2024-2025学年陕西省咸阳市礼泉县高二下学期期中考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省咸阳市礼泉县2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题注意事项：1.本试题共6页，满分100分，时间75分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。第I卷（选择题共48分）一、选择题（本大题16小题，每小题3分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.《汉书·食货志》记载：“用耦犁，二牛三人，一岁之收常过缦田亩一斛以上，善者倍之。”该记载反映出秦汉时期（）A.铁犁牛耕开始出现并逐渐推广B.农业生产技术取得显著进步C.个体小农经济形成并不断发展D.政府积极推行重农抑商政策【答案】B【解析】材料中提到使用耦犁（二牛三人的耕作方式），其收获量比普通耕作方式（缦田）要高，这明显体现出秦汉时期农业生产技术取得显著进步，提高了粮食产量，B项正确；结合所学内容可知，铁犁牛耕开始出现是在春秋战国时期，不是秦汉时期，排除A项；个体小农经济形成于春秋战国时期，材料重点强调的是耕作技术对产量的影响，而非小农经济的发展，排除C项；材料中没有任何关于政府推行重农抑商政策的相关内容，排除D项。故选B项。2.下图为河北安平汉墓壁画《东汉大型住宅组图》。这幅墓室壁画上展示了东汉晚期的一个豪强地主家族聚居之庄园，庄园由二三十个廊院式平房住宅组成。中心部分为由前院、主院、后院组成的主轴线，其主院是家族聚会的场所和族长的居所，组团后方有一座五层高的望楼，顶层为带有四阿顶的四面出挑的哨亭，亭内设鼓，作打更、报警之用。该庄园的布局（）东汉大型住宅图（河北安平汉墓壁画）A.体现当地社会习俗的特点 B.遵循严格的等级观念C.说明砖木结构民居已普及 D.渗透道家无为的思想【答案】B【解析】根据材料可知，该庄园属于豪强地主家族聚居的场所，内部分布有前院、主院、后院，其主院是家族聚会的场所和族长的居所，体现了严格的等级观念，即遵循严格的等级观念，B项正确；材料介绍了豪强地主家族聚居的庄园布局，未涉及当地社会习俗等信息，排除A项；材料仅介绍了东汉大型住宅的布局，无法体现砖木结构民居“普及”，C项以偏概全，排除C项；“无为”强调顺应自然法则，与材料内容无关，排除D项。故选B项。3.北宋漕运分四路向京都汴京集运：淮汴之粟由江南入淮水，经汴水入京；陕西之粟由三门峡附近转黄河，入汴水达京；陕蔡之粟由惠民河转蔡河，入汴水达京；京东之粟由齐鲁之地入五丈河达京。上述四河合称“漕运四渠”，其中来自东南六路的淮汴之粟占主要地位。这表明“漕运四渠”（）A.促使泉州成为重要的外贸港口 B.与京杭大运河的路线基本相同C.体现出北宋对南方的经济依赖 D.有效缓解北宋面临的军事压力【答案】C【解析】根据材料“漕运分四路向京都汴京集运”、“来自东南六路的淮汴之粟占主要地位”和所学知识可知，伴随经济重心南移，北宋政府对南方的经济依赖加强，C项正确；泉州是元朝时的重要港口，材料并未涉及对外贸易，排除A项；由材料可知，北宋漕运四渠与京杭大运河路线并不相同，排除B项；材料仅提及漕运四渠向汴京运粟，与缓解军事压力无关，排除D项。故选C项。4.下表为明代田产买卖契约中，有女性作为主体参与契约签订的情况（单位：份）。据表可知明代（）母妻嫂媳明清资料丛编第一集12120明清资料丛编第二集10201中国历代契约萃编5000合计27321A.契约的应用更加广泛 B.女性地位全面提高C.土地流转的进程加快 D.契约社会开始形成【答案】A【解析】根据材料可知，明代田产买卖契约中，参与契约签订的女性主体包括“母、妻、嫂、媳”，说明买卖主体增多，体现了契约的应用更加广泛，A项正确；材料只说明明代田产买卖契约主体包括女性，可能有一定程度的提高，但“全面提高”说法夸大，排除B项；材料只说明明代田产买卖契约主体包括女性，未涉及土地流转的进程和频率，无法得出“土地流转的进程加快”的结论，排除C项；早在明代之前，契约社会就已形成，排除D项。故选A项。5.据史料记载，清道光元年（1821年）七月，“京城内外，时疫传染”，京城没有常设性的措施，致使“贫民不能自备药剂，多有仓猝病毙者，其或无力买棺殓埋，情殊可悯”。由此可见，当时（）A.官员在防疫中发挥主导作用 B.人民对疾病预防治理愚昧无知C.疫灾的区域呈现扩大的趋势 D.国家对疫病缺乏制度性的部署【答案】D【解析】根据题干及结合所学可知，“没有常设性的措施”直接表明清朝中央政府对疫病防控缺乏制度化、常态化的安排。防疫依赖临时应对，而非系统性的制度设计，D项正确；史料明确提及“京城没有常设性的措施”，说明官府（官员）未建立常态化防疫机制。贫民“不能自备药剂”“无力买棺”的困境，也反映出官员在防疫中缺乏有效作为，而非“发挥主导作用”，排除A项；史料强调的是“贫民不能自备药剂”“无力买棺”，核心是经济贫困与官府缺位，而非民众“愚昧无知”，排除B项；史料仅描述“京城内外”的疫情，未涉及其他地区，无法得出“区域扩大”的结论，排除C项。故选D项。6.1860年开埠前后，汕头设有票号、钱庄、典当行等传统金融机构，经营存放款、汇兑等金融业务。至1936年，在汕头设置过机构或分支机构的银行有中国通商银行、交通银行、荷兰安达银行、中法实业银行等数十家。由此可见，近代汕头（）A.有效抵御了西方金融侵略 B.逐步成为了区域经济中心C.民族工业得到了较快发展 D.引入了新的商业经营形式【答案】D【解析】根据材料，1860年开埠前汕头只有票号、钱庄等传统金融机构，之后诸如中国通商银行等数十家银行在汕头设置机构，银行这种金融经营形式相对于传统的票号、钱庄等是新的商业经营形式，这表明近代汕头引入了新的商业经营形式，D项正确。材料仅展示了汕头金融机构的变化，未提及是否有效抵御西方金融侵略，无法得出这一结论，排除A项。材料中没有将汕头与其他地区进行对比，不能得出汕头逐步成为区域经济中心的结论，排除B项。材料主要围绕金融机构展开，没有关于民族工业发展情况的描述，无法推断民族工业发展状况，排除C项。故选D项。7.清末民初，在开明人士的呼吁下，政府逐渐允许通商口岸之外的城市自开商埠。如1898年的秦皇岛、岳州、南宁，1905年的海州、湘潭、常德等。截至1914年，共有29个城市自开商埠。这一现象的出现（）A.表明西方势力深入中国内地 B.有利于城市化进程的加快C.导致了国家主权的加速沦丧 D.动摇了清政府的统治根基【答案】B【解析】材料信息是清末民初时期中国自主开放了很多个城市作为商埠，可进一步推断，这些城市的商业加快发展，这种现象有利于城市化进程的加快，B项正确；自开商埠是清政府主动开放城市，与西方列强通过不平等条约强迫中国开放通商口岸，进而深入内地的情况不同，不能表明西方势力因此深入中国内地，排除A项；自开商埠是清政府在一定程度上主动采取的措施，与被迫签订不平等条约丧失主权不同，并非导致国家主权加速沦丧的原因，排除C项；自开商埠主要是经济领域的举措，虽然对社会有一定影响，但并没有直接动摇清政府的统治根基，排除D项。