2024-2025学年江苏省扬州市七校联盟高二下学期第一次联考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1江苏省扬州市七校联盟2024-2025学年高二下学期第一次联考历史试题注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1．本试卷满分为100分，考试时间为75分钟。2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用0．5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。5．如需作图，必须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗。第I卷（选择题）一、选择题：共16题，每题3分，满分48分。每题只有一个选项最符合题意。1.2022年，考古工作者在长江中下游某新石器时代早期遗址中，发现了炭化稻米遗存，以及配套的原始耕作工具和灌溉系统痕迹。同时，该遗址还出土了集中分布的房屋基址和储粮窖穴。这些发现可佐证（）A.原始农业推动定居生活形成 B.技术革新促使小农经济产生C.长江流域出现社会阶级分化 D.稻作农业完全取代采集经济【答案】A【解析】材料提及长江中下游某新石器时代早期遗址发现炭化稻米遗存及配套工具、灌溉系统痕迹、房屋基址和储粮窖穴，表明因原始农业发展，人们开始种植水稻并储存粮食，从而推动了定居生活的形成，A项正确；小农经济产生于春秋战国时期，与材料时间不符，排除B项；社会阶级分化表现为财富与权力差距拉大，材料内容无法体现，排除C项；“完全取代”表述绝对化，稻作农业取代采集经济是一个长期的过程，排除D项。故选A项。2.考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（）

材料结论A长沙春秋楚墓出土漆棺、漆木车、涂漆皮甲漆器是楚国对外作战的主要工具B秦“新郪虎符”铭文记载军队调动需用兵符秦国君主对军队形成了严密控制C河南战国魏墓中发现能破土划沟的铁制农具战国铁农具的使用可提高生产力D郑州碧沙岗郑国遗址发现有贮藏粮食的窖穴春秋战国时期小农经济快速发展A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】根据材料“河南战国魏墓中发现能破土划沟的铁制农具”可知，铁农具的发现直接反映了生产工具的进步，而工具革新是生产力提升的关键标志，C项正确；漆器主要是生活用品和装饰品，而非作战的工具，排除A项；虎符制度体现了君主对军队调动的控制，但调兵只是军队控制的一方面，此外还有军队统帅权、军官选拔任免权等，仅凭一方面不足以断定形成了严密控制，排除B项；窖穴仅能说明粮食出现了剩余，而小农经济的核心特征是家庭生产、土地私有等，这些仅凭窖穴不能断定，故无法直接得出小农经济快速发展的结论，排除D项。故选C项。3.唐朝人对停在广州的商船庞大的体积感到惊讶，将它们称之为“舶”。此类“舶”有“南海舶”“西域舶”“南蛮舶”“昆仑舶”“狮子舶”“婆罗舶”，在所有的称呼中，“波斯舶”是最常见的一种称呼。这表明当时（）A.南方的远洋航海技术高超 B.唐朝实行全面对外开放政策C.波斯人控制了广州的贸易 D.广州是海上丝绸之路的大港【答案】D【解析】据题干“唐朝人称广州商船为‘舶’，常见‘波斯舶’”，结合所学知识可知，广州作为海上丝绸之路的重要港口（如商船云集、贸易繁荣），吸引了大量波斯商船（如“波斯舶”），D项正确；题干未体现远洋航海技术（如造船或导航），排除A项；唐朝对外开放以广州、泉州等港口为主，非全面开放，排除B项；波斯人控制广州贸易需结合贸易数据（如市场份额），排除C项。故选D项。4.据史料记载，元大都“大街二十四步阔，小街十二步阔”，有“三百八十四火巷，二十九衖通（胡同）”。下图可用于（）元大都坊巷布置示意图A.证实元大都秩序井然的中轴线布局 B.印证商业活动取消地域和时间限制C.探源蒙古族独特的文化和生活方式 D.说明城市规划设计理念具有实用性【答案】D【解析】根据图示信息可知，元大都的城市规划设计考虑到了交通（街道的宽度设置、街巷的分布等）和功能分区（有住宅、商业网点等布局）等方面，都是为了让城市更好地运转，满足居民的居住、出行、商业活动等实际需求，充分说明了元大都的城市规划设计理念具有实用性，D项正确；中轴线布局指城市的主要建筑、街道等会沿着一条中心轴线对称分布，以此来体现城市的秩序和威严，题干中无论是史料记载还是元大都坊巷布置示意图，都没有出现与中轴线相关的信息，排除A项；取消地域限制意味着商业活动不再局限于特定的商业区，取消时间限制则表现为出现夜市等不同时段的商业经营。图示信息没有关于商业活动时间方面的描述，无法得出取消时间限制的结论，排除B项；蒙古族独特的文化和生活方式涵盖了众多方面，像他们传统的游牧生活、独特的宗教信仰、特色的风俗习惯等。图片主要聚焦于元大都的城市布局，并没有直接涉及到蒙古族独特文化和生活方式的具体体现，排除C项。故选D项。5.1872年，有中国人向法国人购买小火轮船往来广州、佛山“载人牟利”。官府认为“事并未知会地方官且火船可作兵船”，如果轮船通行，“继而效尤者必然接踵而起”，成千上万船民便无法谋生，于是下令把轮船及船主扣押。官府这一行为（）A.有效保障了民众利益 B.抵制了列强军事侵略 C.迟滞了近代化的进程 D.增加了清廷财政收入【答案】C【解析】小火轮船在当时是先进的交通工具，引入中国有利于推动交通近代化，官府下令把轮船及船主扣押，阻碍了西方科技的传入，迟滞了近代化的进程，C项正确；认为小火轮船会导致船民无法谋生的观点是保守愚昧的，产生了不利影响，而非有效保障了民众利益，排除A项；法国人购买小火轮船往来广州、佛山“载人牟利”，也即用于经济活动，而非军事侵略，排除B项；下令把轮船及船主扣押影响了正常的商业活动，影响了商业税收和财政收入，排除D项。故选C项。6.19世纪80年代，康有为主张博物院“当令其属之于公，勿据为一己之私，于是任其制度之新奇，以开民智而悦民心。”1905年，张謇进一步请求清廷“尽出其历代内府所藏，以公于国人……且京师此馆成立以后，可渐推行各行省，庶使莘莘学子，得有所观摩研究，以补益于学校。”此类主张意在借助博物馆（）A.提升国民素质 B.推动文物搜集整理 C.宣传维新思想 D.增强文物主权意识【答案】A【解析】根据题干及结合所学可知，康有为和张謇的主张都体现了借助博物馆来传播知识、开启民智，从而提升国民素质的意图，A项正确；材料中主要强调的是对已有文物的公开和利用，而非侧重于文物的搜集整理工作，排除B项；虽然康有为是维新派代表人物，但材料中关于博物馆的主张主要集中在开启民智、有益学子等提升国民素质方面，没有直接体现出宣传维新思想的政治主张，张謇也并非单纯为了宣传维新思想，排除C项；文物主权是指文物的归属权、保护文物不受外来侵犯等方面，而材料是从文化教育和民众素质提升角度来阐述博物馆的作用，排除D项。