嘉峪关市重点中学2026届语文高三第一学期期末综合测试试题含解析

嘉峪关市重点中学2026届语文高三第一学期期末综合测试试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1．阅读下面的文字，完成下面小题。在纪录电影题材与类型百花齐放的当下，如何运用记录式的影像叙事讲好方方面面的“中国故事”，这不仅是创作者需要反复思忖的命题，也是纪录片这一重要的影视文本回应“记录新时代”愿景的必由之路。这意味着，纪录片应当在宏大叙事和情感书写两条线索上觅得相互观照的创作突破。作为《厉害了，我的国》全片聚焦的现实议题，“砥砺奋进的五年”从时间跨度上而言并不短，尤其在关涉具体的展现对象方面，本片的创作面临内容编排组织的两个难点：其一，要想入题呈现党的十八大以来中国这五年的卓著成就，并与创新、协调、绿色、开放和共享的新发展理念深度观照，文本自身需兼顾展现大国雄姿的历史叙事和唤起国人共情的细腻书写，问题随之而来一一《厉害了，我的国》如何在打开格局的同时不疏离于观众的情感共振？其二，中国这五年以来在政治、经济、文化等全方位取得的突破和跨越，皆是全片的“题中应有之义”，如何将不同面向的议题包容于一部作品之中？《厉害了，我的国》用“大国”和“小家”两部分统领全片的结构与线索，不仅有力化解了上述两大难点，也在立意命旨方面更进一步。观众步入影院看到的，或许不止于随着镜头推进伴生而来的对于国家的归属、认同与自豪之感，更有充分的个体移情展现其中——每一个“中国奇迹”的背后，都离不开平凡百姓的参与和书写。最终，一种最能引起共鸣的文化表达得以浮现：所有的历史书写都是人的书写，国之“厉害”，源于每个国人的共同努力。《厉害了，我的国》既有“大国风采”的纷呈展示，借由圆梦工程、科技创新、绿色中国等多个角度加以诠释，中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等超级工程的影像及其背后故事，也在彰显国家实力的同时体现国人追寻“中国梦”途中不畏艰险、埋头苦干、开拓进取的情操，“五年”的前行车辙得以渐次描摹和勾勒。除了颇具视野和胸怀地讲述中国故事、刻画中国面貌、展现中国变化，还有涓涓流淌、直抵人心的情感叙事润色全片。《厉害了，我的国》在观照“大国”的同时，也把“小家”作为重点加以展现，平凡百姓的社会生活变迁最能直观有力地回应新时代的火热之姿，片中生动记录了中国在精准扶贫、生态文明建设、医疗保障、国家安全等各方面取得的卓越成就，展现中国人民在全面建成小康征程上的诸种努力。当前，纪录片发展已步入黄金时期，尤其是在进入新时代以来，纪录片已在快速发展中成为人们社会生活中不可缺席的重要组成，作为新时代的记录者，有如《厉害了，我的国》这样的作品，从内容到形式，从小屏到大屏，正在用更有力的声音阐述源于真实的影响力，或将迎来更多关注与期待。（摘编自何天平《纪录电影里的大国雄姿》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．对新发展理念的观照，是纪录电影《厉害了，我的国》所聚焦的现实议题。B．《厉害了，我的国》以“小家”的社会生活变迁为最重要的内容进行展现。C．本片颇具视野和胸怀地展现了我国在精准扶贫、医疗保障等方面的大成就。D．《厉害了，我的国》作为新时代的记录者，用影像叙事来讲述“中国故事”。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章从理念和思路、结构和线索、内容和形式等方面评价《厉害了，我的国》。B．第二段分析问题，阐述了《厉害了，我的国》在内容编排组织上的两大难点。C．第三至五段所述的用“大国”和“小家”统领全片的办法只把两大难点化解。D．这篇影评开篇提出论题，纪录片要能从宏大叙事和情感书写两方面相互观照。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．人是历史的缔造者，国之历史是国人的历史，历史的车轮由人们推动着缓缓前行。B．诸如《厉害了，我的国》的纪录电影，凭借其影响力将引领新时代纪录片的主流。C．《厉害了，我的国》从大国小家方面展示国之厉害，描绘出“五年”的行进历程。D．在观照“大国”时，《厉害了，我的国》既展示大国风采，也注重体现国人精神。