2026年人文社会科学前沿理论与成果评价试题库

2026年人文社会科学前沿理论与成果评价试题库一、单项选择题（每题2分，共20题）1题·2分近年来，中国学者在“数字人文”领域的研究日益深入，其中强调运用大数据和人工智能技术重构历史叙事的方法，主要体现了哪种理论流派的影响？A.结构主义史学B.后现代主义史学C.计算社会科学D.新马克思主义史学2题·2分2025年，某研究团队通过社会网络分析揭示了乡村治理中的“精英俘获”现象，这一成果对理解中国基层治理的哪一理论假设提供了新的证据？A.多中心治理理论B.脆弱性治理理论C.权力精英理论D.治理有效性理论3题·2分西方马克思主义学者阿多诺提出的“文化工业”概念，在当代中国语境下如何被重新解读？A.仅适用于媒体产业化分析B.可延伸至平台经济中的算法控制C.仅适用于传统制造业批判D.仅适用于国家意识形态宣传4题·2分某学者提出“东亚知识共同体”理论，强调儒家伦理与市场经济互动的共生性，这一观点与下列哪项理论关联最为密切？A.世界体系理论B.全球化文化杂糅理论C.区域发展不平衡理论D.比较制度分析5题·2分法国年鉴学派对“长时段”历史的研究方法，对当代中国如何理解“一带一路”倡议的历史纵深有何启示？A.强调短期经济利益优先B.倡导忽视政治文化维度C.主张以技术发展为主线D.鼓励跨学科历史比较6题·2分某项关于“算法偏见”的社会学研究显示，中国短视频平台的推荐机制可能加剧地域文化歧视，这一发现对媒介伦理理论的哪一观点提出了挑战？A.传播去中心化理论B.技术中立性原则C.文化相对主义D.算法民主化路径7题·2分中国人类学家在“非遗保护”研究中提出的“活态传承”理论，与西方“非物质文化遗产代表作名录”的哪个原则存在差异？A.非物质性保护B.社区参与原则C.历史真实性原则D.静态博物馆化8题·2分某研究指出，中国高校学术评价体系中的“论文至上”倾向导致“学术异化”，这一批判主要基于下列哪位学者的理论？A.马克思异化劳动理论B.加缪荒诞哲学C.博尔赫斯迷宫理论D.哈贝马斯交往理性9题·2分日本学者中根千枝提出的“社会网络分析”理论，对中国理解“关系社会”的哪一特征最具解释力？A.官僚制理性化B.群体连带主义C.市场原子化D.离散化个体10题·2分当代中国“数字乡村”建设中的“智慧农业”项目，如何体现技术决定论与建构主义的辩证关系？A.技术自主决定农业形态B.农民自主选择技术应用方式C.技术与农业传统完全隔离D.技术发展受政策主导二、多项选择题（每题3分，共10题）1题·3分中国学者在“后殖民理论”本土化研究中，如何回应萨义德的“东方主义”？A.强调文化主体性重构B.主张完全否定西方理论C.结合中国历史语境进行批判D.侧重方法论层面借鉴2题·3分某项关于“人工智能伦理”的研究指出，中国科技企业在算法透明度上的争议，涉及以下哪些理论问题？A.算法责任归属B.数据隐私权C.技术乌托邦主义D.文化技术决定论3题·3分中国女性主义研究者在“性别与法律”领域的成果，如何突破西方第二波女性主义的局限？A.强调“家国同构”下的性别压迫B.关注“父权制”与“族权制”互动C.主张“男性气质”的社会建构性D.提出性别正义的本土化方案4题·3分某研究团队通过“话语分析”揭示了网络流行语的生成机制，这一成果对理解中国“互联网文化”的哪些理论假设具有意义？A.文化符号生产理论B.意识形态霸权理论C.舆论生态平衡理论D.技术赋权民主化理论5题·3分中国“乡村社会学”研究中的“内生发展”理论，如何回应西方现代化理论的“东方例外论”？A.强调传统社会资本的创造性转化B.主张城乡二元对立的必然性C.批判“技术下乡”的表面化倾向D.提出区域差异的梯度发展模式6题·3分某项关于“文化遗产数字化”的研究指出，中国博物馆的虚拟展览项目面临以下哪些理论困境？