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第2课中华文化的世界意义课标要求:从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。兼收并蓄——中华文化在交流中发展壹开始传入两汉之际来自古印度的佛教传入中国日趋兴盛魏晋南北朝逐渐同儒家文化和道家文化相融合南朝四百八十寺多少楼台烟雨中——杜牧《江南春》完成本土化隋唐主张顿悟成佛的禅宗成为主流融合宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分儒家五常:仁、义、礼、智、信佛教五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不饮酒,不妄语(一)交汇中融合——佛教传入1、传入过程
佛教认为现实的一切都是“苦”的,即“苦海无边”,人生在世有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴盛苦等八苦。造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥削,不是吃人的社会,而是“业”,提出超脱苦难的办法是忍耐、修行,以便达到“涅樂”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质,起到了麻醉人民的鸦片作用。……佛教的基本思想是中国封建统治者所乐于接受和利用的。——叶洵灶《佛教在中国古代得以传播的原因》【思考】佛教得以在中国传播的原因有哪些?原因:①中国传统儒学思想具有包容性、融合性;②佛教与中国文化相融合,实现本土化;③适应统治者控制民心的需要,有利于维护统治;④社会统治的黑暗和封建剥削的沉重,佛教为人们寻找精神寄托。(1)积极:佛教文化的传入对中国人产生了深刻影响。佛教思想中对宇宙、人生的分析,蕴含着独到的哲学智慧,对中国人的传统思维具有启迪作用。中国传统艺术中的诗、书、画,很多都体现了佛教的内容,同时也吸纳了佛教的理念,更加注重境界的表达。2、传入的影响(2)消极:其所宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。都行可以没关系(二)碰撞中学习——西学东渐西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期,近代西方学术思想(科技及制度、思想文化)向中国传播的历史过程。概念阶段转型时代帝国时代明末清初"西学东来"晚清(近代以来)真正意义上的“西学东渐”未构成实质性的威胁构成了根本性的挑战"以西方之学术,灌输于中国,使中国日趋于文明富强之境。"——晚清维新人物容闳耶稣会传教士利玛窦来华(明代万历年间)标志利玛窦“西学东渐”第一人1、明末清初(1)原因国际:新航路开辟,西方资本主义殖民扩张;文艺复兴和宗教改革;欧洲近代自然科学的兴起;传教士的推动。国内:皇帝的支持;有识之士的推广。(2)表现明末:利玛窦、徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等,《几何原本》、《泰西水法》等。清初:17世纪,清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,招揽人才。只在极少数知识分子中传播,没有使中国社会发生根本性变革。2、19世纪中期背景:中国国门被迫打开,西学进一步传入;中华传统文化受到前所未有的冲击。林则徐、魏源地主阶级—抵抗派师夷长技以制夷曾国藩、李鸿章等地主阶级—洋务派19C60S洋务运动梁启超、康有为等资产阶级—维新派1898年戊戌变法学器物(技术)学制度孙中山等资产阶级—革命派1911年辛亥革命陈独秀、鲁迅等资产阶级—激进派1915年新文化运动陈独秀、李大钊等无产阶级新民主主义革命学制度学思想2、19世纪中期【小结】近代中国人向西方学习的渐进过程层次派别和代表人物思想主张实践活动器物地主阶级抵抗派师夷之长技以制夷未付诸实践活动地主阶级洋务派中体西用洋务运动制度资产阶级维新派维新改良,君主立宪戊戌变法资产阶级革命派暴力革命,民主共和辛亥革命思想资产阶级激进派民主与科学
新文化运动无产阶级马克思主义新民主主义革命中国近代学习西方的过程:由浅入深,由表及里,由被动到主动。
在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是(
)A.经济发展水平 B.绘画技术进步C.政治权力干预 D.儒家思想影响链接高考D
“百日维新”前,梁启超任教于湖南时务学堂,“所言皆当时一派之民权论”,又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书,“加以案语,秘密分布,传播革命思想,信奉者日众”,于是“湖南新旧派大哄”。这反映出,当时(
)A.革命已成为主要思潮 B.维新派变法策略未能统一C.变法思想的根本转变 D.维新派侧重动员民众变法链接高考B贰大国辐射——中华文化对世界的影响(一)中学东传朝鲜谚文越南喃字日本假名文字儒学制度日本奈良唐招提寺---仿唐建筑佛教服饰(一)中学东传14世纪末,中国人进入琉球,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。移民(二)中学西传1、四大发明8世纪以后,造纸术传入欧洲,促进教育、政治及商业发展。13世纪火药经阿拉伯人传入欧洲,粉碎骑士阶层,推动封建社会瓦解。12世纪末至13世纪初指南针传入阿拉伯,再传到欧洲,推动大航海时代到来。14至15世纪印刷术传至欧洲,推动文艺复兴和宗教改革,促进思想解放和社会进步。2、中国热
“中国热”——孔子的思想及儒家经典传入欧洲,中国史学、地理学以及科技、文学等成就传入,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。
18世纪,欧洲出现学习中国的热潮,法国著名油画家布歇绘制了一系列中国风作品:《中国捕鱼风光》《中国花园》和《中国集市》等油画。这些油画画面上出现了大量写实的中国元素,比如儿童发型、鸟笼、中国红伞等。这反映出()A.西学东渐成果斐然B.启蒙运动汲取东方营养C.中学西传成为主流D.文艺复兴借鉴中国文明随堂训练B叁美美与共——中华文化的当代价值
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。——习近平【拓展】中华文化在当今人类文明发展中发挥的作用①中华文化所蕴含的自然
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