黑龙江省铁力市第一中学2026届语文高三上期末检测试题含解析

黑龙江省铁力市第一中学2026届语文高三上期末检测试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1．阅读下面的文字，完成下面小题。《水浒传》和《红楼梦》代表两种截然不同的美学风格，即壮美与优美。（甲）对应于文章肌理，也就一个写意，线条粗放而有劲道；一个工笔细软。（乙）顾随说《红楼梦》“乃有中之有，应有尽有”，而《水浒传》“乃无中之有，余味不尽”。大观园里的宝黛们锦衣玉食，席丰履厚，文笔不能不作静态刻画，自然精密繁缛。水泊里的生活却是粗线条，好汉们不能处社会，也不能处家庭，赤条条来去无牵挂，行文也要言不烦。这种差异正如荷马史诗与圣经旧约的区别。奥德修斯的故事具体完整，面面俱到，正是应有尽有。亚伯拉罕的故事则只突出行动本身，其他都不交代，真叫能无即无。荷马的世界是静止不动的，旧约的人物却处于动荡不安中。（丙）史诗可大量使用连词、副词、小品词、和其他句法的修辞手段，一层层叙述下来；旧约却尽是短兵相接的句子，陡峭得很。1．文段中的加点词，运用不正确的一项是（）A．席丰履厚 B．精密 C．则 D．短兵相接2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A．甲 B．乙 C．丙2．阅读下面的文字，完成各题。金庸武侠小说受众广泛、影响深远，（），而与此对应的是，对这位早已被写入文学史的当代作家，质疑与批评的声音始终不曾消失。在批评者看来，金庸的武侠小说乃典型的通俗文学，是市场经济大潮兴起的产物。这种观念看似_______，实则经不起推敲。通俗文学作为中国文学的一支，在中国文学发展的历史中占据着重要的地位。中国古代的四大经典名著都是当时的通俗小说，但这并不影响其经典性。以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说，无异于_________。至于批评金庸的小说具有农耕文明时代的审美趣味，认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是令人_______。作为独立的审美个体，作家创作出各具特色的文学作品本是应有的创作自由。倘若因为作家审美趣味趋于传统、崇尚农耕文明，便判断作家思想守旧、观念落后、与现代文明隔膜，显然是________的揣测。且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，尽管是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质地的优秀。若简单地以作品是否具有农耕文明趣味作为臧否标准，则沈从文、汪曾祺、陈忠实、苇岸、刘亮程、张联等作家都将被剔除出优秀作家之列。1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．文学价值与文学史地位不断地得到学术界的认可B．其文学价值与文学史地位不断得到学术界的认可C．其文学价值与文学史地位不断得到了广泛的认可D．其文学价值与文学史地位得到学术界的普遍认可2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．冠冕堂皇缘木求鱼莫名其妙管中窥豹B．冠冕堂皇舍本逐末匪夷所思管中窥豹C．道貌岸然缘木求鱼匪夷所思管窥蠡测D．道貌岸然舍本逐末莫名其妙管窥蠡测3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，即便是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质地的优秀。B．且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，尽管是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质量的优秀。C．且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，即使是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质量的优秀。D．且不说作家有表达传统农耕文明的自由，即便是选择自己独特创作题材与审美偏好的作品，也丝毫不影响其质量的优秀。3．阅读下面的文字，完成下面小题。秋唱谢应龙一季的雨水足，晒够了秋阳，地里有个好收成。田边一个人站着，一个人蹲着，站着的抽着旱烟卷儿的是四爷，蹲着的头上罩着素边皂布头巾的是四奶。田是村里的好田。村里的现有的田都好。稍差的这些年都种上了大豆、花生和红薯，行里都疯长着青草儿——种的人不愁收，播了种完事。甭管它大豆比白米细、花生赛黄豆大、红薯藤遮不住黄土。站在田边，可以看清整个村院。村子里没有狗了，行路的人走得静心清闲。蹲着的四奶对抽着旱烟、眼睛直望着村子黄土大道的四爷说：“老头子，甭等了，开镰吧！”甭等了？这几天四爷等的就是他的儿子！大儿子在恢复高考后那年上了大学，工作在城里，秋收时总要请假回来帮衬爹，原是不要等的。直到三年前，儿子升了职，开镰时就再也未见他的影子。春节小车回来，劝爹：这几亩田，就别在它上面想主意，穷折腾了。四爷眼一瞪，那年春节就过得没滋没味的。说好今年全都回来，咋还未露出脑尖顶？二儿子、三儿子，一个专科、一个本科，让村里人眼红。四爷听了消息，好久未做声。半晌才说：谁让他们全走了呢？说的是实话。半个也不会回来了。四爷的眼又朝村子逡巡了一阵后，他叹了口气才回过头来对四奶说：“开镰吧。”开镰了，熟透的水稻沉沉地朝着镰刀挥去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爷的眼中闪过一道道无比绚丽的弧线，一股丰收无言的稻香痒痒甜甜地悬浮在秋日的风中了，他忍不住打了一个响亮的喷嚏，四爷才惊喜地发现，四爷说：“老婆子，看我割了好大的一蔸呢！”四奶接言：“我也割了好大一蔸呢！”四爷一愣，随即就笑了：“割吧。”“割吧。”日近当午，四爷抬头看了一下天，天穹里尽是薄薄的青云，没有一丝儿的彩色，天底下的飞鸟一小群一小群地飞过。邻家地里的庄稼早已割了，稻草胡乱地散在田里，东一垛西一垛的。不远处的塬上是几柱冲天的浓烟在飘……四爷的心就猛地紧缩了一下，他一下子就怀念那时大集体大生产火火热热的情景来：男人挑禾挥汗如雨，女人割禾弯腰如弓，机声鸣鸣，镰光闪闪，最顽皮的娃儿们也跟在挑桶后边泥着脸蛋抢拾着稻穗……四奶说：“我又割了好大的一蔸呢！”四爷看了看已汗流浃背的四奶，她满头的白发和金黄的稻色非常美丽。四爷很痴迷地看了一阵，说：“老婆子，我总觉得这地里怪冷清的。”四奶抬起满是汗渍的脸，她撩起青布衬衣的下襟在脸上撸了一下，便笑了，说：“冷清就冷清吧，难道让人一边唱戏不成？”四爷说：“今日里我才真觉得自己老了。”四奶听了，一愣，随后就豁开牙床笑。“笑啥呢？”四爷见状，问。“笑你七十还不服老呢，想想，人若不老下去，这黄土地上的人又一茬连着一茬疯长，到今日恐怕连挤都挤不下呢。更何况人要吃要喝，堆成这么多，会弄成啥样呢？”“那种田的把式都老了又去了，田地里冷冷清清了，你说又会成啥样呢？”四奶听了，又一愣。她看见四爷的眼空洞而又迷失般地在空荡荡的塬上呆望了——路上有几个人正远远地朝这里走来。四奶跟着望，过了一阵，四奶说：“不是咱家的儿，割吧。”“割吧，割起才热闹点。镰刀又动作起来，稻子在轻吟的阵痛声中成功地倒下。忽然，四爷嘶哑着粗犷的嗓门吼叫了起来，接着，唱：锄禾日当午，挣钱儿读书。谁知读书儿，进城不沾土。说读书，说读书……空旷的田野里，一段如泣如诉的歌谣，像一张无边无际的网撒向了天地的四方。不远处一棵苦楝树上一群打盹的鸟儿惊醒了，扇动着惊恐的翅膀箭一般地逃去。