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高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省滨州市2024-2025学年高一下学期第一次月考历史试题一、单选题1.“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器,而在战国晚期秦与六国的殊死较量中已经完全被遗弃了,诸侯国大多是站在政治道德角度予以攻击。这种变化表明A.华夏与蛮夷之间文化冲突消失 B.天下一统的整体观念正式形成C.礼乐制度下的尊卑秩序已崩溃 D.趋向统一的民族心理初步具备【答案】D【解析】题干体现“夷夏之辨”由利器逐渐被遗弃,表明不同民族间的界限越来越小,趋向统一的民族心理初步具备。故答案为D项;A项说法过于绝对,排除;B项材料不能体现,排除;C项材料未体现,排除。2.小楚同学根据冯天瑜、杨华、任放的《中国文化史》制作了“春秋战国时期的文化圈分布图”,该图反映了春秋战国时期中华文化圈的主要特点是A.源远流长 B.多元包容 C.泾渭分明 D.争霸称雄【答案】B【解析】材料“春秋战国时期的文化圈分布图”体现的是当时中原文化既相互并立又相互影响,说明的是中原文化圈的特点是多元包容,B项正确;材料与源远流长、泾渭分明及争雄称霸的说法无关,排除ACD项。故选B项。3.秦律针对不孝的惩罚很细致,将不孝视为重罪,鼓励父母告发子女不孝,针对不孝施以流放、断足等严厉的刑罚,赡养老人逐渐成为强制性义务。这反映出秦代A.社会稳定是施政的重要考量 B.改变了以法为教的治国方针C.尝试采用外儒内法统治策略 D.维护纲常伦纪是其立国根基【答案】A【解析】根据材料秦律针对不孝的惩罚可知,律法中融入孝伦理,来达到稳定社会巩固统治的作用,这反映出秦代社会稳定是施政的重要考量,A项正确;材料不能证明改变了以法为教,排除B项;“外儒内法”指的是以儒家伦理道德为中心,以法家严刑峻法为辅助,秦朝的治国思想是法家思想,不是“外儒内法”,排除C项;“维护纲常伦纪是其立国根基”,表述过于绝对,排除D项。故选A项。4.学者朱绍侯指出,东汉时期的地主庄园"膏田满野,奴婢千群,徒附万计。船车贾贩,周于四方",但是当东汉末年天灾频发、爆发大规模的自耕农起义时,田庄中的农民却没有响应。造成这种现象的原因是A.田庄中的农民没有行动自由 B.庄园接纳了大量难民为劳力C.大土地所有制比小农更先进 D.豪强地主势力被政府所压制【答案】B【解析】材料引文"徒附万计"说明东汉庄园拥有大量的依附人口,这是庄园经济生存并壮大的必要条件。大量依附人口的主要来源就是大批流民。庄园动辄数以万计的劳动力需求,无疑为逃灾流民提供了一个稳定归宿。庄园内部的农、林、牧、渔、手工业甚至商业活动,都可以接纳难民,使其生活有基本保障,这在很大程度上缓解了民众对政权的冲击,庄园内的依附农也不愿起义,B正确;A说法不符合史实,排除;材料未涉及大土地所有制和小农经济的对比,C排除;豪强地主势力在当时属于割据力量,D排除。故选B。5.下表为敦煌户籍残卷中所记载的唐代均田户受田情况表。造成这一状况的主要原因是时间均田户数受足户数平均每户应受田亩数平均每户未受田亩数高宗时期10101.069.0武则天时期40143.5102.0玄宗时期3221487106.6代宗时期112149.389.8A.土地兼并的加剧 B.安史之乱的爆发C.中原人口的迁入 D.税收政策的调整【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料可知,从唐高宗到唐代宗时期,均田户和平均每户未受田亩数整体呈现增加的趋势,这说明的是国家手中掌握的无主荒地越来越少,这主要和土地兼并有关,A项正确;安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争,是同唐朝争夺统治权的内战,对均田户产生一定影响,但是主要原因仍然是土地兼并,排除B项;材料未涉及均田、分田的范围,与中原人口的迁入无关,排除C项;税收政策调整是在唐中宗时期,与材料无关,排除D项。故选A项。6.《唐会要》载:“王公以下,舍屋不得施重拱藻井。三品以上堂舍不得过五间九架……又庶人所造堂舍不得过三间四架。”可见唐代民居设计A.讲究对称,主次分明 B.强调等级,尊卑有序C.坊市分离,布局工整 D.水平高超,领先世界【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代中国。根据材料“王公以下,舍屋不得施重拱藻井”“庶人所造堂舍不得过三间四架”可知,唐代对王公、官员、平民等民居进行了严格规定,且随着身份降低不断降低,体现了等级森严,尊卑有序,B项正确;材料仅体现规模,不体现对称和主次,排除A项;唐代坊市并未分离,该说法错误,排除C项;材料没有对比信息,不体现领先世界,排除D项。故选B项。7.有学者指出,宋代经济已含有近代化的很多因素。私人金融家开始发行票据,只需付3%的手续费即可兑换成现钞,11世纪初,政府收购了最有名的一家钱庄,票据兑换首次由政府担保。材料表明A.宋代近代经济已相当繁荣 B.宋代赋税征收开始以货币为主C宋代契约关系已具普遍性 D.商品经济催生了信用金融业【答案】D【解析】结合所学知识可知,宋代政府收购钱庄,私人和政府发行票据,兑换现钞等现象的出现,反映出商品经济的发展催生了信用金融业,D项正确;宋代近代经济已相当繁荣与史实和材料主旨均不符合,排除A项;宋代赋税征收形式的变化在材料中并未体现,排除B项;材料不足以说明宋代契约关系已具普遍性,排除C项。故选D项。8.有学者研究发现,中国古代地方官员的名称有些听起来不像常设官员,其名称往往带有动词。比如刺史,“刺”即刺探,其本意为临时派出,后演变为州牧;比如行省长官“行中书省事”,意指临时行使中央特派之事,后变成固定的地方官;比如巡抚,意指代皇帝巡行地方,后巡行变为常设。这表明A.中国古代地方管理制度具有随意性B.临时委派的做法杜绝了地方割据的出现C.监察是中国古代地方官员的主要职责D.王朝政府注重协调中央集权与地方分权【答案】D【解析】根据材料和所学可知,刺史、行省长官、巡抚等官职的设置,都是为了加强中央对地方的管理,是协调中央与地方关系的需要,故D项正确;古代王朝都十分重视对地方的管理,故A项错误;临时委派的做法并不能杜绝地方割据的出现,故B项错误;地方官员的职责很多,监察只是其中之一,故C项错误。