故选A项。7.下图所示为2015~2020年我国高铁客运量及旅客周转量占比情况（单位：%）。据此可判断，我国（）A.交通体系呈现立体发展的趋势 B.技术进步促进了交通运输的发展C.高铁核心技术发展领先于世界 D.高铁发展冲破了传统运输的弊端【答案】B【解析】根据材料“2015—2020年我国高铁客运量及旅客周转量占比情况”及所学可知，2015年，我国高铁客运量占铁路比重的37.9%，到2020年的五年内客运量占比达70.7%，也就是说在所有铁路运量中，高铁大概有三分之二的贡献量，同时我国高铁客运量占铁路比重与旅客周转率占比呈稳健上涨态势，这主要是由于我国技术的进步促进了高铁的发展，B项正确；材料只反映了高铁的发展，不能说明交通体系的发展，排除A项；材料只涉及中国高铁的发展，没有涉及中国高铁的技术，也没有涉及世界高铁的技术，不能反映高铁技术领先世界，排除C项；材料只能反映高铁客运量的情况，没有体现高铁发展的特点及与传统运输的对比，排除D项。故选B项。8.统计显示，自2025年1月29日上映以来，动画电影《哪吒之魔童闹海》总票房屡破纪录。该影片不仅在国内热度爆棚，在国外也引起了广泛关注，美国巨幕电影首席执行官里奇·盖尔方德感慨：“中国大片的规模与创新力，正在重塑全球电影市场格局。”对此解读正确的是，新时代中国（）A.电影业借助传统文化得到新发展B.动漫产业引领国际文化发展潮流C.改革开放使人民的生活丰富多彩D.经济发展助推文化强国目标实现【答案】A【解析】根据材料可知，动画电影《哪吒之魔童闹海》以中国传统神话故事哪吒闹海为蓝本进行创作，借助传统文化元素，通过现代电影技术等，取得了巨大的成功，在国内外都产生了广泛影响，体现了电影业借助传统文化得到新发展，A项正确；仅仅一部动画电影取得成功，不足以说明中国动漫产业引领了国际文化发展潮流，说法夸张，排除B项；材料强调的是中国电影业与传统文化的结合，没有直接体现改革开放与人民生活丰富多彩之间的关系，排除C项；材料没有表达《哪吒之魔童闹海》的成功上映的原因，得不出经济发展与实现文化强国目标之间的具体联系，排除D项。故选A项。9.据统计，越南黎朝“共开进士科126科，取士2278名”。越南的科举分为乡试、会试、殿试三级，考试内容以儒学为主，对考试时间、人数等都有专门规定，朝廷四品以下的官员都必须经过科举选拔产生。由此可推知，越南黎朝（）A.与中国的宗藩关系得到强化 B.政府官员选拔的程序较为烦琐C.官僚体系形成完全依赖科举 D.科举成为强化中央集权的工具【答案】D【解析】根据材料信息可知，越南黎朝的科举制度通过规范化的层级考试、儒家思想筛选和官员选拔绑定，将地方官僚的产生纳入中央主导的体系，削弱地方自主性，从而强化中央集权，D项正确；材料仅提及越南科举制度模仿中国（如三级考试、儒学内容），未直接涉及中越政治关系（如朝贡、册封等宗藩关系的具体表现），排除A项；选官程序是科举考试，不能体现选拔的程序烦琐，排除B项；“完全依赖”表述绝对化，与“四品以下”的限定矛盾，排除C项。故选D项。10.下图是在埃及希拉康波里的荷鲁斯神庙出土的纳尔迈调色板，它高63厘米，两面雕刻着纪念国王纳尔迈统治的图画。纳尔迈调色板可用于研究埃及（）①国家统一和王权扩大②雕刻技术和象形文字③宗教信仰和艺术风格④东西文化的交流融合A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③【答案】D【解析】根据材料“纳尔迈调色板……雕刻着纪念国王纳尔迈统治的图画”，调色板描绘了纳尔迈征服下埃及、头戴上下埃及王冠的形象，直接体现国家统一和王权强化，①正确；调色板浮雕工艺精湛，画面分层叙事，并刻有早期象形文字符号，证明其可用于研究雕刻技术水平和文字发展，②正确；调色板中“象征国王的公牛冲破城市”等元素，体现神权与王权结合的信仰；画面构图对称、符号化人物比例，反映古埃及艺术风格，③正确；材料中的内容未体现东西文化交流融合的元素，④错误。D项正确，排除A、B、C项。故选D项。11.中古欧洲文学作品《列那狐的故事》中塑造了一个机智又狡诈的形象，“他在这儿，自恃聪明，动脑筋运计谋，去占别人的便宜，甚至对不可一世的万兽之王狮王诺博尔下手也毫不留情”。这一形象反映了当时欧洲（）A.庄园经济的瓦解 B.王权教权之间的矛盾C.新兴力量的兴起 D.城市自治运动的开展【答案】C【解析】根据材料及所学可知，《列那狐的故事》中列那狐机智又狡诈，敢于挑战狮王等权威，这一形象在一定程度上反映了当时欧洲新兴市民阶层的特点。随着城市的发展和商品经济的繁荣，市民阶层（新兴力量）逐渐兴起，他们以自己的智慧和手段在社会中谋求生存和发展，对传统的封建等级秩序形成了一定的冲击，C项正确；庄园经济的瓦解主要是由于生产力的发展、商品经济的冲击等因素，与文学作品中列那狐的形象相悖，排除A项；材料中没有涉及王权与教权之间的矛盾冲突，排除B项；城市自治运动主要是城市居民为了争取城市的自治权而进行的斗争，与题干信息不符，排除D项。故选C项。12.马其顿王亚历山大东侵以后，从爱琴海地区到印度河流域，经济文化发生了空前广泛的交往。13世纪，蒙古军横越亚欧大陆，随着帝国的建立，东西陆上交通为之大开。历史上这两次破坏力甚大的暴力交往（）A.突破了文明的闭塞状态 B.打断了世界历史的进程C.压制了文明的和平交往 D.引领了交流方式的扩展【答案】A【解析】根据材料及所学可知，马其顿王亚历山大东侵和蒙古军的征战，虽然具有暴力性和破坏性，但在客观上使不同地区之间原本相对隔绝的状态被打破，让从爱琴海地区到印度河流域、亚欧大陆东西部之间的经济文化得以进行广泛交往，突破了文明的闭塞状态，A项正确；军事征服也能促进文明的交流，“打断”一词说法夸张，排除B项；世界文明的交流方式主要是和平交往，暴力交往是次要的，“压制”一词说法不准确，排除C项；这两次暴力交往主要是通过战争等暴力方式实现了区域间的联系，并非引领了交流方式的扩展，排除D项。故选A项。13.19世纪中期，英国“过剩女子”（特指中产阶级大龄未婚女子）问题日益严重（如下面表格所示）。随着时间的推移，这一群体的总人数还在不断增长。对此现象，解释最合理的是（）大龄未婚女子人数占女性总数的%伦敦24612432.3利物浦2377430.8曼彻斯特1965828.7伯明翰1151123.7利兹778326.1布里斯托666731——摘编自1851年英国部分城市未婚女子统计表A.启蒙思想的影响 B.海外殖民扩张与移民 C.战争伤亡的增加 D.