故选B项。8.北京大学校歌（1918年）写道：“海纳江河，惟学无际；形上谓道，形下谓器”；清华学校校歌（1923年）倡导“器识为先，文艺其从，立德立言、无问西东”。这些内容均体现了（）A.道器并重的哲学理念 B.兼容并包的文化态度C.中西合璧的实践路径 D.民主科学的社会思潮【答案】B【解析】根据材料“海纳江河，惟学无际；形上谓道，形下谓器”器识为先，文艺其从，立德立言、无问西东”可知北大校歌主张学问没有边界，倡导广泛地吸收各种知识和文化，清华校歌也强调了不局限于地域和文化差异的包容心态，二者都体现了兼容并包的文化态度，B项正确；两首校歌表面看似指向哲学层面的“道器关系”，但两首校歌实际上强调的是学问的广博性和包容性，而非探讨哲学本体论问题，排除A项；题干材料主要是在文化、学识、品德等理念层面进行表达，没有提及中西合璧的实践路径，排除C项；民主与科学是新文化运动的核心口号，但校歌未直接提及“民主”或“科学”，其核心是文化融合而非政治、文化与社会革命，排除D项。故选B项。9.1965年后，中国逐步建立起以“赤脚医生”和集体筹资为核心的农村合作医疗制度，到20世纪70年代，这一制度覆盖了全国90%以上的农村地区。该制度旨在（）A.解决农民的基本医疗需求 B.完善公共卫生应急响应机制C.提升中国的整体医疗水平 D.推动医疗服务的市场化改革【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知，当时农村医疗资源匮乏，“赤脚医生”和集体筹资的合作医疗，能解决农民基本医疗需求，让农民能够获得基本的医疗保障，A项正确；材料所提及的农村合作医疗制度，重点在于为农村居民提供医疗服务，并没有突出完善公共卫生应急响应机制方面的内容，排除B项；材料中建立的是以“赤脚医生”和集体筹资为核心的农村合作医疗制度，这一制度主要针对农村地区，不能提升中国的整体医疗水平，排除C项；医疗服务的市场化改革强调市场在医疗资源配置中的作用，追求经济效益等，而农村合作医疗制度是集体筹资，带有很强的公益性和福利性，目的不是推动医疗服务的市场化改革，其重点是保障农村居民医疗权益，与市场化改革的方向不同，排除D项。故选A项。10.2025年1月，中国发布的人工智能大语言推理模型DeepSeek-R1，以出色的性能、更低的成本和更短的训练时间惊艳了全球。DeepSeek的成功引发了又一轮人工智能研发热潮。目前除了中、美两大强国外，全球多个国家竞相投入更多力量以推动人工智能产业和技术的不断发展。这说明（）A.社会信息化发展使世界各国更加相互依存B.人类的前途和命运将由人工智能决定C.尖端科技的竞争本质上是综合国力的较量D.人工智能已在全球范围得到推广普及【答案】C【解析】根据材料并结合所学可知，中美两大强国以及全球多国竞相投入人工智能研发，说明人工智能是尖端科技的重要领域，能够投入大量资源研发人工智能的国家通常是综合国力较强的国家，反映了科技竞争与国家实力密切相关，C项正确；社会信息化确实促进了全球互联互通，但题干强调的是各国在人工智能领域的竞争和投入，而不是相互依存或合作，排除A项；“人类的前途和命运将由人工智能决定”说法过于绝对，排除B项；“推广普及”通常指技术的大规模应用，而题干强调的是研发投入和竞争，而非实际应用，排除D项。故选C项。11.《吉尔伽美什》的第五块泥板记载到：吉尔伽美什与恩启都向森林进发时，“他们仰看森林，止步停留，看那杉树之高，看那森林的入口。看到杉树山、神祇和伊尔尼尼的宝座，山前，杉高遮蔽山头，令人舒畅的是树阴清幽，草丛盖地，也漫无尽头”。由此可见，《吉尔伽美什》（）A.印证了两河流域文明比较发达 B.表达了人们对自然的虔敬之情C.蕴含一定的公平和正义价值观 D.凸显了民众对生命意义的思考【答案】B【解析】根据材料可知，《吉尔伽美什》的第五块泥板描绘了吉尔伽美什和恩启都进入森林时，被那里的自然景色所震撼，驻足欣赏的情景，这表达了人们对自然的敬畏和虔诚之情，B项正确；《吉尔伽美什》属于两河流域的史诗，虽然具有一定的史料价值，但不能仅通过该史诗就印证两河流域文明比较发达，排除A项；材料反映的是《吉尔伽美什》中关于自然景色的记载，并没有关于人们价值观的描述，此项与材料主旨不符，排除C项；民众对生命意义的思考可以从多个角度进行探讨，包括哲学、科学、宗教以及个人经验等方面。森林中的景色让人们感觉心情舒畅，并没有关于生命意义的思考，排除D项。故选B项。12.古埃及新王国时期，丧葬文献《亡灵书》构建了一套完整的道德审判体系：死者需在冥神奥西里斯审判庭中通过“称心定罪”环节，心脏被置于天平上与真理羽毛对比，同时背诵400余项无罪声明，如“我没有杀人”“我没有撒谎”等。这反映出古埃及（）A.崇尚追求现世生活的美好 B.司法审判注重程序公平公正C.神权与王权开始走向结合 D.宗教文化存在一定教化功能【答案】D【解析】古埃及有死后审判、遵守道德者才能通过审判的文化观念，丧葬文献《亡灵书》构建了一套完整的道德审判体系，教育警示人不要杀人、撒谎，这种宗教文化存在一定教化功能，D项正确；丧葬文献《亡灵书》是为死者服务，体现对死后生活的重视，而非追求现世生活，排除A项；材料所述审判为宗教理念中的死后审判，而非现实生活中的司法审判，排除B项；神权与王权早在古埃及古王国时期就已经明显结合，而非此时才开始结合，排除C项。故选D项。13.印加帝国建立在山脊上的古城通常被石头梯地高高低低、成片成片地框出了许多功能区（如宫殿区、富人区、公园、居住区等）。用花岗岩做成的阶梯，将城市的不同功能区连成一片。城市的水池、沟渠和下水道，相互连接，并通往山下农田的灌溉系统。这表明印加古城（）A.建材独具风格 B.规划较为周密 C.注重防洪功能 D.公共空间辽阔【答案】B【解析】材料表明，印加帝国建在山脊上的城市有许多功能分区，与山下的农田灌溉系统存在密切关联，说明印加古城规划较为严密，反映印加文明的发展水平，B项正确；花岗岩作为建材并不是印加文明所独有的，排除A项；山脊位置的城市一般不会受到洪水威胁，排除C项；材料只提及功能分区状况，并未涉及不同功能区的面积对比，不能得出公共空间辽阔，排除D项。故选B项。14.哥白尼的行星模型与9世纪阿拉伯天文学家阿尔沙提尔的模型存在许多相似之处；伽利略自制了天文望远镜进行天体观测，他的观测结果能够被验证正确，离不开先前阿拉伯天文学家积累的大量观测数据。由此可知（）A.欧洲近代发展受到阿拉伯文明影响B.阿拉伯人是东西文化交流的桥梁C.科学革命有力推动了西欧思想解放D.