9.明朝景泰元年(1450年),“以边事孔棘,令天下纳粟、纳马者入监读书,限千人止”,后纳银也可入监。万历三年(1575年),张居正认为“方今急务,惟在正人心、明学求”,奏请明神宗取消景泰以来的做法,并考核现有生员,学业期满文理不通的发充胥吏或罢黜为民。张居正的这一举措A.解决了明代选官制度的积弊 B.放松了政府对士人的人身控制C.增加了中央政府的财政收入 D.体现了士大夫经世致用的抱负【答案】D【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是本质题、影响题,时空是明朝时期。根据材料可知,张居正认为“方今急务,性在正人心、明学求”,奏请明神宗取消景泰以来的做法,并考核现有生员,学业期满文理不通的发充胥吏或黜为民。张居正这一举措有利于选拔真正的人才,体现了士大夫经世致用的抱负,D项正确;材料中的举措只是在一定程度上缓解了明代选官制度的积弊,选项中的解决说法绝对化,排除A项;材料中的举措并没有放松政府对士人的人身控制,与题意不符,排除B项;材料举措涉及的是选官制度,并不能增加国家财政收入,排除C项。故选D项。10.1583年,欧洲传教士利玛窦进入中国。在华期间,他努力学习汉语,钻研中国传统经典,并以儒家所言的“天”“上帝”来称呼天主教的天主。利玛窦上述行为的主要目的是A.推进西学东渐 B.研究儒家思想C.融入中华文化 D.减少传教阻力【答案】D【解析】根据材料“1583年,欧洲传教士利玛窦进入中国。在华期间,他努力学习汉语,钻研中国传统经典,并以儒家所言的‘天’‘上帝’来称呼天主教的天主。”可知,利玛窦到中国传教,为了减少在传教过程中的阻力,他努力学习汉语,钻研中国传统经典,并以儒家所言的“天”“上帝”来称呼天主教的天主,D项正确;材料体现的是西学东渐,但不是利玛窦的目的,排除A项;研究儒家思想只是表象,其目的是传教,排除B项;融入中华文化不是其目的,而是传教,排除C项。故选D项。11.学者吴晓波在分析引发西方工业革命的纺织业在中国没有产生同样变革的根源时指出:明代中国乡村每个农家都有织机一部,耕作之余,无论妇幼老小都通宵达旦从事纺织。虽然每户所织之布数量甚微,但众多的户数聚合成惊人的产量,仅仅一个松江府每年所产棉布就比英国大出6倍。据此作者认为A.低廉的劳动力成本阻碍了生产方式的变革B.中国家庭手工业的生产效率远远高于西方C.科学技术的落后成为生产方式变革的障碍D.国内市场狭窄影响了手工业的扩大再生产【答案】A【解析】依据题干所给材料中“明代中国乡村每个农家都有织机一部”、“虽然每户所织之布数量甚微,但众多的户数聚合成惊人的产量”并结合所学知识可知,古代中国低廉的劳动力成本阻碍了生产方式的变革,故A正确;家庭手工业的生产效率不如机器生产,故B错误;材料未强调科学技术的落后,故C错误;“国内市场狭窄”不符合史实,故D错误。12.针对客民大规模地进入太湖上游山乡的状况,乾隆二十二年(1757年),清政府制定了十五条规章,要求客籍与土著混编。对于山区丘陵地区搭棚谋生的棚民,按户编册,均归就近保甲管束。由此可知,乾隆帝A.开始强化户籍的管理 B.重视基层社会的治理C.加强边疆地区的治理 D.注重丘陵地区的开发【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是清朝时期。根据材料可知,乾隆年间的规章,将户籍制度和地方保甲制度结合在一起,体现了国家对基层治理的重视,B项正确;战国时期就已经出现了户籍制度,选项表述有误,排除A项;材料未涉及加强边疆地区治理的相关内容,排除C项;材料中的规定重在对客民的管理,而不是开发丘陵地区,排除D项。故选B项。13.下图为清末关税统计图(部分)。据此可推知A.清政府关税税率稳步提升 B.关税成为财政收入主要来源C.中国经济与世界联系增强 D.对外贸易改变中国经济结构【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清时期(中国)。据材料信息可知,晚清时期的关税收入和关税在财政总收入中所占的比例都呈现出增加的趋势,关税在一定程度上能够反映了其他国家向中国输入商品的数量,结合知识可知,鸦片战争后,列强打开中国市场,把中国当做商品倾销地和原料产地,使得中国经济与世界联系加强,C项正确;材料反映的是关税收入和关税在总收入中所占的比重,关税收入受到关税税率和进口商品数量两个因素影响,仅通过关税收入的增加不能得知关税税率的情况,排除A项;关税收入占财政总收入的比重最高不到25%,没有占据主要地位,排除B项;通过关税的收入和关税在财政总收入中的比重不能体现小农经济开始解体、洋务企业产生、民族工业产生,不能体现对外贸易对中国经济结构的影响,排除D项。故选C项。14.1912年后,社会上以“共和”来命名的团体、政党日益增多,用“中华”命名的机构和团体也不断出现,而以“建设完全共和”作为宗旨的会社、团体等更是到处可见。这表明辛亥革命A.获得了民众的普遍支持 B.推动了民主政治的发展C.保障了国民的政治权利 D.完成了民主革命的任务【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1912年(中国)。据材料可知,1912年后,社会上以“共和”来命名的团体、政党日益增多,用“中华”命名的机构和团体也不断出现,而以“建设完全共和”作为宗旨的会社、团体等更是到处可见,说明辛亥革命使民主共和的观念深入人心,推动了民主政治的发展,B项正确;获得了民众的普遍支持,“普遍”一词说法过于夸大,排除A项;保障了国民的政治权利,说法过于夸大,排除C项;辛亥革命没有完成近代民主革命的任务,排除D项。故选B项。15.1913年初,在国民党选举获胜后,孙中山指出:“本党今即得占优胜地位,第一应研究者,即为政党内阁问题。”但20世纪20年代孙中山又强调:“俄国完全以党治国,比英、美、法之政党,握权更进一步”“可为我们模范”。由此可知,孙中山思想的转变A.鉴于政党政治受挫的现实 B.说明其转向社会主义探索C.抛弃了资产阶级政治立场 D.