2．阅读下面的文字，完成下面小题。我国古代的全民文化水准低，识文断字的是少数，老百姓的文学创作和享受几乎与文字无缘，而文学史又只能由文字来写，能写的又只有所谓君子和士大夫这一类人。所以，留传下来的古代文学作品和古代文学史其主流就是贵族文学史，也就是所谓高雅文学的文学史。这并不意味着我国古代就没有劳动人民的文学，或曰之为俗文学。由于古代劳动人民口口相传的民谚、诗歌、史诗之类的客观存在和一些贵族文人自觉不自觉的保护、保存、培育和发展，我们还是能把握出其明显的脉络的。应该说，我国古代俗文学的第一个高潮在“诗经”时代。东周之前的三代，虽有战争，但对经济和社会生活的破坏程度比后来“礼崩乐坏”的战国、汉魏晋等朝代要小得多，中央集权专制较之后的时代为弱，意识形态上也比“焚书坑儒”和“独尊儒术”以后要宽松得多。人民在相对稳定的社会环境下男耕女织，夫唱妇随，偶有战争，也不至于引起较大范围的社会动乱，且人民也能以正确和平和的心态待之。而这一切,都反映在那个时代的民歌集大成之著作——《诗经·国风》中。《国风》是我国古代俗文学第一个高潮的标志。读“国风”，我们既可以欣赏到先民们那发自内心的愉悦、痛快淋漓的愤怒，又可以由此对当时的社会状况作一个广泛而比较细致的了解。那是一个真正意义上的不自觉而然的全民诗歌运动,是后来人为发起的如唐代的“新乐府运动”所不可比的。《诗经》中的“雅、颂”，属于高雅文学,但其文学表现手法和音乐形制同“国风”没有很大的区别和对立，“风”和“雅”“颂”三而合一作为诗经“六义”中的三义一并称之，这实在是阶级矛盾在一定程度上调和甚至是相融在文学上曲折的反映。汉时,乐府的民间采诗活动在目的上和诗的规模、内容以及语言的丰富性上,与《诗经·国风》不可同日而语。以后，随着语言文白的分野,城市的发展，作为广大农民参与创作和流传的、以口头文学形式出现并被记录下来的俗文学便再也没有缓过劲来。到了唐宋时代，虽出现了“说书”和由此而产生的话本，但作为文学样式而终不能成一定的气候，更不用说成为文学的主流了。这是历史对俗文学的第一个否定。俗文学的又一个高潮是从元朝的杂剧开始的。随着城市规模的进一步扩大和完善，市民阶层出现了，有了文艺消费的需要加之诗歌文学本身抒情叙事功能的进一步发展，以及元朝政权的民族歧视和轻视知识分子的政策，汉民族知识分子的仕途被堵死、其社会地位便一落千丈，他们的知识能量释放到了民间，这便引起了俗文学第二个高潮的开端，杂剧的兴起。明清时，俗文学走向高峰。元杂剧以后，又有明传奇，这是戏剧一路。另一路由说书的有声语言艺术发展到话本进而再有“话本小说”和“拟话本小说”，再发展到章回体小说，至《红楼梦》，便到了登峰造极的阶段。这便是俗文学戏剧与小说的二水分流、双峰并峙。这又是对前面俗文学低谷的一个否定。到这里，正好完成了一个否定之否定的过程。有人以“从《诗经》到《红楼梦》”的说法来概称我国整个古代文学史，而这古代文学史一头一尾的标志性著作却都是俗文学呢！(摘编自王泽清《古代俗文学的兴衰及其意义》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A．古代俗文学产生的一个原因是古代人大多是文盲，不能用文字来写所谓的高雅文学的文学史。B．古代劳动人民口口相传的民谚、诗歌、史诗之类的客观存在是古代俗文学存在的有力证据。C．《诗经·国风》产生于一个不自觉而然的全民诗歌运动中，阅读这些诗歌可以了解当时的社会状况。D．汉以后的语言文白分野及城市发展在很长时间使得俗文学没有振兴起来，无法成为文学的主流。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的项是()A．文章先明确概念，由高雅文学的介绍引出俗文学概念，并对两种文学的产生原因分别进行论证分析。B．文章在论证俗文学的第一个高潮时,既有与“新乐府运动”的比较,又有与高雅文学“雅”“颂”的比较。C．文章从城市发展、文学发展、政治制度以及文人自身这几方面论证了引发俗文学另一个高潮的原因。D．文章用两次高潮两次否定概括俗文学的发展脉络，即两次高潮的波峰和两次否定的波谷的起伏发展。3．根据文章内容，下列说法不正确的一项是()A．古代俗文学的第一次高潮的出现与夏商西周时代的战争破坏力小、中央集权专制程度较轻有关。