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文档简介

印度泰姬陵▲玛雅文字▲马克思:印度没有历史!日本浮世绘▲伯恩斯:若未被殖民,美洲本可以同任何其他洲的文化相媲美!辜鸿铭:日本文化是中国的附庸!导入新课南亚、东亚与美洲的文化第二单元第5课高中历史统编版(2019)选择性必修3课程标准1.了解南亚、东亚与美洲的文化成就,理解世界文化的多样性。2.认识南亚、东亚与美洲各国、各地区、各民族人民对人类文化发展所作出的贡献。学习目标1.了解古代印度、朝鲜、日本、印第安文化的发展历程和成就。2.理解生产力发展、自然环境与区域文化发展的关系。3.分析古代印度、朝鲜、日本、印第安文化的特点及其对人类文化发展所作出的贡献。4.感悟古代世界文化的多样性及文化交流互鉴的重要性。目标导航时空坐标雅利安佛教万叶集武士道

目录CONTENTS01古代印度文化02古代朝鲜与日本文化

03美洲印地安文化【学习聚焦】古代印度文化丰富多彩,对东南亚产生了重要影响。一、古代印度文化古代印度文化一1.发展历程4000多年前,印章文字公元前6—前4世纪,___________哈拉帕文化时期吠陀时代列国时代笈多王朝320年-540年,_________兴起印度被称为“宗教博物馆”,有众多本土宗教产生、发展和外传,也有外来宗教进入。结合教材第一目内容,简要指出古代印度地理位置并完成下面的时间轴线。公元前1500—前1000年,雅利安人入侵_________________________出现种姓制度和婆罗门教佛教产生印度教地理位置:古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。古代印度文化一2.成就印度文化丰富多彩,成就非凡,对周边地区产生深远影响。结合教材第一目内容,梳理古印度在宗教、文字、文学、艺术、数学领域的代表性成就。领域成就宗教①公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。在这些国家形成过程中,出现了________和婆罗门教。②公元前6世纪,佛教产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从。③4世纪时,_________开始兴起,后逐渐发展为印度的主要宗教文字印章文字古代印度早期文化的代表梵文古代印度最有代表性的文字文学史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》大约定型于2-4世纪,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就艺术古代印度的艺术很多都与宗教有关,_____、石柱和石窟是佛教艺术的代表,如桑奇大塔数学发明了包括“0”在内的十个数字符号种姓制度印度教佛塔地位最高保卫国家地位次之普通劳动者少数富有商人地位最低婆罗门教的说教,为种姓制度提供了理论和宗教基础。贵贱、等级分明职业世袭法律地位不平等冲击古代印度文化一(1)宗教2.成就13-16世纪统治印度的王朝德里苏丹国以伊斯兰教为国教。①时间:公元前6世纪②背景:公元前6世纪时,列国分立、社会动荡;印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满③内容:提出“众生平等”、消除欲望,忍耐顺从。

印度教不是某位教主创立的思想体系,而是在长期社会发展过程中形成的,它是广泛吸收婆罗门教教义以及民间信仰、风俗习惯、哲学思想等的综合产物。也代指印度文化圈内所产生的宗教,是世界主要宗教之一。三大主神婆罗摩(大梵天):创造之神,是宇宙和天地万物(包括神、人)的创造者,被称为始祖。毗湿奴(遍入天):赐福于人类的保护神。湿婆(大自在天):苦行神和舞蹈之神。古代印度文化一(2)文学吠陀共有四部,以最早形成的《梨俱吠陀》最为重要。是古代印度祭祀活动中使用的经书,也是歌颂神明的诗集。《摩诃婆罗多》书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。以印度列国纷争为背景,叙述了婆罗多族两支后裔居楼族和般度族争夺王位继承权的斗争。古印度的一部百科全书。《罗摩衍那》成书时间约公元前四世纪,这部史诗以印度列国纷争时代为背景,描写婆罗多族的两支后裔居楼百子和般度五子为争夺王位而进行的战争。2.成就古代印度文化一(3)艺术、数学、文字发明了包括“0”在内的十个数字符号桑奇大塔:印度早期佛教建筑代表哈拉帕文化时期的印章文字