四奶没来由地竟浑身战栗起来，低头看，一层殷红的血液已浸过了她的指尖，无声地点滴在稻田里，她回过头想看，却不见了血痕，血早已溶浸在尘土之中了……(选自《小小说选刊》，有删改)1．下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是A．儿子们在秋收季节却不回家帮助收稻，老人苦等无果，这样写是为了表现年轻一代对留守老人不够关心，亲情淡漠的问题。B．秋日割稻，田间地头，老两口你一言我一语，对话极简单极朴素，富有生活气息，既传递出丰收的喜悦，又暗含着隐忍的愁绪。C．四奶不小心割破手指，殷红的血液溶浸在她脚下的尘土中，这一看似不经意的细节，将人与土地的血肉联系，刻画得入骨入髓。D．四爷四奶对乡村和孩子的感情是复杂的，一方面他们对土地满怀深情，另一方面他们又想尽办法，把自己的孩子送出乡村。2．小说中间部分划线内容有何作用？请结合作品简要分析。3．小说结尾写四爷唱歌有何用意？请结合作品谈谈你的理解。4．阅读下面的文字，完成各题。虽然技术不能解决所有的我们的遇到问题,但是没有技术，你什么问题也几乎解决不了。传统媒体所遇到的挑战，面临的所有问题，，是互联网技术的飞速发展带来的。要解决这些问题，还必须向技术要客案。我们必须以只争朝夕的精神，紧紧抓住新一轮技术革命带来的机遇，,加快追赶的速度，积极运用大数据智能化技术对传统的传播手段进行升级改造。要坚持把内容创新摆在十分重要的位置，以内容优势赢得媒体融合发展的主动权。要主动跟进时代的节拍，关注读者的需求，聚焦社会的热点，维护公平正义,彰显道德良知，切忌闭门造车的“新闻策划”、的“自说自话”和“慢了三拍”的传播节奏。要深化“走转改”，掌握真情况，了解群众的，贴近群众的生活现实，通过好的策划、好的作风，让内容更契合读者关注，更吸引读者眼球,让新闻报道更有焦点、更有亮点、更有看点，培养最忠实的受众，打造读者最信赖的媒体。传统媒体内容创新不是漫天撒网，也不是四面出击，内容创新一定是突出重点,发挥自身优势。未来报纸内容的发展总体方向趋于“慢、精、深”，也就是不去和网络抢时效，更多地做精品,做深度，做公信。（）。未来纸质媒体承载的一定是深度的内容。对此，传统媒体的从业者一定要有充分的自信。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的—项是A．虽然技术不能解决我们遇到的所有的问题，但是没有技术，你几乎什么问题也解决不了。B．虽然技术不能解决所有的我们遇到的问题,但是没有技术，你什么问题几乎也解决不了。C．技术虽然不能解决我们遇到的所有的问题，但是没有技术，你什么问题几乎也解决不了。D．技术虽然不能解决所有的我们遇到的问题,但是没有技术，你什么问题也几乎解决不了。2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．归根结蒂分秒必争津津乐道悲欢离合B．归根结蒂争分夺秒乐此不疲喜怒哀乐C．寻根究底争分夺秒津津乐道悲欢离合D．寻根究底分秒必争乐此不疲喜怒哀乐3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．自媒体粗糙的生产方式与这截然不同B．自媒体的生产方式粗糙，和这截然不同C．和这截然不同的是自媒体粗糙的生产方式D．这和自媒体粗糙的生产方式截然不同5．阅读下面这首宋词，完成小题。相见欢[注]李煜林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。（注）此词作于公元975年，南唐灭亡，李煜被俘北上，囚禁在汴京(今河南开封)两年多。1．“自是人生长恨水长东”一句，表达了作者________________的思想感情。2．赏析“林花谢了春红，太匆匆”两句。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。（庄子《逍遥游》）（2）皇览揆余初度兮，________________________。（屈原《离骚》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）（4）问君西游何时还？_______________________。（李白《蜀道难》）（5）___________________________，万钟于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自谋，______________，察纳雅言。（诸葛亮《前出师表》）（7）子曰：“君子固穷，___________________。”（《论语》）（8）________________，成如容易却艰辛。（王安石《题张司业诗》）7．阅读下面的作品，完成下面小题。宋明儒学的“天地之心”论及其意义陈来“天地之心”是中国古代文献中常见的术语。这个概念并不意味着这个天地之心看意识、能知觉、能思维，或是一种精神，而是类似人心对身体的主导作用那样，成为宇宙运行的内在主导，也是宇宙生生不已的生机和动源。先秦有两种天地之心的讲法，一种认为天地之心就是宇宙生育方物的内在导向，是所有生命生长的根源，是指天地、宇宙、世界运行的一种深微的主宰趋势；另外一种就是以人为天地之心的讲法。《礼记》中就有这样的说法：“故人者，天地之心也，五行之端也。”“人者天地之心”认为人是五行之气的精华，是万物之灵，是掌握善恶的主体，是实践仁德、引导世界向善的主体。以人为天地之心，更多地是从价值的角度突出人在宇宙中的意义。天地之心的思想对宋儒影响甚大，南宋学者发挥“人者天地之心”主张，认为人是天地之心，所谓为天地立心，就是立以仁心，完全以人之仁心为天地之心。南宋张九成认为天地的一切生成物都是共生同体的同胞，因此，天地之心是体现共生、吾与的心；天地之仁是体现这种共生、互爱的仁。朱熹提出吾之心即天地之心，直接指出天地生物之心就是仁，禀受天地之心而成为自己的心，故仁爱恻隐之心就是天地生生之道。他更重视把“天地之心”作为仁性的来源，把关注点从天地之心转移到人之心，以为人得天地之心以为仁心。南宋学者方逢辰《石块书院讲义》言天地之生机在人，人之生机在心，天地之心不能直接作用于天地万物，必须依托于人心。“心仁则天地之心活，心不仁则天地之心死，心不仁天地便不能发育流行。”“仁天心”把仁规定为天的意志，仁被视为寓藏于天地万物内的深微的价值。明代王阳明把“人者天地之心”当作万物一体思想的一种说法。既然人是天地之心，则天地万物与其心共为一整体，他因此认为圣人之心自然地就是天地之心，常人则必须达到圣人的境界才能与天地之心相似。但王阳明过于关注心，相对忽视了仁，所以他对天地之心的用发，只是着重于强调心之灵明如被隔蔽，人与人之间，人与万物之间，便成间隔，不能成为一体。王门二孟以气说心，认为人是天地之心，而人心即浩然之气，人心浩然之气顷；则天地之气顺，天下之伦理秩序顺。这种思想也是王阳明心学中的思想。冯友兰在《新理学》一书中讨论过“宇宙的心”，他提出；程朱讲天地生物之心，表示他们认为有宇宙的心，但这个字宙的心不是知觉，而是生。这种宇宙的心的特性，与人心知觉不同。他又认为，心学是把个体的知觉灵明的心作为宇宙的心，虽然这个天心并不是思维的精神，但天心主导着沃远生成的基本趋势，而天地人间都体现着其作用和指引。注：①指王阳明的学生孟化鲤与孟我疆。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．中国古代文献中的“天地之心”属于宇宙论的问题，“心”指的是一种内在的主导方向和主宰趋势。B．朱子认为仁心来源于天地之心，是天地生生不息之道，这个观点突出了人在宇宙中的价值与意义。C．王门二孟以气说心，强调浩然之正气对宇宙万物和社会伦理的导向作用，其实是对王阳明思想的发展。D．