2025年国医通中医选修黄帝内经试题(+答案)

2025年国医通中医选修黄帝内经试题(+答案)一、单项选择题（每题2分，共30分）1.《黄帝内经》中“法于阴阳”的含义是（）A.适应自然界阴阳变化规律B.阴阳相互对立制约C.阴阳相互依存互根D.阴阳相互消长平衡答案：A。“法于阴阳”强调人体的养生、生活等要遵循自然界阴阳变化的规律，如四季、昼夜的阴阳变化，所以选A。2.《素问·上古天真论》中“女子五七”的生理表现是（）A.阳明脉衰，面始焦，发始堕B.任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭C.肾气平均，故真牙生而长极D.三阳脉衰于上，面皆焦，发始白答案：A。《素问·上古天真论》记载“女子五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕”，所以选A。3.《灵枢·经脉》中，手太阴肺经“气盛有余”的表现是（）A.肩背痛，风寒，汗出中风B.咳嗽，上气，喘喝C.烦心，心痛D.腹胀，溏泄答案：B。《灵枢·经脉》提到手太阴肺经气盛有余则“咳嗽，上气，喘喝，胸盈仰息”，所以选B。4.《素问·阴阳应象大论》中“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“清阳”是指（）A.卫气B.水谷精气的轻清部分C.营气D.糟粕答案：B。“清阳出上窍，浊阴出下窍”中清阳指水谷精气的轻清部分，能滋养耳目口鼻等上窍，所以选B。5.《素问·生气通天论》中“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”强调了（）A.阳气的重要性B.阴气的重要性C.阴阳平衡的重要性D.人与自然的统一性答案：A。此句将阳气比作自然界的天和太阳，突出了阳气对人体生命活动的重要性，若阳气失常，会影响寿命，所以选A。6.《灵枢·营卫生会》中，营气的运行特点是（）A.循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹B.常营无已，终而复始，是谓天地之纪C.出于中焦，上注于肺脉，乃化而为血D.行于脉中，五十度而复大会答案：D。营气行于脉中，一昼夜在人体运行五十周次而复大会，所以选D。7.《素问·举痛论》中“百病生于气也”，以下不属于气病的是（）A.怒则气上B.喜则气缓C.劳则气耗D.寒则气收E.湿则气滞答案：E。《素问·举痛论》论述了“怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、寒则气收、炅则气泄、惊则气乱、劳则气耗、思则气结”等气病变化，湿则气滞并非原文所提及的气病范畴，所以选E。8.《素问·至真要大论》中“诸风掉眩，皆属于（）”A.肝B.心C.脾D.肺E.肾答案：A。《素问·至真要大论》提出“诸风掉眩，皆属于肝”，肝主风，风性动摇，所以与肝相关，选A。9.《灵枢·本神》中“随神往来者，谓之（）”A.魂B.魄C.意D.志E.思答案：A。《灵枢·本神》记载“随神往来者，谓之魂”，所以选A。10.《素问·脉要精微论》中“头者，（）之府”A.精明B.髓C.气血D.阳气E.神明答案：A。“头者，精明之府”，精明指眼睛等感觉器官，头为诸阳之会，是人体感觉和精神活动的重要部位，所以选A。11.《素问·阴阳别论》中“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月”，“二阳”指的是（）A.阳明经B.太阳经C.少阳经D.太阴经E.厥阴经答案：A。“二阳”指阳明经，包括手阳明大肠经和足阳明胃经，阳明为多气多血之经，与脾胃关系密切，所以选A。12.《灵枢·五癃津液别》中“天寒衣薄则为溺与气，天热衣厚则为汗”体现了（）A.人体自身的调节功能B.人与自然环境的适应性C.阴阳的相互转化D.津液的代谢规律E.以上都是答案：E。此句既体现了人体自身根据外界环境变化调节津液代谢的功能，也反映了人与自然环境的适应性，同时涉及阴阳在不同环境下的相互转化以及津液的代谢规律，所以选E。13.《素问·痹论》中“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为（）”A.行痹B.痛痹C.着痹D.热痹E.周痹答案：A。《素问·痹论》指出“其风气胜者为行痹”，风性善行数变，故风邪偏胜的痹证关节疼痛游走不定，所以选A。14.《素问·热论》中，热病的治疗原则是（）A.汗法B.下法C.清法D.和解法E.表里双解法答案：C。热病多为外感热邪所致，治疗原则以清法为主，清除体内热邪，所以选C。