A.技术真实与历史真实的矛盾B.文化商品化倾向加剧C.数字鸿沟的代际差异D.场域权力结构的转移7题·3分中国“城市史研究”中关于“大跃进”时期“人民公社化”的集体记忆研究，如何体现记忆理论的哪些维度？A.记忆的社会建构性B.记忆的政治化运用C.记忆的跨代传承困境D.记忆的客观性原则8题·3分某项关于“教育公平”的研究指出，中国“高考制度”改革中的“多元评价”方案，涉及以下哪些理论争议？A.标准化考试的信效度B.文化资本再生产机制C.社会流动性的制度保障D.技术中立的评价原则9题·3分中国“比较政治学”研究中的“威权民主”理论，如何解释“中国式民主”的实践逻辑？A.强调协商民主的实质化B.批判西方民主的虚伪性C.主张技术治理的效率优先D.质疑多党制的普适性10题·3分某项关于“宗教社会学”的研究指出，中国“伊斯兰教”的现代化转型，涉及以下哪些理论问题？A.世俗化与宗教自主性B.国家管控与民间信仰互动C.文化保守主义与改革派争论D.全球化与本土化张力三、简答题（每题10分，共5题）1题·10分简述“中国学派”在“社会分层理论”方面的原创性贡献。2题·10分分析“数字鸿沟”现象对中国“乡村振兴”战略的挑战及其理论意义。3题·10分比较中国“文化自信”话语与西方“文明冲突论”的理论差异。4题·10分简述“非物质文化遗产保护”中的“社区参与”原则的实践困境及其理论反思。5题·10分如何理解“后真相时代”中“舆论操纵”现象对公共领域理论的冲击？四、论述题（每题20分，共2题）1题·20分结合中国“基层治理”的实践案例，论述“技术治理”与“传统治理”的融合路径及其理论争议。2题·20分从“跨学科研究”视角出发，分析“人工智能伦理”问题的复杂性及其对当代中国社会科学的启示。答案与解析单项选择题1.B2.C3.B4.A5.D6.B7.A8.A9.B10.B解析：1.后现代主义史学强调历史叙事的多元性和解构性，与“数字人文”重构历史的方法契合。2.权力精英理论解释了基层治理中的资源集中现象，与“精英俘获”研究直接相关。3.阿多诺的“文化工业”理论可被延伸至算法控制的平台经济中，但原理论更侧重批判性。4.“东亚知识共同体”理论强调儒家伦理与市场经济的共生性，与区域发展不平衡理论关联较弱。6.算法偏见涉及技术中立性原则的挑战，传播去中心化理论与此关联不大。7.中国“活态传承”理论强调文化实践的动态性，与西方静态博物馆化原则差异显著。10.数字乡村中的“智慧农业”体现技术与社会互动，技术决定论与建构主义在此辩证统一。多项选择题1.A.C2.A.B.D3.A.B.D4.A.B.D5.A.C6.A.B.C7.A.B.C8.A.B.C9.A.B.D10.A.B.C.D解析：1.中国学者结合历史语境批判西方东方主义，强调文化主体性重构。4.网络流行语研究涉及文化符号生产、意识形态霸权等理论，舆论生态平衡理论与此关联较小。6.数字化展览面临技术真实与历史真实、文化商品化等困境，代际差异并非核心问题。9.“威权民主”理论强调协商民主与制度保障，技术治理的效率优先与此关联较弱。简答题1.中国社会分层理论强调“关系网络”“制度性剥夺”等本土概念，突破西方结构功能主义的局限，提出“半结构化不平等”理论等原创性成果。2.数字鸿沟加剧城乡发展不平衡，挑战“共同富裕”理论，推动“数字普惠”研究，但技术赋权民主化理论对此解释力不足。3.中国“文化自信”话语强调“文明互鉴”而非西方“文明冲突论”的二元对立，但后者忽视全球治理中的权力话语。4.社区参与原则在实践中面临精英俘获、资金短缺等困境，需反思“非遗保护”中的国家主导与地方自治关系。5.后真相时代中舆论操纵通过算法干预、虚假信息传播等手段消解公共理性，挑战哈贝马斯的交往理性理论。论述题1.技术治理与传统治理融