“仁天心”思想和“人者天地之心”一样，认为天地宇宙具有“仁”的精神，可以对人间起到引导作用。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章运用比较的方法对“天地之心”在宋明两代的发展流变进行了总体阐述。B．文章引用《礼记》《石峡书院讲义》和古今哲人论述，使说理准确，有说服力。C．文章引述先秦两种天地之心是说明了宋明儒学“天地之心”论发展的历史源头。D．文章末段冯友兰在《新理学》中的论述显示了宋代理学与明代心学的本质不同。3．简要比较宋明儒学“天地之心”论的差异。8．阅读下面的文字，完成下面小题。表演传统曲艺，演唱流行金曲，展示手工技艺……如今在成都的街头走一走，也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。快意拨弦，随性而歌，律动翩舞，生动、热烈、洒脱的街头艺术，为蓉城街头增添了别样色彩。除了剧院、荧屏，城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方。我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等，都是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地。但要处理好街头表演和城市秩序的关系，有不少现实矛盾需要妥善处理。此次成都向社会招募街头艺人，推行持证上岗、定点表演，为街头文化的发展提供了更安适的土壤，也为心怀梦想者创造了一个人生出彩的舞台。街头艺术的规范有序发展，是一个城市文化特质的生动表达。放眼世界，有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺术而为人所向往。伦敦著名的考文特花园，被誉为街头艺术表演的天堂，也因此成为伦敦独特的文化名片；巴塞罗那的兰布拉大道，缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连。充满艺术性的街头表演，可以让城市文化更加丰富多元，帮助城市形成独特的文化气质。将蜀中风流蕴于音符，将多元艺术展现于街头，相信这也会助力成都文创产业的发展，形成城市新的文化景观、文化资源。其实，不只是成都，上海、深圳等城市也都在陆续采取措施，推进街头艺人的规范化、专业化管理。为什么几大城市纷纷有此行动？一方面，街头表演确是城市管理不得不面对的现实问题。虽然街头表演对于城市形成轻松、有活力的文化氛围大有裨益，但一些不分时段、不分场合的表演，也影响着城市的正常秩序，对表演的时间、地点、内容等进行相应的规范，才能让其更好发展。另一方面，如今人们对文化的需求更加多元化，如何增加优质的文化供给，也在考验城市管理者的治理智慧。给街头表演一席之地容易，但要保证街头表演的长期有序规范，却并不是件轻松的事。街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。除此之外，街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看，就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等，而从外部来看，市容、交通、环保、安全保障等，哪一个环节都不可忽视。只有在实践中对相关管理细节不断优化，各方协调形成合力，才能让街头表演有序发展、精彩绽放。城市管理，是门科学。文化发展，有其规律。“城，所以盛民也”，文化是城市的阳光雨露。文化充盈，才能让城市生长出更多的可能性。从禁止街头艺人卖艺，到如今越来越多城市给予街头艺人合法化身份，对待街头艺人态度的转变，体现了城市管理理念的更新，体现着城市管理能力和水平的提升。包容开放的城市正在给予文化多样发展更加广阔的空间，而多样的文化也在充盈着城市的气质内涵。城市不仅能长出高楼大厦，还能处处为人们提供丰厚的文化滋养。（摘编自张凡《健康丰富的文化为城市添彩》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A．传统曲艺、流行金曲等多彩的街头艺术表演让蓉城大街小巷都变得热闹起来。B．生机勃勃、缤纷多彩的街头表演让伦敦、巴塞罗那成为世界名城，为游客所向往。C．增加优质的文化供给，以满足人们对文化多元的需求，考验着城市管理者的智慧。D．街头艺人的形象、表演内容的积极健康向上，是街头表演的最重要的管理内容。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．围绕街头艺术为城市添彩这一话题，文章重点论述了街头艺人表演的有序管理和发展。B．文章以西单女孩、旭日阳刚为例，说明城市露天公共场所能为街头艺人成就梦想提供舞台。C．文章通过对比中西街头艺术表演情形，具体阐释了街头表演对营造城市文化氛围的作用。D．文章从蓉城街头表演艺术切入，论及街头艺术管理的必要性，指出健康丰富的文化可以为城市添彩。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．街头多元艺术能够帮助成都形成文化特质，有助于成都文创产业的发展，新文化景观的形成。B．如果相关部门在市容、交通、安全等方面提供保障，街头表演就能长期有序规范发展。C．处理好街头表演和城市秩序的关系，让管理规范化、专业化，体现着城市管理能力的提升。D．一个文化充盈的城市，能为人们提供丰厚的文化滋养，这也体现出城市的包容和开放。9．阅读下面的文字，完成下面小题。银行里的小男孩[美]菲利普·罗斯已经是午饭时间，储蓄所里只有一个职员在值班。那是一位大约40岁的黑人，紧贴头皮的头发，小胡子，整洁、笔挺的棕色西装，身上的每一处都暗示着，他是一位细心谨慎的人。这位职员正站在柜台后面，柜台前站着一位白人男孩，黄棕色的头发，穿着一件V字领的毛线衣，一条卡其裤和一双平底鞋。我想我特别注意他是因为他看起来更像一位初中生，而不是一位银行的顾客。他手上拿着一本打开的存折，脸上写满了沮丧的表情。“但是我不明白，”他对银行职员说，“我自己开的账户。为什么我不能取钱?”“我已经向你解释过了。”职员对他说，“没有父母的信函，一个14岁的小孩不能自己取钱。”“但这似乎不公平，”男孩说，他的声音有点颤抖，“这是我的钱。我把钱存进去。这是我的存折。”“我知道是你的存折。”职员说，“但规定就是那样。现在需要我再讲一遍吗？”他转身对我微笑了一下。“先生，您需要办理什么业务？”“我本来想开一个新账户，但是看到在这里刚刚发生的一幕后，我改变了主意。”我鄙夷地说。“为什么？”他说。“就因为你说的话。”我说，“如果我理解得没错的话，你刚才的意思是说，这个孩子已经够年龄把钱存入你们的银行，却不够年龄取出他的钱。如果无法证明他的钱或者他的存折有任何问题的话，那么银行的规定的确太可笑了。”“对你来说也许可笑，”他的声音稍微提高了一点，似乎有点生气了，“但这是银行的规定，除了遵守规定，我没有别的选择。”在我跟银行职员辩论的时候，男孩满怀希望地紧挨着我，但最终我也无能为力。突然我注意到，在他手上紧抓着的那本打开的存折上显示只有100美元的结余。存折上面还显示进行过多次小额的存款和取款。我想我反驳的机会来了。“孩子，以前你自己取过钱吗？”我问男孩。“取过。”他说。我一笑，转而愤怒地质问银行职员：“你怎么解释这个？为什么你以前让他取钱，现在不让呢?”他看起来也发火了。“因为以前我们不知道他的年龄，现在知道了。就这么简单。”我转身对男孩耸耸肩，然后说道：“你真的被骗了。你应该让你的父母到这里来，向这霸道的混蛋提出抗议。”男孩看起来完全失望了。沉默了一会儿，他把存折放进背包，然后离开了银行。银行职员透过玻璃门看着男孩的背影消失在街道的拐角，转身对我说道：“先生，你真的不应该从中插一杠。”