成为国共合作的政治基础【答案】A【解析】依据材料可知,孙中山的政治设想经历了从欧美的政党政治向苏俄以党治国的转变,这一转变是由于现实政治的受挫,故A项正确;孙中山依然主张建立资产阶级民主共和国,阶级属性不变,排除B、C两项;国共合作的政治基础是新三民主义,排除D项。故选A项。16.1916年,南浔铁路通车后,经过九江港的货物量显著增加,进口洋货也以九江为入口行至南昌分销各处,传统商路市镇的“茶市一蹶不振,纸业日渐衰微”,“(上饶)河口一埠……家无尺布之机,女无寸丝之缕……游民遍壤”。由此可见A.交通发展冲击江西传统经济格局 B.铁路发展开启了江西城市化进程C.民国初年江西交通实现了近代化 D.新式交通导致江西自然经济解体【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1916年中国。据材料可知,南浔铁路通车后,经过九江港的货物量显著增加,进口洋货也以九江为入口行至南昌分销各处,导致传统商路市镇的“茶市一蹶不振,纸业日渐衰微”,这说明交通发展冲击江西传统经济格局,A项正确;材料反映了铁路发展对近代江西经济发展的影响,铁路发展确实会促进江西的城市化进程,但是“开启”在材料中无法体现,排除B项;材料未体现民国初年江西交通实现了近代化,材料主要反映了交通发展对江西经济格局的影响,排除C项;D项说法错误,中国自然经济完全解体是在1956年,排除D项。故选A项。17.1919年夏开始,上海知识分子积极宣传马克思主义.例如李汉俊借用墨子的“兼爱”思想来解释社会主义的理想,胡汉民主张井田制是中国早期的土地公有制形态。这表明当时A.成立促进马克思主义传播B.马克思主义成为广泛传播的主流思想C.用马克思主义的理念来理解中国传统D.马克思主义传播受到旧思想框架束缚【答案】D【解析】根据材料可知,1919年,知识分子在宣传马克思主义时借助传统思想,说明马克思主义在传播过程中仍然受到旧思想影响,D项正确;成立于1921年,排除A项;马克思主义在1919年五四运动后得到了传播,且成为主流思想,但这与材料的主旨不符,排除B项;材料中李汉俊和胡汉民的目的是用传统思想解释马克思主义,而非用马克思主义解释传统思想,排除C项。故选D项。18.下表为20世纪上半叶国文教科书选文情况(部分)。据此可知出处选文(部分)语体情况1923年版叶圣陶《新学制初级中学国语教科书》《大铁椎传》《廉颇蔺相如列传》《荆轲刺秦王》《庄子秋水篇》《最后一课》《天演论导言》《莫尔斯传》文言文119篇,白话文59篇,文白的比例约为2:11935年版叶圣陶、夏丐尊编《国文百八课》《庄子四则》《杨修之死》《愚公移山》《念奴娇·赤壁怀古》《最后一课》《荷塘月色》《项链》《背影》文言文58篇,白话文86篇,文白的比例约为2:3A.编者注重对传统文化的理性继承 B.培养实务人才成为社会共识C.民主与共和的思想逐步深入人心 D.文学革命具有形式主义特征【答案】A【解析】根据材料“20世纪上半叶国文教科书选文情况(部分)”表中信息,可知,国文教科书选文中传统文化篇目占比较大,选文中白话文语体比例呈增加趋势。结合所学可知,传统文化篇目增多,在一定程度上改变了新文化运动时期对传统文化相对偏激的态度;白话文篇目增多,说明新文化运动倡导白话文运动取得了成效。由此可知,当时国文教科书选文情况的变化,体现了编者注重对传统文化的理性继承,A项正确;材料仅涉及国文教科书选文的部分情况,不能得出“培养实务人才成为社会共识”的结论,且材料无法体现培养的是实务人才,排除B项;“民主与共和的思想逐步深入人心”是辛亥革命的历史功绩,这与材料主旨不符,排除C项;材料反映了白话文教科书的占比不断增加,说明文学革命取得了成效,排除D项。故选A项。19.1956年,中共中央强调不要把各民主党派协商确定的重点分工理解成为机械的划分范围,要求摒弃“以大城市为主、以阶级中上层为主”的狭隘视域,重视在省和省属市以上的城市及相当于县的市、镇设立地方统一战线组织,从而在地域外延上形成中央与地方、城市与乡村的横向联动、纵向衔接的党际协商体系。这一要求A.夯实了政治协商民主基础 B.体现了我党的群众路线C.扩大了爱国统一战线范畴 D.促进了干部制度的改革【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1956年(中国)。根据题干信息“摒弃‘以大城市为主、以阶级中上层为主’的狭隘视域”“设立地方统一战线组织”以及“横向联动、纵向衔接的党际协商体系”,再结合1956年社会主义改造完成的历史阶段特征,可知这一要求夯实了政治协商民主的基础,A项正确;群众路线是指我党从群众中来,到群众中去,材料不涉及这一信息,排除B项;“爱国统一战线”是在改革开放之后,排除C项。干部制度改革与党际协商体系无关,排除D项。故选A项。20.如表为1949—1978年间中国主要工业产品产量居世界位次的变化。这些建设成就粗钢煤炭原油发电量棉布1949年2692725191978年53871A.与全方位外交密切相关 B.展现了农业与工业的均衡发展C.推动了工业布局的改善 D.为中国现代化奠定了工业基础【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1949—1978年(中国)。材料反映出中国主要工业产品产量居世界位次不断提高,中华人民共和国成立后,中国人民进行的社会主义工业化建设成就突出,这奠定了中国现代化的工业基础,D项正确;改革开放之后,中国形成了全方位外交的局面,排除A项;材料描述的是工业化的发展历程,无法体现农业与工业的均衡发展,也无法体现工业布局的改善,排除B、C两项。故选D项。21.古代埃及历法是目前所知的人类历史上第一部太阳历,该历法以尼罗河水开始泛滥作为一年的开始,根据尼罗河水的涨落分一年为泛滥季、播种季和收割季3季,每季4个月,每月30天,年终加5天节日,一共365天。据此可知古代埃及A.对天文历法有了科学认知 B.生产力水平取得了较大提高C.农业具有举足轻重的地位 D.对水利工程的作用认识不足【答案】C【解析】由材料及所学知识可知,古埃及历法是古埃及人根据对尼罗河河水涨落的长期观察,制定出的一种方便农业生产的历法,将一年分为泛滥季、播种季和收割季,与农业息息相关,说明在古埃及农业具有举足轻重的地位,C项正确;古埃及的太阳历主要来源于经验的总结和细致的观察,并不是对天文历法有了科学的认知,排除A项;生产力水平指生产的能力和生产技术,材料并没有反映出古代埃及的生产技术水平提高,排除B项;古代埃及对水利工程作用的认识无法从材料中判断,排除D项。