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古代诗歌鉴赏答题技巧客观题1.词语、诗句理解错误2.情感内容理解附会3.意象、意境分析不当4.忽视标题、注释致误5.艺术特色手法分析错误1.词语、诗句理解错误2.情感内容理解附会3.意象、意境分析不当4.忽视标题、注释致误5.艺术特色手法分析错误2025全国二卷咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作陈子昂古壁仙人画,丹青尚有文。D.陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧,以衬托画鹤色彩鲜艳。D项是对诗歌具体语境中个别词语的理解。陈子昂诗首联“古壁仙人画,丹青尚有文”,点明这幅壁画虽已古老,但它的文采还可供人们欣赏,“丹青”指古人绘画颜料,后代指彩绘;“有文”即有文采,此处说明壁画色彩犹新,画面清晰完整,并无衬托画鹤色彩鲜艳之意。诗中提到色彩的还有颈联出句“自矜彩色重”,是诗人驰骋想象,而不是画鹤真的色彩鲜艳。故D项错误。主观题1.情感分析2.鉴赏古代诗歌的形象3.鉴赏古代诗歌的语言4.诗论互参5.古代诗歌比较鉴赏6.艺术特色分析7.语言特色和风格8.作用题情感分析关注题目关注诗人关注注释关注关键词或诗眼、词眼关注意象关注典故联系时代背景和诗人的境遇分析诗人的心情根据诗歌的类型,分析诗人所表达的感情2025全国一卷元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者(关注注释、关注意象)王安石玉堂新样世争传,况以蛮溪绿石镌。嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇。久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。还与故人袍色似,论心于此亦同坚。[注]1玉堂:宋代称翰林院为玉堂。2蛮溪:指南方的溪流。3袍色:官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。(关注注释)16.尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要赏析。1.尾联两句以砚喻人。2.由石砚的绿色联想到友人官位低微,暗含惋惜;3.继而赞美友人的节操坚贞不移,一如石砚的质地坚硬纯正。基于何种原因(或情境)产生的+情感基调。“情感基调”多用表示情感的一至两个双音节词表示,如惆怅、孤独、欣慰、愤懑、激愤、悲愤、闲适、恬淡等。①具体+概括:先对具体诗句进行分析,然后指其出抒发的情感内涵。②概括+具体:先指出抒发的情感内涵,然后对具体诗句进行分析。分析时一定要结合语言,说出情感的依据和来由。要抓住具体的词句、意象进行分析,不可笼统、空泛。必要时,还要结合情感表现手法进行分析。鉴赏古代诗歌的形象鉴赏人物形象鉴赏景物形象鉴赏事物形象2022年北京卷13.咏物诗注重通过意象表达主题,这首诗中的主要意象有哪些?分别说明这些意象有何意蕴。①这首诗主要运用了病柏、丹凤、鸱鸮三种意象。②病柏由盛而衰的变化,象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨变;丹凤哀鸣,象征了正直之人被摈斥在外;鸱鸮意满,象征了奸佞小人盘踞于朝中。诗人借助这些意象表达了对国运时局的忧虑。2021年全国甲卷和南丰先生出山之作陈师道侧径篮舁两眼明,出山犹带骨毛清。白云笑我还多事,流水随人合有情。不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。未能与世全无意,起为苍生试一鸣。15.在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请简要分析。①在曾巩那里,仕与隐并非截然对立,而是可以兼容于一身的;②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗,但他又不能忘情于天下苍生,愿意承担社会责任,有深厚的济世情怀。鉴赏古代诗歌的语言炼字题(炼句题):炼字,即锤炼词语,指作者经过反复琢磨,使用最妥帖、最精确、最生动的词语,来描摹事物或者表情达意。一首诗(词)中最精练传神的字,往往能使诗(词)句生动形象以至于“活”起来。析字(句)义描情景点手法说效果2024年全国甲卷次韵钱逊叔泛舟虹桥吕本中野桥柳线斜风软,曲槛花光夕照低。15.颈联中“软”“低”二字的使用取得了很好的艺术效果,请简要赏析。