B．人们把“风”与“雅”“颂”在“诗经六义”中并称，表明在一定的历史阶段里，高雅文学和俗文学是相融相和的。C．“新乐府运动”在创作的主观自觉性上高于《诗经·国风》，《诗经·国风》在诗歌规模、内容和语言丰富性上超过了汉乐府。D．古代俗文学的发展受很多因素影响，其中，城市的发展对俗文学既有推动作用，也有制约作用。3．读下面的文字，完成下面小题。点开微信小程序，动动手指，莫高窟精美绝伦的壁画在眼前次第展开。遇到心仪的洞窟，手动标记“想去”，方便日后参观实地“翻牌”。为配合疫情防控，敦煌莫高窟暂停开放，但通过敦煌研究院与腾讯等共同打造的微信小程序“云游敦煌”，指尖轻触方寸屏幕，就能遨游千里之外的文化遗产胜地。此次合作是腾讯2018年首次提出“新文创”以来的一次新探索。“新文创”是以IP构建为核心的文化生产方式，内容上厚植人文精神，形式上注重新科技与文旅体验的多重互动。中华五千年文明博大精深，留下了数不清的文化遗产。这为“新文创”提供了丰富的资源，值得深入挖掘。让陈列在广阔大地上的文化遗产活起来，“新文创”大有可为。“新文创”能对海量文物资源进行线上编码，转化成更适合广大观众欣赏的文化产品。以“云游敦煌”为例，它不是将洞窟中的所有内容简单地复制、堆砌。千年莫高窟留下的4.5万平方米壁画、两千多尊彩塑，并不都适合手机呈现。只有色彩饱满、造型完整、故事丰富的壁画，才适于线上展示，并通过编辑加工，成为“网红”产品。“新文创”强调的人机互动，方便观众与文物、遗址建立跨时空的“超级链接”。过去游览博物馆或文化古迹，观众更多处于被动接受状态，机构安排什么看什么，导游讲解什么听什么，买回家的纪念品也很容易被遗忘。新文创的介入，打破了这一局面。日前，中国国家博物馆、敦煌研究院、三星堆博物馆等全国8家知名博物馆登上淘宝直播平台，迎接八方游客“云春游”。敦煌研究院从事壁画临摹的专家通过直播介绍敦煌壁画的绘制过程，讲解员则化身“带货”主播，推荐带有敦煌元素的文创产品，现场演示九色鹿丝巾的戴法，讲述背后的历史文化知识。网友可以与主播互动，咨询问题，依据喜好订制个性化产品。直播带着温度与情感，重新定义了观众与文博机构的关系。“新文创”是线上线下紧密结合的闭环，除了线上服务，还要为用户提供优质的线下体验。如何打破次元壁，让数字技术更好地连接现实生活，需要更多思考和探索。“云游敦煌”未来还将探索智慧解说、商品支付等新体验。惟其如此，线上线下才能形成联动效应，构成完整的产业链。应该看到，在整个文博领域，“新文创”尚未形成规模。除了故宫、敦煌等先行者之外，更多文博机构还需加大开放力度，积极拥抱新技术，让沉睡在库房中的文物更多地走进大众生活。当前，新冠肺炎疫情阻挡住观众脚步，文旅行业迎来前所未有的考验，但同时也刺激了在线服务的发展，为“新文创”带来机遇。希望业内人士面对新形势能快速反应、大胆创新，借助“新文创”的技术赋能，让文化遗产迸发出灿烂光彩。(摘编自康岩《“新文创”赋能文化造产》，人民日报2020年3月3日)1．下列对原文“新文创”的相关理解，不正确的一项是A．“新文创”是腾讯公司在2018年首次提出的以IP构建为核心的一种文化生产方式。B．“新文创”以民族文化遗产为依托，在线上对海量文物编码，将其转化为“网红”文化产品。C．“新文创”利用现代数字技术，大胆创新，强调建立人机多重互动的跨时空“超级链接”。D．“新文创”打破观众被动游览的状态，使观众与文博机构之间形成互动和谐的新关系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章总体上采用递进结构，由一个微信小程序引出论题，然后展开分析，并提出建议。B．文章第3自然段运用举例论证，阐述了“新文创”线上编码转化文化产品的局限性。C．文章从线上编码、人机互动、线上线下联动等三方面，论证“新文创”赋能文化遗产。D．文章以新冠疫情下文旅行业受到考验为背景，呼呼业内人士助力“新文创”发展。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．点开小程序“云游敦煌”就能遨游敦煌莫高窟，表明“云游览”比实地游更方便、更有趣，更有发展前途。B．民族文化遗产为“新文创”提供丰富资源，“新文创”为文化遗产活起来赋予动能，二者相辅相成，互相促进。