阿拉伯文化具有多元融合的特点【答案】A【解析】据题干“哥白尼和伽利略的科学研究借鉴了阿拉伯天文学成果”，并结合所学知识可知，阿拉伯帝国曾保存并发展古希腊罗马科学，其天文学成就通过翻译运动传入欧洲，为近代欧洲科学革命提供了重要基础，A项正确；阿拉伯人确实在东西文化交流中起桥梁作用，但题干未直接体现其“桥梁”功能，而是强调阿拉伯文明对欧洲科学的具体影响，排除B项；科学革命推动思想解放是史实，但题干未涉及科学革命与思想解放的因果关系，排除C项；阿拉伯文化的多元性是其特点，但题干仅体现阿拉伯天文学对欧洲的直接影响，未反映其自身文化融合的多元性，排除D项。故选A项。15.15世纪英格兰文学作品《亚瑟王之死》讲述了著名不列颠国王亚瑟及圆桌骑士的故事。王室有一个奇大无比的圆桌，每个骑士到来都要叙述自己的行侠事迹，由大家判定其是否可以在圆桌旁占一席位。判别的标准不在于忠君程度而是“勇敢”“冒险”的品质。由此可见（）A.人文主义成为社会共识 B.封君封臣制度完全解体C.骑士精神受到极大推崇 D.革命思想得到蓬勃发展【答案】C【解析】材料反映了15世纪英格兰文学作品圆桌骑士的故事，该作品中强调骑士只有具备“勇敢”“冒险”的品质才能在圆桌旁占一席位，这充分说明了当时骑士精神受到极大推崇，C项正确；材料没有体现人文主义，排除A项;材料涉及时间是15世纪英国，这一时期英国的封君封臣制确实处在解体中，但是完全解体的说法不符史实，排除B项;15世纪欧洲还没有出现革命思想，而且材料也没有体现，排除D项。故选C项。16.下表为16世纪末~17世纪末印第安人居住地区麦类作物的种植状况。这说明该时期（）时间地区概况16世纪末中美洲的巴希奥冬小麦使黑土地大放光彩，上百公里的沃土被开垦出来17世纪初安第斯山脉山谷中随处可见小麦、大麦田，甚至在海拔3500公尺以上的地方也有种植17世纪末北美洲比马人、尤马人开始种植冬小麦，山谷里小麦地一望无垠A.小麦是美洲原住民的传统粮食作物 B.印第安社会生产关系已改变C.美洲小麦种植区域分布严重不均衡 D.物种迁移推动了美洲的开发【答案】D【解析】根据材料信息可知，麦类作物是旧大陆物种，而16—17世纪，中美洲、南美洲、北美洲都出现了麦类作物种植，这说明印第安人开垦沃土，利用高海拔区和山谷进行种植，表明物种迁移推动了美洲农业的发展，D项正确；根据所学知识可知，小麦是旧大陆物种，由欧洲移民带到美洲，排除A项；根据材料可知，材料主要体现美洲地区的麦类作物的种植状况，不涉及生产关系的变迁，排除B项；材料主要体现麦类作物的种植状况，没有体现小麦种植区域分别情况，无法得出“美洲小麦种植区域分布严重的不均”的结论，排除C项。故选D项。第II卷（非选择题共52分）二、非选择题（本大题4小题，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一唐政府每次对粮食的加价而籴或减价而粜，都隐含着协调粮价与其它商品价格的问题。唐政府通过义仓储备粮食来预防灾荒，通过临灾赈济来应对灾荒，通过减免租税来灾后恢复，这些都需要政府对粮食实施有效的控制。官府通过常平仓籴粜，在贱买贵卖间悄然增加国家财政收入，还通过仓粮放贷取息来增加政府收入，甚至直接将义仓粮挪作他用，将之国税化。唐政府采取种种措施保障军粮供应，维持军队稳定，通过对粮食的控制，制约边境少数民族势力的发展。——摘编自李维才《唐代粮食政策及其实际运作浅析》材料二在端牢自己饭碗的同时，中国也开始在全球粮食治理舞台上发挥更加积极的作用。2005年，中国共对外提供了57.7万吨粮食援助，成为仅次于美国和欧盟的世界第三大粮食援助捐赠国。在利比亚、塞内加尔，中国项目专家组示范推广的杂交水稻品种及其栽培技术，创造了常规水稻高产栽培的新纪录。农田水利、农作物生产、畜牧水产养殖、农产品加工……中国专家在多个领域向非洲受援国示范推广农业技术1000多项，带动水稻、玉米、水果、蔬菜等农作物平均增产30%—60%。“中非科技小院”农业教育项目2019年启动，主要向非洲招收农业专业学生来华留学。在“南南合作”框架下的粮食合作与援助不仅明显增强了我国在国际粮农领域的影响力和话语权，而且充分展现了负责任大国的形象。——摘编自施维、张伟宾《为世界粮食安全贡献中国力量》（1）根据材料一，分析粮食对于唐政府国家治理的价值。（2）根据材料二，概括中国在“全球粮食治理”上采取的举措，并结合所学知识，简述中国参与中非“粮食合作与援助”的意义。【答案】（1）价值：对商品价格进行宏观调控；开展社会保障事业；增加国家财政收入；作为战略储备，保障国家安全。（2）举措：对外提供粮食援助；外派农业技术专家；在多个领域向受援国推广农业技术；培养农业技术人员。意义：践行了“真实亲诚”理念，形成了中非休戚与共、共同发展的友好合作关系；有利于构建人类命运共同体；有利于维护世界粮食安全；提高中国国际影响力。【解析】【小问1】价值：根据材料“唐政府每次对粮食的加价而籴或减价而粜，都隐含着协调粮价与其它商品价格的问题。”可知，对商品价格进行宏观调控；根据材料“唐政府通过义仓储备粮食来预防灾荒，通过临灾赈济来应对灾荒”可知，开展社会保障事业；根据材料“官府通过常平仓籴粜，在贱买贵卖间悄然增加国家财政收入，还通过仓粮放贷取息来增加政府收入”可知，加国家财政收入；根据材料“唐政府采取种种措施保障军粮供应，维持军队稳定，通过对粮食的控制，制约边境少数民族势力的发展。”可知，作为战略储备，保障国家安全。【小问2】举措：根据材料“2005年，中国共对外提供了57.7万吨粮食援助，成为仅次于美国和欧盟的世界第三大粮食援助捐赠国。”可知，对外提供粮食援助；根据材料“在利比亚、塞内加尔，中国项目专家组示范推广的杂交水稻品种及其栽培技术”可知，外派农业技术专家；根据材料“中国专家在多个领域向非洲受援国示范推广农业技术1000多项”可知，在多个领域向受援国推广农业技术；根据材料“主要向非洲招收农业专业学生来华留学。”可知，培养农业技术人员。意义：根据材料“在‘南南合作’框架下的粮食合作与援助”并结合所学知识可知，践行了“真实亲诚”理念，形成了中非休戚与共、共同发展的友好合作关系；根据材料“而且充分展现了负责任大国的形象”可知，有利于构建人类命运共同体；根据材料“增强了我国在国际粮农领域的影响力和话语权”可知，提高中国国际影响力。结合所学知识可知，有利于维护世界粮食安全。18.阅读材料，完成下列要求。材料一明末清初，中医对于西方人而言是新颖且陌生的，误解与批评不可避免，但总体而言是积极正面的。19世纪时，以美国传教士为主的在华西方人却站在了传统中医的对立面，认为中医就是“迷信”“愚昧”的代名词。1833年，美国传教士卫三畏在其论著中指出，中医没有解剖学，对于人体生理构造一窍不通……除非基督教成为中国社会的基础，在此之前中国不可能在文明方面取得进步。此时的传教士认为东方各国处在“半文明”的阴影之下，亟须改造，所以他们试图证明自己的优越，西方医学自然也在其列。