2025 小学六年级道德与法治下册家乡文化的振兴魅力培育课件

一、教学背景分析：为何要培育家乡文化的振兴魅力？演讲人教学背景分析：为何要培育家乡文化的振兴魅力？01教学实施路径：四环节实现从"认知"到"行动"的跃升02教学目标设计：三维度构建成长阶梯03教学评价与反思：以成长为导向的多元评估04目录2025小学六年级道德与法治下册家乡文化的振兴魅力培育课件作为深耕道德与法治教育十余年的一线教师，我始终相信：教育的根须要深扎于生活的土壤，而家乡文化正是连接学生个体与民族精神的天然纽带。2025年新版教材将"家乡文化的振兴魅力培育"纳入六年级下册，不仅是对《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》中"责任意识""文化自信"等核心素养的具体落实，更是为青少年搭建起从"认识家乡"到"建设家乡"的成长阶梯。接下来，我将从教学背景、目标设计、实施路径、评价反思四个维度，系统呈现这一主题的教学实践框架。01教学背景分析：为何要培育家乡文化的振兴魅力？1课程价值的时代呼应《义务教育道德与法治课程标准》明确提出："引导学生了解中华优秀传统文化的特点和价值，增强文化自信"。在乡村振兴战略全面推进的当下，家乡文化不再是静态的"老物件"，而是动态的"活基因"——它既包含祖先留下的戏曲、手工艺、民俗等物质与非物质文化遗产，更蕴含着敢为人先、艰苦奋斗、守望相助等精神密码。六年级学生正处于价值观形成的关键期，通过家乡文化的浸润，能帮助他们建立"我与家乡共成长"的身份认同。2学生认知的现实需求笔者曾对所带班级42名学生进行前测调查，结果显示：90%的学生能说出家乡的1-2个特色美食（如陕西的肉夹馍、苏州的枫镇大面），但仅35%能准确描述家乡传统节日的完整习俗（如端午节除了吃粽子，还有挂艾草、赛龙舟的寓意）；65%的学生认为"家乡文化就是老人做的事"，对"文化振兴"的理解停留在"修老房子、卖手工艺品"的表层。这组数据揭示了两个关键问题：其一，学生对家乡文化的认知存在"碎片式记忆"；其二，对文化振兴的当代价值缺乏深度联结。3地域资源的独特优势以笔者所在的江南水乡为例，本地拥有3项国家级非遗（蓝印花布、评弹、苏绣）、5处历史文化名村（如陆巷古村、明月湾）、12个特色文化小镇（如木渎古镇的园林文化、光福镇的核雕文化）。这些资源为教学提供了"活的教材"——去年春季，我带学生走访了镇里的蓝印花布工坊，82岁的周阿婆边演示"刮浆"工艺边说："以前我们用蓝草染布，现在年轻人用设计软件把传统纹样印在围巾、笔记本上，这布啊，越活越精神。"老人的话让学生直观感受到：文化振兴不是简单的"保护"，更是"创新"。02教学目标设计：三维度构建成长阶梯教学目标设计：三维度构建成长阶梯基于课程标准、学生需求与地域资源，我将本主题的教学目标设定为"认知-情感-行动"三位一体的结构：1知识目标01能列举家乡的3类以上文化形态（物质文化：古建筑、传统手工艺；非物质文化：民俗、方言、民间故事；精神文化：乡贤精神、地域性格）；02理解家乡文化振兴的核心内涵：在保护中传承，在创新中发展；03知道文化振兴与乡村振兴、文化自信的内在联系（如"非遗+旅游"带动经济发展，"乡贤文化"滋养文明乡风）。2能力目标能通过田野调查、访谈记录等方法，收集整理家乡文化的典型案例（如采访老艺人、拍摄传统节日活动）；能运用对比分析的方法，说明家乡文化"传统样态"与"当代转化"的差异（如对比传统剪纸与文创剪纸的用途、受众）；能设计1项"我为家乡文化振兴出份力"的微行动（如制作文化宣传手册、在社区组织传统游戏体验活动）。