故选C项。22.苏格拉底认为,追寻智慧的首要前提是要承认自己的无知,也就是要保持一颗好奇的求知心和一股执着的求知欲。要排除一切有碍于追求智慧的事物,勇敢地向智慧挺进。因为,只有智慧才是终极幸福的基础和永恒的保障。这一观点A.凸显了美德的本性是知识 B.呈现出主观主义色彩C.旨在激发公民的参政热情 D.体现了人文主义精神【答案】D【解析】根据材料“追寻智慧……勇敢地向智慧挺进”可知,苏格拉底强调人要承认自己的无知,鼓励人去追求智慧,强调了人的价值和作用,这体现了人文主义精神,D项正确;材料强调人的求知,而非美德的本性是知识,排除A项;主观主义指不从客观实际出发,而依主观愿望、主观想象来认识和对待事物,与材料不符,排除B项;材料强调人要追求智慧,而非去参与政治,排除C项。故选D项。23.黑格尔指出:“阿拉伯人之获知亚里士多德的哲学,这件事具有这样的历史意义:最初乃是通过这条道路,西方才知悉了亚里士多德。对亚里士多德作品的译注和亚里士多德的章句的汇编,对西方各国,成了哲学的源泉。”黑格尔重在强调,阿拉伯人A.保存了希腊的古典文化 B.推动了东西方文化交流C.奠定了西方哲学的基础 D.创造了辉煌的哲学成果【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(阿拉伯帝国)。据材料内容可知,西罗马帝国灭亡以后,古希腊罗马文化在西欧湮没无闻,得益于阿拉伯人对亚里士多德哲学的译注和编辑,西方人才获悉亚里士多德,A项正确;材料涉及的是阿拉伯人对文化的保存,无法体现东西方文化交流,排除B项:希腊三哲的思想奠定了西方哲学的基础,排除C项;材料重点强调阿拉伯人对亚里士多德哲学的译注和汇编,并非创造哲学成果,排除D项。故选A项。24.考古人员在江西万年吊桶环和仙人洞遗址发现了距今1.2万年的人工栽培稻属植化石。当时人工种植谷物需要清理土地,而在旧石器时代晚期或向新石器时代早期过渡阶段的文化遗址中出土的农业工具却很少。据此可推知,当时A.多元一体文明格局形成B.用火烧荒与原始农业相关C.已迈入阶级社会的门槛D.先民摆脱了对采集的依赖【答案】B【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:新旧石器时代的中国。根据材料“人工种植谷物需要清理土地”“文化遗址中出土的农业工具却很少”可知,少量的农具显然很难清理原有土地上的草木。据此推知,用火烧荒成了当时发展农业的选择,是古代农业必不可少的辅助手段,B项正确;“多元”指的是中国境内各民族文化的多样性,而“一体”则是指这些多样性文化在历史进程中逐渐融合成一个统一的整体。这一时期多元一体的文明格局尚未形成,排除A项;阶级社会形成的表现是私有制产生、阶级分化等,材料均未体现,排除C项;虽然发现了人工栽培稻属植化石,但农业工具很少,这意味着当时的农业生产规模可能比较小,在这种情况下,先民不太可能完全摆脱对采集的依赖,说法过于绝对,排除D项。故选B项。25.古罗马法中的裁判官告示——《乌尔比安告示》中“关于辱骂”有如下记载:“对于任何违背善良风俗进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违背善良风俗的侮辱,我将授予对抗他的诉权。”这一法律记载A.反映了习惯与法律的对立 B.说明了对公民人格权的重视C.体现了对法律程序的重视 D.突显了社会秩序混乱的状态【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(罗马)。根据材料“对于任何违背善良风俗进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违背善良风俗的侮辱,我将授予对抗他的诉权”可知,材料表明罗马法保护公民人格权,即使是违反善良风俗之人,也有公民人格权,即体现了罗马法律保护公民的人格权,B项正确;材料中—《乌尔比安告示》属于成文法,但材料没有涉及古罗马习惯中对“违背善良风俗进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违背善良风俗的侮辱”行为的态度,不能得知习惯与法律的对立,排除A项;法律程序是人们遵循法定的时限和时序并按照法定的方式和关系进行法律行为,材料只涉及法律记载,没有体现法律程序,排除C项;材料中是法律对辱骂的相关规定,不能得知当时古罗马社会辱骂的情况是否频繁,也就不能得知古罗马的社会秩序混乱,排除D项。故选B项。二、材料题26.阅读材料,回答问题。宋朝百姓的“出路”与“活路”自秦迄清,主要王朝之中,秦、西汉、东汉、隋、唐、元、明、清之覆灭,都是亡于内乱。唯独宋朝,二度倾覆,皆缘外患。宋朝立国的320年间,不是没有昏君奸臣,也不是没有民众造反。那么,历代王朝,为何唯独宋朝没有亡于内乱?语其大者,盖在于宋朝比较好地为内部臣民解决好了两条“路”——“出路”与“活路”是也。王朝的属下臣民,大体上可以分为两类:一类是有能力有追求的精英分子,再一类是养家糊口的普通百姓。对于精英,应该给他们“出路”;对于百姓,应该给他们“活路”。窃以国家取士之制,比于前世,最号至公。盖累圣留心,讲求曲尽,以谓王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。各糊名、誊录而考之,使主司莫知为何方之人、谁氏之子,不得有所憎爱薄厚于其间。——欧阳修《欧阳文忠公文集》卷113《论逐路取人札子》仁宗天圣五年下诏:“自今后,客户起移,更不取主人凭由,须每年收田毕日,商量去往,各取稳便,即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占,许经县论详。”——《宋会要辑稿·食货》结合材料与所学知识,以“宋朝百姓的‘出路’与‘活路’”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)【答案】宋朝百姓的“出路”与“活路”
