安徽安庆岳西县部分学校联考2025-2026学年上学期九年级2月期末语文试卷（含答案）

安徽岳西县部分学校联考2025-2026学年上学期九年级2月期末语文试卷你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。一、语文积累与运用（35分）1.默写。（10分）（1）古诗善于运用典故来表情达意。李白《行路难》（其一）用姜尚和伊尹的典故来表明志向的句子是“①______，②______”；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“③______，④______”两句，运用典故表达了诗人因世事变迁而怅惘的心情；李商隐《无题》中“⑤______，⑥______”两句，运用神话典故寄托自己对爱人的抚慰和深长情意。（2）孤独，有时是身处远方的怅惘，有时是身处中心的疏离。王维在《九月九日忆山东兄弟》中通过“⑦______，⑧______”的想象，勾勒出欢聚场景中自己身体的缺席；而欧阳修则在《醉翁亭记》中通过“⑨______，⑩______”的自我画像，描绘了即使身在欢宴中心，精神却超然物外的独特姿态。2.请运用积累的知识，完成（1）~（3）题。（12分）林子醒了传出一阵阵鸟雀的喧吵，河流醒了召引着马群去饮水，村野醒了农妇匆忙地从堤岸上走过，旷场醒了穿着灰布衣服的人群从披着晨曦的破屋中出来，拥挤着又排列着……于是，他离开了山坡，又把自己消失到那无数的灰色的行列中去。他吹过了吃饭号，又吹过了集合号，而当太阳以轰响的光彩辉huáng了整个天穹的时候，他以cuī促的热情吹出了出发号。——节选自《吹号者》（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。（4分）①召______引②晨曦______③辉huáng______④cuī______促（2）选段中画线句子运用了①______和②______的修辞手法，艾青的成名作是③《______》，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”这句诗出自④《______》。（4分）（3）为宣传革命文化，有同学认为艾青《吹号者》中的几行诗与插图匹配，请根据你对画面和诗句的理解，帮他写出这幅插图的推荐理由。（4分）3.自强不息是华夏文明生生不息的精神源泉之一，已融入中华民族的血液之中。小语所在中学开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成相关任务。（13分）（1）【认识文化内涵】结合下列材料，请你谈谈“自强不息”的内涵。（4分）业精于勤而荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈《进学解》天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》自强不息的内涵：______（2）【补写消息标题】活动中，老师给同学们读了下面一则消息，请给这则消息拟写一个标题，不超过15个字。（4分）2025年8月16日，《感动中国2024年度人物颁奖盛典》揭晓，26岁的清华大学精密仪器系博士生庞众望入选。庞众望出生于河北沧州一个特殊的贫困家庭：父亲患精神疾病，母亲下肢残疾，本人幼年患先天性心脏病。他从小边捡废品补贴家用边刻苦学习，2017年高分考入清华大学，本科毕业后获直博资格。大学期间，他婉拒了众多社会资助，依靠奖学金和助学金完成学业，并选择继续攻读博士学位，立志科研报国。他曾说：“我们这一代人的使命就是科研报国。科技只有掌握在自己手里，才叫科技。”标题：______（3）【表达自我观点】在主题班会上，有同学提出：“庞众望家庭条件这么差，要是当初接受社会资助，不是能更快改善生活吗？他为什么要婉拒？”对此，请谈谈你的看法。（5分）二、阅读（55分）4.阅读下面的文字，回答问题。[一]（23分）4.