2025 小学六年级道德与法治上册文化遗产活态传承课件

一、教学背景：为何要聚焦"文化遗产活态传承"？演讲人CONTENTS教学背景：为何要聚焦"文化遗产活态传承"？教学目标：三维目标下的"活态认知"建构教学重难点：从"理解"到"行动"的跨越教学过程：从"感知"到"实践"的阶梯式设计教学评价：关注"成长型"传承意识教学反思与展望：让文化传承成为生命的底色目录2025小学六年级道德与法治上册文化遗产活态传承课件作为一名深耕道德与法治教育十余年的一线教师，我始终坚信：文化遗产不是博物馆玻璃柜里的"标本"，而是流淌在民族血脉中的"活基因"。当我翻开2025年新版六年级道德与法治教材，看到"文化遗产活态传承"这一新增单元时，内心既兴奋又深感责任重大——如何让12岁左右的孩子理解"活态传承"的深意？怎样将抽象的文化传承转化为可触摸、能参与的成长体验？今天，我将以一线教育者的视角，结合多年教学实践与教研思考，系统呈现这一主题的教学课件设计。01教学背景：为何要聚焦"文化遗产活态传承"？1课程标准的深层要求《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》明确提出："引导学生认识中华文化的独特价值，增强文化自信"。六年级"我们的国家"主题模块中，特别强调"了解文化遗产的保护与传承，体会其当代意义"。这里的"传承"绝非简单的"保存"，而是要求学生理解"活态"的核心——让文化遗产在当代生活中"活起来"。2学生认知的现实需求通过前期调研，我发现六年级学生对文化遗产的认知存在两极分化：一部分孩子能说出故宫、长城等"国之重器"，但认为它们"离生活很远"；另一部分孩子对身边的非遗（如剪纸、糖画）有直观兴趣，却不明白"为什么要学这些老手艺"。这种认知断层，恰恰需要通过"活态传承"的视角去弥合——让文化遗产从"过去时"变为"进行时"。3社会发展的时代召唤2023年"考古中国"重大项目发布、2024年"非遗年度人物"评选中00后传承人占比达18%、2025年多地中小学将"非遗社团"纳入课后服务......这些数据背后，是文化传承从"政府主导"向"全民参与"的转变。我们的课堂，正是培养"参与型传承者"的第一站。02教学目标：三维目标下的"活态认知"建构教学目标：三维目标下的"活态认知"建构基于课程标准与学情分析，我将本单元教学目标设定为"认知-能力-情感"三位一体：1知识目标准确区分"静态保护"与"活态传承"的核心差异（如故宫文物修复属于静态保护，而"数字故宫"的沉浸式体验属于活态传承）；1理解文化遗产活态传承的三大要素：传承人（主体）、活态场景（空间）、创新表达（形式）；2列举3类以上身边的活态文化遗产案例（如地方戏曲、传统节日习俗、手作技艺）。32能力目标231能通过观察、访谈等方式，分析某一文化遗产的"活态传承现状"（如调查社区里的老茶馆如何保留传统说书文化）；尝试设计简单的"文化遗产活态传承方案"（如为学校非遗社团设计"传统扎染+现代服饰"的创新项目）；初步具备"文化传承观察者"的意识，能从生活细节中发现文化传承的生命力（如注意到爷爷教孙子写春联不仅是技艺传递，更是文化认同）。3情感目标感受文化遗产"活"在当下的温度，消除对传统文化"老气""过时"的偏见；01.萌发"我也是传承者"的身份认同，愿意为身边文化遗产的传承贡献力量；02.深化对"文化自信"的理解，体会个人成长与文化传承的内在联结。03.03教学重难点：从"理解"到"行动"的跨越1教学重点：把握"活态"的本质特征案例2：家乡的"龙灯舞"——过去只在春节表演，现在走进校园成为课间操、融入动漫设计成为文创IP；03通过对比，引导学生总结：活态传承的关键是"在传承中创新，在创新中传承"。04"活态"不是简单的"活着"，而是强调文化遗产与当代生活的"互动性"。为突破这一重点，我设计了"对比观察法"：01案例1：敦煌莫高窟的"数字供养人"项目（游客通过数字平台参与壁画修复，生成专属电子壁画）vs传统的"壁画临摹"；022教学难点：激发"我要传承"的内生动力六年级学生正处于"自我意识"觉醒期，空洞的"责任教育"容易引发逆反。我将通过"具身学习"化解这一难点：01设计"传承体验日"：带学生走进本地非遗工坊（如我所在城市的"汴绣传习所"），让他们在绣娘指导下完成简单的绣品（如绣制书包挂件）；02开展"家庭文化档案"活动：采访祖辈/父辈，记录家族中传承的文化记忆（如外婆的剪纸纹样、爷爷的象棋口诀）；03组织"小小策展人"项目：将课堂收集的活态传承案例编成校园展览，从策展、讲解到宣传全程由学生主导。04这些真实的参与体验，能让学生切实感受到："传承不是任务，而是我和文化之间的故事。"