自秦迄清,主要王朝之中,秦、西汉、东汉、隋、唐、元、明、清之覆灭,都是亡于内乱。唯独宋朝,二度倾覆,皆缘外患。为何唯独宋朝没有亡于内乱?宋朝比较好地为内部臣民解决好了两条“路”——“出路”与“活路”。“出路”是精英分子的上升通道,宋朝完善了科举制,实行殿试,保证了官员选拔的公平性,为社会底层的精英人士打开了项社会上层晋升的通道,形成向学的社会风气,有利于社会稳定。“活路”表现为普通百姓的生活状况。宋朝是我国古代经济发展水平最高的时期。经济、文化发展,使百姓生活得到改善。社会成员身份趋于平等,人身束缚减轻。宋朝政府适当放松了对社会的控制,“贫富无定势,田宅无定主”成为普遍现象,社会阶层流动加快。宋朝较好的处理了百姓的“出路”与“活路”,因此宋朝国内社会稳定,没有亡于内乱。27.阅读材料,完成下列问题。材料1602年,传教士利玛窦携带地理学家奥特里乌斯绘制的欧洲地图来华,太仆寺少卿李之藻等人提供了长江、黄河、长城等详细的明朝地理资料,并与利玛窦协作绘成现存最早的中文彩绘世界地图——《坤舆万国全图》,以木版刻印出版。此图按万历皇帝授意,以中国版图为中心,展现了世界整体的轮廓。依据经纬度绘制椭圆横版地图,全图标注世界1114个地名,绘有五大洲(当时澳洲还未被发现)、四大洋,附注各国地理志异,绘有风俗禽兽,四方各置“九重天图”“天地仪图”“日月食图”等。1608年,万历皇帝下令临摹12份传世,原本随葬明定陵。至晚明,该图已被官员、士人当做奇巧之物。清代士大夫质疑大西洋“荒渺莫考”,认为“夫人顶天立地……此可以见大地之非圆也”,无人着意于此图的技法和价值。鸦片战争失败后,道光皇帝派姚莹询问中英、中俄之间的距离、方位时,《坤舆万国全图》就藏在深宫之中。2014年,地理学家郝晓光绘制的竖版世界地图公开出版发行,克服了传统横版地图不适合表达南北半球地理关系的缺陷,用多元和多角度的方式,全面客观展现世界的地理关系。同年,国家主席访欧期间,欧洲议会议长舒尔茨赠送的礼物,正是奥特里乌斯绘制的地图。此时,欧美也开始采用郝晓光竖版地图,并纷纷效仿绘制。从利玛窦到郝晓光,“西方—东方”“东方—西方”的轮回走了400多年。——摘编自黄时鉴、龚缨晏《利玛窦世界地图研究》(1)根据材料并结合所学知识,概括利玛窦绘制《坤舆万国全图》的背景。(2)根据材料并结合所学知识,分析《坤舆万国全图》对明清时期中国社会的影响。【答案】(1)背景:世界联系方面:新航路开辟,全球交往的发展;地理知识和对地球认识的发展;明朝政权方面:大一统国家,疆域辽阔的自信;统治者重视,提供条件支持;文化交流方面:西方传教士来华,西学东渐;中国丰富地理资料与西方绘图技术融合;技术发展方面:地理测量、绘图技术的发展;印刷术发展提供技术支持;人员协作方面:中国开明知识分子与利玛窦的共同参与协作。(答案必须涉及3个方面)(2)影响:积极影响:为当时国人认识中国和认识世界提供了地理工具支持;冲击了中国对世界的传统认知;加强了中西方文化交流;吸收了西方天文地理知识和测绘技术,发展了中国地理绘图技术;扩大了中国在世界的影响。(任答3点)局限性:地图代表的西方先进技术未得到士大夫阶层普遍认同;未改变中国社会封闭保守的心理。(任答1点)山东省滨州市2024-2025学年高一下学期第一次月考历史试题一、单选题1.“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器,而在战国晚期秦与六国的殊死较量中已经完全被遗弃了,诸侯国大多是站在政治道德角度予以攻击。这种变化表明A.华夏与蛮夷之间文化冲突消失 B.天下一统的整体观念正式形成C.礼乐制度下的尊卑秩序已崩溃 D.趋向统一的民族心理初步具备【答案】D【解析】题干体现“夷夏之辨”由利器逐渐被遗弃,表明不同民族间的界限越来越小,趋向统一的民族心理初步具备。故答案为D项;A项说法过于绝对,排除;B项材料不能体现,排除;C项材料未体现,排除。2.小楚同学根据冯天瑜、杨华、任放的《中国文化史》制作了“春秋战国时期的文化圈分布图”,该图反映了春秋战国时期中华文化圈的主要特点是A.源远流长 B.多元包容 C.泾渭分明 D.争霸称雄【答案】B【解析】材料“春秋战国时期的文化圈分布图”体现的是当时中原文化既相互并立又相互影响,说明的是中原文化圈的特点是多元包容,B项正确;材料与源远流长、泾渭分明及争雄称霸的说法无关,排除ACD项。故选B项。3.秦律针对不孝的惩罚很细致,将不孝视为重罪,鼓励父母告发子女不孝,针对不孝施以流放、断足等严厉的刑罚,赡养老人逐渐成为强制性义务。这反映出秦代A.社会稳定是施政的重要考量 B.改变了以法为教的治国方针C.尝试采用外儒内法统治策略 D.维护纲常伦纪是其立国根基【答案】A【解析】根据材料秦律针对不孝的惩罚可知,律法中融入孝伦理,来达到稳定社会巩固统治的作用,这反映出秦代社会稳定是施政的重要考量,A项正确;材料不能证明改变了以法为教,排除B项;“外儒内法”指的是以儒家伦理道德为中心,以法家严刑峻法为辅助,秦朝的治国思想是法家思想,不是“外儒内法”,排除C项;“维护纲常伦纪是其立国根基”,表述过于绝对,排除D项。故选A项。4.学者朱绍侯指出,东汉时期的地主庄园"膏田满野,奴婢千群,徒附万计。船车贾贩,周于四方",但是当东汉末年天灾频发、爆发大规模的自耕农起义时,田庄中的农民却没有响应。造成这种现象的原因是A.田庄中的农民没有行动自由 B.庄园接纳了大量难民为劳力C.大土地所有制比小农更先进 D.豪强地主势力被政府所压制【答案】B【解析】材料引文"徒附万计"说明东汉庄园拥有大量的依附人口,这是庄园经济生存并壮大的必要条件。大量依附人口的主要来源就是大批流民。庄园动辄数以万计的劳动力需求,无疑为逃灾流民提供了一个稳定归宿。庄园内部的农、林、牧、渔、手工业甚至商业活动,都可以接纳难民,使其生活有基本保障,这在很大程度上缓解了民众对政权的冲击,庄园内的依附农也不愿起义,B正确;A说法不符合史实,排除;材料未涉及大土地所有制和小农经济的对比,C排除;豪强地主势力在当时属于割据力量,D排除。故选B。5.下表为敦煌户籍残卷中所记载的唐代均田户受田情况表。造成这一状况的主要原因是时间均田户数受足户数平均每户应受田亩数平均每户未受田亩数高宗时期10101.069.0武则天时期40143.5102.0玄宗时期3221487106.6代宗时期112149.389.8A.土地兼并的加剧 B.安史之乱的爆发C.中原人口的迁入 D.