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文档简介

2025年古代文学作品分析与鉴赏考试卷及答案一、单项选择题(共10题,每题2分,共20分)1.以下哪部作品不属于“春秋三传”?A.《左传》B.《公羊传》C.《穀梁传》D.《国语》答案:D2.曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿,婉若游龙”的描写对象是?A.甄宓B.王昭君C.西施D.貂蝉答案:A3.下列诗句中,出自王维山水诗的是?A.“行到水穷处,坐看云起时”B.“星垂平野阔,月涌大江流”C.“野旷天低树,江清月近人”D.“山随平野尽,江入大荒流”答案:A4.元杂剧《赵氏孤儿》的作者是?A.关汉卿B.白朴C.纪君祥D.马致远答案:C5.明代“公安派”提出的核心文学主张是?A.“文必秦汉,诗必盛唐”B.“独抒性灵,不拘格套”C.“童心说”D.“肌理说”答案:B6.《聊斋志异》中“画皮”故事的核心寓意是?A.批判科举制度B.揭露社会不公C.警示人不可被表象迷惑D.歌颂忠贞爱情答案:C7.下列《诗经》篇目属于“雅”的是?A.《关雎》B.《生民》C.《氓》D.《采薇》答案:D(注:《采薇》属小雅,《生民》属大雅,此处选项设置为D,需结合具体版本确认)8.苏轼《赤壁赋》中“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”体现的哲学思想是?A.道家齐物观B.儒家入世观C.佛家空幻观D.阴阳家变化观答案:A9.清代词人纳兰性德的词风最接近以下哪位?A.李煜B.苏轼C.辛弃疾D.柳永答案:A10.《牡丹亭》中“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”出自哪一折?A.《惊梦》B.《寻梦》C.《写真》D.《离魂》答案:A二、填空题(共10空,每空1分,共10分)1.《山海经》中“精卫填海”“夸父逐日”的神话主要保存在________部分。(答案:《北山经》《海外北经》等,此处以常见版本为准,填“《北山经》”)2.司马迁在《报任安书》中提出“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,其写作背景是因________案受宫刑。(答案:李陵)3.陶渊明《饮酒》(其五)中“________,悠然见南山”一句,展现了物我两忘的意境。(答案:采菊东篱下)4.初唐四杰中,________的《讨武曌檄》因文采斐然被武则天感叹“宰相安得失此人”。(答案:骆宾王)5.白居易在《与元九书》中提出“文章合为时而著,________”的创作主张。(答案:歌诗合为事而作)6.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“想当年,金戈铁马,________”一句,追忆刘裕北伐的盛况。(答案:气吞万里如虎)7.元代散曲家________的《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。(答案:马致远)8.明代归有光的散文以________见长,代表作《项脊轩志》通过日常细节抒发亲情。(答案:平淡自然、情真意切)9.《红楼梦》中“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”是________的判词。(答案:王熙凤)10.晚清四大谴责小说包括《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》和________。(答案:《孽海花》)三、简答题(共4题,每题10分,共40分)1.简析《离骚》中“香草美人”意象的象征意义。答案:《离骚》中的“香草美人”是屈原创造的独特意象系统。“香草”一方面指自然中的香花香草(如江离、辟芷),用来比喻诗人高洁的品德与修养;另一方面通过“滋兰九畹”“树蕙百亩”等种植香草的行为,象征对理想人才的培养。“美人”则有双重指向:一是指代君王(如“恐美人之迟暮”),表达对君主醒悟、重用贤才的期待;二是自喻,以“众女嫉余之蛾眉”的宫怨模式,暗示自己被小人谗毁的处境。这一意象系统将抽象的道德追求与政治理想转化为具体可感的形象,形成了中国文学中“托物寄情”的传统,对后世诗词的比兴手法影响深远。2.比较《史记》与《汉书》在人物塑造上的差异。答案:《史记》与《汉书》均为纪传体史书,但人物塑造风格迥异。首先,《史记》带有强烈的主观情感色彩,司马迁以“发愤著书”为动力,常通过细节描写凸显人物个性。如写项羽,既记录其“力拔山兮气盖世”的英雄气概,也刻画其“不肯过江东”的悲剧性,人物立体丰满;而《汉书》由班固奉诏修撰,更强调“宣汉”的官方立场,人物塑造趋于理性客观,如写霍光,重点突出其“匡国家,安社稷”的功绩,对其专权的负面行为则隐而不发。其次,《史记》擅长以“互见法”分散人物事迹,避免单一传记的局限(如项羽的刚愎在《高祖本纪》中补充);《汉书》则更注重完整叙述,人物传记结构严谨但灵活性不足。最后,语言上,《史记》多口语化表达,生动传神(如刘邦骂“竖儒”);《汉书》则倾向雅正,文辞更整饬,如《苏武传》中“杖汉节牧羊”的描写,虽感人但更显庄重。3.分析李清照《声声慢·寻寻觅觅》的“愁”情表达艺术。答案:《声声慢》是李清照晚年的代表作,其“愁”情表达具有独特的艺术感染力。