移居英国的女性增加【答案】B【解析】根据材料信息“19世纪中期英国中产阶级未婚女性比例显著”并结合所学知识可知，19世纪英国殖民扩张导致大量男性迁居海外，本土性别比例失衡，中产阶级女性因适婚男性短缺而被迫独身，B项正确；启蒙思想倡导个人自由，但19世纪中期女性仍受传统婚姻观束缚，且中产阶级女性经济独立性有限，未婚现象与思想解放无直接关联，排除A项；1851年数据统计时，距离主要战争已30余年，且克里米亚战争尚未大规模影响英国人口结构，战争伤亡无法解释持续高未婚率，排除C项；若外来女性移民激增，应导致总人口中女性比例上升，但表格显示未婚女性占当地女性比例高，而非总人口性别比失衡，且19世纪中期移民英国的主体为爱尔兰人和东欧人，移民女性多为底层劳工，与中产阶级“过剩女子”群体无关，排除D项。故选B项。14.下图是1869年9月25日美国纽约的《哈伯斯周刊：文明之刊》刊发的插图，题为“最后一个加入家庭的成员”。画中象征着美国的哥伦比亚女士怀抱着一名中国婴儿。对下图解释最合理的是，美国（）A.意欲美化扩张野心 B.摒弃了“大棒政策” C.确立世界霸主地位 D.形成多元文化认同【答案】A【解析】据材料并结合所学可知，19世纪60——90年代，西方列强加紧侵略中国，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。美国作为列强之一，通过一系列不平等条约获得在华特权等。图中哥伦比亚女士怀抱中国婴儿，象征着美国将中国视为其“家庭”（势力范围等）的一部分，体现了美国的扩张野心，A项正确；“大棒政策”是19世纪初期美国在拉丁美洲实行的政策，并非是中国，排除B项；美国企图建立世界霸主地位，与当时的史实不符，排除C项；图片中没有任何信息表明美国尊重中国的文化传统，哥伦比亚女士怀抱中国婴儿更多体现的是一种控制、纳入的意味，而非尊重文化传统，且美国并没有形成多元文化认同，排除D项。故选A项。15.二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明二战后（）A.西方国家的优势地位得到加强 B.全球化和多样性的协调统一C.第三世界崛起改变了世界格局 D.全球化促使各国文化同质化【答案】B【解析】根据材料和所学可知，埃及、肯尼亚等国在保持使用英语或法语的同时，也规定以本土语言为官方语言，这体现了在全球化的背景下，各国仍然坚持并维护自己的文化多样性。新加坡、韩国等国家在发扬自身传统文化的同时，也注意吸收西方文化的精华，这也是全球化与多样性协调统一的体现，B项正确；材料中虽然提到了埃及、肯尼亚等国使用英语或法语，但这并不能说明西方国家的优势地位在二战后得到了加强。相反，这些国家选择使用英语或法语作为交流工具，更多的是出于历史、地理等多方面的考虑，而非单纯因为西方国家的优势地位，排除A项；材料主要讨论的是全球化背景下各国文化的表现，而非世界格局的变化，排除C项；材料中明确提到了各国在全球化背景下仍然坚持并维护自己的文化多样性，如埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国坚持使用本土语言为官方语言，新加坡、韩国等国家在发扬自身传统文化的同时吸收西方文化精华，这些都说明全球化并未导致各国文化同质化，排除D项。故选B项。16.某社团在参观时提出图1校徽中“蛇绕权杖”图案的寓意问题。他们查找到图2世界卫生组织的标志，收集到“荷马在史诗中称颂阿斯扣雷波为伟大的医生”“传说阿斯扣雷波是位医生，手持盘绕着灵蛇的神杖，云游四方治病救人”等材料，最终解惑。此案例运用到的史学方法有（）①从身边现象发现问题，追根溯源②围绕问题搜集不同类型的材料③运用对比法找到中西构图的不同④以图像资料和口述史料为证据A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】据题干及结合所学可知，社团从参观时看到的校徽中“蛇绕权杖”图案这一身边现象提出寓意问题，并通过查找资料来追根溯源，试图解开其寓意，①符合题意。社团围绕校徽中“蛇绕权杖”图案寓意的问题，既收集了世界卫生组织标志这一图像材料，又收集了关于阿斯扣雷波传说的文字材料，体现了围绕问题搜集不同类型材料，②符合题意。世界卫生组织的标志属于图像资料，“荷马在史诗中称颂阿斯扣雷波为伟大的医生”“传说阿斯扣雷波是位医生，手持盘绕着灵蛇的神杖，云游四方治病救人”等属于口述史料，社团以此为证据来解惑，④符合题意，B项正确；材料中主要是通过收集材料来解释“蛇绕权杖”图案的寓意，没有涉及运用对比法去寻找中西构图的不同，③不符合题意，排除ACD项。故选B项。第II卷（非选择题）二、非选择题：本大题共4题，满分52分。17.佛龛作为古代供奉佛像、神灵的神圣空间，在佛教东传过程中经历了复杂的演变过程。阅读材料，完成下列要求。材料一东汉时期佛龛初传中国，民众把佛与中国神仙同等看待，用帐安置神佛像；南北朝统治者大量修建佛寺，于殿内设置木质佛龛，不仅用于供奉佛像，也供奉与民众信仰相关的神灵；至明清，民居祠堂中常设供奉佛、道神仙塑像和祖宗灵牌的小阁，祖宗龛为封闭式且出现了龛门。东汉至隋唐时期，佛龛装饰内容多为描绘佛本生、极乐世界的生活场景。装饰纹样主要包括帷帐纹、流苏纹等帐形龛饰。到宋代小木作装修取代帷帐装修。彩画及木雕题材内容有动物纹、植物纹、几何纹、人物纹等等，皆蕴含民众吉祥美好的寓意。佛龛与社会政治、经济、文化发展水平及本土风俗、信仰、生活方式有密切的联系，佛龛从高大神圣的佛像居所发展为多种民间信仰的载体，逐渐反映了广大民众的信仰和祈求。材料二中国古代佛龛的流变——以上材料均摘编自李可昕《古代佛龛的世俗化流变研究》（1）根据材料，概括中国古代佛龛流变的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代佛龛流变的影响因素。【答案】（1）特点：形制日渐多样；应用范围日益扩大；场所渐趋私密；装饰题材日益多元，寓意吉祥美好；多元文化逐渐融合；逐步世俗化（民间信仰逐步渗透）；体现伦理教化。（2）因素：儒佛道融合；适应统治需要；封建经济发展；市民阶层逐渐形成壮大，市民文化发展；民众精神需求日益增长。【解析】【小问1】特点：据材料一“用帐安置神佛像”“木质佛龛”“小阁”可知，形制日渐多样；据材料一“佛寺”“民居祠堂”可知，应用范围日益扩大；据材料二“古代佛龛的流变”可知，场所渐趋私密；据材料一“东汉至隋唐时期，佛龛装饰内容多为描绘佛本生、极乐世界的生活场景”“彩画及木雕题材内容有动物纹、植物纹、几何纹、人物纹等等，皆蕴含民众吉祥美好的寓意”可知，装饰题材日益多元，寓意吉祥美好；据材料一“佛、道神仙塑像和祖宗灵牌”可知，多元文化逐渐融合；据材料一“佛龛从高大神圣的佛像居所发展为多种民间信仰的载体”可知，逐步世俗化（民间信仰逐步渗透）；体现伦理教化。