15.《灵枢·天年》中，人体“十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走”描述的是（）的生理特征A.儿童期B.青年期C.中年期D.老年期E.胎儿期答案：A。此句描述的是儿童时期的生理特征，十岁时五脏功能逐渐稳定，血气通畅，因阳气偏盛于下，所以好动、好走，所以选A。二、多项选择题（每题3分，共30分）1.《黄帝内经》的学术思想主要包括（）A.整体观念B.阴阳五行学说C.藏象经络理论D.病因病机学说E.养生防治原则答案：ABCDE。《黄帝内经》涵盖了整体观念，强调人体自身、人与自然、人与社会的整体联系；运用阴阳五行学说来阐释人体生理病理；建立了藏象经络理论；论述了病因病机学说；并提出了养生防治原则等多方面学术思想，所以全选。2.《素问·阴阳应象大论》中，以下属于阴阳转化的是（）A.重阴必阳，重阳必阴B.寒极生热，热极生寒C.阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也D.阳胜则阴病，阴胜则阳病E.清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生䐜胀答案：AB。“重阴必阳，重阳必阴”“寒极生热，热极生寒”体现了阴阳在一定条件下可以相互转化，所以选AB。3.《灵枢·经脉》中，十二经脉的循行规律包括（）A.手三阴经从胸走手B.手三阳经从手走头C.足三阳经从头走足D.足三阴经从足走腹胸E.阴经与阳经在四肢末端交接答案：ABCDE。十二经脉循行规律为手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，足三阴经从足走腹胸，且阴经与阳经在四肢末端交接，所以全选。4.《素问·生气通天论》中，关于阳气的生理功能有（）A.卫外固表B.温煦脏腑C.推动气血运行D.促进精神活动E.调节水液代谢答案：ABCDE。阳气具有卫外固表，抵御外邪；温煦脏腑，维持脏腑正常功能；推动气血运行；促进精神活动；调节水液代谢等多种生理功能，所以全选。5.《素问·举痛论》中，情志因素导致气机失调的表现有（）A.怒则气上B.喜则气缓C.悲则气消D.恐则气下E.思则气结答案：ABCDE。《素问·举痛论》详细论述了怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、思则气结等情志因素导致的气机失调表现，所以全选。6.《灵枢·营卫生会》中，关于营卫之气的关系，正确的是（）A.营卫同源B.营行脉中，卫行脉外C.营卫相互协调D.营卫相互制约E.营卫相互转化答案：ABCD。营卫之气均来源于水谷精气，即营卫同源；营行脉中，卫行脉外；二者相互协调、相互制约，共同维持人体正常的生理功能，但原文未提及营卫相互转化，所以选ABCD。7.《素问·至真要大论》中，“诸热瞀瘈，皆属于火”的“热瞀瘈”症状包括（）A.高热B.神昏C.抽搐D.咳嗽E.呕吐答案：ABC。“诸热瞀瘈，皆属于火”中热瞀瘈指高热、神昏、抽搐等症状，与咳嗽、呕吐无关，所以选ABC。8.《素问·痹论》中，痹证的分类依据包括（）A.邪气的性质B.发病的部位C.病程的长短D.病情的轻重E.患者的体质答案：AB。《素问·痹论》根据邪气的性质分为行痹（风胜）、痛痹（寒胜）、着痹（湿胜）；根据发病部位分为骨痹、筋痹、脉痹、肌痹、皮痹等，所以选AB。9.《素问·热论》中，关于热病的护理原则有（）A.饮食清淡B.卧床休息C.避免劳累D.多饮热水E.避风保暖答案：ABC。热病护理原则包括饮食清淡，避免加重胃肠负担；卧床休息，利于正气恢复；避免劳累，防止正气耗伤，原文未提及多饮热水和避风保暖，所以选ABC。10.《灵枢·天年》中，描述人体生长发育和衰老过程的内容包括（）A.人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走B.二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋C.三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步D.四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐E.五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明答案：ABCDE。《灵枢·天年》详细描述了人体从十岁到百岁不同阶段的生长发育和衰老过程，所以全选。三、简答题（每题10分，共20分）1.