“我不应该插一杠？”我大声吼道，“就你们那些该死的规定，难道他不需要一个人来保护他的利益吗？”“有人正在保护他的利益。”他平静地说。“那么这个人是谁呢？”“银行。”我无法相信这个白痴居然会这样说。“瞧，”我揶揄道，“我们只是在浪费彼此的时间。但你也许愿意跟我解释解释银行如何保护那个孩子的利益。”“当然，”他说道，“今天早上我们得到消息，街上的一帮流氓已经勒索这个孩子一个多月了。那帮混蛋强迫他每周取一次钱给他们。显然，那个可怜的孩子由于太过害怕而没有把这件事告诉任何人。那才是他为什么如此烦恼的原因。取不到钱，他害怕那些流氓会打他。不过警察已经知道这件事，今天他们也许就会实施抓捕行动。”“你的意思是说根本没有年龄太小而不能取钱的规定？”“我从没听说过这个规定。现在，先生，你还需要开户吗？”1．下列对这篇小说内容的理解和分析正确的一项是：（）A．这篇小说以误会为主要矛盾冲突，以心理描写为刻画人物的主要手段，巧设悬念，情节有吸引力。B．小说通过银行职员帮助保护小男孩的故事，意在展现银行职员尽职尽责、关爱他人、敢于与恶势力作正面斗争的美好心灵。C．当“我”质疑银行职员提出的规定时，银行职员稍微提高了声音反驳“我”，这一细节意在表明银行职员很生气，认为“我”不该多管闲事。D．小说构思精巧，以欲扬先抑的手法塑造银行职员，以戛然而止式的结尾引发读者的想象。2．小说中“我”与银行职员的矛盾冲突可以分为若干个阶段，请简要概括各阶段的情节内容。3．简要概述小说中“我”有何性格特点？“我”在小说中起到了何种作用？10．阅读下面的文言文，完成下面小题。荀彧字文若，颍川颍阴人，少有才名。南阳何颙见彧而异之，曰：“王佐才也。”中平六年，举孝廉。董卓之乱，弃官归乡里。比至冀州，袁绍待彧以上宾之礼。彧每怀匡佐之义。度绍终不能定大业，乃去绍从操。操与语大悦，曰；“吾子房也。”兴平元年，操东击陶谦，使彧守甄城。会张邈、陈宫以兖州反操，而潜迎吕布。邈使人谲彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供军实。”彧知邈有变，即勒兵设备，故邈计不行。陶谦死，操欲遂取徐州，还定吕布。彧谏曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本，以制天下。将军本以兖州首事故能平定出东此实天下之要地也定宜急分过使不得西顾乘其间而收熟麦约食畜谷以资一则吕布不足破也。”操于是大收熟麦，复与布战，兖州遂平。建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许。众多以未可卒制。彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心。自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望，乘至公以服天下，挟弘义以致英俊。”操从之。採保官渡，虽胜而军粮方尽，书与彧议，彧报曰：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”操乃坚壁持之。遂以奇兵破绍。十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡备物，密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日为之废乐。谥曰敬侯。明年，操遂称魏公。（节选自《后汉书·荀彧传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．将军本以兖州首/事故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使不得西顾/乘其间而收熟麦/约食畜谷以资/一举则吕布不足破也B．将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地/也宜急分讨使/不得西顾/乘其间而收熟麦/约食畜谷/以资一举/则吕布不足破也C．将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨使/不得西顾/乘其间而收/熟麦约食畜谷/以资一举/则吕布不足破也D．将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使不得西顾/乘其间而收熟麦/约食畜谷/以资一举/则吕布不足破也2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．举孝廉，汉代由地方官向中央举荐品行端正的人担任官职，被推举的人称为“孝廉”。B．上宾之礼，是古代对待宾客最尊贵的礼节，与“九宾之礼”一样。C．官渡，在今天河南境内，曹操与袁绍曾在此决战，并取得了胜利。“官渡之战”成为历史上著名的以少胜多战役。D．九锡，“锡”通“赐”，是古代皇帝赐给诸侯、大臣的九种礼器，代表最高礼遇。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．荀彧才华出众，得到众人赏识。何颙称他是能辅佐帝王的人才，袁绍以礼待之，但他忘恩负义，离开袁绍，投奔曹操。B．荀彧非常机敏，善于审时度势。他识破张邈的诡计；劝说曹操抓住时机大败吕布；官渡之战中，鼓励曹操用奇计破敌。C．荀彧深谋远虑。当众人对曹操想迎接汉献帝并迁都许昌之事议论纷纷之时，他赞同曹操主张，为“挟太子以令诸侯”打下基础。D．荀彧为人刚直，以匡扶汉室为己任。他不支持董昭等人让曹操进爵国公的想法，为自己埋下了祸根。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）操与语大悦，曰：“吾子房也。”（2）昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心。11．阅读下面的文言文，完成下面小题。陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。有仲宣、孟阳之貌陋，相如、子云之口吃，而为人才辩笃信，褊躁多自用意。朋友规谏，豁然不惑。凡与人宴处，意有所适，不言而去，人或疑之，谓多生瞋。及与人为信，虽冰雪千里，虎狼当道，而不愆也。上元初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。闻人善，若在己。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺，唯纱巾藤鞋，短褐犊鼻，击林木，弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知。扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君子究孔，释之名理，穷歌诗之丽则。远野孤岛，通舟必行；鱼梁钓矶，随意而往。夫越地称山水之乡，辕门当节钺之重。鲍侯，知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。”史载茶圣陆公，婴而见弃江干，瑟瑟就毙。时群雁为栖翼覆之长鸣若晓人者智积方丈闻而拾之腹诸寺日哺以米浆面糊茶汤之饮竟活。又占《易》，得彖辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃使姓陆，名羽，字鸿渐也。赞曰：“本乃凡贱，实为天骄；胎胞所生，竟同仙降。一羽之轻，百姓珍重；一叶之微，万寿其昌！”（选自《新唐书·陆羽传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．