税收政策的调整【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料可知,从唐高宗到唐代宗时期,均田户和平均每户未受田亩数整体呈现增加的趋势,这说明的是国家手中掌握的无主荒地越来越少,这主要和土地兼并有关,A项正确;安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争,是同唐朝争夺统治权的内战,对均田户产生一定影响,但是主要原因仍然是土地兼并,排除B项;材料未涉及均田、分田的范围,与中原人口的迁入无关,排除C项;税收政策调整是在唐中宗时期,与材料无关,排除D项。故选A项。6.《唐会要》载:“王公以下,舍屋不得施重拱藻井。三品以上堂舍不得过五间九架……又庶人所造堂舍不得过三间四架。”可见唐代民居设计A.讲究对称,主次分明 B.强调等级,尊卑有序C.坊市分离,布局工整 D.水平高超,领先世界【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代中国。根据材料“王公以下,舍屋不得施重拱藻井”“庶人所造堂舍不得过三间四架”可知,唐代对王公、官员、平民等民居进行了严格规定,且随着身份降低不断降低,体现了等级森严,尊卑有序,B项正确;材料仅体现规模,不体现对称和主次,排除A项;唐代坊市并未分离,该说法错误,排除C项;材料没有对比信息,不体现领先世界,排除D项。故选B项。7.有学者指出,宋代经济已含有近代化的很多因素。私人金融家开始发行票据,只需付3%的手续费即可兑换成现钞,11世纪初,政府收购了最有名的一家钱庄,票据兑换首次由政府担保。材料表明A.宋代近代经济已相当繁荣 B.宋代赋税征收开始以货币为主C宋代契约关系已具普遍性 D.商品经济催生了信用金融业【答案】D【解析】结合所学知识可知,宋代政府收购钱庄,私人和政府发行票据,兑换现钞等现象的出现,反映出商品经济的发展催生了信用金融业,D项正确;宋代近代经济已相当繁荣与史实和材料主旨均不符合,排除A项;宋代赋税征收形式的变化在材料中并未体现,排除B项;材料不足以说明宋代契约关系已具普遍性,排除C项。故选D项。8.有学者研究发现,中国古代地方官员的名称有些听起来不像常设官员,其名称往往带有动词。比如刺史,“刺”即刺探,其本意为临时派出,后演变为州牧;比如行省长官“行中书省事”,意指临时行使中央特派之事,后变成固定的地方官;比如巡抚,意指代皇帝巡行地方,后巡行变为常设。这表明A.中国古代地方管理制度具有随意性B.临时委派的做法杜绝了地方割据的出现C.监察是中国古代地方官员的主要职责D.王朝政府注重协调中央集权与地方分权【答案】D【解析】根据材料和所学可知,刺史、行省长官、巡抚等官职的设置,都是为了加强中央对地方的管理,是协调中央与地方关系的需要,故D项正确;古代王朝都十分重视对地方的管理,故A项错误;临时委派的做法并不能杜绝地方割据的出现,故B项错误;地方官员的职责很多,监察只是其中之一,故C项错误。9.明朝景泰元年(1450年),“以边事孔棘,令天下纳粟、纳马者入监读书,限千人止”,后纳银也可入监。万历三年(1575年),张居正认为“方今急务,惟在正人心、明学求”,奏请明神宗取消景泰以来的做法,并考核现有生员,学业期满文理不通的发充胥吏或罢黜为民。张居正的这一举措A.解决了明代选官制度的积弊 B.放松了政府对士人的人身控制C.增加了中央政府的财政收入 D.体现了士大夫经世致用的抱负【答案】D【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是本质题、影响题,时空是明朝时期。根据材料可知,张居正认为“方今急务,性在正人心、明学求”,奏请明神宗取消景泰以来的做法,并考核现有生员,学业期满文理不通的发充胥吏或黜为民。张居正这一举措有利于选拔真正的人才,体现了士大夫经世致用的抱负,D项正确;材料中的举措只是在一定程度上缓解了明代选官制度的积弊,选项中的解决说法绝对化,排除A项;材料中的举措并没有放松政府对士人的人身控制,与题意不符,排除B项;材料举措涉及的是选官制度,并不能增加国家财政收入,排除C项。故选D项。10.1583年,欧洲传教士利玛窦进入中国。在华期间,他努力学习汉语,钻研中国传统经典,并以儒家所言的“天”“上帝”来称呼天主教的天主。利玛窦上述行为的主要目的是A.推进西学东渐 B.研究儒家思想C.融入中华文化 D.减少传教阻力【答案】D【解析】根据材料“1583年,欧洲传教士利玛窦进入中国。在华期间,他努力学习汉语,钻研中国传统经典,并以儒家所言的‘天’‘上帝’来称呼天主教的天主。”可知,利玛窦到中国传教,为了减少在传教过程中的阻力,他努力学习汉语,钻研中国传统经典,并以儒家所言的“天”“上帝”来称呼天主教的天主,D项正确;材料体现的是西学东渐,但不是利玛窦的目的,排除A项;研究儒家思想只是表象,其目的是传教,排除B项;融入中华文化不是其目的,而是传教,排除C项。故选D项。11.学者吴晓波在分析引发西方工业革命的纺织业在中国没有产生同样变革的根源时指出:明代中国乡村每个农家都有织机一部,耕作之余,无论妇幼老小都通宵达旦从事纺织。虽然每户所织之布数量甚微,但众多的户数聚合成惊人的产量,仅仅一个松江府每年所产棉布就比英国大出6倍。据此作者认为A.低廉的劳动力成本阻碍了生产方式的变革B.中国家庭手工业的生产效率远远高于西方C.科学技术的落后成为生产方式变革的障碍D.国内市场狭窄影响了手工业的扩大再生产【答案】A【解析】依据题干所给材料中“明代中国乡村每个农家都有织机一部”、“虽然每户所织之布数量甚微,但众多的户数聚合成惊人的产量”并结合所学知识可知,古代中国低廉的劳动力成本阻碍了生产方式的变革,故A正确;家庭手工业的生产效率不如机器生产,故B错误;材料未强调科学技术的落后,故C错误;“国内市场狭窄”不符合史实,故D错误。12.针对客民大规模地进入太湖上游山乡的状况,乾隆二十二年(1757年),清政府制定了十五条规章,要求客籍与土著混编。对于山区丘陵地区搭棚谋生的棚民,按户编册,均归就近保甲管束。由此可知,乾隆帝A.开始强化户籍的管理 B.重视基层社会的治理C.加强边疆地区的治理 D.注重丘陵地区的开发【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是清朝时期。