与天下共明月①月到中秋，人们总会想起苏东坡的《水调歌头》，苏轼独坐雪堂饮酒赏月，吃着自己制作的小月饼，提笔写下了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句，给后人展开了一个怅恨无限却又万象晴明的空间。②在我的家乡小镇上，很少有人能吟出这样妙旨幽深的诗句，但人们知道怎样以自己的方式与天下共明月，那是小镇人浓浓的文化情结，是属于小镇人的精神财富。③走进八月，要开始打月饼了。把软高粱穗子削掉，把甜甜的高粱秸铡成小段儿，用大锅煮，把煮过高粱秸的水在大火上熬。熬成黏黏的、甜腻腻的糊状，那是“汤”。“汤”是自己熬的，核桃、红枣是从自己树上打下来的，芝麻、瓜子是自己地里种的。打月饼所有的原料几乎都是自己生产的，这就叫自食其力吧。④小镇上打月饼的总领是五爷。五爷邀请小镇的师傅们来他院子里，把秸饼、红枣、核桃、花生等原料捣碎，连同青红丝、汤、冰糖，掺和到蒸熟的白面里，用麻油搓成酥酥的月饼馅儿。⑤在做月饼的同时，也要做好月饼皮儿。把面、汤与麻油掺和到一起，在大案子上揉搓摔打。特别重要的一动作是“提”。把面提起来，猛猛地摔下去；再提起来，再猛猛地下去。如此反复，直到把“汤和面”提溜到如胶似漆，如瓷如玉。那个“提”的功夫是做月饼的重要程序，名叫“提糖”。所以在我们小镇上，月饼就另有了一个很乡愁的名字：“提糖”。⑥“提糖”馅做好后，抟成青核桃大小的馅团，用做好的月饼皮包起来，放到梨木雕花的模子里，拿木槌用力往模子里打。只有用力打出来的提糖才会没有瑕疵，才会有清晰的花纹和文字。这就叫“打提糖”。⑦提糖是用力打到模子里去了，怎么脱出来呢？把梨木雕花模子的四个平角放在大案子上依序轮番磕。砰！砰！砰！……远远听着，犹如长安捣衣声。一直磕到如婴孩一般柔软娇嫩的月饼脱模而出。周遭是清晰的瓦楞，中间端端的四个字：“中秋月饼”。两旁两朵牡丹，寓意花好月圆，荣华富贵。⑧烤提糖在院子中间的廊厦底下，烧的是梨木、柿木、杜梨木、枣木、桃木和杏木，只有果木烤出来的提糖才是正经味儿。鏊子在下边烤，盖子在上边熏。一烤一熏，上下夹攻。熏烤出来的提糖不变色，不变形，模样端雅，品相娴静，莹如蜜蜡，玉质含章。⑨小镇上有两种月饼，一种是五爷院子里打的，上边尽管有“中秋月饼”四个字，但我们却习惯叫“提糖”；另一种是各家母亲蒸的，没有别名，单叫“月饼”。⑩母亲蒸的月饼一个五层，每层原料各异，味道不同。月饼并不一样大，最大的如初升明月，一个比一个小，最小的像寿桃，蒸熟之后的月饼一套五个，摆起来像一座小小的白塔。母亲蒸的月饼，既可以品尝，也可以欣赏，还可以当饭吃。如果把提糖比作一章赋，母亲蒸的月饼就是一首诗。母亲蒸的月饼，不但有提糖应有的味道，还有新麦香和伏面香，与伏面的白，以及母亲的巧和母亲的自出心裁。要讲风味，母亲蒸的月饼才是我的家乡地地道道的中秋风味。⑪中秋节送“提糖”是敬意，只有小辈送给长辈。给岳丈，给祖父和外公，给婶婶、姨姨和姑姑。在我们小镇，有那么一个人，人们在过节的时候都会记得他，记得给他送一个“提糖”，或者送一角“月饼”。那个人就是我们的老师，一介寒微的教书先生。我们小镇上很少有人奢望先生把孩子推出龙门，只要孩子能识几个字，能看住“门户”，就全凭了人家教书先生。尊师重教，是风尚，也是传统。⑫尽管这些都是八月十五时候送的，却不能叫“送十五”，只有母亲蒸的月饼送给女儿才叫“送十五”。把母亲蒸的“月饼”从大到小摞到篮子里，还会放些核桃、柿子、枣儿、嫩玉茭、毛豆。女儿家里虽然也有这些东西，但是父母却总想着把一整个秋天都送给女儿，送给女婿，送给外孙。⑬除了给女儿送十五，母亲会把月饼切成一角儿一角儿，送给左右邻家。其实我们并不叫送，用一个“送”字，没有意思，不近人情。我们叫“花”，给左邻右舍“花月饼”，文雅，悦耳。别说乡村少文化，几千年的乡愁，几千年的文明，都沉沉地裹在一个灿若锦绣的花里字里。母亲去给邻家花月饼，会对邻家婶婶说：“尝尝俺家的月饼吧，蒸得不好，让你笑话。”邻家婶婶会接住月饼夸一句：“哎哟！看你的手多么巧呀！”一角月饼一句话，小镇的小巷里就像刮起来一阵春风，小镇的天空也像飘浮起了一片带春雨的轻云。⑭一家“月饼”几家尝，几家“月饼”一家尝。