阿育王石柱2.成就问题思考上述成就体现了印度文化怎样的特点?答案以宗教为中心、佛教文化兴盛、以诗代史。古代印度文化一3.影响

印度文化在世界文化中的地位是很突出的,它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的,然后又通过朝鲜传到了日本,影响了日本文化。印度文化的影响向南,包括越南、柬埔寨、老挝。所有的东南亚,泰国、缅甸不言而喻,受影响的还有印度尼西亚。我说的影响,不仅是指宗教的影响,还包括印度文学、艺术和哲学。——张光璘、李铮编《季羡林论印度文化》结合教材第一目,思考古印度文化传播的主要特征有哪些?对周边地区产生了哪些重要影响?特征:宗教色彩浓厚,文化靠口头传播,具有多样性、包容性、辐射性。影响:东南亚地区(影响最大):①印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。③南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。对中国:佛教传入中国,对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响。印度的十个数字符号经阿拉伯人传到了西方。【学习聚焦】古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化。二、古代朝鲜与日本文化古代朝鲜与日本文化二(一)古代朝鲜文化7世纪末,新罗初步统一朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权国家。10世纪初,新罗人王建建立高丽王朝,仿效唐朝制度。16世纪末,日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜,朝鲜请求中国支援,历经7年中朝军民取得胜利。14世纪末,高丽大将李成桂自立为王,迁都汉城,改国号为朝鲜。1.发展

古代朝鲜文化打上了中国文化的深刻烙印,如提倡儒学,实行科举制,派贵族子弟到唐朝留学;另外,中国的汉字、汉文和儒家思想早在公元前就传入了朝鲜,新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往,注重借鉴中国文化来发展本国文化,如朝鲜的文字、史学等,同时朝鲜人民又推陈出新,在借鉴中国胶泥活字印刷的基础上发明了铜活字印刷,这是世界上最早的金属活字印刷技术。——摘编自孟广林《世界中世纪史》古代朝鲜与日本文化二(二)古代日本文化1.发展秦汉之际,中国冶铁和水稻种植技术传到日本,推动了日本社会的发展。6-7世纪,日本出现严重社会危机。646年,孝德天皇开始“大化改新”,模仿中国隋唐制度建立了中央集权制国家。12世纪末,镰仓幕府建立,并从朝廷获得镇压叛乱、征收赋税等权力,日本进入幕府政治时期。17世纪,德川幕府面对世界变局,意图以锁国加强统治,抵制外来影响。10世纪,中央集权制开始瓦解,形成庄园;贵族、庄园主豢养武士,武士集团日益重要。古代朝鲜和日本是中华文化圈的重要组成部分,古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化。阅读教材第二目内容,梳理古代朝鲜和日本文化的主要成就,完成下面的示意图。问题思考出现青铜器、铁器瞻星台《三国史记》神道武士道《万叶集》《源氏物语》法隆寺大和绘和浮世绘古代朝鲜与日本文化二(一)古代朝鲜文化2.成就天文史学乐舞文字7世纪,修建了东亚现存最古观测天象的瞻星台12世纪完成朝鲜半岛现存最早的史书《三国史记》15世纪仿照中国史书体例编写《高丽史》朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明15世纪在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字“谚文”《三国史记》15C以前,朝鲜只有语言没有文字,以汉字为书写工具。1443年世宗大王组织郑麟趾、申叔舟等优秀学者,参照汉字创造了音标文字——谚文,称为"训民正音"。宗教神道武士道文艺文字

文学

建筑

绘画

借助汉字楷体和草体,创制了片假名和平假名诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛法隆寺是日本古代建筑的代表大和绘,浮世绘12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道,在日本历史上产生了重要影响古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔古代朝鲜与日本文化二(二)古代日本文化2.成就