C．只要打破次元壁，探索智慧解说、商品支付等新体验，“新文创”就能实现线上线下联动，形成完整的产业链。D．“新文创”在文博领域的发展规模，取决于文博机构能否抓住新冠疫情带来的机遇，加大开放力度，积极参与。4．阅读下面的文言文，完成后面题目。佟国珑，字信侯，奉天人，隶汉军①籍。康熙三十年，由笔帖式②授山东文登知县。县俗愚悍，有劝治宜严峻者国珑曰为政在诚心爱民兴利除害化导之而已严峻非民之福也。”副将某以匿妓蚀饷，军大噪，夜半斩关出屯东郊。国珑闻变，单骑往谕曰：“吾与军民同疾苦，有冤当诉我，何妄动为？”众犹汹汹，国珑当炮立，曰：“吾不忍见尔曹族诛，请先试若炮。”众动色，曰：“公廉明，军何敢犯，然事已至此，奈何？”国珑力任保全。究其故，得实。缚妓抶之，众泣拜而散，副将寻被劾去。岁饥，奸民骚动，国珑历村墟，给赈抚谕，捕治凶渠，民赖以安。邑豪宋某以邻妇贷钱不偿息杀之。吏役得赂，皆为豪掩，又以千金贿国珑。国珑怒，覆验妇有重伤，鞫得其情，置豪于法。邑故濒海，副将林某缚商舶之泊岛屿者数千人，指为寇，国珑讯释之，别捕诛真盗四十余人。五十年，擢山西泽州知州。岁祲，发常平仓③以贷民，克期输还无爽。又减耗羡④，革陋规，省徭役，平物价，民情大悦。国珑尝以论事忤太原知府某，某嗾人诬揭之，坐罢任。州民鸣钟鼓罢市，欲诣阙。既而得白，留原任。时平阳民变，巡抚檄国珑以兵往，国珑曰：“是速之乱也。”单骑驰赴，民皆额手曰：“佟公至，吾属无虑矣！”乃安堵受抚。五十九年，以疾乞免。后以所属高平令亏帑，被逮，责偿万金，民感其惠，捐金投州库代偿其半。（注）①汉军：清旗籍的一种。凡汉人于明季降清者，依满洲兵制，编入汉军各旗。②笔帖式：清代于各衙署设置的低级文官，掌理翻译满汉章奏文书。③常平仓：官府为调节米价而设置的一种仓廪。④耗羡：旧时官府征收钱粮时以弥补损耗为名，在正额之外另征的部分。1．对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（）A．军大噪，夜半斩关出屯东郊噪：众人呼叫，叫嚷B．鞫得其情鞫：审问C．州民鸣钟鼓罢市，欲诣阙诣：到，前往D．是速之乱也速：快2．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．有劝治宜严峻／者国珑曰／为政在诚心爱民／兴利除害化导之／而已严峻／非民之福也。B．有劝治宜严峻者／国珑曰／为政在诚心爱民／兴利除害／化导之而已／严峻非民之福也。C．有劝治宜严峻／者国珑曰／为政在诚心／爱民兴利除害／化导之而已／严峻非民之福也。D．有劝治宜严峻者／国珑曰／为政在诚心／爱民兴利除害化导之／而已严峻／非民之福也。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．佟国珑为政不尚严峻。他任文登县知县时，由于该县民风愚顽彪悍，曾有人劝告他要措施严厉，国珑则认为严厉峻急不是百姓之福。[来源：Z|X|X|K]B．佟国珑为官清正严明。文登富豪宋某因借贷事杀害邻妇，还妄想贿赂国珑以图逍遥法外；国珑经调查发现了该富豪罪行，并依法处置。C．佟国珑善于处理突发事件。任文登县知县时，他妥善平息了军人闹事；任泽州知州时，州民罢市闹事，他没有依上级命令发兵镇压，而是单骑前往安抚。D．佟国珑受到百姓的爱戴。因所管辖的高平县县令亏损了公款，国珑受连累遭逮捕，并被责成赔偿上万钱，百姓捐钱到州府库，替国珑偿还了一半。4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴国珑当炮立，曰：“吾不忍见尔曹族诛，请先试若炮。”⑵岁祲，发常平仓以贷民，克期输还无爽。5．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。挂冠谢枋得①玉皇殿下卸恩袍，羞见冥鸿惜羽毛。天地有心扶社稷，朝廷无意得英豪。早知骨鲠撄时忌，何似山林道迹高。次第秋风到兰菊，归家痛饮读离骚。注①谢枋得，南宋末年著名的爱国诗人，曾担任六部侍郎。1．下面对这首诗的理解与分析,不恰当的一项是（）A．首联写鸿雁爱惜自己的羽毛，相比在“玉皇殿下卸恩袍”的自己很是惭愧。B．颔联“有心”与“无意”对仗工整，表达了诗人在理想与现实冲突下的无奈。C．颈联诗人面对时弊，如骨鲠在喉，不吐不快，因此向往山林闲适的归隐生活。