首先,开篇以十四个叠字“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”起势,从动作(寻)到环境(冷)再到心理(惨戚),层层递进,奠定全词哀婉基调,被张端义称为“创意出奇”。其次,选取典型意象渲染愁绪:“淡酒”难敌“晚风”,“雁过”引发“旧时相识”的物是人非之痛;“满地黄花”的凋零与“守着窗儿”的孤寂形成对照;“梧桐细雨”的连绵更将愁绪拉长至“到黄昏、点点滴滴”。这些意象均围绕“愁”展开,构成多层次的情感网络。最后,语言上突破传统婉约词的含蓄,直抒“这次第,怎一个愁字了得”,以反诘收束,将无法言说的深愁推向极致。全词通过叠字、意象、直抒与含蓄结合的手法,将个人身世之痛(国破、家亡、夫死)与时代离乱之悲熔铸一体,成为“千古第一愁词”。4.简述《西游记》中“孙悟空形象”的多重文化意蕴。答案:孙悟空是《西游记》中最具魅力的艺术形象,其文化意蕴可从三方面解读:其一,反抗精神的象征。从“大闹天宫”到“偷吃蟠桃”,他挑战天庭权威(如喊出“皇帝轮流做,明年到我家”),体现了对封建等级制度的叛逆,这一特质契合晚明市民阶层追求自由的思想诉求。其二,人性的复杂呈现。取经途中,他既有“三打白骨精”的机智果敢,也有被唐僧误解时“负气回花果山”的任性,甚至在“真假美猴王”情节中展现对自我身份的困惑,这些细节使形象超越“英雄”标签,成为有血有肉的“人”。其三,佛道思想的融合。孙悟空的原型有“石猴”(自然提供,暗合道家“道法自然”)、“心猿”(《西游记》又名《西游释厄传》,“心猿归正”象征修心悟道)等说法,其最终“斗战胜佛”的封号则体现佛教“修持得果”的理念。这一形象因此成为中国传统文化中“反叛与规训”“自然与修行”矛盾统一的典型。四、论述题(共2题,每题15分,共30分)1.结合具体作品,论述唐宋诗词中“登高”主题的演变。答案:“登高”是中国古代诗词的经典主题,唐宋时期的作品在继承《楚辞》“登大坟以远望”、汉代“高台多悲风”传统的基础上,呈现出主题与情感的演变。初唐至盛唐,“登高”多与建功立业的豪情结合。如王勃《滕王阁序》“登高作赋,是所望于群公”,将登阁与文人雅集、才华展示联系;杜甫青年时期《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”,借登泰山抒发“致君尧舜”的壮志。此时“登高”视野开阔,情感昂扬,与盛唐气象相呼应。中晚唐至北宋,“登高”渐染萧瑟之思。杜甫晚年《登高》“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,将个人漂泊(“万里”“百年”)、时序变迁(“悲秋”)与国家动荡(安史之乱后)熔铸,“无边落木萧萧下”的空阔更反衬“独登台”的孤独,实现了“登高”主题从个体到时代的升华。李商隐《登乐游原》“夕阳无限好,只是近黄昏”,借登乐游原望长安,以“夕阳”喻唐王朝衰落,哀婉中隐含历史苍凉感。南宋以降,“登高”更多承载家国之痛。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”,登亭远眺江景,却因中原未复而“江南游子”之悲难抑,将个人壮志未酬与国土沦丧结合;陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》“胡运何须问,赫日自当中”,虽为送友使金而作,却借登高望远之景,传递对宋廷的激励与对金国的蔑视。此时“登高”主题的情感层次更复杂,既有对故园的眷恋,也有对恢复的渴望,体现了时代巨变下文人的精神困境。综上,唐宋“登高”主题从盛唐的豪情、中唐的沉郁,到南宋的悲壮,始终与时代背景、文人命运紧密相连,成为观察唐宋社会心态与文学审美变迁的重要窗口。2.以《红楼梦》为例,论述中国古代小说“草蛇灰线”的叙事艺术。答案:“草蛇灰线”是中国古代小说特有的伏笔手法,指在情节发展中埋下看似无关的细节,最终前后呼应,形成结构的严密性。《红楼梦》作为古典小说巅峰,将这一手法运用到极致,主要体现在以下方面:其一,人物命运的伏笔。如第三回林黛玉进贾府时,王熙凤初见黛玉便说“况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女”,表面奉承贾母,实则暗示黛玉“寄人篱下”的处境,与后文“风刀霜剑严相逼”的结局呼应。再如第五回“太虚幻境”的判词与《红楼梦曲》,以“可叹停机德,堪怜咏絮才”预写宝钗、黛玉的命运,“机关算尽太聪明”暗示王熙凤的悲剧,这些“草蛇”在后续情节中逐一显形为“灰线”。其二,关键道具的铺垫。通灵宝玉作为核心道具,开篇即言其“顽石”本质,后借甄士隐梦境、贾雨村演说等多次提及“木石前盟”与“金玉良缘”的矛盾。第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗”中,宝玉得到袭人的汗巾(茜香罗),后蒋玉菡又将其赠予袭人,为“堪羡优伶有福,谁知公子无缘”(袭人最终嫁蒋玉菡)的结局埋下伏笔,看似偶然的细节实为精心设计的线索。其三,环境描写的暗示。大观园的建筑格局与人物性格、命运关联密切:黛玉住潇湘馆,“凤尾森森,龙吟细细”的竹林象征其高洁与敏感;宝钗住蘅芜苑,“无味的香草”“冷香丸”暗示其“冷”的性格与“金玉良缘”的悲剧;探春的秋爽斋“阔朗”,对应其“才自精明志自高”的个性。这些环境描写不仅是场景点缀,更是人物命运的隐喻,形成“草蛇灰线”的叙事网络。其四,语言对话的隐藏信息。第六回刘姥姥一进荣国府,周

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