【小问2】因素：据材料一“供奉佛、道神仙塑像和祖宗灵牌”及结合所学可知，儒佛道融合；据材料一“佛龛与社会政治、经济”及结合所学可知，适应统治需要，封建经济发展；据材料一“文化发展水平及本土风俗、信仰、生活方式”及结合所学可知，市民阶层逐渐形成壮大，市民文化发展；据材料一“广大民众的信仰和祈求”可知，民众精神需求日益增长。18.阅读材料，回答问题。材料一西汉时写定了《黄帝内经》一书，其中该书的《素问》部分假托黄帝与岐伯的对话，阐述了许多生理病理现象和治疗原则，《灵枢》部分则记述了针刺之法。汉时还有《难经》一书，用问难法发明《内经》本旨。东汉出现的《神农本草经》，是我国第一部完整的药物学和植物分类学著作。在汉代，太医令还集中民间医方，加以推广。汉朝的张机被后世称为医圣，他的著作，是后世医家的重要经典。——据翦伯赞主编《中国史纲要》材料二新中国成立初期，中央人民政府即着手在农村培养基层医疗卫生人员。医疗员从工农子弟、小学教师、旧式产婆、高小毕业女生等群体中选拔，以不脱离生产为原则接训。经过努力，乡村医生群体人数一度达150多万人。下表是一份乡村卫生员训练班课程：（1）新民主主义论48小时（2）急救处置及实习48小时（3）传染病地方病及其预防48小时（4）个人卫生及公共卫生48小时（5）种痘，预防注射及实习32小时（6）传染与消毒10小时（7）生命统计大意24小时（8）填表须知6小时以上共264小时，每周平均33小时。——摘编自李德成《合作医疗与赤脚医生研究（1955—1983）》（1）根据材料一，概括汉朝医学发展的特征。（2）根据材料二并结合所学知识，指出新中国乡村医疗卫生人员的历史贡献。【答案】（1）特征：医学理论著作成果多样；医学理论体系形成；著述方式独特；药物学和植物分类学著作问世；治疗技术进步；对后世深远影响；发挥政府作用；民间医方与官方医学相结合；注重传承与创新；注重实践。（2）贡献：推进了乡村医疗卫生条件的改善；提升了农村百姓的健康水平和卫生意识；为农业生产提供了健康保障（促进农村经济的恢复和发展）；促进农民对新生政权的认同；为医疗卫生体系的创新发展提供经验积累。【解析】【小问1】据材料一“西汉时写定了《黄帝内经》一书”“东汉出现的《神农本草经》”，可得医学理论著作成果多样；据材料一“阐述了许多生理病理现象和治疗原则”，可得医学理论体系形成；据材料一“其中该书的《素问》部分假托黄帝与岐伯的对话”，可得著述方式独特；据材料一“东汉出现的《神农本草经》，是我国第一部完整的药物学和植物分类学著作”，可得药物学和植物分类学著作问世；据材料一“《灵枢》部分则记述了针刺之法”，可得治疗技术进步；据材料一“汉朝的张机被后世称为医圣……是后世医家的重要经典”，可得对后世深远影响、注重传承与创新与注重实践；据材料一“太医令还集中民间医方，加以推广”，可得发挥政府作用、民间医方与官方医学相结合。【小问2】据材料二“新中国成立初期，……乡村医生群体人数一度达150多万人”并结合所学，通过大规模培养乡村医疗卫生人员，使得农村地区有了自己的医疗队伍，增加了医疗服务的可及性，可得推进了乡村医疗卫生条件的改善；据材料二乡村卫生员训练班课程“传染病地方病及其预防”“种痘，预防注射及实习”“个人卫生及公共卫生”等内容可得提升了农村百姓的健康水平和卫生意识；据材料二“以不脱离生产为原则接训”可知使得乡村医疗卫生人员能够更好地融入农村生产生活，当农民在生产过程中出现健康问题时，能够及时提供帮助，可得为农业生产提供了健康保障；结合所学可知，新中国培养乡村医疗卫生人员的模式是一种具有中国特色的医疗卫生体系创新尝试，这些实践经验为后来中国医疗卫生体系的进一步发展和完善提供了宝贵的参考，为探索适合中国国情的医疗卫生发展道路积累了经验，可得为医疗卫生体系的创新发展提供经验积累。19.阅读材料，完成下列要求。国际移民的变迁材料15世纪末，人类开始了世界范围的大规模移民。16世纪，移民到美洲的黑奴约30万，17世纪约有190万，18世纪则有近700万。到1800年，大约有850万白人生活于美洲大陆。……1918年到1945年间，国际移民人数呈下降趋势，但这一时期的难民数量却在不断上升。第二次世界大战后，国际移民发生重大变化，1945-1973年，不发达地区的劳工大规模迁入西欧、北美和大洋洲。自20世纪中期特别是80年代以来，赴美留学生作为人力资本跨国复合体，在完成学业后获得了更加广阔的国际视野、跨文化交流的能力，以及跨国就业的竞争力。因此，各国赴美留学生，尤其是拥有理工科博士学位的留学生学成后滞留不归的现象日渐突出。——摘编自李其荣《经济全球化与国际人口迁移》等阅读材料并结合所学，围绕“国际移民的变迁”为主题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）【答案】示例：国际移民具有时代性。（或者：国际移民的变迁与时代紧密相连。）15世纪末，新航路开辟，人类开始大规模迁徙，黑奴贸易与白人移民成为早期国际移民的显著特征，推动了殖民地的开发与种族构成的变化。20世纪，两次世界大战引发难民潮，国际移民人数下降，难民数量上升，战争灾难成为这一时期移民的主因。二战后，随着全球经济的复苏，不发达地区劳工涌入西欧、北美等地，寻求更好的生活和工作机会，促进了全球经济的交流与发展。自20世纪中期以来，赴美留学生成为国际移民的新群体，他们带着国际视野和跨文化交流能力，为发达国家注入新鲜血液，同时也引发了关于人才流动、文化认同等问题的思考。国际移民的时代性，不仅反映了人类社会的变迁，更揭示了全球化背景下人类追求更好生活、实现自我发展的不懈努力。随着全球化的深入，国际移民将继续书写人类历史的新篇章。【解析】首先，确定论题：根据题干和材料，围绕“国际移民的变迁”为主题，以“国际移民的时代性”作为论题。这一论题聚焦于国际移民如何随时代变迁而变化，并探讨这些变化背后的历史背景和社会意义。其次，提取材料核心信息，明确了从15世纪末至今，国际移民经历了多个阶段的变化，包括殖民扩张、战争影响、经济复苏和现代教育等因素的作用。再次，结合材料和所学知识完成论述：国际移民是人类历史的重要篇章，其变迁与时代紧密相连。如第一、早期移民：殖民扩张与种族构成的变化：15世纪末，新航路开辟，人类开始大规模迁徙，黑奴贸易与白人移民成为早期国际移民的显著特征，推动了殖民地的开发与种族构成的变化。第二、20世纪初期：战争引发的难民潮：20世纪，两次世界大战引发难民潮，国际移民人数下降，难民数量上升，战争灾难成为这一时期移民的主因。第三、二战后的移民潮：经济复苏与发展：二战后，随着全球经济的复苏，不发达地区劳工涌入西欧、北美等地，寻求更好的生活和工作机会，促进了全球经济的交流与发展。