0201033情感态度与价值观目标形成"家乡文化是我的精神底色"的认同感（如听到乡音会感到亲切，看到家乡文化被传播会自豪）；树立"文化振兴，少年有责"的责任意识（如主动学习家乡传统技艺，向外地人介绍家乡文化）；萌发"在传承中创新"的文化自觉（如尝试将传统纹样应用于现代设计，用短视频传播家乡故事）。03020103教学实施路径：四环节实现从"认知"到"行动"的跃升教学实施路径：四环节实现从"认知"到"行动"的跃升3.1情境导入：唤醒文化记忆——"我家门前的文化符号"教学起始环节，我会播放一段学生熟悉的"回家路"视频：从校门口的老樟树（树龄120年，被列入古树名保护名录），到社区里的老戏台（每月初一有评弹演出），再到奶奶家的灶头画（用矿物颜料绘制的吉祥图案）。视频结束后，抛出问题："这些我们每天路过的'老物件'，藏着哪些家乡的故事？"接着开展"文化寻宝"活动：学生分组收集"身边的文化符号"，可以是实物（旧粮票、老照片）、口述（爷爷的参军故事、奶奶的绣花技法）、场景（庙会、祠堂祭祀）。课堂分享时，有个学生展示了爷爷保存的1983年的"赛船会"照片，照片背面写着："那年洪水刚过，全村人凑钱修了新船，赛船时喊的号子比往年更响。"这个案例自然引出"家乡文化是集体记忆的载体"这一认知点。2深度探究：解码文化魅力——"家乡文化的三张名片"为避免教学停留在"罗列文化现象"的表层，我将家乡文化拆解为"历史之根""精神之魂""时代之脉"三个维度，通过"案例+问题链"引导学生深度思考。3.2.1历史之根：那些传了几百年的"老手艺"以本地非遗项目"核雕"为例，展示两组对比材料：传统核雕：题材多为《西游记》《三国》人物，技法以"浮雕""圆雕"为主，主要用于文人雅玩；当代核雕：出现"航天主题"（如神舟飞船、火星探测器）、"卡通形象"（如故宫瑞兽），部分作品通过电商平台销往海外。提问链设计：2深度探究：解码文化魅力——"家乡文化的三张名片"①核雕为什么能传承几百年？（实用性：古代没有电子玩具，核雕是便携的"小摆件"；艺术性：方寸之间见功夫）②当代核雕发生了哪些变化？为什么会有这些变化？（需求变化：从"雅玩"到"文创"；技术支持：电动工具提高效率；传播渠道：电商打破地域限制）2深度探究：解码文化魅力——"家乡文化的三张名片"如果核雕一直不变，会怎样？（可能因脱离生活需求而消失）通过讨论，学生得出结论：文化传承不是"刻舟求剑"，而是"活态延续"。2深度探究：解码文化魅力——"家乡文化的三张名片"2.2精神之魂：藏在故事里的"家乡性格"选取本地3个经典故事：清代学者顾炎武"天下兴亡，匹夫有责"的家国情怀；当代"治沙女杰"殷玉珍30年植树治沙，将万亩荒漠变绿洲的坚守；疫情期间，社区"阿婆团"自发为隔离居民送菜，用方言说"勿要怕，阿拉一道过"的温暖。组织学生提炼故事中的共同品质（责任、坚守、互助），并联系生活："这些品质在今天的家乡人身上有哪些体现？"学生提到："小区里的张爷爷每天义务打扫楼道，像顾炎武说的'匹夫有责'""上次台风天，快递小哥冒雨送药，和阿婆团一样热心"。由此理解：家乡文化的精神内核是一脉相承的。2深度探究：解码文化魅力——"家乡文化的三张名片"2.3时代之脉：文化振兴带来的"新变化"播放本地"文化振兴示范村"的纪录片，片中呈现：老祠堂改造成"乡贤文化馆"，周末有学生来听爷爷辈讲村史；传统竹编工艺与现代设计结合，做出的竹编台灯在设计大赛获奖；每年"文化丰收节"吸引城里人来体验打年糕、磨豆腐，村民收入增加30%。提问："这些变化让你感受到文化振兴的哪些价值？"学生的回答从"赚更多钱"逐渐深化到"留住乡愁""让年轻人愿意回家"。这时引入国家政策："2023年中央一号文件提出'实施农耕文化传承保护工程'，家乡文化振兴正是国家文化战略的微观实践。"帮助学生建立个人、家乡与国家的联结。