根据材料可知,乾隆年间的规章,将户籍制度和地方保甲制度结合在一起,体现了国家对基层治理的重视,B项正确;战国时期就已经出现了户籍制度,选项表述有误,排除A项;材料未涉及加强边疆地区治理的相关内容,排除C项;材料中的规定重在对客民的管理,而不是开发丘陵地区,排除D项。故选B项。13.下图为清末关税统计图(部分)。据此可推知A.清政府关税税率稳步提升 B.关税成为财政收入主要来源C.中国经济与世界联系增强 D.对外贸易改变中国经济结构【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清时期(中国)。据材料信息可知,晚清时期的关税收入和关税在财政总收入中所占的比例都呈现出增加的趋势,关税在一定程度上能够反映了其他国家向中国输入商品的数量,结合知识可知,鸦片战争后,列强打开中国市场,把中国当做商品倾销地和原料产地,使得中国经济与世界联系加强,C项正确;材料反映的是关税收入和关税在总收入中所占的比重,关税收入受到关税税率和进口商品数量两个因素影响,仅通过关税收入的增加不能得知关税税率的情况,排除A项;关税收入占财政总收入的比重最高不到25%,没有占据主要地位,排除B项;通过关税的收入和关税在财政总收入中的比重不能体现小农经济开始解体、洋务企业产生、民族工业产生,不能体现对外贸易对中国经济结构的影响,排除D项。故选C项。14.1912年后,社会上以“共和”来命名的团体、政党日益增多,用“中华”命名的机构和团体也不断出现,而以“建设完全共和”作为宗旨的会社、团体等更是到处可见。这表明辛亥革命A.获得了民众的普遍支持 B.推动了民主政治的发展C.保障了国民的政治权利 D.完成了民主革命的任务【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1912年(中国)。据材料可知,1912年后,社会上以“共和”来命名的团体、政党日益增多,用“中华”命名的机构和团体也不断出现,而以“建设完全共和”作为宗旨的会社、团体等更是到处可见,说明辛亥革命使民主共和的观念深入人心,推动了民主政治的发展,B项正确;获得了民众的普遍支持,“普遍”一词说法过于夸大,排除A项;保障了国民的政治权利,说法过于夸大,排除C项;辛亥革命没有完成近代民主革命的任务,排除D项。故选B项。15.1913年初,在国民党选举获胜后,孙中山指出:“本党今即得占优胜地位,第一应研究者,即为政党内阁问题。”但20世纪20年代孙中山又强调:“俄国完全以党治国,比英、美、法之政党,握权更进一步”“可为我们模范”。由此可知,孙中山思想的转变A.鉴于政党政治受挫的现实 B.说明其转向社会主义探索C.抛弃了资产阶级政治立场 D.成为国共合作的政治基础【答案】A【解析】依据材料可知,孙中山的政治设想经历了从欧美的政党政治向苏俄以党治国的转变,这一转变是由于现实政治的受挫,故A项正确;孙中山依然主张建立资产阶级民主共和国,阶级属性不变,排除B、C两项;国共合作的政治基础是新三民主义,排除D项。故选A项。16.1916年,南浔铁路通车后,经过九江港的货物量显著增加,进口洋货也以九江为入口行至南昌分销各处,传统商路市镇的“茶市一蹶不振,纸业日渐衰微”,“(上饶)河口一埠……家无尺布之机,女无寸丝之缕……游民遍壤”。由此可见A.交通发展冲击江西传统经济格局 B.铁路发展开启了江西城市化进程C.民国初年江西交通实现了近代化 D.新式交通导致江西自然经济解体【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1916年中国。据材料可知,南浔铁路通车后,经过九江港的货物量显著增加,进口洋货也以九江为入口行至南昌分销各处,导致传统商路市镇的“茶市一蹶不振,纸业日渐衰微”,这说明交通发展冲击江西传统经济格局,A项正确;材料反映了铁路发展对近代江西经济发展的影响,铁路发展确实会促进江西的城市化进程,但是“开启”在材料中无法体现,排除B项;材料未体现民国初年江西交通实现了近代化,材料主要反映了交通发展对江西经济格局的影响,排除C项;D项说法错误,中国自然经济完全解体是在1956年,排除D项。故选A项。17.1919年夏开始,上海知识分子积极宣传马克思主义.例如李汉俊借用墨子的“兼爱”思想来解释社会主义的理想,胡汉民主张井田制是中国早期的土地公有制形态。这表明当时A.成立促进马克思主义传播B.马克思主义成为广泛传播的主流思想C.用马克思主义的理念来理解中国传统D.马克思主义传播受到旧思想框架束缚【答案】D【解析】根据材料可知,1919年,知识分子在宣传马克思主义时借助传统思想,说明马克思主义在传播过程中仍然受到旧思想影响,D项正确;成立于1921年,排除A项;马克思主义在1919年五四运动后得到了传播,且成为主流思想,但这与材料的主旨不符,排除B项;材料中李汉俊和胡汉民的目的是用传统思想解释马克思主义,而非用马克思主义解释传统思想,排除C项。故选D项。18.下表为20世纪上半叶国文教科书选文情况(部分)。据此可知出处选文(部分)语体情况1923年版叶圣陶《新学制初级中学国语教科书》《大铁椎传》《廉颇蔺相如列传》《荆轲刺秦王》《庄子秋水篇》《最后一课》《天演论导言》《莫尔斯传》文言文119篇,白话文59篇,文白的比例约为2:11935年版叶圣陶、夏丐尊编《国文百八课》《庄子四则》《杨修之死》《愚公移山》《念奴娇·赤壁怀古》《最后一课》《荷塘月色》《项链》《背影》文言文58篇,白话文86篇,文白的比例约为2:3A.编者注重对传统文化的理性继承 B.培养实务人才成为社会共识C.民主与共和的思想逐步深入人心 D.文学革命具有形式主义特征【答案】A【解析】根据材料“20世纪上半叶国文教科书选文情况(部分)”表中信息,可知,国文教科书选文中传统文化篇目占比较大,选文中白话文语体比例呈增加趋势。结合所学可知,传统文化篇目增多,在一定程度上改变了新文化运动时期对传统文化相对偏激的态度;白话文篇目增多,说明新文化运动倡导白话文运动取得了成效。由此可知,当时国文教科书选文情况的变化,体现了编者注重对传统文化的理性继承,A项正确;材料仅涉及国文教科书选文的部分情况,不能得出“培养实务人才成为社会共识”的结论,且材料无法体现培养的是实务人才,排除B项;“民主与共和的思想逐步深入人心”是辛亥革命的历史功绩,这与材料主旨不符,排除C项;材料反映了白话文教科书的占比不断增加,说明文学革命取得了成效,排除D项。