咬上一口月饼，把中秋的欣悦和明月播洒在人世间的光华，一起咽到肚子里。一角月饼，殷殷多情，浓到千年万古化不开（1）文章围绕“月饼”描绘了小镇的中秋风情。下列对文章内容的理解，不正确的一项是______（3分）A.“提糖”这一名称源于“提糖”的制作工艺，体现了小镇独特的语言文化B.母亲蒸的“月饼”与五爷打的“提糖”在形态、原料和象征意义上均不相同C.小镇人送给老师“提糖”，主要寄托了希望老师辛勤培育孩子“跳出龙门”的期望D.“花月饼”一词的运用，既雅致又饱含情意，展现了小镇邻里间的温情与文明（2）请赏析文中画线句子。（4分）①一直磕到如婴孩一般柔软娇嫩的月饼脱模而出。（从修辞角度赏析）②母亲去给邻家花月饼，会对邻家婶婶说：“尝尝俺家的月饼吧，蒸得不好，让你笑话。”邻家婶婶会接住月饼夸二句：“哎哟！看你的手多么巧呀！”（从描写角度赏析）（3）小镇人过中秋的方式有哪些？请简要概括出其中3点即可（5分）（4）文章以“与天下共明月”为题，却用大量篇幅写“月饼”，是否偏题？请结合文章内容与主旨，谈谈你的理解（5分）（5）本文中的“小镇中秋”与苏轼《水调歌头》中的“赏月怀人”，代表了中国人过中秋的两种典型模式。你更向往哪一种？请结合文本与现实，阐述你的理由（6分）[二]（16分）5.阅读下面的文字，完成下列各题。火车上的故事（尤今）①晚上，我由广东湛江市搭乘火车到广州去，八个多小时的路程，买了四人同室的软卧票。尽管觉得和素昧平生的人同室共寝是一件十分别扭的事，然而，别无其他选择，也只好随遇而安了。②进入那间极为局促的车厢寝室时，已有一位年过六旬的妇人坐在里面了。浅灰色的高领套头毛衣，极为得体地配以铁灰色的西式套装衣裤；染黑了的短发，一丝不苟地梳得整整齐齐；方形的细框眼镜，恰如其分地衬托出一股斯文淡定的书卷味儿。③攀谈之下，知道她是广州一份知性杂志的主编，几天前专程到湛江去约稿，现在，大功告成，启程回家。由于志趣相投，我们谈得十分投缘。就在这时，火车站的扩音器突然响起：“请各位注意：软卧的车票还有几张，有意购买的人赶快去买！”妇人转头对我说道：“真希望这间寝室没有人再进来，图个清静。”我一听，便笑了起来，因为我心里也正转着同一个念头。④然而，不到十分钟，我们的希望便破灭了。一位中年妇女拖着一个行李箱，踏着碎步走了进来。她身材高大，穿了一套花格子的绒质衣裙，惹人注目的是她的丝袜，橘红色的，使她的两条腿看起来好像是两根活动的胡萝卜。一进寝室，她便以极大的嗓门朝我们友善地打招呼：“嗨，回广州啊？”老编辑微微颔首，目光停驻在她双腿的丝袜上，眸子里原先蕴含的笑意全都没有了，而原本车厢里那一份融洽的气氛，也倏地僵了、冷了。⑤中年妇女吃力地把大大的行李箱安顿好，然后身体斜斜地靠在卧铺上，把手上的塑料袋打开。取出里面的多种零食。摊放在窄窄的桌面上，笑着说：“吃，你们吃，不要客气！”霎时，甜的、酸的、咸的、辣的味儿，扭扭捏捏地交缠在一块儿。猥猥琐琐地窜满了整个车厢。老编辑皱起双眉，怏怏地把脸转到另一边去。她见我们没有反应，自顾自地抓起了一大把瓜子，嗑、嗑、嗑，发出一种极为单调而又扰人的声响，还一边嗑，一边把瓜子壳朝下扔，不一会儿，满地都是愣愣地张开了口的瓜子壳。老编辑的脸色更难看了。⑥火车开动不久，查票员进来了。依据惯例，他要求每一位乘客出示证件。我交出了国际护照，老编辑交出了身份证。然而，那位中年妇女把自个儿大大的皮包翻遍了，就是找不到证件。查票员要她说出证件的号码，她支支吾吾地说不出来：“啊，我记不清啦！”好脾气的查票员并没有坚持，便走了出去。⑦我和老编辑交换了一下眼神，这个“来历不明”的女人，骤然成了我们两人心中长出来的一颗瘤。想起层出不穷的火车偷窃案与抢劫案，又想到我背包里的几千美元，我坐立不安。过了约莫一盏茶工夫，老编辑终于憋不住了，她站起来，快步走了出去。刚好稽查员就在过道不远处，她毫不客气地向他提出了投诉：“我要换房！我房里那个迟来的女人，没带证件，不知道是什么身份，现在世道很坏，我不想冒这个险！”稽查员说：“别的房间都满了呀，换不了。不会有问题的啦，购买火车票时，都要出示证件的，她大约是用了家眷的证件买的票，出了事情，一定追查得到，你放心吧！”