太阳神塔特点①深受中华文化的影响,在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发展。

②中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。日本、朝鲜文化与中国文化有何相似之处?相似是否等于附庸?问题思考答案(1)日本、朝鲜的文化与中国文化是相似的:文学、艺术、制度等深受中华文化的影响,成为中华儒家文化圈的一员。(2)日本、朝鲜的文化与中国文化是独立的:在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化。概念阐释东亚文化圈东亚文化圈是指历史上受中国及中华文化(或汉文化)影响、过去或现在使用汉字、并曾共同使用文言文(日韩越称之为“汉文”)作为书面语、受中华法系影响的东亚及东南亚部分地区文化、地域相近的区域。基本要素为汉字、中国式律令制度与农工技艺、道教、中国化佛教(汉传佛教)。这些要素给东亚、东南亚诸国的语言文字、思想意识、社会组织结构、生产力发展水平带来深刻影响。图解历史中朝文化交流古代日本对中华文化吸收借鉴的特点(1)由被动到主动、由间接到直接;(2)具有选择性、坚持主体性;(3)具有实用主义特征。思维点拨【学习聚焦】印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化。三、美洲印第安文化美洲印第安文化三美洲全称是亚美利加洲(Americas),位于太平洋东岸、大西洋西岸,美洲包括北美洲和拉丁美洲两大部分。拉丁美洲地理上习惯分为四个部分,即北美洲的墨西哥、中美洲、南印度群岛和南美洲。美洲的原住民主要是印第安人和爱斯基摩人,他们是从亚洲迁入新大陆的蒙古利亚人种。15世纪末以前,美洲大陆与世界文明发达地区隔绝,而且住在美洲各地区的诸民族之间缺乏联系,所以美洲社会历史的发展远远落后于亚欧大陆。只有居住在墨西哥、中美洲和南美洲安第斯山区的印第安人形成了古代文明国家,创造了灿烂多彩的玛雅文明,阿兹特克文明以及印加文明。1.概况14世纪至16世纪阿兹特克文明结构松散王国前2500年至16世纪玛雅文明城邦13世纪至16世纪印加文明统一大帝国新航路开辟之前,美洲的印第安人创造出自己独特的文化,以玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。据教材第三目内容,归纳美洲印第安人的文化成就,完成下表,并简要概括印第安文化的特点。角度玛雅文化阿兹特克文化印加文化宗教(多神崇拜)崇拜的大多是_______神__________占有特别重要的地位建造了规模宏大的_______,在塔顶建起祭祀神灵的神庙,祭司也在塔上观察天象文字创造了独特的文字图画文字无文字,结绳记事历法玛雅历——太阳历与太阴历其他知道“零”的概念;创造出20进制锻造铜器,制作陶器、石雕、木刻和金银首饰等建造驿道和太阳庙,使用麻醉剂,进行人体解剖自然太阳神金字塔特点:(1)独立发展,程度较高,特色鲜明;(2)存在多神崇拜;(3)金字塔规模宏大,用于祭祀神灵、观察天象。美洲印第安文化三2.成就印加马丘比丘城遗址圆形历石(“太阳石”)“月亮石”羽蛇神金字塔玛雅文字

玛雅文化的源头可以追溯到公元前2000多年,其形成经历了由公元前800年到公元1500年的漫长时期。古代玛雅人曾经建立了以墨西哥的帕林科、危地马的蒂卡尔、洪都拉斯的科潘为代表的文化中心。玛雅由于对外交往的贫乏,社会形态发展缓慢。与宗教信仰相关的科技高度发达,如历法、星座图、建筑等,但是与生产生活相关的科技却十分落后。他们培植了众多农作物,依靠农牧业养活了众多的人口,但主要使用的却是简陋、落后的石器、木器和骨器等生产工具。——摘编自黄小群《美洲土著人文化探源》美洲文化发展水平总体落后。特点③:农业成就突出,但生产工具简陋。特点②:科技成就突出,但发展畸形。特点①:独立发展,封闭性强。美洲文化发展水平如何?是先进还是总体落后,为什么?问题探究思维点拨历史悠久的印第安文明印第安人是南、北美洲的原住居民。当15世纪末欧洲探险家越过大西洋、声称“发现”美洲“新大陆”时,印第安人实际上已在这里生息、繁衍了逾万年,并且创造了一种独特的古代文明。当代学者认为,发现美洲新大陆的提法,带有欧洲中心史观的偏见,应予以摈弃。美洲印第安文化三