第四、现代移民：教育与人才流动：自20世纪中期以来，赴美留学生成为国际移民的新群体，他们带着国际视野和跨文化交流能力，为发达国家注入新鲜血液，同时也引发了关于人才流动、文化认同等问题的思考等等。最后，得出结论，如国际移民的时代性，不仅反映了人类社会的变迁，更揭示了全球化背景下人类追求更好生活、实现自我发展的不懈努力。随着全球化的深入，国际移民将继续书写人类历史的新篇章。20.阅读材料，完成下列要求。材料一16-19世纪美国通俗音乐的演变时间概况16-17世纪北美殖民地音乐起源于欧洲音乐，由白人殖民者带入；形式多为赞美诗、民歌和民谣，套用欧洲的古老曲调演唱。17世纪因奴隶贸易，非洲音乐传入北美。黑人奴隶仿造传统非洲乐器进行击打、弹奏，采用西非的呼应方式在劳作时歌唱。19世纪中期布鲁斯音乐逐渐形成。它脱胎自非洲音乐并融入欧洲音乐风格，于南北战争后在美国南部广泛流行。19世纪后期爵士音乐开始出现。它总体上融合了黑人文化和白人文化元素，在留声机发明后，通过录制唱片而成为美国通俗音乐的主流。——摘编自张津瑞、林广《地图上的美国史》等材料二非洲黑人被贩运到美洲后，借助他们的传统音乐来排解苦闷和思乡之情。虽然遭到奴隶主频繁禁止，但非洲音乐传统仍被保留下来，并成为奴隶反抗压迫的手段，如1739年发生在南卡罗来纳的斯通起义就以连续的鼓点作为起义信号。后来，吸纳了非洲音乐传统的乐手往往将贫困、压迫、不公正等社会问题作为演唱的主题，深刻影响了美洲社会的听觉，进而改变着大众对黑人的认知。——摘编自（美）本特利、齐格勒《新全球史：文明的传承与交流》（1）根据材料一并结合所学知识，归纳16-19世纪美国通俗音乐演变的时代背景。（2）根据材料并结合所学知识，分析非洲音乐对美洲社会变革的促进作用。【答案】（1）时代背景：欧洲对北美的殖民；奴隶贸易；南北战争；工业革命与技术发展。（2）促进作用：文化融合与创新，丰富美国音乐形式；通过音乐表达社会问题，提高社会对黑人的关注；改变公众认识，提高社会对黑人文化价值的重视，推动社会平等。【解析】【小问1】时代背景：据材料“北美殖民地音乐起源于欧洲音乐，由白人殖民者带入”可知，欧洲对北美的殖民；据材料“因奴隶贸易，非洲音乐传入北美。黑人奴隶仿造传统非洲乐器进行击打、弹奏，采用西非的呼应方式在劳作时歌唱”可知，奴隶贸易；据材料“它脱胎自非洲音乐并融入欧洲音乐风格，于南北战争后在美国南部广泛流行”可知，南北战争；据材料“在留声机发明后，通过录制唱片而成为美国通俗音乐的主流”可知，工业革命与技术发展。【小问2】促进作用：据材料“吸纳了非洲音乐传统的乐手往往将贫困、压迫、不公正等社会问题作为演唱的主题”可知，通过音乐表达贫困、压迫和不公，有助于提高社会对黑人生活境遇的关注。据材料“深刻影响了美洲社会的听觉，进而改变着大众对黑人的认知”可知，黑人音乐起到了提高社会对黑人文化价值重视作用，并在社会层面推动平等和反抗；据材料“布鲁斯音乐逐渐形成。它脱胎自非洲音乐并融入欧洲音乐风格，于南北战争后在美国南部广泛流行”可知，文化融合与创新，丰富了美国音乐形式。江苏省扬州市七校联盟2024-2025学年高二下学期第一次联考历史试题注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1．本试卷满分为100分，考试时间为75分钟。2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用0．5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。5．如需作图，必须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗。第I卷（选择题）一、选择题：共16题，每题3分，满分48分。每题只有一个选项最符合题意。1.2022年，考古工作者在长江中下游某新石器时代早期遗址中，发现了炭化稻米遗存，以及配套的原始耕作工具和灌溉系统痕迹。同时，该遗址还出土了集中分布的房屋基址和储粮窖穴。这些发现可佐证（）A.原始农业推动定居生活形成 B.技术革新促使小农经济产生C.长江流域出现社会阶级分化 D.稻作农业完全取代采集经济【答案】A【解析】材料提及长江中下游某新石器时代早期遗址发现炭化稻米遗存及配套工具、灌溉系统痕迹、房屋基址和储粮窖穴，表明因原始农业发展，人们开始种植水稻并储存粮食，从而推动了定居生活的形成，A项正确；小农经济产生于春秋战国时期，与材料时间不符，排除B项；社会阶级分化表现为财富与权力差距拉大，材料内容无法体现，排除C项；“完全取代”表述绝对化，稻作农业取代采集经济是一个长期的过程，排除D项。故选A项。2.考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（）

材料结论A长沙春秋楚墓出土漆棺、漆木车、涂漆皮甲漆器是楚国对外作战的主要工具B秦“新郪虎符”铭文记载军队调动需用兵符秦国君主对军队形成了严密控制C河南战国魏墓中发现能破土划沟的铁制农具战国铁农具的使用可提高生产力D郑州碧沙岗郑国遗址发现有贮藏粮食的窖穴春秋战国时期小农经济快速发展A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】根据材料“河南战国魏墓中发现能破土划沟的铁制农具”可知，铁农具的发现直接反映了生产工具的进步，而工具革新是生产力提升的关键标志，C项正确；漆器主要是生活用品和装饰品，而非作战的工具，排除A项；虎符制度体现了君主对军队调动的控制，但调兵只是军队控制的一方面，此外还有军队统帅权、军官选拔任免权等，仅凭一方面不足以断定形成了严密控制，排除B项；窖穴仅能说明粮食出现了剩余，而小农经济的核心特征是家庭生产、土地私有等，这些仅凭窖穴不能断定，故无法直接得出小农经济快速发展的结论，排除D项。故选C项。3.唐朝人对停在广州的商船庞大的体积感到惊讶，将它们称之为“舶”。此类“舶”有“南海舶”“西域舶”“南蛮舶”“昆仑舶”“狮子舶”“婆罗舶”，在所有的称呼中，“波斯舶”是最常见的一种称呼。这表明当时（）A.南方的远洋航海技术高超 B.唐朝实行全面对外开放政策C.波斯人控制了广州的贸易 D.广州是海上丝绸之路的大港【答案】D【解析】据题干“唐朝人称广州商船为‘舶’，常见‘波斯舶’”，结合所学知识可知，广州作为海上丝绸之路的重要港口（如商船云集、贸易繁荣），吸引了大量波斯商船（如“波斯舶”），D项正确；题干未体现远洋航海技术（如造船或导航），排除A项；唐朝对外开放以广州、泉州等港口为主，非全面开放，排除B项；波斯人控制广州贸易需结合贸易数据（如市场份额），排除C项。故选D项。4.