——摘编自赵洪娟刘芳婷《美国传教士中医观变迁探蠡（1840～1949）》材料二20世纪上半叶，在旧金山“唐人街”的中医大夫，凭借精湛的医术、精准的用药和周到的服务吸引了众多非华裔病患。为了招徕白人顾客，中药店经常使用英文招牌并雇用翻译，有的中医馆张贴了“妙手回春，分文不取”的英文脉诊广告。中医界还敏锐抓住了美国白人中产阶层女性这一目标受众，推出了许多应对女性健康问题的广告。在接受中医治疗后，许多当地民众选择信任中医药并对其疗效赞不绝口。然而，20世纪中医药在美国的传播并非一帆风顺，直到1973年内华达州成为美国第一个批准针灸合法化的州。——摘编自毛和荣《19世纪中期至20世纪初中医药在美国的传播路径分析》（1）根据材料一并结合所学知识，简析19世纪美国传教士否定中医学的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪中医学在美国传播的策略，并概括中医学在美国的传播对当代医疗文明的启示。【答案】（1）原因：中西医交流中存在误解与冲突；文化优越感与西方中心主义；宗教扩张与文化输出的需要；政治与经济利益的驱动（或殖民扩张的现实要求）；近代西方医学的发展进步。（2）策略：以疗效为核心的口碑传播；语言与文化适应策略；目标群体的精准定位；推动合法化与专业化进程。启示：海外传播应以文化为依托，牢固树立中华民族的文化自信；应尽力夯实民意基础，因地制宜推动发展；应不断探索多样且灵活的传播方式来展现中医学的文化魅力。【解析】【1题】原因，根据材料一“误解与批评不可避免”等可知，中西医学交流中存在误解与冲突；根据材料一“认为……是‘迷信’‘愚昧’的代名词”可知，文化优越感与西方中心主义；据材料一“除非基督教成为中国社会的基础，在此之前中国不可能在文明方面取得进步”可知，宗教扩张与文化输出的需要；结合所学从政治与经济利益的驱动、现代西方医学的发展进步的角度分析。【2题】第一小问是策略，据材料二“张贴了以‘妙手回春，分文不取’的英文脉诊广告”“选择信任中医药并对其疗效赞不绝口”，可知，以疗效为核心的口碑传播；据材料二“中药店经常使用英文招牌并雇用翻译”“英文脉诊广告”可知，语言与文化适应策略；据材料二“敏锐抓住了美国白人中产阶层女性这一目标受众，推出了许多应对女性健康问题的广告”可知，目标群体的精准定位；据材料二“批准针灸合法化”可知，推动合法化与专业化进程。第二小问是启示，根据材料一19世纪美国传教士对中医学的误解和材料二20世纪中医学在美国的传播可知，海外传播应以文化为依托，牢固树立中华民族的文化自信；根据材料二中的多样宣传策略及最终赢得口碑可知，应尽力夯实民意基础，因地制宜推动发展；不断探索多样且灵活的传播方式来展现中医学的文化魅力。19.阅读材料，完成下列要求。材料一18世纪60年代，英国生产力开始突飞猛进的发展，外围村庄一直持续圈地运动，大批农村人口朝着城市转移。伦敦人口迅速增加，市中心有宏伟的大教堂和宽阔的道路，街道两旁有很多砖造建筑，也有很多木制房屋，有钱人的豪华马车穿梭其间。中心区域之外则遍布贫民窟，破烂的房屋里面挤满了人，有时候一间房里能挤二十个人，所有的生活垃圾都是直接倒在外面的街道上。麻疹、痢疾、天花等疾病轮番肆虐，就算每年有八千新移民涌入伦敦，也远远赶不上病死的穷人数量。此外，伦敦也成了世界著名的“雾都”。——摘编自张亚东《英帝国史》等材料二城市人口占世界总人口比例变化表时间比例（%）时间比例（%）18005.10197036.5918255.40197537.7118506.30198039.3418758.80198541.19190013.30199042.96192520.50199544.77195029.60200046.67195531.63200549.15196033.75201051.66196535.58201553.92——据联合国《世界城镇化展望（2018年版）》等资料编制（1）根据材料一并结合所学知识，概括英国早期城市化存在的问题。（2）根据材料二，概括世界城市化的趋势，并结合所学知识，分析该趋势形成的原因。【答案】（1）问题：贫富差距悬殊；贫民居住条件恶劣；卫生状况差，传染病流行；城市基础设施不够完善；城市污染严重。（2）趋势：城市化比例日益提高。原因：两次工业革命和科技革命，推动经济的发展以及产业升级；世界市场的不断发展以及全球联系的不断加强；城市基础设施的不断完善；各国政府政策的支持；二战后新兴独立国家经济的发展。【解析】【小问1】问题：根据材料“市中心有宏伟的大教堂和宽阔的道路……有钱人的豪华马车穿梭其间。中心区域之外则遍布贫民窟，破烂的房屋里面挤满了人，有时候一间房里能挤二十个人，所有的生活垃圾都是直接倒在外面的街道上。”可知贫富差距悬殊；贫民居住条件恶劣；根据材料“所有的生活垃圾都是直接倒在外面的街道上。麻疹、痢疾、天花等疾病轮番肆虐”可知卫生状况差，传染病流行；根据材料“伦敦也成了世界著名的‘雾都’”可知城市污染严重。结合所学知识可知英国早期的城市基础设施建设不完善。【小问2】趋势：根据材料二图表信息可知城市人口占世界总人口比例不断增长，在2015年城市人口占比超过世界人口的一半，说明城市化比例日益提高。原因：根据材料二的时间信息和所学知识1800-1900年的城市人口增长主要是个工业革命推动经济发展和产业升级；根据材料中两次工业革命及二战后的结合所学可知世界联系不断加强，世界市场形成及经济全球化的发展；从城市发展看，城市基础设施不断完善，政府大力发展福利制度等推动了城市发展；结合二战后亚非拉民族独立运动可知新兴国家的发展推动了城市化发展。20.阅读材料，完成下列要求。中国古代休闲文化内涵随着朝代发展而不断变更，呈现出明显的时代性特征：朝代特征汉代汉代节日由娱神向娱人化发展，数量和内容增加、文化内涵充实、功用互相对应、伦理化和世俗化的气氛浓厚，逐步走向体系发展的道路魏晋玄学衍生出来的关于人生、社会的议题成为当时休闲文化的重要来源，同时，人们对山水之美的体验与表达成为了魏晋时期休闲文化的重要组成宋代政治的宽松、经济的繁荣、社会的发展，使宋代成为中国较早具有城市休闲文化特征的时代明朝明朝中后期政治黑暗，士人愤而辞官，寄情志于山水。他们在美丽神奇的大自然中探索自然规律，逐步形成一种钻研实物、经世致用的学风，使旅游在审美、愉悦的同时，向实地游览、调查、考察、科学研究方向发展，并产生了李时珍的《本草纲目》、徐霞客的《徐霞客游记》、宋应星的《天工开物》等杰出成果——摘编自马颖杰《中国古代休闲文化研究综述》根据材料，选取一个或多个角度，以“中国古代休闲文化”为主题展开论述。（要求：观点明确，表述成文，逻辑清晰，史论结合）【答案】【示例】论题：中国古代休闲文化具有鲜明的时代特征。论述：中国古代休闲文化，随朝代更迭而展现出独特的时代风貌。汉代，节日文化由娱神转向娱人，内容丰富，伦理与世俗气息交织，标志着休闲文化体系的初步形成。魏晋时期，玄学盛行，士人寄情山水，休闲活动融入了人生哲理与自然美的追求，展现了休闲文化的精神深度。