0504教学过程：从"感知"到"实践"的阶梯式设计1第一课时：文化遗产，活在何处？（感知层）教学目标：建立"文化遗产活在当下"的直观认知。教学流程：情境导入：播放学生熟悉的生活场景视频——镜头1：早餐铺里，老师傅揉面、扯面、甩面，制作传统"空心挂面"；镜头2：学校社团课上，同学们用陶泥捏制"十二生肖"，老师讲解传统陶艺技法；镜头3：奶奶在院子里教孙女编"中国结"，说："这结儿，一圈绕一圈，就像咱们的日子，紧着连着。"提问："这些场景里藏着哪些文化遗产？它们是怎么'活'着的？"概念辨析：通过"静态vs活态"对比表格（见表1），结合具体案例讲解。|类型|典型案例|核心特征|与生活的关系|1第一课时：文化遗产，活在何处？（感知层）|------------|-------------------------|---------------------------|-----------------------||静态保护|博物馆文物陈列|以保存原态为核心|与当代生活有距离||活态传承|苏州评弹进社区书场|在使用、传播中自然演变|深度融入当代生活|身边发现：发放"活态文化遗产调查表"，要求学生课后观察家庭、社区中的文化传承现象（如传统节日习俗、手作技艺、方言故事等），课堂分享时用"图片+一句话描述"展示。设计意图：从学生熟悉的生活场景切入，打破"文化遗产=古老文物"的刻板印象，建立"活在当下"的认知基础。2第二课时：活态传承，谁在努力？（探究层）教学目标：理解活态传承的多元主体及其作用。教学流程：2第二课时：活态传承，谁在努力？（探究层）人物故事：讲述三位"身边传承者"的真实案例——张爷爷（78岁）：社区"非遗小课堂"主讲人，坚持免费教孩子们剪窗花15年；李姐姐（25岁）："95后"面塑传承人，在抖音开设"面塑里的成语故事"账号，粉丝超50万；王老师（本校美术教师）：将本地"木版年画"融入美术课，带领学生设计"校园主题年画"。角色讨论：分组讨论"如果我是传承人，我会怎么做？"，引导学生从不同身份（老人、青年、学生）思考传承方式的差异与共通点。总结提炼：活态传承的主体包括"守艺人（传统传承人）、创新者（年轻创作者）、传播者（教育者、媒体人）、参与者（每一个普通人）"，每个人都能以自己的方式参与。设计意图：通过具体人物故事，让学生看到传承者的多元面貌，理解"传承不是某群人的专属，而是每个人的责任"。3第三课时：活态传承，我能做什么？（实践层）教学目标：从"观察者"转变为"行动者"，设计个人传承方案。教学流程：实践准备：提前联系本地非遗传承人（如我已对接的"钧瓷烧制"非遗工坊），组织学生参观并采访传承人，记录以下问题："您觉得这项技艺最需要传承的是什么？""现在年轻人参与传承，您最高兴的变化是什么？""如果我们小学生想帮忙，您有什么建议？"方案设计：以小组为单位，结合采访所得，设计"XX文化遗产活态传承方案"。要求包含：传承对象（如：本地剪纸）；3第三课时：活态传承，我能做什么？（实践层）目标人群（如：社区儿童/学校同学）；具体行动（如：每周五课后开设"剪纸小课堂"、设计"节气主题剪纸"文创）；预期效果（如：让100个孩子学会剪基础纹样、制作20件文创作品在社区展览）。方案展示：各组通过PPT、手抄报、情景剧等形式展示方案，全班投票选出"最具可行性方案"，并联系社区或学校落地实施（如我校已将"传统扎染+环保布袋"方案纳入下学期劳动课）。设计意图：通过"参观-访谈-设计-落地"的闭环，让学生从理论认知转向实践行动，真正体会"传承是具体的、可操作的"。05教学评价：关注"成长型"传承意识1过程性评价01观察记录：课堂参与度、小组合作表现、实践活动中的主动性；02作品评价："活态文化遗产调查表"的真实性、"传承方案"的创新性与可行性；03访谈反馈：采访传承人时的沟通能力、对传承者的理解深度。2终结性评价撰写"我的传承故事"小论文（200-300字），要求结合个人经历，阐述对"活态传承"的理解；开展"文化传承小达人"评选，从"认知水平、行动意愿、实践成果"三方面综合评定。06教学反思与展望：让文化传承成为生命的底色教学反思与展望：让文化传承成为生命的底色在过往的教学实践中，我见证过学生的转变：曾觉得"剪纸老土"的男孩，在学会剪"航天主题"剪纸后，骄傲地说"原来传统纹样能这么酷"；总抱怨"春节没意思"的女孩，在记录家庭年夜饭习俗后，主动提出要帮妈妈准备"非遗食材"。这些变化让我坚信：文化遗产的活态传承，本质上是"人的传承"——当孩子真正感受到文化与自己的联结，传承便不再是任务，而是生命的自然延续。2025年的课堂，我们不仅要教知识，更要种种子。这粒种子，是对文化的敬畏之心，是对传统的创新勇气，