据史料记载，元大都“大街二十四步阔，小街十二步阔”，有“三百八十四火巷，二十九衖通（胡同）”。下图可用于（）元大都坊巷布置示意图A.证实元大都秩序井然的中轴线布局 B.印证商业活动取消地域和时间限制C.探源蒙古族独特的文化和生活方式 D.说明城市规划设计理念具有实用性【答案】D【解析】根据图示信息可知，元大都的城市规划设计考虑到了交通（街道的宽度设置、街巷的分布等）和功能分区（有住宅、商业网点等布局）等方面，都是为了让城市更好地运转，满足居民的居住、出行、商业活动等实际需求，充分说明了元大都的城市规划设计理念具有实用性，D项正确；中轴线布局指城市的主要建筑、街道等会沿着一条中心轴线对称分布，以此来体现城市的秩序和威严，题干中无论是史料记载还是元大都坊巷布置示意图，都没有出现与中轴线相关的信息，排除A项；取消地域限制意味着商业活动不再局限于特定的商业区，取消时间限制则表现为出现夜市等不同时段的商业经营。图示信息没有关于商业活动时间方面的描述，无法得出取消时间限制的结论，排除B项；蒙古族独特的文化和生活方式涵盖了众多方面，像他们传统的游牧生活、独特的宗教信仰、特色的风俗习惯等。图片主要聚焦于元大都的城市布局，并没有直接涉及到蒙古族独特文化和生活方式的具体体现，排除C项。故选D项。5.1872年，有中国人向法国人购买小火轮船往来广州、佛山“载人牟利”。官府认为“事并未知会地方官且火船可作兵船”，如果轮船通行，“继而效尤者必然接踵而起”，成千上万船民便无法谋生，于是下令把轮船及船主扣押。官府这一行为（）A.有效保障了民众利益 B.抵制了列强军事侵略 C.迟滞了近代化的进程 D.增加了清廷财政收入【答案】C【解析】小火轮船在当时是先进的交通工具，引入中国有利于推动交通近代化，官府下令把轮船及船主扣押，阻碍了西方科技的传入，迟滞了近代化的进程，C项正确；认为小火轮船会导致船民无法谋生的观点是保守愚昧的，产生了不利影响，而非有效保障了民众利益，排除A项；法国人购买小火轮船往来广州、佛山“载人牟利”，也即用于经济活动，而非军事侵略，排除B项；下令把轮船及船主扣押影响了正常的商业活动，影响了商业税收和财政收入，排除D项。故选C项。6.19世纪80年代，康有为主张博物院“当令其属之于公，勿据为一己之私，于是任其制度之新奇，以开民智而悦民心。”1905年，张謇进一步请求清廷“尽出其历代内府所藏，以公于国人……且京师此馆成立以后，可渐推行各行省，庶使莘莘学子，得有所观摩研究，以补益于学校。”此类主张意在借助博物馆（）A.提升国民素质 B.推动文物搜集整理 C.宣传维新思想 D.增强文物主权意识【答案】A【解析】根据题干及结合所学可知，康有为和张謇的主张都体现了借助博物馆来传播知识、开启民智，从而提升国民素质的意图，A项正确；材料中主要强调的是对已有文物的公开和利用，而非侧重于文物的搜集整理工作，排除B项；虽然康有为是维新派代表人物，但材料中关于博物馆的主张主要集中在开启民智、有益学子等提升国民素质方面，没有直接体现出宣传维新思想的政治主张，张謇也并非单纯为了宣传维新思想，排除C项；文物主权是指文物的归属权、保护文物不受外来侵犯等方面，而材料是从文化教育和民众素质提升角度来阐述博物馆的作用，排除D项。故选A项。7.下图所示为2015~2020年我国高铁客运量及旅客周转量占比情况（单位：%）。据此可判断，我国（）A.交通体系呈现立体发展的趋势 B.技术进步促进了交通运输的发展C.高铁核心技术发展领先于世界 D.高铁发展冲破了传统运输的弊端【答案】B【解析】根据材料“2015—2020年我国高铁客运量及旅客周转量占比情况”及所学可知，2015年，我国高铁客运量占铁路比重的37.9%，到2020年的五年内客运量占比达70.7%，也就是说在所有铁路运量中，高铁大概有三分之二的贡献量，同时我国高铁客运量占铁路比重与旅客周转率占比呈稳健上涨态势，这主要是由于我国技术的进步促进了高铁的发展，B项正确；材料只反映了高铁的发展，不能说明交通体系的发展，排除A项；材料只涉及中国高铁的发展，没有涉及中国高铁的技术，也没有涉及世界高铁的技术，不能反映高铁技术领先世界，排除C项；材料只能反映高铁客运量的情况，没有体现高铁发展的特点及与传统运输的对比，排除D项。故选B项。8.统计显示，自2025年1月29日上映以来，动画电影《哪吒之魔童闹海》总票房屡破纪录。该影片不仅在国内热度爆棚，在国外也引起了广泛关注，美国巨幕电影首席执行官里奇·盖尔方德感慨：“中国大片的规模与创新力，正在重塑全球电影市场格局。”对此解读正确的是，新时代中国（）A.电影业借助传统文化得到新发展B.动漫产业引领国际文化发展潮流C.改革开放使人民的生活丰富多彩D.经济发展助推文化强国目标实现【答案】A【解析】根据材料可知，动画电影《哪吒之魔童闹海》以中国传统神话故事哪吒闹海为蓝本进行创作，借助传统文化元素，通过现代电影技术等，取得了巨大的成功，在国内外都产生了广泛影响，体现了电影业借助传统文化得到新发展，A项正确；仅仅一部动画电影取得成功，不足以说明中国动漫产业引领了国际文化发展潮流，说法夸张，排除B项；材料强调的是中国电影业与传统文化的结合，没有直接体现改革开放与人民生活丰富多彩之间的关系，排除C项；材料没有表达《哪吒之魔童闹海》的成功上映的原因，得不出经济发展与实现文化强国目标之间的具体联系，排除D项。故选A项。9.据统计，越南黎朝“共开进士科126科，取士2278名”。越南的科举分为乡试、会试、殿试三级，考试内容以儒学为主，对考试时间、人数等都有专门规定，朝廷四品以下的官员都必须经过科举选拔产生。由此可推知，越南黎朝（）A.与中国的宗藩关系得到强化 B.政府官员选拔的程序较为烦琐C.官僚体系形成完全依赖科举 D.科举成为强化中央集权的工具【答案】D【解析】根据材料信息可知，越南黎朝的科举制度通过规范化的层级考试、儒家思想筛选和官员选拔绑定，将地方官僚的产生纳入中央主导的体系，削弱地方自主性，从而强化中央集权，D项正确；材料仅提及越南科举制度模仿中国（如三级考试、儒学内容），未直接涉及中越政治关系（如朝贡、册封等宗藩关系的具体表现），排除A项；选官程序是科举考试，不能体现选拔的程序烦琐，排除B项；“完全依赖”表述绝对化，与“四品以下”的限定矛盾，排除C项。故选D项。10.下图是在埃及希拉康波里的荷鲁斯神庙出土的纳尔迈调色板，它高63厘米，两面雕刻着纪念国王纳尔迈统治的图画。纳尔迈调色板可用于研究埃及（）①国家统一和王权扩大②雕刻技术和象形文字③宗教信仰和艺术风格④东西文化的交流融合A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③【答案】D【解析】根据材料“纳尔迈调色板……雕刻着纪念国王纳尔迈统治的图画”，调色板描绘了纳尔迈征服下埃及、头戴上下埃及王冠的形象，直接体现国家统一和王权强化，①正确；调色板浮雕工艺精湛，画面分层叙事，并刻有早期象形文字符号，证明其可用于研究雕刻技术水平和文字发展，②正确；调色板中“象征国王的公牛冲破城市”等元素，体现神权与王权结合的信仰；画面构图对称、符号化人物比例，反映古埃及艺术风格，③正确；材料中的内容未体现东西文化交流融合的元素，④错误。