宋代，城市休闲文化兴起，得益于政治宽松与经济繁荣，市民阶层壮大，茶馆、酒楼等休闲场所林立，休闲活动多样化，体现了城市文化的繁荣与市民生活的丰富多彩。明朝中后期，面对政治黑暗，士人选择归隐山林，休闲活动转向实地游览与科学考察，催生了《本草纲目》等科学巨著，休闲文化在审美愉悦的同时，融入了探索自然与经世致用的学风，展现了休闲文化的实用价值与创新精神。综上所述，中国古代休闲文化随时代变迁而内涵深化，不仅丰富了民众的精神生活，也推动了文化的传承与创新。【解析】根据材料“中国古代休闲文化内涵随着朝代发展而不断变更，呈现出明显的时代性特征”可从时代变化和休闲文化的特点角度分析，可拟定题目为中国古代休闲文化具有鲜明的时代特征。根据表格内容，逐一阐述各个朝代的影响休闲文化的政治、民族、经济、思想等因素，结合表格各个朝代休闲文化的特征进行具体阐述。最后总结概括即可。如，根据材料“汉代节日由娱神向娱人化发展，数量和内容增加、文化内涵充实、功用互相对应、伦理化和世俗化的气氛浓厚，逐步走向体系发展的道路”，可知，在汉代，节日文化得到了蓬勃发展，实现了从娱神到娱人的转变。这一时期的节日不仅数量增多，内容也更加丰富，文化内涵得到了充实。同时，节日的功用互相对应，伦理化和世俗化的气氛浓厚，逐步走向体系化发展的道路。这些都体现了汉代休闲文化的繁荣和多样性。根材料“玄学衍生出来的关于人生、社会的议题成为当时休闲文化的重要来源，同时，人们对山水之美的体验与表达成为了魏晋时期休闲文化的重”，可知，到了魏晋时期，受玄学的影响，休闲文化开始注重人生思考与自然山水的欣赏。士人们通过欣赏山水之美来抒发内心的情感，同时也通过思考人生和社会的议题来寻求精神寄托。这种休闲方式不仅体现了士人们的高雅情趣，也推动了休闲文化的深入发展。根据材料“政治的宽松、经济的繁荣、社会的发展，使宋代成为中国较早具有城市休闲文化特征的时代”可知，宋代则是中国较早具有城市休闲文化特征的时代。随着政治的宽松、经济的繁荣和社会的发展，市民们开始享受更加丰富多样的休闲活动。这些活动不仅限于传统的节日庆祝，还包括了游园、赏花、观灯等多种多样的形式。这些休闲活动不仅丰富了市民们的精神生活，也促进了城市文化的繁荣。根据材料“明朝中后期政治黑暗，士人愤而辞官，寄情志于山水。他们在美丽神奇的大自然中探索自然规律，逐步形成一种钻研实物、经世致用的学风，使旅游在审美、愉悦的同时，向实地游览、调查、考察、科学研究方向发展”可知，到了明朝中后期，政治黑暗，士人们纷纷寄情于山水之间。他们在美丽神奇的大自然中探索自然规律，逐步形成了一种钻研实物、经世致用的学风。这一时期的休闲活动不仅具有审美和愉悦的功能，还兼具了科学考察的功能。士人们在游览山水的同时，也进行了实地调查、考察和科学研究，产生了许多杰出的科学成果。这些成果不仅推动了科学技术的发展，也丰富了休闲文化的内涵。综上所述，通过对各个朝代休闲文化特征的阐述，充分证明了“中国古代休闲文化具有鲜明的时代特征”。同时，也展示了中国古代休闲文化随时代变迁而发展的历程，以及其对后世产生的深远影响。这种影响不仅体现在文化层面上，也体现在科学技术和社会发展的层面上。陕西省咸阳市礼泉县2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题注意事项：1.本试题共6页，满分100分，时间75分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。第I卷（选择题共48分）一、选择题（本大题16小题，每小题3分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.《汉书·食货志》记载：“用耦犁，二牛三人，一岁之收常过缦田亩一斛以上，善者倍之。”该记载反映出秦汉时期（）A.铁犁牛耕开始出现并逐渐推广B.农业生产技术取得显著进步C.个体小农经济形成并不断发展D.政府积极推行重农抑商政策【答案】B【解析】材料中提到使用耦犁（二牛三人的耕作方式），其收获量比普通耕作方式（缦田）要高，这明显体现出秦汉时期农业生产技术取得显著进步，提高了粮食产量，B项正确；结合所学内容可知，铁犁牛耕开始出现是在春秋战国时期，不是秦汉时期，排除A项；个体小农经济形成于春秋战国时期，材料重点强调的是耕作技术对产量的影响，而非小农经济的发展，排除C项；材料中没有任何关于政府推行重农抑商政策的相关内容，排除D项。故选B项。2.下图为河北安平汉墓壁画《东汉大型住宅组图》。这幅墓室壁画上展示了东汉晚期的一个豪强地主家族聚居之庄园，庄园由二三十个廊院式平房住宅组成。中心部分为由前院、主院、后院组成的主轴线，其主院是家族聚会的场所和族长的居所，组团后方有一座五层高的望楼，顶层为带有四阿顶的四面出挑的哨亭，亭内设鼓，作打更、报警之用。该庄园的布局（）东汉大型住宅图（河北安平汉墓壁画）A.体现当地社会习俗的特点 B.遵循严格的等级观念C.说明砖木结构民居已普及 D.渗透道家无为的思想【答案】B【解析】根据材料可知，该庄园属于豪强地主家族聚居的场所，内部分布有前院、主院、后院，其主院是家族聚会的场所和族长的居所，体现了严格的等级观念，即遵循严格的等级观念，B项正确；材料介绍了豪强地主家族聚居的庄园布局，未涉及当地社会习俗等信息，排除A项；材料仅介绍了东汉大型住宅的布局，无法体现砖木结构民居“普及”，C项以偏概全，排除C项；“无为”强调顺应自然法则，与材料内容无关，排除D项。故选B项。3.北宋漕运分四路向京都汴京集运：淮汴之粟由江南入淮水，经汴水入京；陕西之粟由三门峡附近转黄河，入汴水达京；陕蔡之粟由惠民河转蔡河，入汴水达京；京东之粟由齐鲁之地入五丈河达京。上述四河合称“漕运四渠”，其中来自东南六路的淮汴之粟占主要地位。这表明“漕运四渠”（）A.促使泉州成为重要的外贸港口 B.与京杭大运河的路线基本相同C.体现出北宋对南方的经济依赖 D.有效缓解北宋面临的军事压力【答案】C【解析】根据材料“漕运分四路向京都汴京集运”、“来自东南六路的淮汴之粟占主要地位”和所学知识可知，伴随经济重心南移，北宋政府对南方的经济依赖加强，C项正确；泉州是元朝时的重要港口，材料并未涉及对外贸易，排除A项；由材料可知，北宋漕运四渠与京杭大运河路线并不相同，排除B项；材料仅提及漕运四渠向汴京运粟，与缓解军事压力无关，排除D项。故选C项。4.下表为明代田产买卖契约中，有女性作为主体参与契约签订的情况（单位：份）。据表可知明代（）母妻嫂媳明清资料丛编第一集12120明清资料丛编第二集10201中国历代契约萃编5000合计27321A.契约的应用更加广泛 B.女性地位全面提高C.土地流转的进程加快 D.