①“软”字形象地写出桥边柔软的柳枝在微风吹拂下轻轻飘动,令人感受到春色的温柔;②“低”字表现了在夕阳的余晖中,栏杆旁花丛的光彩映照到水面,给人以柔和亲近之感。2023年全国甲卷柳垂江上影,梅谢雪中枝。15.词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”,请简要分析其妙处。1.景物描写的画面感强:低垂的柳条在江水中映出倒影,雪中盛开的梅花也开始凋落,正是一派美丽的春日风光;2.以虚景写真情:这里的美景并非写实,而是词人心境的外部投射,词人与友人感情深厚,想到能与友人相聚便心生欢喜。诗论互参所谓评价作者的观点态度就是评价作者对诗歌中的景物、人物、事件等的态度,也包括评价作者在诗歌中所表达的观点的进步性或局限性。结合诗句进行分析,找到原诗中能支持观点的诗句阐述理由。2023年新高考Ⅱ卷16.王国维说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的?请简要分析。1.诗人心境澄清:首句以“归思清”三字点出归家途中诗人的内心状态,此时的他心如止水,平和静谧;2.心境投射出仙境:受心境影响,诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等,或宁静安详,或灵动明快,仿佛有了感情,令人如人“蓬瀛”。古代诗歌比较鉴赏比较写作手法比较意象内容对比语言风格对比思想感情及主旨2022年全国乙卷白下驿饯唐少府王勃下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早?怀抱即依然。浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道?长安在日边。15.本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作,但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。①《送》诗中王勃直抒胸臆,以“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾”来宽慰朋友,排遣离愁,乐观豁达,一洗送别诗中悲苦缠绵之态;②《白》诗中,“去去如何道?长安在日边”运用“日近长安远”的典故,以激励朋友去长安施展才华抱负、建功立业来排遣离愁。艺术特色分析修辞手法表现手法写景手法抒情方式新课标Ⅰ卷“骤闻将谓溪当户,久听翻疑屋是船”“变作怒声犹壮伟,滴成细点更清圆”16.诗中以对比的方式,对泉声进行了生动的描写,请结合相关内容简要赏析。1.乍听与久听的不同:乍听泉声时,感觉是一条溪水从门前流过;久听后感觉水声逐渐弥漫于四周,使人有身处舟中之感。2.激流声与涓滴声的不同:泉流时而汹涌,听来壮阔雄伟;时而滴沥,听来清亮圆润。2023全国乙卷15.这首词是如何表现词人闲适心情的?请结合作品简要分析。1.采用直抒胸臆的表现方法;2.开篇即言志,表明自己看轻尘世浮名;3.在描写登山、穿林等生活场景时,也直白地表达出感受。2022年新高考Ⅱ卷16.本诗是如何表现离愁别绪的?请结合内容简要分析。①寓情于景:诗人送别友人,遇芦花飒飒作响,离愁更甚,此景烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。②以景结情:诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结,孤寂凄冷的意境更加衬托出离愁别绪的浓重。语言特色和风格豪迈雄奇气势磅礴恢宏阔远沉郁顿挫悲壮慷慨朴素自然质朴无华婉约细腻含蓄委婉清晰明丽浪漫飘逸雄伟瑰丽奔放豪迈清新俊朗自然率直亲切自然浅近直白通俗易懂诙谐风趣活泼生动节奏奔放2021年全国乙卷鹊桥仙·赠鹭鸶辛弃疾溪边白鹭,来吾告汝:“溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼,要物我欣然一处。白沙远浦,青泥别渚,剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来,看头上风吹一缕。15.这首词的语言特色鲜明,请简要分析。①本词语言多用口语,风格亲切自然,浅近直白,通俗易懂。②语言诙谐风趣,活泼生动。作用题结构内容语言(修辞手法、表现手法的表达效果)2020年新高考Ⅰ卷赠别郑炼赴襄阳杜甫戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。16.诗的颈联写到峨眉、岘首两座山,对表达离情有何作用?请简要分析。①峨眉山位于蜀地,岘首山位于襄阳,二者相距遥远;②用“地阔”“天高”刻画出峨眉与岘首两座山相距遥远,借景抒情,抒发离别之后两人分居两地,相隔遥远的孤独寂寞之情,不舍之情见于言外。诗歌基础知识诗歌基础知识1.修辞手法2.描写手法3.表现手法4.构思立意5.抒情方式比喻:
运用比喻,突出事物特征,将抽象化为具体,能将无形化为有形。比拟:拟人和拟物。把物当作人来描写叫拟人。把人当作物来描写,使人具有物的动作或情态或者把甲事物当作乙事物来写,叫拟物。使读者产生联想,使描写的人、物、事更形象生动。夸张:对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。运用夸张,可以引人注目,烘托气氛,增强联想,给人以启示。借代:借用相关事物来代替所要表达的事物。分部分代整体,具体代抽象,特征代本身。使语言简练生动,而且还能达到含蓄而富于变化的境界。双关:分谐音双关和弦外之音。表达一种委婉含蓄的情感。可以使语言含蓄风趣,耐人寻味。1.修辞手法1.修辞手法对偶:从形式看,语言简练,整齐对称;从内容看,意义集中含蓄。设问:开头设问,带动全篇;中间设问,承上启下;结尾设问,深化主题,令人回味。反问:用来加强语气,表达强烈感情,引发思考。用典:加深诗词中的意境,使人联想而寻意于言外。互文:“参互成文,和而见义”上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。渲染诗歌的气氛,使诗句整齐、对仗。叠字:增强语言韵律感或起强调作用。2.描写手法白描:白描本是中国经画技法的一种,一般用墨线粗线条勾勒,不加色彩渲染,移用到文学创作上,即用简练的笔墨,不加辞藻修饰和渲染烘托,简洁明了地刻画出鲜明生动的形象的一种描写手法,采用白描手法写的诗歌,看似平淡,组细品味,却意味深长。动静结合:诗人为了创设意境,特别注意对事物特征作动态或静态的描写,两者互相映衬,形成一种情趣。在运用时或以动衬静,或以静衬动,或化静为动,或化动为静,或一动一静相辅相成。虚实结合:在景物描写中,“虚”是联想、想象之景,如回忆、想象未来或幻想、幻觉之景;“实”指当前视听之景。正面描写和侧面描写相结合:正面描写是直接对描写对象进行刻画,或写肖像,或写语言,或写动作,或写心理;侧面描写,又叫间接描写,是从侧面烘托人物形象,是作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出,即间接地对描写对象进行刻画描绘。2.描写手法远近高低相结合:看同一景物,观察者所处的方位不同,角度不同(俯视、仰视、远跳、近看),视觉形象会千姿百态,千变万化。从不同角度描写,会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识,获得更完美的感受多种感官相结合:即调动人的视觉、听觉、嗅觉、味觉,触觉等各种感官来描写景物通感(移觉):以一种感觉来描写另一种感觉的修辞方式细节描写细节描写就是把细小的事物,如一个动作、一个表情、一个特点,用特写镜头放大,通过准确、生动、细致的描绘,使读者“如见其人”“如睹其物”。成功的细节描写,对于谊染气氛、烘托人物、抒发感情、表现主题,都有很重要的作用。3.表现手法对比:把不同的两个事物或一个事物的两个不同方面进行对照,使好的显得更好,坏的显得更坏。揭示矛盾,对比鲜明,反差强烈,震撼人心。比兴:先言他物以引起所咏之词。比,以彼物比此物;兴,先言他物以引起所咏之词。托物陈喻,婉转曲折,明朗浅显,耐人寻味,有民歌风格。衬托:利用事物间近似或对立的条件,用另外一些事物作陪衬来突出所要表现的事物,使所要表现的事物更加形象突出。渲染烘托:是指对环境、景物等作多方面的正面描写。烘托是指从侧面着意描写。渲染和烘托常用于借景抒情的诗歌作品中以突出本意。创造气氛,突出形象,增强艺术效果。想象:在已有材料和观念的基上,经过联想、推断、分析、综合,创造出新的观念的思想过程。创造意境,形象鲜明,拓展内容,深化主旨。抑扬:把要否定的方面和要肯定的方面同时说出来,只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。错落有致,摇曳生姿,波澜曲折,情趣动人4.构思立意开门见山:是指诗歌开头就进入正题,揭示主题或全篇主要内容。以景结情:诗歌在议论或抒情的过程中戛然而止,转为写景,以景代情作结,使得诗歌“此情无情胜有情”,意犹未尽。重章叠句:重章叠句是指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种结构方式。前后照应:照应又叫呼应,是古典诗歌常见的一种结构形式,常见的有首尾照应,这样就使诗歌结构浑然一体,能更加突出主题,起到良好的表达效果。画龙点晴:指用一两句精彩的话点明主旨。卒章显志:指诗人在诗歌结尾处表达自己的心志或情怀,运用这种方式可以增加诗歌的深刻性、感染力。