D．尾联“读离骚”有诗人借屈原自比之意，可见诗人即使挂冠，仍心系家国。2．结合全诗分析诗人“挂冠”的原因。6．(1)_________________，必先利其器。(《论语·魏灵公》)(2)君子博学而日参省乎己，_________________。(《荀子·劝学》)(3)_________________，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)(4)是故弟子不必不如师，_________________。(韩愈《师说》)(5)熊咆龙吟殷岩泉，_________________。(李白《梦游天姥吟留别》(6)我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，_________________。(苏轼《水调歌头》)(7)_________________，水面清圆，一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(8)_________________，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)7．微写作。下面是主席讲话中用的典故，请你从这句话中提炼一个观点，写一段议论性文字。（不超过100字）“功崇惟志，业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》，出自《尚书》8．文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化，经过巧妙构思，可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图。（不少于100字）9．阅读下面的文字，根据要求作文。中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品。它的树木栽植，不仅为了绿化，更要具有画意。窗外花树一角，即折枝尺幅；山间古树三五，幽篁一丛，乃模拟枯木竹石图。如果去掉这些饶有画意的古木，一园景色顿减。因为画意，园中才有了风花雪月，光景常新。对于生活中的“画意”你有怎样的体验和思考？请结合材料,写一篇文章。[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．D2．C3．B【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“对新发展理念的观照，是纪录电影《厉害了，我的国》所聚焦的现实议题”错误，由第二行可知，“砥砺奋进的五年”才是其所聚焦的现实议题。B项，“以‘小家’的社会生活变迁为最重要的内容进行展现”错误，倒数第二段“在观照‘大国’的同时，也把‘小家’作为重点加以展现”，由此可知，观照“大国”和展现“小家”同时是《历害了，我的国》的两个重点，不能说展现“小家”是最重要的内容。C项，“本片颇具视野和胸怀地展现了我国在精准扶贫、医疗保障等方面的大成就”错误，“精准扶贫、医疗保障等的卓越成就”属于展现“小家”的部分，展现方式与观照“大国”的“颇具视野和胸怀”的讲述方式不同。故选D。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“用‘大国’和‘小家’统领全片的办法只把两大难点化解”错误，全文按“提出论题一分析问题一解决问题”的思路展开，第三至五段是在解决问题，写的主要内容是用“大国”和“小家”统领全片的办法，不仅能化解两大难点，也解决了开头在宏大叙事和情感书写两条线索上相互观照的问题，所以“只把”错误。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。B项，“凭借其影响力将引领新时代纪录片的主流”错误，于文无据，或者说是对“或将迎来更多关注与期待”的过分拔高。故选B。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1．A2．D3．B【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。