简述《素问·上古天真论》中“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”的养生意义。答：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”是《素问·上古天真论》提出的重要养生原则，具有多方面意义。-“法于阴阳”：强调人体要遵循自然界阴阳变化规律。如春季阳气升发，应早睡早起，多参与户外活动，以顺应阳气的升发；冬季阳气内藏，应早睡晚起，避免过度消耗阳气。这样能使人体阴阳与自然界阴阳相协调，维持身体健康。-“和于术数”：指根据个人体质、年龄、环境等选择合适的养生方法和技术。如体质较弱者可选择太极拳、八段锦等温和的运动方式；体质较好者可进行五禽戏等稍剧烈的运动。不同季节也可采用不同的养生术，夏季可艾灸养生，冬季可适当进补。-“食饮有节”：要求饮食要有节制。一是饮食要均衡，合理搭配五谷、五果、五畜、五菜，以保证营养全面；二是饮食要有规律，定时定量，避免暴饮暴食；三是要根据季节和体质选择食物，如夏季可多吃清热解暑食物，冬季可适当吃温热滋补食物。-“起居有常”：强调生活作息要有规律。保持固定的作息时间，早睡早起，避免熬夜。同时，居住环境要舒适，注意保持室内清洁卫生、通风良好，以利于身体健康。-“不妄作劳”：指劳逸结合，避免过度劳累。包括避免体力过度劳累、脑力过度劳累和房劳过度。适当的劳动和运动可以增强体质，但过度劳累会损伤正气，导致疾病发生。2.简述《灵枢·经脉》中经络的生理功能。答：《灵枢·经脉》中经络具有以下重要生理功能：-沟通联系作用：经络纵横交错，遍布全身，将人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官有机地联系在一起，构成一个有机的整体。如手太阴肺经与肺、大肠等脏腑相联系，通过经络的沟通，使各脏腑之间相互协调，共同完成人体的生理活动。-运输渗灌作用：经络是气血运行的通道，能将气血输送到全身各个部位，滋养脏腑组织器官。营气和卫气在经络中运行，为人体提供营养和防御功能。如经络将脾胃运化的水谷精微输送到全身，维持人体正常的生长发育和生命活动。-感应传导作用：经络有感应刺激和传导信息的作用。当人体受到外界刺激时，可通过经络将信息传导到相应的脏腑组织，产生相应的反应。如针刺穴位时，通过经络的传导，可调节脏腑功能，治疗疾病。-调节机能平衡作用：经络能调节人体的阴阳平衡和脏腑功能。当人体阴阳失调、脏腑功能失常时，经络可通过自身的调节作用，使人体恢复平衡。如经络可调节气血的运行，使气血在体内分布均匀，从而维持人体的正常生理状态。四、论述题（每题20分，共20分）论述《黄帝内经》的整体观念及其在中医临床中的应用。答：《黄帝内经》的整体观念是其重要的学术思想，贯穿于中医理论和临床实践的各个方面，主要体现在以下几个方面及在临床中的应用：人体自身的整体性-《黄帝内经》认为人体是一个有机的整体，各个组织器官在结构上相互联系，在功能上相互协调，在病理上相互影响。五脏六腑通过经络系统相互连接，构成一个统一的整体。如心主血脉，肺主气，心与肺通过气血的运行相互协作，共同维持人体的生命活动。在病理方面，一脏有病可影响他脏，如肝病可传脾，出现肝脾不调的症状。-在临床应用中，中医诊断疾病时注重整体审察。医生通过望、闻、问、切等方法收集患者的全身症状和体征，综合分析判断病情。治疗时强调调整人体的整体功能，而不仅仅是针对局部症状进行治疗。如治疗头痛，不仅要考虑头部的病变，还要考虑肝、肾等脏腑的功能状态，因为肝阳上亢、肾精不足等都可能导致头痛。人与自然环境的统一性-《黄帝内经》强调人与自然环境密切相关，人体的生理活动和病理变化会受到自然环境的影响。自然界有四季更替、昼夜变化，人体的生理功能也会随之发生相应的变化。如春季阳气升发，人体的气血也趋于体表，新陈代谢加快；冬季阳气内藏，人体的气血也相对收敛，新陈代谢减缓。-在临床应用中，中医治疗疾病时注重因时因地制宜。根据不同的季节和地域特点选择合适的治疗方法和药物。如夏季气候炎热，人体多汗，治疗时应避免使用过于温热的药物；冬季气候寒冷，人体阳气内藏，治疗时可适当使用温热的药物。同时，在不同的地域，人们的生活习惯、饮食习惯和体质特点也有所不同，治疗时应考虑这些因素。如南方地区气候潮湿，多湿邪致病，治疗时应注重祛湿；北方地区气候寒冷，多寒邪致病，治疗时应注重散寒。人与社会环境的统一性-《黄帝内经》认识到人的社会地位、经济状况、生活经历等社会因素会影响人的心理和生理状态，进而导致疾病的发生。如社会地位的改变、经济的困难、人际关系的紧张等都可能使人产生焦虑、抑郁等不良情绪，从而影响脏腑功能，导致疾病发生。-