伏笔铺垫:即以一系列非主要情节作主要情节的准备或高湖到来前的气氛酝酿,必要的铺垫可以制造悬念,引起读者的兴趣、注意和情感上的期待,使读者的注意力随情节的发展而延伸。5.抒情方式直接抒情以景结情借景抒情、(寓情于景、情景交融)托物言志用典抒情借古讽今借议论抒情借叙事抒情借古抒怀“曲笔”:另外有“从对方着笔”——曲笔。如,本来想表达自己思念对方,却不写自己,反而想象对方正在思念自己。重点诗歌类型咏史怀古诗:咏史怀古诗是指在古诗词中以古代历史事件、历史人物或历史陈迹为题材,或借古讽今,或寄托哀思,或寄予个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰的兴替之感,对历史人物的功过、历史事件的影响等,发表议论、抒发感慨,这一类诗词我们习惯上称之为咏史怀古诗。咏史诗是对历史事件或历史人物有所感悟而作。怀古诗是登临旧地有感而发之作。结构形式:咏史怀古类诗的标题中常有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”“咏怀”等,如杜甫的《咏怀古迹》,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》等。其写作结构通常为:临古地,思古人,忆其事,抒己怀。风格情怀:壹贰叁一般诗人与古人有某种相似性,触发点在古人,落脚点在自己。具体又可以分为以下两种:1.对比失落型有的咏史怀古诗着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负,建功立业,得遂心愿,而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而郁郁寡欢乃至消极遁世。2.同病相怜型自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意,感慨身世,关照自我,抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
风格情怀:怀人伤己
壹一般诗人与古人有某种相似性,触发点在古人,落脚点在自己。具体又可以分为以下两种:1.对比失落型有的咏史怀古诗着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负,建功立业,得遂心愿,而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而郁郁寡欢乃至消极遁世。2.同病相怜型自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意,感慨身世,关照自我,抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
济天下、拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触发点在古,但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想的时候就是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分以下几类:1.昔盛今衰型既然是怀古咏史,现实的不尽人意就难免使诗人触景生情,抒发盛衰之感伤,独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;或忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。风格情怀:怀古伤今(借古讽今)贰叁壹济天下、拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触发点在古,但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想的时候就是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分以下几类:1.昔盛今衰型既然是怀古咏史,现实的不尽人意就难免使诗人触景生情,抒发盛衰之感伤,独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;或忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。济天下、拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触发点在古
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