A项，扩大范围，“古代人大多是文盲，不能用文字来写所谓的高雅文学的文学史”说法有误，不能用文字写文学史的是老百姓，百姓不“识文断字”是“留传下来的古代文学作品和古代文学史其主流就是责族文学史”的原因。故选A。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。D项，曲解文意，“两次高潮的波峰和两次否定的波谷的起伏发展”分析有误，第二次否定不是俗文学的低谷，第二次否定与“又一次高潮”是一致的表现。故选D。3．本题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，曲解文意，“高雅文学和俗文学是相融相和的”理解有误，原文是说，“‘风’和‘雅’‘颂’三而合一作为诗经‘六’”中的三义一并称之，这实在是阶级矛盾在一定程度上调和甚至是相触在文学上曲折的反映”。故选B。3、1．C2．B3．B【解析】【分析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项，“建立人机多重互动的跨时空‘超级链接’”错误，“超级链接”指观众与文物、遗址之间的关系。故选C。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“阐述了‘新文创’线上编码转化文化产品的局限性”错误，举例是为了论述“新文创”能在线上精选文物“珍品”并转化成“网红”产品。故选B。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“比实地游更方便、更有趣，更有发展前途”主观臆断，与文无据；C项，“只要……就……”是充分条件，推断绝对。原文“惟其如此，线上线下才能形成联动效应，构成完整的产业链”强调的是必要条件；D项，“取决于……”说法绝对，“文博机构抓住新冠疫情带来的机遇”仅是因素之一。故选B。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。4、1．D2．B3．C4．（1）国珑面朝着士兵们的炮站立，说：“我不忍心看到你们这些人被灭族，请让我先试试你们枪炮的威力吧。”；（2）年成不好，国珑就打开常平仓，把里面的粮食借给百姓，到了期限，百姓运还粮食，没有违约。【解析】【分析】试题分析：1．本题考查对文言实词意义的理解能力，需要结合语境，把握语句大意作一分析、判断。D项，结合语境，因“是速之乱”之句的“速”，之后是“之”，由此可以推断，速：招致。考点定位：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。名师点睛：这类题的作答，一靠日常积累，二靠对语境的把握。推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。具体到语境中，要结合句子分析，如本题，速，古义，就有“招致”的意思，加之这里必须是个动词，所以解释为“招致”。2．给文言文语段断句，需要在通文意初断句的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，本句话的意思为：有人劝告他，治理此县应该措施严厉。国珑说：“治理一方，但求诚心爱民，兴利除害，训导教化百姓罢了，严厉峻急，不是百姓之福啊。”本题可据此得出答案。考点定位：理解文中的句子。能力层级为理解B。名师点睛：考生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处，比如可以根据一些明显的标志，把容易分辨的句子先断开。此题中，结合语境，首先排除答案AC两项，然后根据句子大意分析，排除答案D，故可推知答案。3．解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，内容混淆，任意拔高等等。C项内容混淆。“他……单骑前往安抚”的，不是“州民鸣钟鼓罢市”事，而是“平阳民变”事。考点定位：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。名师点睛：正确解答这类题，需仔细阅读全文，比较准确全面地把握文章。