“出了事，再来追查，不是太迟了吗！”老编辑生气地说。“不会出事的，您就请放心吧！”稽查员淡定地回应。当时，四周很静，老编辑和稽查员的对话，每一句都清清楚楚地传进我们那间寝室里。我觉得很不好意思，看那妇女的表情，她竟若无其事，好像外面谈论的事情与她一点关系也没有。⑧半夜里，老编辑哮喘病发作，嘶嘶嘶地喘气，好不辛苦。那女人二话不说，从自己的皮包里取出一个喷雾器，要老编辑张开口，帮她喷；接着，又为她搓药油，从自己的热水瓶里倒出热水，喂她喝。忙了老半天，终于把她安顿好，再妥妥帖帖地替她盖好被子，才返回自己的床铺。老编辑内心感激，连声道谢。睡在上铺的我，把这一切看在眼里，既感动，又感慨，啊，有许多时候，真的不可“以貌相人”呀！⑨早上，有人敲门，通知我们起身，还有半个小时便到广州了。老编辑揉着浮肿的双眼坐起来时，女人立刻对她说道：“我昨晚听了新闻，知道北部寒流今天南下，气温降得很低，大约只有七八度，你有哮喘病，最好披上我的大衣再出去。我的家人会开车来接我，就让我送你回家吧！”老编辑涨红了脸，愧疚地说：“昨晚我对你有些误会，真是对不起！”女人微笑着说：“没关系，我从来都不在乎别人怎么看我，因为我清清楚楚地知道自己是个什么样的人。”⑩我双眼湿润，觉得自己上了人生极好的一课（1）阅读选文，将表格补充完整。（3分）故事情节老编辑的情感、态度中年妇女走进车厢眸子里原先蕴含的笑意全都没有了①______皱起双眉，怏怏地把脸转到别一边去，脸色更难看了中年妇女忘带身份证毫不客气地提出投诉②______③______（2）结合语境，从人物描写的角度，说说第⑧段画线句子的表达效果。（3分）那女人二话不说，从自己的皮包里取出一个喷雾器，要老编辑张开口，帮她喷；接着，又为她搓药油，从自己的热水瓶里倒出热水，喂她喝。忙了老半天，终于把她安顿好，再妥妥帖帖地替她盖好被子，才返回自己的床铺（3）文章为什么用大量的篇幅写老编辑对中年妇女的误会？（4分）（4）文章结尾处作者表示“觉得自己上了人生极好的一课”，结合你的体验，你认为作者从这堂课上学到什么？（6分）[三]（16分）6.阅读回答问题。[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）[乙]凡公①与州宾客者游焉，则必即②丰乐③以饮。或醉且劳矣，则必即醒心④而望，以见夫群山相环，云烟之相滋⑤，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之⑥《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然公之作乐吾能言之。吾君⑦优游⑧而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良，夷狄⑨鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。（节选自曾巩《醒心亭记》，有删改）[注释]①公：欧阳修。②即：到。③丰乐：丰乐亭，为欧阳修任滁州太守时所建。④醒心：醒心亭，处于滁州西南丰乐亭东山上，也为欧阳修所建。⑤滋：滋生、蔓延。⑥韩子退之：韩愈，字退之。⑦君：指宋仁宗。⑧优游：悠闲自得的样子。⑨夷狄：泛指少数民族（1）下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是______（3分）A.“环滁皆山也”的“环”与“四面竹树环合”的“环”含义相同B.“作亭者谁”的“作”与“其中往来种作”的“作”含义不同C.“名之以见其实”的“名”与“有仙则名”的“名”含义相同D.“太守归而宾客从也”的“也”与“公乐也”的“也”含义相同（2）文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）虽然公之作乐吾能言之（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）①山水之乐，得之心而寓之酒也。②其心洒然而醒，更欲久而忘归也（4）一方山水，两座名亭。欧阳修借“醒”与“醉”所传达的情志是否相同？