文言文常用介词详解与例句

文言文常用介词详解与例句介词，古汉语语法之要角也。其义丰，其用活，联结词语，明示关系，若网之纲，维系文句脉络。欲通古文，不可不察介词之妙。今择其常用者，条分缕析，辅以例句，冀能为读者窥其门径，略尽绵薄。一、于（於）“于”字用法最广，凡动作之方位、时间、对象、比较、原因、被动等，多赖其介引。1.表处所、方位，相当于“在”、“到”、“从”。*在：居于庙堂之高，则忧其民。（范仲淹《岳阳楼记》）——处在高高的朝堂上，就为百姓担忧。*到：皆以美于徐公。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）——（他们）都认为（我）比徐公美。此例“于”后接对象“徐公”，表比较，然“于”亦可引介比较之基准，暗含“到徐公（的程度）”之意。*从：青，取之于蓝，而青于蓝。（《荀子·劝学》）——靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草颜色更深。前一“于”表“从”。2.表时间，相当于“在”、“到”。*在：吾祖死于是，吾父死于是。（柳宗元《捕蛇者说》）——我的祖父死在这件事（捕蛇）上，我的父亲也死在这件事上。*到：自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。（同上）——自从我家三代居住在这个乡里，累积到现在有六十年了。3.表对象，相当于“对”、“向”、“给”、“与”。*对、向：贫者语于富者曰。（彭端淑《为学》）——穷和尚对富和尚说。*给：故天将降大任于是人也。（《孟子·生于忧患，死于安乐》）——所以上天将要把重大的责任降临给这个人。“于是人”即“给这个人”。4.表比较，相当于“比”。*苛政猛于虎也。（《礼记·檀弓下》）——苛刻的政令比老虎还要凶猛啊。*冰，水为之，而寒于水。（《荀子·劝学》）——冰，是水凝结而成的，却比水寒冷。5.表被动，引进行为的主动者，相当于“被”。*受制于人。（《三国志·诸葛亮传》）——被别人控制。*忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原贾生列传》）——忠诚却被诽谤，能没有怨恨吗？（此例“被”字已出现，然“于”字单用表被动亦常见，如“见笑于大方之家”。）二、以“以”字，用法亦繁，常表动作之工具、方式、原因、目的、凭借、时间等，其义随文而变，需细加体会。1.表工具、手段，相当于“用”、“拿”。*醒能述以文者，太守也。（欧阳修《醉翁亭记》）——醒来能用文章记述这件事的人，是太守啊。“以文”即“用文章”。*愿以十五城请易璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》）——愿意用十五座城池请求交换和氏璧。2.表方式、方法，相当于“按”、“按照”、“凭借”、“根据”。*凭借：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。（《孟子·得道多助，失道寡助》）——使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能凭借划定的边疆界限；巩固国防不能凭借山河的险要。*按照：余船皆以次俱进。（《资治通鉴·赤壁之战》）——其余的船只都按照次序一同前进。3.表原因，相当于“因为”、“由于”。*扶苏以数谏故，上使外将兵。（《史记·陈涉世家》）——扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。*不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）——不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。4.表目的，相当于“来”、“用来”。*属予作文以记之。（范仲淹《岳阳楼记》）——嘱托我写一篇文章来记述这件事。*杀之以应陈涉。（《史记·陈涉世家》）——杀死他们来响应陈涉。5.表时间，相当于“在”、“从”。*武以始元六年春至京师。（《汉书·苏武传》）——苏武在始元六年春天回到京城。6.表并列或递进关系，相当于“而”。*夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》）——平坦而且近的地方，那么游览的人就多；艰险而且远的地方，那么到达的人就少。三、为“为”字，多音多义，作介词时，读去声（wèi），常表对象、目的、原因、被动等。1.表动作行为的对象，相当于“给”、“替”、“对”、“向”。*给、替：庖丁为文惠君解牛。（《庄子·养生主》）——厨师给文惠君解剖牛。*对、向：不足为外人道也。（陶渊明《桃花源记》）——不值得对外面的人说啊。2.表动作行为的目的，相当于“为了”。*天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记·货殖列传》）——天下人喧闹纷杂，都是为了利益而来；天下人奔波忙碌，都是为了利益而往。3.表动作行为的原因，相当于“因为”、“由于”。*天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子·天论》）——大自然的运行有其固定规律，不因为尧而存在，不因为桀而消亡。4.表被动，相当于“被”。*身死国灭，为天下笑。（欧阳修《伶官传序》）——自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。*若属皆且为所虏！（《史记·项羽本纪》）——你们这些人都将要被他俘虏了！（“为所”固定结构表被动）四、与“与”作介词，主要表施动的对象，相当于“和”、“跟”、“同”。1.表共同、一起，相当于“和”、“跟”、“同”。*陈涉少时，尝与人佣耕。（《史记·陈涉世家》）——陈涉年轻的时候，曾经和别人一起被雇佣耕地。*吾与汝毕力平险。（《列子·愚公移山》）——我和你们尽全力铲平险峻的大山。2.表比较的对象，相当于“和……相比”。*较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（苏洵《六国论》）——比较秦国（因受贿赂）得到的土地，和通过战争胜利得到的土地，它的实际数量（前者）是后者的百倍。五、因“因”作介词，常表动作行为的依据、凭借、原因或趁着某种时机，相当于“凭借”、“依靠”、“趁着”、“因为”。1.表凭借、依靠，相当于“凭借”、“依靠”、“根据”。*凭借：善战者因其势而利导之。（《史记·孙子吴起列传》）——善于作战的人顺着事情发展的趋势向有利的方向加以引导。*根据：因地制宜。（成语）——根据不同地区的具体情况，制定适宜的措施。2.表原因，相当于“因为”、“由于”。*因为长句，歌以赠之。（白居易《琵琶行》）——因为（这个缘故）创作了这首长诗，作歌来赠送她。3.表趁着、趁此，相当于“趁着”。*请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。（《史记·项羽本纪》）——请允许我用舞剑（的机会），趁机在座位上袭击沛公，杀掉他。六、从、自、由此三字皆有“自”、“由”之义，表起点或经由。1.从：表动作的起点或所自，相当于“自”、“由”。*吾从北方闻子为梯，将以攻宋。（《墨子·公输》）——我从北方听说您制造了云梯，将要用它来攻打宋国。*弟走从军阿姨死。（白居易《琵琶行》）——弟弟从军走了，养母也去世了。2.自：表动作的起点，相当于“从”、“由”。*自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。（郦道元《三峡》）——在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。*自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（贾谊《过秦论》）——（秦始皇）自己认为关中的险固地势，方圆千里的铜墙铁壁，是子孙万代称帝称王的基业。3.由：表起点或经由，相当于“从”、“经过”、“由于”。*余由是愈贤抚军。（蒲松龄《促织》）——我因此更加认为抚军贤明。（“由是”即“因此”、“由此”）*忠由中发，信不由外铄。（《后汉书》）——忠诚从内心发出，诚信不是由外部熏陶而成。七、其他常用介词1.在、当：表时间或处所，与现代汉语用法相近。*在：公在乾侯，征蹇叔。（《史记·秦本纪》）——秦穆公在乾侯的时候，征召蹇叔。*当：当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门。（《史记·项羽本纪》）——在这个时候，项羽的军队四十万，驻扎在新丰鸿门。2.向、对：表动作的对象或方向。*向：便向船中伏。（《乐府诗集》）——就向船里趴下。*对：对酒当歌，人生几何！（曹操《短歌行》）——面对着酒和歌，人生的岁月有多少啊！3.比：表比较，相当于“比起……来”。*