契约社会开始形成【答案】A【解析】根据材料可知，明代田产买卖契约中，参与契约签订的女性主体包括“母、妻、嫂、媳”，说明买卖主体增多，体现了契约的应用更加广泛，A项正确；材料只说明明代田产买卖契约主体包括女性，可能有一定程度的提高，但“全面提高”说法夸大，排除B项；材料只说明明代田产买卖契约主体包括女性，未涉及土地流转的进程和频率，无法得出“土地流转的进程加快”的结论，排除C项；早在明代之前，契约社会就已形成，排除D项。故选A项。5.据史料记载，清道光元年（1821年）七月，“京城内外，时疫传染”，京城没有常设性的措施，致使“贫民不能自备药剂，多有仓猝病毙者，其或无力买棺殓埋，情殊可悯”。由此可见，当时（）A.官员在防疫中发挥主导作用 B.人民对疾病预防治理愚昧无知C.疫灾的区域呈现扩大的趋势 D.国家对疫病缺乏制度性的部署【答案】D【解析】根据题干及结合所学可知，“没有常设性的措施”直接表明清朝中央政府对疫病防控缺乏制度化、常态化的安排。防疫依赖临时应对，而非系统性的制度设计，D项正确；史料明确提及“京城没有常设性的措施”，说明官府（官员）未建立常态化防疫机制。贫民“不能自备药剂”“无力买棺”的困境，也反映出官员在防疫中缺乏有效作为，而非“发挥主导作用”，排除A项；史料强调的是“贫民不能自备药剂”“无力买棺”，核心是经济贫困与官府缺位，而非民众“愚昧无知”，排除B项；史料仅描述“京城内外”的疫情，未涉及其他地区，无法得出“区域扩大”的结论，排除C项。故选D项。6.1860年开埠前后，汕头设有票号、钱庄、典当行等传统金融机构，经营存放款、汇兑等金融业务。至1936年，在汕头设置过机构或分支机构的银行有中国通商银行、交通银行、荷兰安达银行、中法实业银行等数十家。由此可见，近代汕头（）A.有效抵御了西方金融侵略 B.逐步成为了区域经济中心C.民族工业得到了较快发展 D.引入了新的商业经营形式【答案】D【解析】根据材料，1860年开埠前汕头只有票号、钱庄等传统金融机构，之后诸如中国通商银行等数十家银行在汕头设置机构，银行这种金融经营形式相对于传统的票号、钱庄等是新的商业经营形式，这表明近代汕头引入了新的商业经营形式，D项正确。材料仅展示了汕头金融机构的变化，未提及是否有效抵御西方金融侵略，无法得出这一结论，排除A项。材料中没有将汕头与其他地区进行对比，不能得出汕头逐步成为区域经济中心的结论，排除B项。材料主要围绕金融机构展开，没有关于民族工业发展情况的描述，无法推断民族工业发展状况，排除C项。故选D项。7.清末民初，在开明人士的呼吁下，政府逐渐允许通商口岸之外的城市自开商埠。如1898年的秦皇岛、岳州、南宁，1905年的海州、湘潭、常德等。截至1914年，共有29个城市自开商埠。这一现象的出现（）A.表明西方势力深入中国内地 B.有利于城市化进程的加快C.导致了国家主权的加速沦丧 D.动摇了清政府的统治根基【答案】B【解析】材料信息是清末民初时期中国自主开放了很多个城市作为商埠，可进一步推断，这些城市的商业加快发展，这种现象有利于城市化进程的加快，B项正确；自开商埠是清政府主动开放城市，与西方列强通过不平等条约强迫中国开放通商口岸，进而深入内地的情况不同，不能表明西方势力因此深入中国内地，排除A项；自开商埠是清政府在一定程度上主动采取的措施，与被迫签订不平等条约丧失主权不同，并非导致国家主权加速沦丧的原因，排除C项；自开商埠主要是经济领域的举措，虽然对社会有一定影响，但并没有直接动摇清政府的统治根基，排除D项。故选B项。8.北京大学校歌（1918年）写道：“海纳江河，惟学无际；形上谓道，形下谓器”；清华学校校歌（1923年）倡导“器识为先，文艺其从，立德立言、无问西东”。这些内容均体现了（）A.道器并重的哲学理念 B.兼容并包的文化态度C.中西合璧的实践路径 D.民主科学的社会思潮【答案】B【解析】根据材料“海纳江河，惟学无际；形上谓道，形下谓器”器识为先，文艺其从，立德立言、无问西东”可知北大校歌主张学问没有边界，倡导广泛地吸收各种知识和文化，清华校歌也强调了不局限于地域和文化差异的包容心态，二者都体现了兼容并包的文化态度，B项正确；两首校歌表面看似指向哲学层面的“道器关系”，但两首校歌实际上强调的是学问的广博性和包容性，而非探讨哲学本体论问题，排除A项；题干材料主要是在文化、学识、品德等理念层面进行表达，没有提及中西合璧的实践路径，排除C项；民主与科学是新文化运动的核心口号，但校歌未直接提及“民主”或“科学”，其核心是文化融合而非政治、文化与社会革命，排除D项。故选B项。9.1965年后，中国逐步建立起以“赤脚医生”和集体筹资为核心的农村合作医疗制度，到20世纪70年代，这一制度覆盖了全国90%以上的农村地区。该制度旨在（）A.解决农民的基本医疗需求 B.完善公共卫生应急响应机制C.提升中国的整体医疗水平 D.推动医疗服务的市场化改革【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知，当时农村医疗资源匮乏，“赤脚医生”和集体筹资的合作医疗，能解决农民基本医疗需求，让农民能够获得基本的医疗保障，A项正确；材料所提及的农村合作医疗制度，重点在于为农村居民提供医疗服务，并没有突出完善公共卫生应急响应机制方面的内容，排除B项；材料中建立的是以“赤脚医生”和集体筹资为核心的农村合作医疗制度，这一制度主要针对农村地区，不能提升中国的整体医疗水平，排除C项；医疗服务的市场化改革强调市场在医疗资源配置中的作用，追求经济效益等，而农村合作医疗制度是集体筹资，带有很强的公益性和福利性，目的不是推动医疗服务的市场化改革，其重点是保障农村居民医疗权益，与市场化改革的方向不同，排除D项。故选A项。10.2025年1月，中国发布的人工智能大语言推理模型DeepSeek-R1，以出色的性能、更低的成本和更短的训练时间惊艳了全球。DeepSeek的成功引发了又一轮人工智能研发热潮。目前除了中、美两大强国外，全球多个国家竞相投入更多力量以推动人工智能产业和技术的不断发展。这说明（）A.社会信息化发展使世界各国更加相互依存B.人类的前途和命运将由人工智能决定C.尖端科技的竞争本质上是综合国力的较量D.人工智能已在全球范围得到推广普及【答案】C【解析】根据材料并结合所学可知，中美两大强国以及全球多国竞相投入人工智能研发，说明人工智能是尖端科技的重要领域，能够投入大量资源研发人工智能的国家通常是综合国力较强的国家，反映了科技竞争与国家实力密切相关，C项正确；社会信息化确实促进了全球互联互通，但题干强调的是各国在人工智能领域的竞争和投入，而不是相互依存或合作，排除A项；“人类的前途和命运将由人工智能决定”说法过于绝对，排除B项；“推广普及”通常指技术的大规模应用，而题干强调的是研发投入和竞争，而非实际应用，排除D项。故选C项。11.《吉尔伽美什》的第五块泥板记载到：吉尔伽美什与恩启都向森林进发时，“他们仰看森林，止步停留，看那杉树之高，看那森林的入口。看到杉树山、神祇和伊尔尼尼的宝座，山前，杉高遮蔽山头，令人舒畅的是树阴清幽，草丛盖地，也漫无尽头”。由此可见，《吉尔伽美什》（）A.