时群雁为栖/翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻而拾之/腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活B．时群雁/为栖翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻而拾之/腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活C．时群雁为栖/翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻/而拾之腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活D．时群雁/为栖翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻/而拾之腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．解衣推食：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。比喻对人极为关怀，慷慨帮助。B．忘言之交：指不借语言为媒介而相知于心的朋友。古代表示不同的朋友之间的交情的称呼还有“刎颈之交”“莫逆之交”“布衣之交”等。C．尚书：最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、民、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。D．短褐：汉服的一种，用兽毛或粗麻布做成的短上衣，是对古代寻常百姓所穿的一种服装的称呼，又称“竖褐”“裋褐”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．陆羽长于寺庙，身世凄凉。自幼被弃在水滨，不知父母是谁，后被智积禅师在河边拾得收养；按照《易经》上的卦而起名和字。B．陆羽勤奋苦学，喜好交友。曾在苕溪边，筑房居住，闭门读书；结交了许多有名的高僧和隐士，与僧人皎然是忘言之交。C．陆羽嗜好喝茶，精于茶道。创制了茶道的精妙理论，因而被当时的人称为“茶仙”；御史大夫李季卿知道陆羽擅长茶道，就召他煮茶交流。D．陆羽多才善辩，率性而为。他精通古调歌诗，著书很多；虽然说话结巴，却很善辩；与别人闲处，心里想往别处去，不说一声就离开。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。（2）及与人为信，虽冰雪千里，虎狼当道，而不愆也。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．B2．C【解析】【分析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。A项，席丰履厚：比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。文中用来形容宝黛的生活，使用恰当。B项，精密：精致细密，精确周密，主要用来指技术方面，此处形容“文笔”，使用错误，应该用“细密”。C项，“则”表转折，表明亚伯拉罕的故事与前文奥德修斯的故事有区别。使用恰当。D项，短兵相接：意思是车轴相撞，刀剑相碰。指作战时近距离厮杀。后来也比喻双方面对面进行尖锐的斗争。用在此处，和前文的“动荡不安”相吻合，表明旧约中的句子充满变化。使用恰当。故选B。2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答标点符号题，要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的连用。C项，丙句应该去掉“小品词”后面的顿号，因为顿号与“和”重复。故选C。2、1．B2．A3．C【解析】1．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。A项与上下文缺乏有机勾连，排除。C项“达到广泛认可”没有“学术界”这个界限，显得广泛而不精准。D项没有“不断”与后面的“始终不曾”不能构成时间上的呼应，因为原文中有“而与此对应的是”一句，要求时间和表达格式上对应。故选B2．本题考核正确使用词语的能力。答题时首先明确成语的意思，然后结合语境辨析正误。①冠冕堂皇：形容外表庄严正大的样子。多指物，如理由、说辞等。道貌岸然：形容外表严肃正经，多指人。语境的对象是“观念”故选“冠冕堂皇”。②缘木求鱼：方向或方法不对不可能达到目的。舍本逐末：比喻不抓根本环节，而在枝节问题上下功夫，“以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说”属于方法错误，故选“缘木求鱼”。③匪夷所思：不是根据常理能想到的。莫名其妙：没有人能说出其中的奥妙，形容事情奇怪，不合常理。“令人匪夷所思”是病句，故选“莫名其妙”。④管中窥豹：比喻只看到事情一部分，所见不全或略有所得。管窥蠡测：比喻对事物观察了解很狭隘，片面。故选“管中窥豹”。故选A。3．本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。A项，“作品”与“质地”不能搭配。“质地”通常指某种材料的结构或性质等，故排除A项。B项“尽管”与“且不说”不能形成让步递进的逻辑关系，故排除B项，D项“表达传统农耕文明”搭配不当，故排除D项，故选C3、1．A2．①丰收季节的田野冷清、散乱，以环境的孤寂强化四爷失落迷惘的心理；②和后文大集体大生产火热的劳动场景形成对比，引发读者对农村历史和现状的关注与思考；③在对话中插入环境描写，增强了文学美感，调节叙事节奏，使行文富有变化。3．①凸显人物形象。歌声表现了四爷对农村文明衰落的惆怅，对土地执着眷念的情怀。②凸显主题。悲怆的秋唱，寄托苍凉的情感，更能引发读者对农村人和土地关系的思考。③推动小说情节达到高潮。从隐忍到爆发，四爷的情绪逐层蓄积，最终借助歌声表达出来，情节极富冲击力，震撼人心。④化用李绅《悯农》诗句，以改编歌谣的形式在悯农的传统主题中注入时代的忧思，使小说意蕴更丰富，耐人寻味。【解析】1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。A项，“为了表现了年轻一代对留守老人不够关心，亲情淡漠的问题”过度解读。故选A。2．本题考查赏析段落作用的能力。分析语段的作用的题目，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等。本题题干“小说中间部分划线内容有何作用？请结合作品简要分析”，作答本题要从内容和结构两个方面考虑。画线句子“天穹里尽是薄薄的青云，没有一丝儿的彩色，天底下的飞鸟一小群一小群地飞过。邻家地里的庄稼早已割了，稻草胡乱地散在田里，东一垛西一垛的。不远处的塬上是几柱冲天的浓烟在飘……”是一段景物描写，从内容上看，描写了丰收季节的田野冷清、散乱、孤寂的特点，强化四爷失落迷惘的心理。从结构上看，后文描写了大集体大生产的劳动场景“他一下子就怀念那时大集体大生产火火热热的情景来：男人挑禾挥汗如雨，女人割禾弯腰如弓，机声鸣鸣，镰光闪闪，最顽皮的娃儿们也跟在挑桶后边泥着脸蛋抢拾着稻穗……”，火热的大集体劳动场景与此时的孤寂形成对比，引发读者对农村历史和现状的关注与思考；在对话中插入环境描写，增强了文学美感，调节叙事节奏，使行文富有变化。3．本题考查把握小说中情节的作用的能力。情节的作用要从五个角度考虑：1、从与其他情节的关系角度考虑；2、从情节与人物的关系角度考虑；3、从情节与小说环境的关系角度考虑；4．从情节与小说主题的关系角度考虑；5．从情节与读者的关系角度考虑。