故选A项。19.1956年,中共中央强调不要把各民主党派协商确定的重点分工理解成为机械的划分范围,要求摒弃“以大城市为主、以阶级中上层为主”的狭隘视域,重视在省和省属市以上的城市及相当于县的市、镇设立地方统一战线组织,从而在地域外延上形成中央与地方、城市与乡村的横向联动、纵向衔接的党际协商体系。这一要求A.夯实了政治协商民主基础 B.体现了我党的群众路线C.扩大了爱国统一战线范畴 D.促进了干部制度的改革【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1956年(中国)。根据题干信息“摒弃‘以大城市为主、以阶级中上层为主’的狭隘视域”“设立地方统一战线组织”以及“横向联动、纵向衔接的党际协商体系”,再结合1956年社会主义改造完成的历史阶段特征,可知这一要求夯实了政治协商民主的基础,A项正确;群众路线是指我党从群众中来,到群众中去,材料不涉及这一信息,排除B项;“爱国统一战线”是在改革开放之后,排除C项。干部制度改革与党际协商体系无关,排除D项。故选A项。20.如表为1949—1978年间中国主要工业产品产量居世界位次的变化。这些建设成就粗钢煤炭原油发电量棉布1949年2692725191978年53871A.与全方位外交密切相关 B.展现了农业与工业的均衡发展C.推动了工业布局的改善 D.为中国现代化奠定了工业基础【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1949—1978年(中国)。材料反映出中国主要工业产品产量居世界位次不断提高,中华人民共和国成立后,中国人民进行的社会主义工业化建设成就突出,这奠定了中国现代化的工业基础,D项正确;改革开放之后,中国形成了全方位外交的局面,排除A项;材料描述的是工业化的发展历程,无法体现农业与工业的均衡发展,也无法体现工业布局的改善,排除B、C两项。故选D项。21.古代埃及历法是目前所知的人类历史上第一部太阳历,该历法以尼罗河水开始泛滥作为一年的开始,根据尼罗河水的涨落分一年为泛滥季、播种季和收割季3季,每季4个月,每月30天,年终加5天节日,一共365天。据此可知古代埃及A.对天文历法有了科学认知 B.生产力水平取得了较大提高C.农业具有举足轻重的地位 D.对水利工程的作用认识不足【答案】C【解析】由材料及所学知识可知,古埃及历法是古埃及人根据对尼罗河河水涨落的长期观察,制定出的一种方便农业生产的历法,将一年分为泛滥季、播种季和收割季,与农业息息相关,说明在古埃及农业具有举足轻重的地位,C项正确;古埃及的太阳历主要来源于经验的总结和细致的观察,并不是对天文历法有了科学的认知,排除A项;生产力水平指生产的能力和生产技术,材料并没有反映出古代埃及的生产技术水平提高,排除B项;古代埃及对水利工程作用的认识无法从材料中判断,排除D项。故选C项。22.苏格拉底认为,追寻智慧的首要前提是要承认自己的无知,也就是要保持一颗好奇的求知心和一股执着的求知欲。要排除一切有碍于追求智慧的事物,勇敢地向智慧挺进。因为,只有智慧才是终极幸福的基础和永恒的保障。这一观点A.凸显了美德的本性是知识 B.呈现出主观主义色彩C.旨在激发公民的参政热情 D.体现了人文主义精神【答案】D【解析】根据材料“追寻智慧……勇敢地向智慧挺进”可知,苏格拉底强调人要承认自己的无知,鼓励人去追求智慧,强调了人的价值和作用,这体现了人文主义精神,D项正确;材料强调人的求知,而非美德的本性是知识,排除A项;主观主义指不从客观实际出发,而依主观愿望、主观想象来认识和对待事物,与材料不符,排除B项;材料强调人要追求智慧,而非去参与政治,排除C项。故选D项。23.黑格尔指出:“阿拉伯人之获知亚里士多德的哲学,这件事具有这样的历史意义:最初乃是通过这条道路,西方才知悉了亚里士多德。对亚里士多德作品的译注和亚里士多德的章句的汇编,对西方各国,成了哲学的源泉。”黑格尔重在强调,阿拉伯人A.保存了希腊的古典文化 B.推动了东西方文化交流C.奠定了西方哲学的基础 D.创造了辉煌的哲学成果【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(阿拉伯帝国)。据材料内容可知,西罗马帝国灭亡以后,古希腊罗马文化在西欧湮没无闻,得益于阿拉伯人对亚里士多德哲学的译注和编辑,西方人才获悉亚里士多德,A项正确;材料涉及的是阿拉伯人对文化的保存,无法体现东西方文化交流,排除B项:希腊三哲的思想奠定了西方哲学的基础,排除C项;材料重点强调阿拉伯人对亚里士多德哲学的译注和汇编,并非创造哲学成果,排除D项。故选A项。24.考古人员在江西万年吊桶环和仙人洞遗址发现了距今1.2万年的人工栽培稻属植化石。当时人工种植谷物需要清理土地,而在旧石器时代晚期或向新石器时代早期过渡阶段的文化遗址中出土的农业工具却很少。据此可推知,当时A.多元一体文明格局形成B.用火烧荒与原始农业相关C.已迈入阶级社会的门槛D.先民摆脱了对采集的依赖【答案】B【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:新旧石器时代的中国。根据材料“人工种植谷物需要清理土地”“文化遗址中出土的农业工具却很少”可知,少量的农具显然很难清理原有土地上的草木。据此推知,用火烧荒成了当时发展农业的选择,是古代农业必不可少的辅助手段,B项正确;“多元”指的是中国境内各民族文化的多样性,而“一体”则是指这些多样性文化在历史进程中逐渐融合成一个统一的整体。这一时期多元一体的文明格局尚未形成,排除A项;阶级社会形成的表现是私有制产生、阶级分化等,材料均未体现,排除C项;虽然发现了人工栽培稻属植化石,但农业工具很少,这意味着当时的农业生产规模可能比较小,在这种情况下,先民不太可能完全摆脱对采集的依赖,说法过于绝对,排除D项。故选B项。25.古罗马法中的裁判官告示——《乌尔比安告示》中“关于辱骂”有如下记载:“对于任何违背善良风俗进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违背善良风俗的侮辱,我将授予对抗他的诉权。”这一法律记载A.反映了习惯与法律的对立 B.说明
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