D项正确，排除A、B、C项。故选D项。11.中古欧洲文学作品《列那狐的故事》中塑造了一个机智又狡诈的形象，“他在这儿，自恃聪明，动脑筋运计谋，去占别人的便宜，甚至对不可一世的万兽之王狮王诺博尔下手也毫不留情”。这一形象反映了当时欧洲（）A.庄园经济的瓦解 B.王权教权之间的矛盾C.新兴力量的兴起 D.城市自治运动的开展【答案】C【解析】根据材料及所学可知，《列那狐的故事》中列那狐机智又狡诈，敢于挑战狮王等权威，这一形象在一定程度上反映了当时欧洲新兴市民阶层的特点。随着城市的发展和商品经济的繁荣，市民阶层（新兴力量）逐渐兴起，他们以自己的智慧和手段在社会中谋求生存和发展，对传统的封建等级秩序形成了一定的冲击，C项正确；庄园经济的瓦解主要是由于生产力的发展、商品经济的冲击等因素，与文学作品中列那狐的形象相悖，排除A项；材料中没有涉及王权与教权之间的矛盾冲突，排除B项；城市自治运动主要是城市居民为了争取城市的自治权而进行的斗争，与题干信息不符，排除D项。故选C项。12.马其顿王亚历山大东侵以后，从爱琴海地区到印度河流域，经济文化发生了空前广泛的交往。13世纪，蒙古军横越亚欧大陆，随着帝国的建立，东西陆上交通为之大开。历史上这两次破坏力甚大的暴力交往（）A.突破了文明的闭塞状态 B.打断了世界历史的进程C.压制了文明的和平交往 D.引领了交流方式的扩展【答案】A【解析】根据材料及所学可知，马其顿王亚历山大东侵和蒙古军的征战，虽然具有暴力性和破坏性，但在客观上使不同地区之间原本相对隔绝的状态被打破，让从爱琴海地区到印度河流域、亚欧大陆东西部之间的经济文化得以进行广泛交往，突破了文明的闭塞状态，A项正确；军事征服也能促进文明的交流，“打断”一词说法夸张，排除B项；世界文明的交流方式主要是和平交往，暴力交往是次要的，“压制”一词说法不准确，排除C项；这两次暴力交往主要是通过战争等暴力方式实现了区域间的联系，并非引领了交流方式的扩展，排除D项。故选A项。13.19世纪中期，英国“过剩女子”（特指中产阶级大龄未婚女子）问题日益严重（如下面表格所示）。随着时间的推移，这一群体的总人数还在不断增长。对此现象，解释最合理的是（）大龄未婚女子人数占女性总数的%伦敦24612432.3利物浦2377430.8曼彻斯特1965828.7伯明翰1151123.7利兹778326.1布里斯托666731——摘编自1851年英国部分城市未婚女子统计表A.启蒙思想的影响 B.海外殖民扩张与移民 C.战争伤亡的增加 D.移居英国的女性增加【答案】B【解析】根据材料信息“19世纪中期英国中产阶级未婚女性比例显著”并结合所学知识可知，19世纪英国殖民扩张导致大量男性迁居海外，本土性别比例失衡，中产阶级女性因适婚男性短缺而被迫独身，B项正确；启蒙思想倡导个人自由，但19世纪中期女性仍受传统婚姻观束缚，且中产阶级女性经济独立性有限，未婚现象与思想解放无直接关联，排除A项；1851年数据统计时，距离主要战争已30余年，且克里米亚战争尚未大规模影响英国人口结构，战争伤亡无法解释持续高未婚率，排除C项；若外来女性移民激增，应导致总人口中女性比例上升，但表格显示未婚女性占当地女性比例高，而非总人口性别比失衡，且19世纪中期移民英国的主体为爱尔兰人和东欧人，移民女性多为底层劳工，与中产阶级“过剩女子”群体无关，排除D项。故选B项。14.下图是1869年9月25日美国纽约的《哈伯斯周刊：文明之刊》刊发的插图，题为“最后一个加入家庭的成员”。画中象征着美国的哥伦比亚女士怀抱着一名中国婴儿。对下图解释最合理的是，美国（）A.意欲美化扩张野心 B.摒弃了“大棒政策” C.确立世界霸主地位 D.形成多元文化认同【答案】A【解析】据材料并结合所学可知，19世纪60——90年代，西方列强加紧侵略中国，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。美国作为列强之一，通过一系列不平等条约获得在华特权等。图中哥伦比亚女士怀抱中国婴儿，象征着美国将中国视为其“家庭”（势力范围等）的一部分，体现了美国的扩张野心，A项正确；“大棒政策”是19世纪初期美国在拉丁美洲实行的政策，并非是中国，排除B项；美国企图建立世界霸主地位，与当时的史实不符，排除C项；图片中没有任何信息表明美国尊重中国的文化传统，哥伦比亚女士怀抱中国婴儿更多体现的是一种控制、纳入的意味，而非尊重文化传统，且美国并没有形成多元文化认同，排除D项。故选A项。15.二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明二战后（）A.西方国家的优势地位得到加强 B.全球化和多样性的协调统一C.第三世界崛起改变了世界格局 D.全球化促使各国文化同质化【答案】B【解析】根据材料和所学可知，埃及、肯尼亚等国在保持使用英语或法语的同时，也规定以本土语言为官方语言，这体现了在全球化的背景下，各国仍然坚持并维护自己的文化多样性。新加坡、韩国等国家在发扬自身传统文化的同时，也注意吸收西方文化的精华，这也是全球化与多样性协调统一的体现，B项正确；材料中虽然提到了埃及、肯尼亚等国使用英语或法语，但这并不能说明西方国家的优势地位在二战后得到了加强。相反，这些国家选择使用英语或法语作为交流工具，更多的是出于历史、地理等多方面的考虑，而非单纯因为西方国家的优势地位，排除A项；材料主要讨论的是全球化背景下各国文化的表现，而非世界格局的变化，排除C项；材料中明确提到了各国在全球化背景下仍然坚持并维护自己的文化多样性，如埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国坚持使用本土语言为官方语言，新加坡、韩国等国家在发扬自身传统文化的同时吸收西方文化精华，这些都说明全球化并未导致各国文化同质化，排除D项。故选B项。16.某社团在参观时提出图1校徽中“蛇绕权杖”图案的寓意问题。他们查找到图2世界卫生组织的标志，收集到“荷马在史诗中称颂阿斯扣雷波为伟大的医生”“传说阿斯扣雷波是位医生，手持盘绕着灵蛇的神杖，云游四方治病救人”等材料，最终解惑。此案例运用到的史学方法有（）①从身边现象发现问题，追根溯源②围绕问题搜集不同类型的材料③运用对比法找到中西构图的不同④以图像资料和口述史料为证据A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】据题干及结合所学可知，社团从参观时看到的校徽中“蛇绕权杖”图案这一身边现象提出寓意问题，并通过查找资料来追根溯源，试图解开其寓意，①符合题意。