本题题干“小说结尾写四爷唱歌有何用意？请结合作品谈谈你的理解”，作答本题，从人物形象的塑造上看，四爷等待在外工作的孩子起收割稻子，却以失望告终，于是和四奶一起洒着汗水开镰收割，“老婆子，看我割了好大的一蔸呢”等句子写出了四爷对土地和劳作的热爱。望着冷清的田野，想起儿子升职后不再去田里干活，并让自己别种田等事，四爷内心失落惆怅，唱起了《悯农》歌，“锄禾日当午，挣钱儿读书。谁知读书儿，进城不沾土。说读书，说读书……”如泣如诉的歌谣将四爷对农村文明衰落的惆怅表达的淋漓尽致；主旨和情节上，小说层层推进，由等待到失望，由喜悦到惆怅，由笑到歌，推动小说情节达到高潮，四爷的情绪逐层蓄积，通过歌声深化小说的主旨，引起读者对农村现状的关注和思考，情节极富冲击力，震撼人心；四爷的歌化用李绅《悯农》诗句，把悯农的传统主题与时代的忧思结合起来，含义更丰富，更具有诗意美感看，也使小说意蕴更丰富，耐人寻味。【点睛】小说中间段(情节)的作用：①与全文中相关情节的关系。主要是照应和伏笔，这两者的使用可使情节结构紧密，前后呼应。②与主题的关系。如《骆驼祥子》中暴雨狂泻，道路迷茫，“半死半活”的祥子，“低着头一步一步地往前拽”的情节，反映了旧社会人力车夫的凄苦生活和悲惨命运。③与人物性格的关系。4、1．A2．B3．D【解析】1．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。C项、D项，语序不当，关联词的位置不对，“虽然”应放在句子的主语“技术”前。B项、D项，语序不当，“所有的”应放在“问题”之前。故选A。2．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。①归根结蒂：归结到根本上。强调结果。寻根究底:追求根底。一般指追问一件事的原由。强调过程。语境中强调的是结果，应用“归根结蒂”。②分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。争分夺秒:一分一秒也不放过。形容充分利用时间。语境中选哪个词都可以。③津津乐道：很有兴趣地说个不停。乐此不疲:因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。用“津津乐道”与语境中“自说自话”语义重复。④悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。喜怒哀乐：指高兴、愤怒、悲哀和快乐这四种感情。泛指人的各种不同感情。语境中与境遇无关，故选“喜怒哀乐”。故选B。3．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。语境前谈的是“未来报纸”，而A项、B项以“自媒体”开头，与上文不衔接。C项，结尾强调的是“自媒体粗糙的生产方式”，而上下文均强调纸质媒体的发展方向，与下文衔接不紧密。故选D。5、1．满腹忧愁和悲愤2．写出林花凋谢后的残春景象；“太匆匆”表达了作者对人生易逝的伤感。【解析】【分析】1．本题考查体会作者思想情感的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，翻译并理解词句内容；然后要联系作者的生平遭遇，结合注释、意象意境、手法等分析作者情感；最后选择准确的词语概括作答。根据注释提示，这首词作于北宋太祖开宝八年（公元975年）李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到极大的痛苦。他给金陵（今江苏南京）旧宫人的信说“此中日夕，只以眼泪洗面”。此词即写于作者身为阶下囚时期。题干所给的词句大意是：人生令人遗憾的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。“自是人生长恨水长东”，运用叠字衔联法。前六字写“恨”，后三字写“水”。“人生长恨”之绵绵无期，犹如那滔滔滚滚东流的江水，无穷无尽、无止无休。它的感情凝重而又一以贯之，犹如突然决堤的汹涌奔流的江水，这是词人肺腑中倾泻而出的感情激流，这是词人深深的忧愁、悲愤、哀叹！上片的“朝来”“晚来”与“长恨”“长东”前后呼应，更增加了强烈的感染力量。2．本题考查赏析诗句的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。解答此题，首先要逐一翻译诗句，理解内容；然后结合内容从意象意境、手法、用词等角度分析句子所抒发的情感及表达效果；最后整理概括，分点作答。词人以“林花”起笔，但不是重点，重点却是“谢了春红，太匆匆”：林花凋谢，遍地落红。花开花落几时许？春去太匆匆。春季是最美好的季节，“春红”是最美好的物品，“红”最美丽的颜色。这样美好的事物突然间竟自“谢了”，而且是“太匆匆”，多么令人惋惜感叹！作者以花比喻一切美好的事物（当然也包括人的美好生命），这就具有更丰富的内容。“谢了”二字中所表现的惋惜感叹之情本已十分强烈，又于其后加上“太匆匆”三字着力形容，使惋惜感叹之情更加突出。一个“太”字，责怨甚也。短短的六个字中，包容着对人生易逝的极深感伤。据此分点作答即可。6、鹏之徙于南冥也肇锡予以嘉名奈何取之尽锱铢畏途巉岩不可攀万钟则不辩礼义而受之以咨诹善道小人穷斯滥矣看似寻常最奇崛【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：徙、南冥、肇锡予、嘉、锱铢、畏途巉岩、辩、咨诹善道、滥、奇崛。7、1．D2．D3．宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想进行阐发，即：大凡生物皆有“仁心”，也就是仁爱之心；而以王阳明为首的“心”学，主张个体的“知觉灵明的心”作为宇宙的心。王阳明过于关注心，相对忽视了“仁”，所以他对天地之心的用发，只是着重于强调心之灵明如被隔蔽，人与人之间，人与万物之间，便成间隔，不能成为一体。【解析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“仁天心”思想和“人者天地之心”一样的表述太绝对，切不符合文意。原文是说，“南宋学者发挥‘人者天地之心’主张，认为人是天地之心，所谓为天地立心，就是立以仁心，完全以人之仁心为天地之心”，也就是说“人者天地之心”是源，而“仁天心”是流，是结合儒家孔孟之道进行阐发，所以不能将二者等同。故选D。2．本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。本题要求选择“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，宜采用排除法。D项，错在“论述显示了宋代理学与明代心学的本质不同”这个地方。不是本质不同，而是侧重点有差异。“程朱讲天地生物之心”，而“心学是把个体的知觉灵明的心作为宇宙的心”，但他们都是阐发“宇宙的心”，都对天地人间起着导引作用，所以本质是相同的。故选D。3．本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。本题要求，简要比较宋明儒学“天地之心”论的差异。从南宋学者发挥“人者天地之心”主张，认为人是天地之心，所谓为天地立心，就是立以仁心，完全以人之仁心为天地之心。以及“程朱讲天地生物之心，表示他们认为有宇宙的心，但这个字宙的心不是知觉，而是生。这种宇宙的心的特性，与人心知觉不同”等语句可看出宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想进行阐发，即：大凡生物皆有“仁心”，也就是仁爱之心；而以王阳明为首的“心”学，主张个体的“知觉灵明的心”作为宇宙的心。