然后，看题目要求的答题范围是“局部内容”还是“整体内容”——如是前者，需要将选项跟原文中的有关内容进行对照，以避免错论；如是后者，则需要遗漏细节，因为细节对于答案的正确与否，往往起着重要的作用。此题中，内容上有所混淆，往往是犯“张冠李戴”的毛病，解答时，应认真思考答案选项的说法是否与原文一致。4．本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字（1）“尔曹”，你们；“族诛”，被灭簇；“请”，请允许。（2）“岁祲”，年成不好，灾年、荒年；“发”，打开；“爽”，违约。考点定位：理解文中的句子。能力层级为理解B。名师点睛：本题可以参考文言文翻译题的做法。文言文题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。此题中，应注意古代称呼，如：“尔曹”；个别字的解释，如：祲、爽等。文言文翻译：佟国珑，字信侯，奉天人，隶属于汉军旗籍。康熙三十年，从笔帖式之职被任命为山东省文登县的知县。该县民风愚顽彪悍，有人劝告他，治理此县应该措施严厉。国珑说：“治理一方，但求诚心爱民，兴利除害，训导教化百姓罢了，严厉峻急，不是百姓之福啊。”有一位副将，因为藏匿妓女、贪污军饷，他部队的士兵大吵大闹，半夜里冲破关卡，冲出县城后在东郊安营扎寨。国珑得知这一变故，一个人骑着马，前往开导士兵们说：“我和全县军民同甘共苦，你们有何冤屈，应当向我投诉，为什么要胡作非为呢？”士兵们气势汹汹，国珑面朝着士兵们的炮站立，说：“我不忍心看到你们这些人被灭族，请让我先试试你们大炮的威力吧。”众人脸色变了，说：“您是廉明之人，我们这些军人怎敢冒犯，但事态已经到了这个地步，怎么办呢？”国珑（表示）尽力承当保全大家的责任。国珑查究此事缘由，发现了此事的实情。将副将所藏匿的妓女绑出，鞭打一顿，众人哭泣跪拜，散去，副将不久被弹劾免职。因闹饥荒，一些品行不端的人蠢蠢欲动，图谋不轨，国珑走访各个村落，提供赈济，安抚疏导，抓捕处置罪犯，百姓依赖这些措施，生活得以安定。县里有个富豪宋某，因为他邻居妇女向他借钱无法偿还利息，就把邻居妇杀害。处理此事的官吏得了贿赂，都为富豪掩盖罪行，该富豪还拿出巨款贿赂国珑。国珑愤怒了，检验发现邻妇身有重伤，经调查发现了实情，依法处置了该富豪绳。县城原先濒临大海，副将林某逮捕了停泊于岛屿的商船上的几千人，指责人家是贼寇，国珑经过讯问，将这些人释放了，另外捕杀了真正的盗贼四十余人。康熙五十年，国珑被提拔为山西泽州的知州。年成不好，国珑就打开常平仓，把里面的粮食借给百姓，到了期限，百姓运还粮食，没有违约。他又减少耗羡，革除陈旧法规，减少徭役，使物价平稳，使百姓非常高兴。国珑曾经因为争论事务，得罪了太原知府某某，某某就唆使人去诬告揭发国珑，国珑因此被判罪罢官。泽州百姓鸣钟击鼓罢市，要到朝廷去为国珑讨说法。不久，国珑得还以清白，留任原职。当时平阳县百姓闹事，巡抚发檄给国珑，让他率兵前往镇压，国珑说：“这样做，是招致百姓叛乱啊。”他独自一人骑马奔驰到平阳县百姓中间，百姓们都额手称庆，说：“佟公来了，我们不用担忧了！”于是排着队接受安抚。康熙五十九年，因为生病请求免职。后来，因为所管辖的高平县县令财亏损了公款，国珑遭逮捕，被责成赔偿上万钱，百姓感激于他的惠政，捐钱投到州府库里，替国珑偿还了其中的一半。5、1．C2．①洁身自好，诗人本身也有“退隐”山林之念。②有心匡扶社稷，但是得不到朝廷的重用。③性情耿介，针砭时弊，触犯时忌。【解析】1．本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。C项，“如骨鲠在喉”错，“骨鲠”意为“正直之臣”。故选C。2．此题的考点是分析诗歌的内容的能力。题干是要求考生结合全诗分析诗人“挂冠”的原因。这是一道原因概括题，首先要读懂全诗，根据具体诗句分析。诗题“挂冠”的意思是辞去官职，有意归隐之意。首联，写鸿雁爱惜自己的羽毛，表达了诗人洁身自好，但也很惭愧自己“玉皇殿下卸恩袍”。颔联，表达了诗人有心匡扶社稷的理想与朝廷无意任用自己的现实相冲突的无奈。颈联，诗人说自己性情耿介，针砭时弊，触犯时忌，为朝廷排挤，表达了自己向往山林闲适的归隐生活。尾联，诗人借屈原自比，表达了自己即使挂冠，仍心系家国的情怀。综上，诗人辞去官职的原因是：洁身自好，得不到朝廷的重用，性情耿介，触犯时忌。