社团围绕校徽中“蛇绕权杖”图案寓意的问题，既收集了世界卫生组织标志这一图像材料，又收集了关于阿斯扣雷波传说的文字材料，体现了围绕问题搜集不同类型材料，②符合题意。世界卫生组织的标志属于图像资料，“荷马在史诗中称颂阿斯扣雷波为伟大的医生”“传说阿斯扣雷波是位医生，手持盘绕着灵蛇的神杖，云游四方治病救人”等属于口述史料，社团以此为证据来解惑，④符合题意，B项正确；材料中主要是通过收集材料来解释“蛇绕权杖”图案的寓意，没有涉及运用对比法去寻找中西构图的不同，③不符合题意，排除ACD项。故选B项。第II卷（非选择题）二、非选择题：本大题共4题，满分52分。17.佛龛作为古代供奉佛像、神灵的神圣空间，在佛教东传过程中经历了复杂的演变过程。阅读材料，完成下列要求。材料一东汉时期佛龛初传中国，民众把佛与中国神仙同等看待，用帐安置神佛像；南北朝统治者大量修建佛寺，于殿内设置木质佛龛，不仅用于供奉佛像，也供奉与民众信仰相关的神灵；至明清，民居祠堂中常设供奉佛、道神仙塑像和祖宗灵牌的小阁，祖宗龛为封闭式且出现了龛门。东汉至隋唐时期，佛龛装饰内容多为描绘佛本生、极乐世界的生活场景。装饰纹样主要包括帷帐纹、流苏纹等帐形龛饰。到宋代小木作装修取代帷帐装修。彩画及木雕题材内容有动物纹、植物纹、几何纹、人物纹等等，皆蕴含民众吉祥美好的寓意。佛龛与社会政治、经济、文化发展水平及本土风俗、信仰、生活方式有密切的联系，佛龛从高大神圣的佛像居所发展为多种民间信仰的载体，逐渐反映了广大民众的信仰和祈求。材料二中国古代佛龛的流变——以上材料均摘编自李可昕《古代佛龛的世俗化流变研究》（1）根据材料，概括中国古代佛龛流变的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代佛龛流变的影响因素。【答案】（1）特点：形制日渐多样；应用范围日益扩大；场所渐趋私密；装饰题材日益多元，寓意吉祥美好；多元文化逐渐融合；逐步世俗化（民间信仰逐步渗透）；体现伦理教化。（2）因素：儒佛道融合；适应统治需要；封建经济发展；市民阶层逐渐形成壮大，市民文化发展；民众精神需求日益增长。【解析】【小问1】特点：据材料一“用帐安置神佛像”“木质佛龛”“小阁”可知，形制日渐多样；据材料一“佛寺”“民居祠堂”可知，应用范围日益扩大；据材料二“古代佛龛的流变”可知，场所渐趋私密；据材料一“东汉至隋唐时期，佛龛装饰内容多为描绘佛本生、极乐世界的生活场景”“彩画及木雕题材内容有动物纹、植物纹、几何纹、人物纹等等，皆蕴含民众吉祥美好的寓意”可知，装饰题材日益多元，寓意吉祥美好；据材料一“佛、道神仙塑像和祖宗灵牌”可知，多元文化逐渐融合；据材料一“佛龛从高大神圣的佛像居所发展为多种民间信仰的载体”可知，逐步世俗化（民间信仰逐步渗透）；体现伦理教化。【小问2】因素：据材料一“供奉佛、道神仙塑像和祖宗灵牌”及结合所学可知，儒佛道融合；据材料一“佛龛与社会政治、经济”及结合所学可知，适应统治需要，封建经济发展；据材料一“文化发展水平及本土风俗、信仰、生活方式”及结合所学可知，市民阶层逐渐形成壮大，市民文化发展；据材料一“广大民众的信仰和祈求”可知，民众精神需求日益增长。18.阅读材料，回答问题。材料一西汉时写定了《黄帝内经》一书，其中该书的《素问》部分假托黄帝与岐伯的对话，阐述了许多生理病理现象和治疗原则，《灵枢》部分则记述了针刺之法。汉时还有《难经》一书，用问难法发明《内经》本旨。东汉出现的《神农本草经》，是我国第一部完整的药物学和植物分类学著作。在汉代，太医令还集中民间医方，加以推广。汉朝的张机被后世称为医圣，他的著作，是后世医家的重要经典。——据翦伯赞主编《中国史纲要》材料二新中国成立初期，中央人民政府即着手在农村培养基层医疗卫生人员。医疗员从工农子弟、小学教师、旧式产婆、高小毕业女生等群体中选拔，以不脱离生产为原则接训。经过努力，乡村医生群体人数一度达150多万人。下表是一份乡村卫生员训练班课程：（1）新民主主义论48小时（2）急救处置及实习48小时（3）传染病地方病及其预防48小时（4）个人卫生及公共卫生48小时（5）种痘，预防注射及实习32小时（6）传染与消毒10小时（7）生命统计大意24小时（8）填表须知6小时以上共264小时，每周平均33小时。——摘编自李德成《合作医疗与赤脚医生研究（1955—1983）》（1）根据材料一，概括汉朝医学发展的特征。（2）根据材料二并结合所学知识，指出新中国乡村医疗卫生人员的历史贡献。【答案】（1）特征：医学理论著作成果多样；医学理论体系形成；著述方式独特；药物学和植物分类学著作问世；治疗技术进步；对后世深远影响；发挥政府作用；民间医方与官方医学相结合；注重传承与创新；注重实践。（2）贡献：推进了乡村医疗卫生条件的改善；提升了农村百姓的健康水平和卫生意识；为农业生产提供了健康保障（促进农村经济的恢复和发展）；促进农民对新生政权的认同；为医疗卫生体系的创新发展提供经验积累。【解析】【小问1】据材料一“西汉时写定了《黄帝内经》一书”“东汉出现的《神农本草经》”，可得医学理论著作成果多样；据材料一“阐述了许多生理病理现象和治疗原则”，可得医学理论体系形成；据材料一“其中该书的《素问》部分假托黄帝与岐伯的对话”，可得著述方式独特；据材料一“东汉出现的《神农本草经》，是我国第一部完整的药物学和植物分类学著作”，可得药物学和植物分类学著作问世；据材料一“《灵枢》部分则记述了针刺之法”，可得治疗技术进步；据材料一“汉朝的张机被后世称为医圣……是后世医家的重要经典”，可得对后世深远影响、注重传承与创新与注重实践；据材料一“太医令还集中民间医方，加以推广”，可得发挥政府作用、民间医方与官方医学相结合。【小问2】据材料二“新中国成立初期，……乡村医生群体人数一度达150多万人”并结合所学，通过大规模培养乡村医疗卫生人员，使得农村地区有了自己的医疗队伍，增加了医疗服务的可及性，可得推进了乡村医疗卫生条件的改善；据材料二乡村卫生员训练班课程“传染病地方病及其预防”“种痘，预防注射及实习”“个人卫生及公共卫生”等内容可得提升了农村百姓的健康水平和卫生意识；据材料二“以不脱离生产为原则接训”可知使得乡村医疗卫生人员能够更好地融入农村生产生活，当农民在生产过程中出现健康问题时，能够及时提供帮助，可得为农业生产提供了健康保障；结合所学可知，新中国培养乡村医疗卫生人员的模式是一种具有中国特色的医疗卫生体系创新尝试，这些实践经验为后来中国医疗卫生体系的进一步发展和完善提供了宝贵的参考，为探索适合中国国情的医疗卫生发展道路积累了经验，可得为医疗卫生体系的