王阳明过于关注心，相对忽视了“仁”，所以他对天地之心的用发，只是着重于强调心之灵明如被隔蔽，人与人之间，人与万物之间，便成间隔，不能成为一体。总之，筛选概括要回归相关段落，然后用简洁的语言概括即可。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。凡是归纳“措施，举措”题，先结合文本筛选，然后，用动宾短语来归纳。比如“构建……”；“引导……”；“支持……”等。8、1．C2．C3．B【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“都变得热闹起来”错误，结合“如今在成都的街头走一走，也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。快意拨弦，随性而歌，律动翩舞，生动、热烈、洒脱的街头艺术，为蓉城街头增添了别样色彩”分析，表述“都”扩大了范围。B项，街头艺术是一个城市的文化特质，而非使之成为世界名城的原因。D项，“是街头表演的最重要的管理内容”错误。结合“给街头表演一席之地容易，但要保证街头表演的长期有序规范，却并不是件轻松的事。街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。除此之外，街头表演的管理还涉及多方面问题”分析，原文并没有强调这些内容最重要。故选C。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“通过对比中西街头艺术表演的情形”错误，结合文本第三、四节内容分析，原文没有采用对比论证。故选C。3．本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“如果……就……”表述绝对，结合“除此之外，街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看，就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等，而从外部来看，市容、交通、环保、安全保障等，哪一个环节都不可忽视”分析，“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部条件。故选B。9、1．D2．第一阶段：“我”质疑他所说的规定，他坚决执行；第二阶段：“我”以曾经取过款再次反驳他，他仍以年龄为由拒绝了孩子。第三阶段：孩子离开后，我继续与银行职员争吵，直到他说出原因。3．“我”的性格特点：正直（有同情心，热心助人）、冲动（武断、急躁）。作用：构思技法上，“我”是小说的视角人物，以“我”的角度讲述故事，故事更显真实。情节上，“我”对银行职员的误会，使情节产生波澜，更显曲折，更有吸引力。人物塑造上，“我”武断地“横插一杠”，从侧面衬托银行职员的细心谨慎、尽职尽责。从主题上看，“我”的正直热心、仗义执言，与银行职员对男孩利益的暗中保护相映衬，更能让读者感受到文中宣扬的社会正气。【解析】【分析】1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对这篇小说内容的理解和分析正确的一项是”，浏览每个选项，再逐一进行分析。A选项，“以心理描写为刻画人物的主要手段”错误，文中主要以对话刻画人物。B选项，“敢于与恶势力作正面斗争”言过其实，他们是暗中斗争，并非正面斗争。C选项，“这一细节意在表明银行职员很生气，认为‘我’不该多管闲事”错误，结合后文银行职员解释原因可见，银行职员并非生气，而是想提示“我”另有隐情。故选D。2．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。第一阶段，“我”发现了职员以规定为由不让小男孩自己取钱，“你刚才的意思是说，这个孩子已经够年龄把钱存入你们的银行，却不够年龄取出他的钱。如果无法证明他的钱或者他的存折有任何问题的话，那么银行的规定的确太可笑了”，质疑该规定，但银行职员却说“除了遵守规定，我没有别的选择”，坚决执行；第二阶段“突然我注意到，在他手上紧抓着的那本打开的存折上显示只有100美元的结余。存折上面还显示进行过多次小额的存款和取款”“为什么你以前让他取钱，现在不让呢”，银行职员“以前我们不知道他的年龄，现在知道了。就这么简单”，仍旧不给孩子取钱；“我大声吼道，‘你们那些该死的规定，难道他不需要一个人来保护他的利益吗’”“有人正在保护他的利益”“今天早上我们得到消息，街上的一帮流氓已经勒索这个孩子一个多月了。那帮混蛋强迫他每周取一次钱给他们”可见，“我”继续与银行职员争吵，直到他说出真实的原因。3．本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。“我”在注意到不公平事件后立即选择帮助孩子，据理力争，可见“我”正直、善良，愿意帮助他人。构思上：“我”是故事的经历者，讲述者，让故事更真实；情节上：“我”对银行职员的误会推动了情节发展，让故事显得波澜起伏，更具有可读性。人物形象塑造上：“我”的形象衬托了银行职员为孩子着想的形象；主题上：“我”、银行职员其实都是为了帮助孩子，我们共同的善良让文章弘扬了一种美好的社会道德力量。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。10、1．D2．B3．A4．（1）曹操和（他）交谈后大喜，说：“你是我的张良啊。”（2）晋文公曾接纳周襄王，而使得诸侯们如影随形（像影子一样跟从）；汉高祖为义帝戴孝，而使得天下人心尽归。【解析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题中，找出句中名词代词“将军”“兖州”“首事”“山东”“此”“天下”“要地”“虏”“熟麦”“食”“谷”“吕布”，虚词“以”“之”“也”“其”“而”“则”，“熟麦”意思是“成熟的麦子”，作“收”的宾语，意思是“抢收成熟的麦子”，为完整动宾结构，其后断开，排除C项；“约”的意思是“节约”，“蓄”的意思是“储存”，“食”和“谷”都是粮食的意思，分别作“约”和“蓄”的宾语，意思是“节食蓄粮”，意思完整，结构独立，前后断开；“资”的意思是“帮助，资助”，“一举”指“军事行动”，“一举”作“资”的宾语，意思是“助军事行动”，中间不能断开，排除A两项；“此……也”是固定句式，故从“也”后面断开，排除B项，再结合本句意思：将军本以兖州为根本，所以能平定山东，这实在是天下的要地啊！应立即分兵讨伐，使敌寇不能西顾，乘机收割成熟的麦子，节食蓄粮，以助军事行动，则吕布不难击败。句子可以断开为：将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦/约食蓄谷/以资一举/则吕布不足破也。故选D。2．本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题中，B项，“‘上宾之礼’与‘九宾之礼’一样”说法错误，上宾之礼用于接待宾客，九宾礼是接待外交使者，两者不同。故选B。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题中，A项“但他忘恩负义，离开袁绍，投奔曹操”表述错误。根据文本“度绍终不能定大业，乃去绍从操”可知，他离开袁绍不是因为他忘恩负义，而是考虑到袁绍最终不能成就大事，就离开袁绍投奔曹操。故选A。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题中(1)语，交谈；悦，高兴；……也，是，表判断；（2）昔，从前；纳，接纳；景同影，名词作状语，像影子一样；从，跟从；缟素，戴孝；归，使……归顺。【点睛】参考译文：

