2026年文学经典阅读理解与写作考试

2026年文学经典阅读理解与写作考试一、阅读理解（共5题，每题14分，满分70分）1.阅读下面这首唐诗，回答问题。《登高》（杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（1）简析“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的修辞手法及其表达效果。（7分）（2）结合全诗，分析诗人抒发了怎样的情感？请具体说明。（7分）2.阅读下面这段节选文字，回答问题。《红楼梦》第三回“林黛玉进贾府”中，林黛玉初见贾宝玉的场景：“黛玉素日没见过这等富贵人家，只见那些个仆从侍女，皆齐齐整整，挨侍在旁。一个个侍立如画，进退如仪。又见许多个婆子丫鬟，都是簇拥着钗环裙袂的，争看他们姊妹。”（1）这段文字是如何通过细节描写展现贾府的气派和人物身份的？（7分）（2）林黛玉的观察角度有何特点？这对塑造她的性格有何作用？（7分）3.阅读下面这段节选文字，回答问题。《呐喊·阿Q正传》中，阿Q在赵太爷家做雇工时的场景：“赵太爷的儿子进了学，赵太爷也像得做官似的以‘老先生’自居。阿Q却只认得他儿子，便说：‘我先前也比你儿子强。’”（1）这段文字体现了阿Q怎样的性格特点？（7分）（2）结合全文，分析阿Q的“精神胜利法”是如何体现其悲剧性的？（7分）4.阅读下面这段节选文字，回答问题。《边城》中，翠翠与傩送相会的场景：“翠翠坐在舱板上，看天空为水所围，天空为水所浮，且水天一色。她觉得有些寂寞。她忽然觉得远处有人唱起歌来了，声音同她昨天在月光下所听到的一样。”（1）这段文字是如何通过景物描写烘托翠翠的内心情感的？（7分）（2）翠翠的“寂寞”与傩送的“歌声”之间有何象征意义？（7分）5.阅读下面这段节选文字，回答问题。《围城》中，方鸿渐的留学经历：“方鸿渐在欧洲游荡了两年，到过十几个国家，但并没有学到什么东西。他回国时，手里捏着一张假文凭，心里却还以为自己是个学者。”（1）这段文字如何讽刺了当时留学生的虚荣心理？（7分）（2）方鸿渐的“假文凭”对他的命运有何影响？请结合小说主旨分析。（7分）二、写作（共1题，满分30分）题目：“经典之所以成为经典，不仅在于其艺术价值，更在于其对人性的深刻洞察和时代精神的反映。请以《红楼梦》《呐喊》《边城》《围城》中的一部作品为例，结合具体情节，论述‘经典如何通过人物塑造揭示人性与社会矛盾’。要求：（1）观点明确，论据充分，结构完整；（2）语言流畅，书写规范；（3）不少于800字。答案与解析一、阅读理解1.《登高》（1）修辞手法及效果（7分）：-修辞手法：对偶、夸张、比喻。-对偶：“无边落木”与“不尽长江”形成工整对仗，增强韵律感；-夸张：“无边”“不尽”极写景象之广阔，突出诗人时空之渺小；-比喻：以“落木”喻衰老，以“长江”喻历史，暗含人生与时代的流逝感。-效果：通过强烈对比，渲染出苍凉雄浑的氛围，为全诗奠定悲壮基调。（2）情感分析（7分）：-悲秋之恨：诗人客居他乡，时逢秋季，触景生情，抒发漂泊之苦；-病痛之痛：年老多病，独自登台，身心俱疲；-时代之叹：国运衰微，个人无力回天，悲愤交加。2.《红楼梦》（1）细节描写及作用（7分）：-细节描写：通过“齐齐整整”“侍立如画”“簇拥钗环裙袂”等，展现贾府仆从的规矩与奢华；-作用：侧面烘托贾府的显赫地位，同时暗示黛玉初入贾府的拘谨与旁观心态。