印证了两河流域文明比较发达 B.表达了人们对自然的虔敬之情C.蕴含一定的公平和正义价值观 D.凸显了民众对生命意义的思考【答案】B【解析】根据材料可知，《吉尔伽美什》的第五块泥板描绘了吉尔伽美什和恩启都进入森林时，被那里的自然景色所震撼，驻足欣赏的情景，这表达了人们对自然的敬畏和虔诚之情，B项正确；《吉尔伽美什》属于两河流域的史诗，虽然具有一定的史料价值，但不能仅通过该史诗就印证两河流域文明比较发达，排除A项；材料反映的是《吉尔伽美什》中关于自然景色的记载，并没有关于人们价值观的描述，此项与材料主旨不符，排除C项；民众对生命意义的思考可以从多个角度进行探讨，包括哲学、科学、宗教以及个人经验等方面。森林中的景色让人们感觉心情舒畅，并没有关于生命意义的思考，排除D项。故选B项。12.古埃及新王国时期，丧葬文献《亡灵书》构建了一套完整的道德审判体系：死者需在冥神奥西里斯审判庭中通过“称心定罪”环节，心脏被置于天平上与真理羽毛对比，同时背诵400余项无罪声明，如“我没有杀人”“我没有撒谎”等。这反映出古埃及（）A.崇尚追求现世生活的美好 B.司法审判注重程序公平公正C.神权与王权开始走向结合 D.宗教文化存在一定教化功能【答案】D【解析】古埃及有死后审判、遵守道德者才能通过审判的文化观念，丧葬文献《亡灵书》构建了一套完整的道德审判体系，教育警示人不要杀人、撒谎，这种宗教文化存在一定教化功能，D项正确；丧葬文献《亡灵书》是为死者服务，体现对死后生活的重视，而非追求现世生活，排除A项；材料所述审判为宗教理念中的死后审判，而非现实生活中的司法审判，排除B项；神权与王权早在古埃及古王国时期就已经明显结合，而非此时才开始结合，排除C项。故选D项。13.印加帝国建立在山脊上的古城通常被石头梯地高高低低、成片成片地框出了许多功能区（如宫殿区、富人区、公园、居住区等）。用花岗岩做成的阶梯，将城市的不同功能区连成一片。城市的水池、沟渠和下水道，相互连接，并通往山下农田的灌溉系统。这表明印加古城（）A.建材独具风格 B.规划较为周密 C.注重防洪功能 D.公共空间辽阔【答案】B【解析】材料表明，印加帝国建在山脊上的城市有许多功能分区，与山下的农田灌溉系统存在密切关联，说明印加古城规划较为严密，反映印加文明的发展水平，B项正确；花岗岩作为建材并不是印加文明所独有的，排除A项；山脊位置的城市一般不会受到洪水威胁，排除C项；材料只提及功能分区状况，并未涉及不同功能区的面积对比，不能得出公共空间辽阔，排除D项。故选B项。14.哥白尼的行星模型与9世纪阿拉伯天文学家阿尔沙提尔的模型存在许多相似之处；伽利略自制了天文望远镜进行天体观测，他的观测结果能够被验证正确，离不开先前阿拉伯天文学家积累的大量观测数据。由此可知（）A.欧洲近代发展受到阿拉伯文明影响B.阿拉伯人是东西文化交流的桥梁C.科学革命有力推动了西欧思想解放D.阿拉伯文化具有多元融合的特点【答案】A【解析】据题干“哥白尼和伽利略的科学研究借鉴了阿拉伯天文学成果”，并结合所学知识可知，阿拉伯帝国曾保存并发展古希腊罗马科学，其天文学成就通过翻译运动传入欧洲，为近代欧洲科学革命提供了重要基础，A项正确；阿拉伯人确实在东西文化交流中起桥梁作用，但题干未直接体现其“桥梁”功能，而是强调阿拉伯文明对欧洲科学的具体影响，排除B项；科学革命推动思想解放是史实，但题干未涉及科学革命与思想解放的因果关系，排除C项；阿拉伯文化的多元性是其特点，但题干仅体现阿拉伯天文学对欧洲的直接影响，未反映其自身文化融合的多元性，排除D项。故选A项。15.15世纪英格兰文学作品《亚瑟王之死》讲述了著名不列颠国王亚瑟及圆桌骑士的故事。王室有一个奇大无比的圆桌，每个骑士到来都要叙述自己的行侠事迹，由大家判定其是否可以在圆桌旁占一席位。判别的标准不在于忠君程度而是“勇敢”“冒险”的品质。由此可见（）A.人文主义成为社会共识 B.封君封臣制度完全解体C.骑士精神受到极大推崇 D.革命思想得到蓬勃发展【答案】C【解析】材料反映了15世纪英格兰文学作品圆桌骑士的故事，该作品中强调骑士只有具备“勇敢”“冒险”的品质才能在圆桌旁占一席位，这充分说明了当时骑士精神受到极大推崇，C项正确；材料没有体现人文主义，排除A项;材料涉及时间是15世纪英国，这一时期英国的封君封臣制确实处在解体中，但是完全解体的说法不符史实，排除B项;15世纪欧洲还没有出现革命思想，而且材料也没有体现，排除D项。故选C项。16.下表为16世纪末~17世纪末印第安人居住地区麦类作物的种植状况。这说明该时期（）时间地区概况16世纪末中美洲的巴希奥冬小麦使黑土地大放光彩，上百公里的沃土被开垦出来17世纪初安第斯山脉山谷中随处可见小麦、大麦田，甚至在海拔3500公尺以上的地方也有种植17世纪末北美洲比马人、尤马人开始种植冬小麦，山谷里小麦地一望无垠A.小麦是美洲原住民的传统粮食作物 B.印第安社会生产关系已改变C.美洲小麦种植区域分布严重不均衡 D.物种迁移推动了美洲的开发【答案】D【解析】根据材料信息可知，麦类作物是旧大陆物种，而16—17世纪，中美洲、南美洲、北美洲都出现了麦类作物种植，这说明印第安人开垦沃土，利用高海拔区和山谷进行种植，表明物种迁移推动了美洲农业的发展，D项正确；根据所学知识可知，小麦是旧大陆物种，由欧洲移民带到美洲，排除A项；根据材料可知，材料主要体现美洲地区的麦类作物的种植状况，不涉及生产关系的变迁，排除B项；材料主要体现麦类作物的种植状况，没有体现小麦种植区域分别情况，无法得出“美洲小麦种植区域分布严重的不均”的结论，排除C项。故选D项。第II卷（非选择题共52分）二、非选择题（本大题4小题，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一唐政府每次对粮食的加价而籴或减价而粜，都隐含着协调粮价与其它商品价格的问题。唐政府通过义仓储备粮食来预防灾荒，通过临灾赈济来应对灾荒，通过减免租税来灾后恢复，这些都需要政府对粮食实施有效的控制。官府通过常平仓籴粜，在贱买贵卖间悄然增加国家财政收入，还通过仓粮放贷取息来增加政府收入，甚至直接将义仓粮挪作他用，将之国税化。唐政府采取种种措施保障军粮供应，维持军队稳定，通过对粮食的控制，制约边境少数民族势力的发展。——摘编自李维才《唐代粮食政策及其实际运作浅析》材料二在端牢自己饭碗的同时，中国也开始在全球粮食治理舞台上发挥更加积极的作用。2005年，中国共对外提供了57.7万吨粮食援助，成为仅次于美国和欧盟的世界第三大粮食援助捐赠国。在利比亚、塞内加尔，中国项目专家组示范推广的杂交水稻品种及其栽培技术，创造了常规水稻高产栽培的新纪录。农田水利、农作物生产、畜牧水产养殖、农产品加工……中国专家在多个领域向非洲受援国示范推广农业技术1000多项，带动水稻、玉米、水果、蔬菜等农作物平均增产30%—60%。“中非科技小院”农业教育项目2019年启动，主要向非洲招收农业专业学生来华留学。