请结合【甲】【乙】两文具体分析（5分）三、写作（55分）7.阅读下面的文字，按要求作文。（55分）我们内心常常有两个声音：一个响亮而理性，告诉我们“应该做什么”——要努力、要笃志、要向阳；另一个却微弱而柔软，轻轻说着“我累了”“我不喜欢”“我其实很害怕”……请以《我心中的那个声音》为题，写一篇记叙文。要求：①联系自己的学习生活体验写作，写出有温度的文章。②抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。③表达是一种能力，字数不少于600字。④文中不得透露真实的人名、校名、地名等。安徽岳西县部分学校联考2025-2026学年上学期九年级2月期末语文试卷答案一、（35分）1.①闲来垂钓碧溪上②忽复乘舟梦日边③怀旧空吟闻笛赋④到乡翻似烂柯人⑤蓬山此去无多路⑥青鸟殷勤为探看（注意“碧溪”“赋”“柯”“殷”的书写）⑦遥知兄弟登高处⑧遍插茱萸少一人⑨苍颜白发⑩颓然乎其间者（注意“遥”“茱萸”“颓”的书写）（共10分。每空1分。错字、增字、漏字均不得分）2.（1）①zhào②xī③煌④催（4分）（2）①拟人②排比③大堰河——我的保姆④我爱这土地（4分）（3）示例：诗句中“吹号者”吹号的场景，与插图中战士吹号的画面呼应，体现革命的激昂与力量（4分)3.（1）勤学精思、自信乐观、坚韧不拔、执着追求。（4分）（2）庞众望入选2024年度感动中国人物（3分）（3）看法：庞众望婉拒社会资助的选择，恰恰是他自强不息精神的体现。他身处困境却不愿过度依赖他人的善意，而是依靠奖学金和助学金，凭借自身的刻苦努力完成学业，这份独立与自尊令人敬佩。他的选择并非拒绝温暖，而是以奋斗者的姿态证明自己的价值，同时也用这份坚韧为更多身处困境的人树立了榜样，激励人们依靠自己的力量去冲破命运的枷锁（6分）二、（55分）[一]（23分）4.(1)C(3分)（2）①运用了比喻的修辞手法，把脱模而出的月饼比喻成柔软的婴孩，生动形象地写出了人们打月饼的技艺高超以及对月饼寄予的特殊情感。②语言、动作描写，写出了母亲的热情与谦虚，也写出了邻家婶婶的客气及对母亲的夸奖。朴实的语言表现了邻里间淳朴的热情（4分）（3）①打“提糖”月饼；②母亲蒸月饼；③小辈给长辈送“提糖”；④母亲给女儿“送十五”；⑤给邻家“花月饼”（5分）（4）没有偏题。①内容上，“月饼”是小镇人过中秋的核心载体，文章通过描写月饼的制作、馈赠与分享，具体展现了小镇独特的中秋习俗与文化，这正是他们“与天下共明月”的独特方式。②主旨上，文章运用了“以小见大”的手法。写“月饼”之“小”，是为了见出人伦亲情、邻里和睦、尊师重道、文化传承之“大”。小镇人以“月饼”为媒介，实现了情感的联通与文化的传承，这本身就是对“与天下共明月”这一宏大主题最朴实、最深沉的诠释（5分）（5）示例一：更向往“小镇中秋”模式。理由：①情感更具体充盈：本文中的中秋，围绕着月饼的制作与互赠，充满了劳动的成就感、家庭的温情、邻里的友善和对师长的尊敬，所有人伦情感都在具体的行为中得到安放，踏实而温暖。②文化根脉更深厚：“打提糖”“送十五”“花月饼”等一系列习俗，是鲜活的文化传承，让人有强烈的归属感和仪式感。③现实意义：在快节奏的现代生活中，这种充满烟火气和人情味的中秋，更能抚慰心灵，重建人与人之间的亲密联结。示例二：更向往苏轼式的“赏月怀人”模式。理由：①精神境界更超脱：苏轼面对离别，能跳出个人感伤，以“月有阴晴圆缺”的哲思达成自我疏解，并以“千里共婵娟”寄托美好祝愿，展现出士大夫的旷达胸襟与高远的精神追求。②更具个人空间：这种模式更注重内心的观照与沉思，适合在现代社会中寻求精神独立和内心宁静的个体。③现实意义：对于身处异乡的游子或崇尚精神生活的人而言，这种与明月进行精神对话的方式，同样是一种深刻的情感寄托和文化体验（6分）[二]（16分）5.（1）中年妇女在车厢里嗑瓜子吃零食；中年妇女热心照顾发病的老编辑；内心感激，连声道谢（愧疚）（3分）（2）通过一系列的动作描写，准确地写出了中年妇女照顾老编辑时体贴、忙碌的情形，体现了她待人热情，乐于助人（3分）（3）