3.3实践赋能：培育文化担当——"我是家乡文化小传人"认知的最终目的是行动。本环节设计"三个一"实践任务，让学生在真实情境中践行文化责任。2深度探究：解码文化魅力——"家乡文化的三张名片"3.1一次文化调研：绘制《家乡文化地图》以小组为单位，选择1个文化主题（如"传统美食""非遗技艺""红色遗址"），通过访谈（采访手艺人、老教师）、实地考察（拍摄照片、测量建筑）、资料查阅（地方志、新闻报道），完成调研报告。例如，"传统美食组"发现：本地的"糖粥"原本是冬季街头小吃，现在有些店铺推出"水果糖粥""冰糖粥"，夏季销量反而更高。他们在报告中写道："传统美食要想'活'下去，得学会'变'，但糖粥的米香和红糖味不能变，那是家乡的味道。"2深度探究：解码文化魅力——"家乡文化的三张名片"3.2一项创意表达：设计"家乡文化文创产品"结合美术课知识，学生用绘画、手工、短视频等形式创新表达家乡文化。有个小组用陶泥制作"二十四节气灶头画"，将传统灶头画的吉祥图案（如鲤鱼跳龙门）与节气元素（春分的燕子、冬至的梅花）结合，还附上说明："以前灶头画是为了讨彩头，现在我们想让更多人知道，每个节气都有家乡的记忆。"另一个小组拍摄了"方言版"的《家乡文化小课堂》，用本地话讲解"为什么端午节要挂艾草"，视频在社区微信群转发后，有老人留言："小伢儿讲得比我清楚，这方言没白教。"2深度探究：解码文化魅力——"家乡文化的三张名片"3.3一场社区行动：开展"文化传承小课堂"组织学生走进社区，为老人、儿童开展文化体验活动。例如，"评弹组"教小朋友学唱《苏州好风光》的片段，虽然孩子们的发音不太标准，但老人们笑得合不拢嘴："我们评弹后继有人咯！""剪纸组"教社区阿姨剪"福"字，阿姨们把剪好的窗花贴在社区公告栏，路过的居民都说："看着这些红窗花，年味儿都提前来了。"这些行动让学生真切感受到：文化振兴不是"大事"，而是"身边的小事"，每个人都能出一份力。3.4总结升华：从"我知道"到"我行动"的价值凝聚课堂尾声，我会展示学生在实践活动中的照片和作品，播放一段学生采访手艺人的视频片段，其中老艺人说："我教你们不是为了让你们都成为手艺人，是希望你们记住，这门手艺里有我们家乡人的巧心思。"然后引导学生思考："今天的学习让你对家乡文化有了哪些新的认识？你打算如何继续为家乡文化振兴努力？"2深度探究：解码文化魅力——"家乡文化的三张名片"3.3一场社区行动：开展"文化传承小课堂"学生的回答往往充满温度："我以前觉得老房子破破烂烂的，现在知道那是祖先住过的地方，下次陪奶奶买菜时，我要多看看墙上的砖雕。""我要把奶奶教我的童谣录成音频，传到网上，让更多人听到我们的家乡话。""等我长大了，想设计一个家乡文化主题公园，让小朋友玩的时候也能学文化。"这些稚嫩却真诚的表达，正是文化自信的种子在发芽。04教学评价与反思：以成长为导向的多元评估1评价设计：过程性与结果性并重过程性评价：通过"文化调研记录卡"（记录访谈次数、资料收集量）、"实践活动日志"（记录参与度、合作表现）、"创意作品档案袋"（收集绘画、视频、手工作品），关注学生在探究过程中的态度、方法与能力提升。结果性评价：采用"星级评价"，从"文化认知度""表达创新度""行动影响力"三个维度评分（如能准确说出5个以上家乡文化案例得★，创意作品被社区展示得★★，带动10人以上参与文化活动得★★★）。2教学反思：在实践中优化路径经过两轮教学实践，我发现两个需要改进的地方：其一，部分学生在文化调研中遇到"老人不愿多讲"的问题，后续可以提前联系村（社区）文化专员，由他们协助对接访谈对象；其二，创意表达环节，个别小组因缺乏技术支持（如视频剪辑）影响呈现效果，可联合信息技术教师开设"简易剪辑工作坊"。这些反思让我更深刻地认识到：家乡文化教育不是