在“南南合作”框架下的粮食合作与援助不仅明显增强了我国在国际粮农领域的影响力和话语权，而且充分展现了负责任大国的形象。——摘编自施维、张伟宾《为世界粮食安全贡献中国力量》（1）根据材料一，分析粮食对于唐政府国家治理的价值。（2）根据材料二，概括中国在“全球粮食治理”上采取的举措，并结合所学知识，简述中国参与中非“粮食合作与援助”的意义。【答案】（1）价值：对商品价格进行宏观调控；开展社会保障事业；增加国家财政收入；作为战略储备，保障国家安全。（2）举措：对外提供粮食援助；外派农业技术专家；在多个领域向受援国推广农业技术；培养农业技术人员。意义：践行了“真实亲诚”理念，形成了中非休戚与共、共同发展的友好合作关系；有利于构建人类命运共同体；有利于维护世界粮食安全；提高中国国际影响力。【解析】【小问1】价值：根据材料“唐政府每次对粮食的加价而籴或减价而粜，都隐含着协调粮价与其它商品价格的问题。”可知，对商品价格进行宏观调控；根据材料“唐政府通过义仓储备粮食来预防灾荒，通过临灾赈济来应对灾荒”可知，开展社会保障事业；根据材料“官府通过常平仓籴粜，在贱买贵卖间悄然增加国家财政收入，还通过仓粮放贷取息来增加政府收入”可知，加国家财政收入；根据材料“唐政府采取种种措施保障军粮供应，维持军队稳定，通过对粮食的控制，制约边境少数民族势力的发展。”可知，作为战略储备，保障国家安全。【小问2】举措：根据材料“2005年，中国共对外提供了57.7万吨粮食援助，成为仅次于美国和欧盟的世界第三大粮食援助捐赠国。”可知，对外提供粮食援助；根据材料“在利比亚、塞内加尔，中国项目专家组示范推广的杂交水稻品种及其栽培技术”可知，外派农业技术专家；根据材料“中国专家在多个领域向非洲受援国示范推广农业技术1000多项”可知，在多个领域向受援国推广农业技术；根据材料“主要向非洲招收农业专业学生来华留学。”可知，培养农业技术人员。意义：根据材料“在‘南南合作’框架下的粮食合作与援助”并结合所学知识可知，践行了“真实亲诚”理念，形成了中非休戚与共、共同发展的友好合作关系；根据材料“而且充分展现了负责任大国的形象”可知，有利于构建人类命运共同体；根据材料“增强了我国在国际粮农领域的影响力和话语权”可知，提高中国国际影响力。结合所学知识可知，有利于维护世界粮食安全。18.阅读材料，完成下列要求。材料一明末清初，中医对于西方人而言是新颖且陌生的，误解与批评不可避免，但总体而言是积极正面的。19世纪时，以美国传教士为主的在华西方人却站在了传统中医的对立面，认为中医就是“迷信”“愚昧”的代名词。1833年，美国传教士卫三畏在其论著中指出，中医没有解剖学，对于人体生理构造一窍不通……除非基督教成为中国社会的基础，在此之前中国不可能在文明方面取得进步。此时的传教士认为东方各国处在“半文明”的阴影之下，亟须改造，所以他们试图证明自己的优越，西方医学自然也在其列。——摘编自赵洪娟刘芳婷《美国传教士中医观变迁探蠡（1840～1949）》材料二20世纪上半叶，在旧金山“唐人街”的中医大夫，凭借精湛的医术、精准的用药和周到的服务吸引了众多非华裔病患。为了招徕白人顾客，中药店经常使用英文招牌并雇用翻译，有的中医馆张贴了“妙手回春，分文不取”的英文脉诊广告。中医界还敏锐抓住了美国白人中产阶层女性这一目标受众，推出了许多应对女性健康问题的广告。在接受中医治疗后，许多当地民众选择信任中医药并对其疗效赞不绝口。然而，20世纪中医药在美国的传播并非一帆风顺，直到1973年内华达州成为美国第一个批准针灸合法化的州。——摘编自毛和荣《19世纪中期至20世纪初中医药在美国的传播路径分析》（1）根据材料一并结合所学知识，简析19世纪美国传教士否定中医学的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪中医学在美国传播的策略，并概括中医学在美国的传播对当代医疗文明的启示。【答案】（1）原因：中西医交流中存在误解与冲突；文化优越感与西方中心主义；宗教扩张与文化输出的需要；政治与经济利益的驱动（或殖民扩张的现实要求）；近代西方医学的发展进步。（2）策略：以疗效为核心的口碑传播；语言与文化适应策略；目标群体的精准定位；推动合法化与专业化进程。启示：海外传播应以文化为依托，牢固树立中华民族的文化自信；应尽力夯实民意基础，因地制宜推动发展；应不断探索多样且灵活的传播方式来展现中医学的文化魅力。【解析】【1题】原因，根据材料一“误解与批评不可避免”等可知，中西医学交流中存在误解与冲突；根据材料一“认为……是‘迷信’‘愚昧’的代名词”可知，文化优越感与西方中心主义；据材料一“除非基督教成为中国社会的基础，在此之前中国不可能在文明方面取得进步”可知，宗教扩张与文化输出的需要；结合所学从政治与经济利益的驱动、现代西方医学的发展进步的角度分析。【2题】第一小问是策略，据材料二“张贴了以‘妙手回春，分文不取’的英文脉诊广告”“选择信任中医药并对其疗效赞不绝口”，可知，以疗效为核心的口碑传播；据材料二“中药店经常使用英文招牌并雇用翻译”“英文脉诊广告”可知，语言与文化适应策略；据材料二“敏锐抓住了美国白人中产阶层女性这一目标受众，推出了许多应对女性健康问题的广告”可知，目标群体的精准定位；据材料二“批准针灸合法化”可知，推动合法化与专业化进程。第二小问是启示，根据材料一19世纪美国传教士对中医学的误解和材料二20世纪中医学在美国的传播可知，海外传播应以文化为依托，牢固树立中华民族的文化自信；根据材料二中的多样宣传策略及最终赢得口碑可知，应尽力夯实民意基础，因地制宜推动发展；不断探索多样且灵活的传播方式来展现中医学的文化魅力。19.阅读材料，完成下列要求。材料一18世纪60年代，英国生产力开始突飞猛进的发展，外围村庄一直持续圈地运动，大批农村人口朝着城市转移。伦敦人口迅速增加，市中心有宏伟的大教堂和宽阔的道路，街道两旁有很多砖造建筑，也有很多木制房屋，有钱人的豪华马车穿梭其间。中心区域之外则遍布贫民窟，破烂的房屋里面挤满了人，有时候一间房里能挤二十个人，所有的生活垃圾都是直接倒在外面的街道上。麻疹、痢疾、天花等疾病轮番肆虐，就算每年有八千新移民涌入伦敦，也远远赶不上病死的穷人数量。此外，伦敦也成了世界著名的“雾都”。——摘编自张亚东《英帝国史》等材料二城市人口占世界总人口比例变化表时间比例（%）时间比例（%）18005.10197036.5918255.40197537.7118506.30198039.3418758.80198541.19190013.30199042.96192520.50199544.77195029.60200046.67195531.63200549.15196033.75201051.66196535.58201553.92——据联合国《世界城镇化展望（2018年版）》等资料编制（1）根据材料一并结合所学知识，概括英国早期城