在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译《世界文明史》第3卷结合教材第三目“学思之窗”内容,思考欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响?欧洲殖民者的入侵打断了美洲印第安文化独立发展的进程;西班牙的殖民侵略对美洲印第安文化的影响几乎是毁灭性的;大批印第安人死于虐待、屠杀和传染性疾病,使得美洲居民的人口结构发生了变化(为解决种植园劳动力不足,输入黑奴);非洲的音乐、舞蹈等文化在美洲得到广泛传播,形成了殖民地时期拉美文化的混合结构。视角古代日本和朝鲜对中华文化吸收借鉴合作探究材料一水稻东传日本主要是通过秦汉之际人口大流动中迁往朝鲜的大陆移民及后人传至日本的。文字及儒家思想最初主要是通过百济人王仁携《论语》和《千字文》来日,刷新了日本历史,日本从此有了文字,其意识形态也发生改变。随着日本大和国的统一,日本加强了对朝鲜的侵略,4世纪在朝鲜建立任那地方政权,设“日本府”。但到5世纪末受到势力强大的国家——新罗的排挤,日本在朝鲜逐步失去势力。在国内,部民奴隶制衰落,父权家长制兴起,新旧势力斗争激烈。日本需要加快学习中国的步伐,直接派遣大批使节、学问僧和留学生来中国学习。——摘编自王金林《汉唐文化与古代日本文化》视角古代日本和朝鲜对中华文化吸收借鉴合作探究材料二据史料记载,儒学最先传入的国家是朝鲜。儒学传入朝鲜后,经过朝鲜学者的理解消化,已深深融进朝鲜的传统文化中,影响着朝鲜的社会发展,并形成了具有本民族特色的朝鲜儒学。朝鲜文化在与儒学的融合中逐渐形成本土文化。在发展的过程中,百济、新罗对峙时期为朝鲜儒学的萌芽期,统一新罗时期为朝鲜儒学发展期,高丽前期为朝鲜儒学的进一步发展期。在每个时期,儒学对朝鲜的政治、教育及社会生活都产生了重要的影响。与儒学相近又有所差异的朝鲜儒学,成为朝鲜思想文化发展、进步不可或缺的深层动力。——摘编自陈放《论朝鲜文化与儒学的关联》思考:据材料并结合所学,归纳古代日本和朝鲜对中华文化吸收借鉴的特点。视角古代日本和朝鲜对中华文化吸收借鉴合作探究答案(1)由被动到主动、由间接到直接。早期中华文化主要通过移民向日本、朝鲜传播,后来日本和朝鲜统治者出于巩固统治的需要,主动向中国学习。(2)具有选择性、坚持主体性。在坚持本民族传统文化的基础上对中华文化进行吸收、改造,取其所长,弃其所短,创立了具有本民族特色的文化。(3)具有实用主义特征。以儒学传到日本为例,儒学传入日本之初,只在小范围内缓慢发展。后来日本统治者利用儒家的部分思想规范统治秩序、加强中央集权,这推动了儒学在日本的发展。幕府时期,长期的战乱使人们对现实失去信心,人们开始将希望寄托于来世,于是儒学成为佛教在日本传播的辅助工具。深化拓展中国制度和文化对古代周边国家的影响(1)政治:日本、朝鲜模仿中国的制度,把儒家思想作为治国指导思想。(2)文化:日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。(3)思想:在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面,均把儒家思想奉为正统思想——贯彻和恪守儒家思想,尊奉孔子为圣人,在日常生活中遵守孔子的教导,建立孔庙祭祀孔子。(4)宗教:中国佛教、道教等的传入深刻影响了当地文化的发展。文明是平等的,人类文明因平等才有交流互鉴的前提。各种人类文明在价值上是平等的,都各有千秋,也各有不足。世界上不存在十全十美的文明,也不存在一无是处的文明,文明没有高低、优劣之分。——习近平在联合国教科文组织总部的演讲(2014年3月27日)课堂小结课堂练习1.(2025·黑吉辽蒙卷,11)古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现(

)A.种姓制度的衰落

B.文化的融合与重塑C.传统信仰的破除

D.神话的丰富与多元佛教兴起后那伽形象的

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