地主”可知，安土重迁观念的淡化；据材料“神宗时厉行募役法，招募‘四方浮浪之人充役’”可知，募役法的实施；据材料“发达的手工业吸纳了大量的流动农民，而且多有人力密集的规模经营”可知，手工业的繁荣（手工业经营规模的扩大）；据材料“农民有农闲季节从事商业的传统”可知，抑商政策的松弛；据材料“首都开封因为机会多，‘游手浮浪最多’”可知，大都市商品经济的发展。此外还可以从统治者的关注和重视等方面作答。18.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代人口分布状况示意图材料二随着经济全球化的不断深入，资金、信息、技术、劳动力在全球范围内加速流动。从改革开放初期的“洋插队”到90年代的“闯东欧”，中国海外移民人数发展迅速。2000-2005年，美国出现了有史以来最大的一次移民潮，有35.5万中国人移民美国。海外移民的增长，迅速改变了海外华人的结构，其从业范围也在向多元化发展。1993年完全放开自费留学以后，出国接受国际化教育的中国学生大幅度增加。据教育部统计，自1978年至2004年底，中国出国留学人员累计达81.49万人，留学国别108个……截至2018年底，各类出国留学人员累计到585.71万人，其中365.14万人在完成学业后选择回国发展，海外留学生归国人数呈增长趋势。——摘编自李明欢《国际移民政策研究》等（1）根据材料一并结合所学知识，归纳影响中国古代人口分布变化的主要因素。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出1978年以来中国海外移民发展的特点。【答案】（1）主要因素：北方政局动荡，南方相对安定，北人南迁；南方气候适宜耕种和居住；南方经济的发展。（2）特点：移民人数有所增加，发达国家为主要聚集地；出国留学人员增多，留学移民呈现扩大趋势；人员构成发生变化，从事职业呈现多元化发展；留学生归国人数增多。【解析】【小问1】结合所学分别从南北方的社会环境和自然环境分析可知北方政局动荡，南方相对安定，北人南迁；南方气候适宜耕种和居住；南方经济的发展。【小问2】特点：根据材料二“中国海外移民人数发展迅速”“有35.5万中国人移民美国”可知移民人数有所增加，发达国家为主要聚集地；根据材料二“1993年完全放开自费留学以后，出国接受国际化教育的中国学生大幅度增加”“各类出国留学人员累计达585.71万人”可知出国留学人员增多，留学移民呈现扩大趋势；根据材料二“海外移民的增长，迅速改变了海外华人的结构，其从业范围也在向多元化发展”，可知人员构成发生变化，从事职业呈现多元化发展；根据材料二“海外留学生归国人数呈增长趋势”可知留学生归国人数增多。19.贸易、战争、人口迁徙是文化交流的重要途径。阅读材料，完成下列要求。材料一亚欧游牧民族大迁徙对欧亚大陆产生了多方面的影响，包括文化融合和转变、社会和政治变革、经济的变化、语言和文化的影响，以及创新和技术传播等。——摘编自《世界历史》材料二西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。同样，他们也认为非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。——[美]斯基德莫尔、史密斯、格林著，张森根等译《现代拉丁美洲》（1）根据材料一并结合所学知识，指出亚欧游牧民族大迁徙产生了哪些影响？（2）根据材料二并结合所学知识，分析欧洲侵略者的殖民活动对美洲文化有什么影响。【答案】（1）影响：促进了东西方文化的交融；推动欧洲进入了中世纪封建时代；客观上促进了跨区域贸易的交往；促进了语言融合及新语种的形成；有助于生产技术的传播。（2）影响：西班牙人、葡萄牙