（2）观察角度及性格塑造（7分）：-观察角度：黛玉注重细节，善于观察人物神态与氛围；-性格塑造：体现其敏感、细腻、审慎的性格，也为后文“步步留心，时时在意”埋下伏笔。3.《阿Q正传》（1）性格特点（7分）：-傲慢自大：自认“先前比赵太爷强”；-精神胜利：在失败中幻想胜利，如“我先前也比你儿子强”。（2）悲剧性分析（7分）：-“精神胜利法”是阿Q逃避现实的工具，实则掩盖其无力反抗的麻木；-在社会压迫下，其幻想最终破灭，成为悲剧的根源。4.《边城》（1）景物描写及情感烘托（7分）：-景物描写：水天一色、空旷寂寥的边城环境；-情感烘托：以景衬情，暗示翠翠的孤独与对爱情的期待。（2）象征意义（7分）：-“寂寞”象征少女青春期的迷茫与等待；-“歌声”象征爱情的召唤，但翠翠的犹豫又暗示了命运的不可捉摸。5.《围城》（1）讽刺虚伪心理（7分）：-通过方鸿渐的“假文凭”讽刺留学生的虚荣与不学无术；-反映当时社会对学历的盲目崇拜，实则是对知识价值的扭曲。（2）命运影响及主旨（7分）：-“假文凭”导致方鸿渐求职失败，婚姻破裂，命运多舛；-小说主旨：揭示知识与实践的脱节，批判社会虚伪与个人悲剧。二、写作参考范文：《红楼梦》中的人物塑造与人性与社会矛盾的揭示《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作，通过鲜明的人物塑造深刻揭示了人性与社会矛盾的复杂交织。曹雪芹以贾宝玉、林黛玉等人物为载体，展现了封建社会的腐朽与人性的挣扎，其艺术魅力至今不衰。一、贾宝玉：叛逆与宿命的交织贾宝玉是《红楼梦》的核心人物，他的性格体现了封建礼教的矛盾与反叛。作为贾府的贵公子，他本应遵循“学而优则仕”的传统道路，却偏偏“潦倒风尘，潦倒风尘”，对仕途经济嗤之鼻鼻，转而追求“女儿是水做的骨肉”的理想。这种叛逆性格，既是对封建婚姻制度的反抗，也是对人性自由精神的追求。然而，他的叛逆又是有限的，他无法彻底摆脱贵族阶级的烙印，最终只能在“白茫茫大地真干净”的悲剧中走向毁灭。贾宝玉的悲剧，不仅是个人的，更是时代的。他的反抗，无法撼动封建社会的根基，反而成为社会矛盾的牺牲品。曹雪芹通过贾宝玉的命运，揭示了封建制度对人性的压抑与摧残，同时也表达了对人性自由的同情与呼唤。二、林黛玉：才情与命运的悲歌林黛玉是《红楼梦》中最具悲剧色彩的女性形象。她才情卓绝，却命运多舛。作为寄人篱下的孤女，她既要应对贾府的虚伪礼教，又要与贾宝玉的爱情波折抗争。她的敏感、多疑、孤傲，既是封建社会对女性的压迫所致，也是她自我保护的武器。林黛玉的悲剧，不仅在于她的爱情无果，更在于她的人性被扭曲。封建礼教要求女性“三从四德”，而林黛玉却追求个性解放，最终成为社会的异类。曹雪芹通过林黛玉的形象，揭示了封建社会对女性的残酷压迫，同时也歌颂了女性的才情与尊严。三、王熙凤：权力与人性的腐蚀王熙凤是《红楼梦》中另一个典型人物。她精明能干，善于权谋，是贾府的实际掌权者。然而，她的权力欲与贪婪，最终将她推向了毁灭的深渊。她毒设相思局害死尤二姐，弄权铁槛寺逼死尤三姐，最终在“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲剧中结束生命。王熙凤的悲剧，揭示了权力对人性的腐蚀。在封建社会的权力结构中，女性本应处于被压迫的地位，而王熙凤却通过权力获得了短暂的自由，但这种自由却是建立在其他人的痛苦之上。曹雪芹通过王熙凤的形象，批判了封建社会的权力腐败，同时也揭示了人性在权力面前的堕落。四、总结：人性与社会矛盾的永恒主题《红楼梦》通过贾宝玉、林黛玉、王熙凤等人物，展现了人性与社会矛盾的复