【点睛】诗歌的选择题属于综合考查题，综合考查学生对诗句的内容、写作技巧以及思想情感的把握。本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。6、工欲善其事则知明而行无过矣山气日夕佳师不必贤于弟子栗深林兮惊层巅高处不胜寒叶上初阳干宿雨正是江南好风景【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意“善”“知”“栗”“宿”等词语。【点睛】此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法，学生记忆时应该结合诗句的意思。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，无不是有志之人。“志”让项羽破釜沉舟，一举击败秦军；“志”让詹天佑砥砺奋进，成为中国铁路之父；“志”让鲁迅毅然弃医从文，拯救万民于水火。【解析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志，业广惟勤”的意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志”或“勤”来写，观点准确，有论据分析，思路清晰，语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”古往今来，多少成功之人，无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳，自有酬报。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、选择《三国演义》，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会爱上《三国演义》，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文：我来人间一趟，我要享受画意奥斯卡获奖电影《寄生虫》导演奉俊昊说：“人生活在社会上，理应和谐共生；然而现实往往否定这种自然状态，走投无路的人变成了某种程度上的寄生虫。”的确这就是生活本真，这个世界有太多被生活压得喘不过气来的小人物，他们都曾努力改变生活，可生活并不会马上对所有人展现天使的一面。她可能就是在地铁崩溃大哭的母亲，因为害怕回家大哭吓到孩子；他可能就是骑单车逆行被交警拦下而大哭的小伙，因为不堪工作的强压；他可能就是现在大火的网剧《我是余欢水》底后反弹“上天”……生活就是这样真实，让人崩溃的猝不及防。可正是因为这样的真实，我们才更应该学会享受生活的画意，更用心地体会这生活的画意，这样才能不负来这人间一趟。它可以是对大自然美好馈赠的享受。享受“微雨众卉新，一雷惊蛰始”的春天，享受“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的夏天，享受“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的秋天，享受“木末芙蓉花，山中发红萼”的冬天。享受苏轼笔下“取之不尽，用之不竭”的“造物者之无尽藏”，这不也是一种对生活的不辜负吗？画意也可以是对生活苦难的豁达超脱。正如范希文以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”表达对被贬的旷达，史铁生写下“所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”表达对21岁的年纪忽的残废了双腿的淡然，李子柒用短视频传播中华美食文化的方式表达对多舛命运的反抗。正所谓“生活以痛吻我，我仍报之以歌”。当然，再多舛的命运也不可能永远布满苦难的乌云，它总有“连暗花明又一村”的光亮时刻。它可以是考试失利时同学一张鼓励的纸条，它可以是做错事时父母温柔的教诲，它可以是重压之时老师的一个拥抱……因此享受生活的画意，其实是享受世界给予的一切，无论是大自然的美好，还是生活的重压，还是重压以后的温暖，这所有的一切才组合成了生活最真实的样子。生活又何尝不是一件综合艺术品呢？我来人间一趟