荀彧（yù）宇文若，颍川颖阴人，青少年就凭才识出名。南阳人何颙见到荀彧认为他奇异不凡，说：“这是帝王的辅佐之才啊。”中平六年，被推举为孝廉。董卓作乱时，弃官回到家乡。等荀彧到了冀州，袁绍用贵宾的礼遇对待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估计袁绍最终不能成就大事，就离开袁绍投奔曹操。曹操和他交谈后大喜，说：“你是我的张良啊。”兴平元年，曹操东击陶谦，派荀彧守甄城。赶上张邈、陈宫据兖州反曹操，而暗地迎接吕布。张邈派人欺骗荀彧说：“吕将军来帮助曹使君打陶谦，应赶紧供应他军需物资。”荀彧知道张邈有变，就整顿军队做好防备，因此张邈的计谋不能得逞。陶谦死，曹操想马上攻取徐州，回兵后平定吕布。荀彧劝谏说：“以前高祖占据关中，光武帝占据河内，都是先巩固根本，以控制天下。将军本以兖州为根本，所以能平定山东，这实在是天下的要地啊！应立即分兵讨伐，使敌寇不能西顾，乘机收割成熟的麦子，节食蓄粮，以助军事行动，则吕布不难击败。”曹操于是大力抢收成熟的麦子，又和吕布交战，兖州于是被平定。建安元年，献帝从河东回到洛阳，曹操打算迎接车驾，迁都到许昌。众人大多认为不可仓促行事。荀彧于是鼓动曹操说：“晋文公曾接纳周襄王而使得诸侯们如影随形，汉高祖为义帝戴孝而使得天下人心尽归。自从天子遭难，将军首举义兵，只是因为山东纷扰混乱，没有顾得上接驾，虽然在外平定祸乱，但心里却无时不在挂念着王室。趁此时奉迎主上以顺应万民心愿，执最大的公正来使天下信服，扶持大义来网罗英才。”曹操听从了他的意见。曹操守官渡，虽然得胜但军粮就要吃完，写信与荀彧商议，荀彧回信说：“情形败露，声势衰竭，一定会有转机，这是使用非常之计的时候，不可错失良机。”曹操于是坚守壁垒和袁绍相持。终于用奇兵打败袁绍。建安十七年，董昭等人要联名推戴曹操晋封国公，赐予九锡仪仗器物，秘密地征询荀彧的意见。荀彧说：“曹公本是发动义兵，以振兴汉朝，虽然功勋卓著，还保持忠贞之节。君子爱人要合于道德，不应该这样。”事情就这么搁置下来。曹操心里难以平静。等到南征孙权，曹操上表请荀彧到谯郡劳军，皇帝答应了他。到了濡须，荀彧因病留在寿春，曹操赠送他食物，打开一看，却是空盒，于是荀彧服毒而死。皇帝为他难过痛惜，祭祀之日因此而不奏乐。谥为敬侯。第二年，曹操终于晋封魏公。11、1．A2．C3．C4．（1）等到与别人有约定，即使相距千里，冰雪满路，虎狼挡路，也不会失期。（2）当时卖茶的人，甚至用陶制成陆羽的形象放在烘炉烟囱之间，当作茶神来祭祀。【解析】【分析】1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“这时一群大雁为他栖落地下，用宽展的翅膀遮着他，发出长鸣，仿佛要告诉附近的人（这里有个婴儿）。智积方丈听到叫声，就前去拾起这个孩子，把他揣在怀里带回寺庙，每天喂些米浆茶水，终于让孩子活了下来。”“翼覆之”“翼”是所在句子的主语，前面断开；因此排除BD项；“智积方丈闻而拾之”“闻而拾之”“而”连接前后两个动词，表承接关系，中间不能断开，排除CD项。故选A。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。C项，“隋代始设六部，唐代确定六部为吏、民、礼、兵、刑、工”错误，“民”改为“户”，唐代的六部为“吏、户、礼、兵、刑、工”。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。C项，“创制了茶道的精妙理论，因而被当时的人称为‘茶仙’”错误，原文是说“羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号‘茶仙’”，不是只因为“创制了茶道的精妙理论”。故选C。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，第一句中，为信，有约定；虽，即使；当，挡着；愆，失期。第二句中，鬻，卖；至，甚至；陶，名词作动词，用陶制成；羽形，陆羽的形象；祀，祭祀。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：陆先生名羽，字鸿渐，不知是哪里人。也有人说他字羽，名鸿渐，不知谁说的对。他有着三国时王粲、晋朝张载那样丑陋的相貌，有汉代司马相如、扬雄那样的口吃病，但为人多才善辩，气量狭小而性情急躁，（处事）多自己做主。朋友们规劝，就心胸开朗而不疑惑。凡是与别人闲处，心里想往别处去，（往往）不说一声就离开了。有人怀疑他，说他性情多怒。等到与别人有约定，即使相距千里，冰雪满路，虎狼挡道，也不会失期。上元初年，陆羽在苕溪边上修建了房子，闭门读书。还与有名的高僧和隐士相聚，整日喝酒聊天。陆羽相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。他听到别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴。与别人定好的约会，即使虎狼当道也会如期前往。他自称“桑苎翁”，又号称“东岗子”。他精通古调歌诗，兴致极为安闲高雅。著作很多。他驾着小舟在山寺间来往，总是头戴纱巾，脚穿草鞋，身穿粗布短衣，腰系围裙，敲打着林间树木，戏耍着河中流水。有时他独行于旷野之上，吟咏古诗，来往徘徊直到月亮下山，兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽与僧人皎然是最好的朋友。皇上曾下诏任命陆羽为太子文学。陆羽嗜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，著有《茶经》三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，被当时的人称为“茶仙”，天下人由此逐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像，奉为神来祭祀，客人每买十件茶具，就送一尊陆羽的塑像。当初，御史大夫李季卿到江南任宣慰使，他喜欢喝茶，知道陆羽的名声，就派人召陆羽来。陆羽身穿农夫的衣服提着茶县进入衙门，李季卿说：“陆先生精于茶道，名满天下，此地扬子江的中泠泉水又极为绝妙，如今二妙碰到一起，千载难逢，陆先生不可错过这个机会啊。”喝完茶，李季卿命令家奴付给陆羽茶钱。陆羽为此感到很羞愧，改著《毁茶论》一篇。陆羽与皇甫补阙友善。当时尚书鲍防在越中，陆羽前往依附他，皇甫冉写《序》送给他说：“君子推究儒、佛二家的名理，穷尽诗歌的丽则。遥远的别馆，孤单的岛屿，有船通行的地方就一定要去；有鱼梁钓矾之处，可随意前往。那越中地方是著名的山水之乡，军门又承担着朝廷节钺的重任。鲍长官是了解先生爱惜先生的人，会对先生解衣推食，倍加关照，先生此去怎能是仅仅品尝镜湖的鱼，赏若耶溪的月而已呢？”历史记载，茶圣陆羽在婴儿时就被抛弃在江岸边上，浑身发抖，眼看快死。这时一群大雁为他栖落地下，用宽展的翅膀遮着他，发出长鸣，仿佛要告诉附近的人（这里有个婴儿）。智积方丈听到叫声，就前去拾起这个孩子，把他揣在怀里带回寺庙，每天喂些米浆茶水，终于让孩子活了下来。（老方丈）又根据《易经》占卜，得到一句卦辞说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪（大雁栖落陆地，它的一根小小羽毛也是可以当作赠礼的）。”于是让这孩子姓陆，名羽，字鸿渐。有人写了一首诗评赞道：“陆羽啊，出生平凡低贱，实为天之骄子；母亲生而不养的弃儿，成人后竟然如同神仙下凡一般可敬。茶叶啊，一片羽毛那样轻微，却深得百姓万民的珍爱；一片细小的叶芽儿，却能助益人们万寿无疆！”12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《