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文档简介
经典古诗词背诵及解析合集星河璀璨,岁月流淌,古诗词作为中华优秀传统文化的瑰宝,以其精炼的语言、深邃的意境、真挚的情感,穿越千年依然熠熠生辉。背诵并理解这些经典之作,不仅能涵养性情,提升境界,更能让我们在快节奏的现代生活中,寻得一份内心的宁静与诗意。本合集精选不同时期、不同风格的经典古诗词,辅以简要注释与解析,旨在帮助读者更好地领略其魅力,实现有效背诵与深刻体悟。一、先秦·诗经1.《关雎》(《诗经·周南》)原文:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。注释:*关关:水鸟和鸣的声音。雎鸠(jūjiū):一种水鸟,传说雌雄情意专一。*洲:水中的陆地。*窈窕(yǎotiǎo):形容女子娴静美好。淑:善良。*好逑(hǎoqiú):好的配偶。逑,匹配。*参差(cēncī):长短不齐的样子。荇(xìng)菜:一种水生植物,嫩叶可食。*流:求取,择取。*寤寐(wùmèi):醒着和睡着,泛指日夜。寤,醒;寐,睡。*思服:思念。服,思念。*悠哉:忧思的样子。*辗转反侧:翻来覆去睡不着。*采:采摘。*芼(mào):挑选。*友:亲近,交好。*乐(lè):使……快乐。解析:《关雎》是《诗经》的首篇,历来被视为歌颂美好爱情的典范。诗歌以“关关雎鸠,在河之洲”起兴,描绘了一幅和谐美好的自然景象,象征着男女之间纯洁的爱慕之情。“窈窕淑女,君子好逑”直接点出了君子对贤淑女子的向往。诗的中间部分,通过“参差荇菜,左右流之”、“左右采之”、“左右芼之”的反复咏唱,不仅描绘了女子劳作的优美姿态,更以荇菜的难以求取比喻君子追求淑女的执着与艰辛。“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”,生动刻画了男子因思念而夜不能寐的焦灼与深情。最后,诗歌以“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”作结,描绘了君子以礼乐迎娶淑女的欢乐场景,寄托了人们对婚姻美满、家庭和睦的美好愿望。全诗语言质朴优美,节奏明快,情感真挚,运用了比兴手法,情景交融,展现了先秦时期人们对纯真爱情的赞美和对幸福生活的向往。其“乐而不淫,哀而不伤”的情感基调,也符合儒家的审美理想。2.《蒹葭》(《诗经·秦风》)原文:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。注释:*蒹葭(jiānjiā):芦苇。苍苍:茂盛的样子。*伊人:那个人,指所思慕的对象。*一方:另一边。*溯洄(sùhuí):逆流而上。从:追寻。*阻:艰险。*溯游:顺流而下。*宛:仿佛,好像。*萋萋:茂盛的样子,同“凄凄”。*晞(xī):干。*涘(sì):水边。*跻(jī):升高,指道路陡峭。*坻(chí):水中的小高地。*采采:茂盛鲜明的样子。*未已:还没有完。*右:迂回曲折。*沚(zhǐ):水中的小块陆地。解析:《蒹葭》是《诗经》中意境最为朦胧凄美的诗篇之一。它以深秋萧瑟的芦苇荡为背景,描绘了主人公对“伊人”的执着追寻。诗的开篇“蒹葭苍苍,白露为霜”,营造了一种清冷、迷茫、略带感伤的氛围。“所谓伊人,在水一方”,点明了追寻的对象及她所处的遥远而不可及的位置。“在水一方”不仅是空间的阻隔,更象征着理想与现实之间的距离。接下来,“溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,反复咏叹追寻过程的艰难与伊人身影的若即若离。无论是逆流而上还是顺流而下,道路总是艰险漫长,而伊人仿佛始终在水的中央、岸边或小洲上,看得见却摸不着,给人一种可望而不可即的惆怅。这种“宛在”的感觉,使得“伊人”的形象更加朦胧美好,也更增添了追寻的魅力与怅惘。全诗三章叠咏,仅更换了少数词语,反复强调了追寻的主题和那种迷茫、执着而又略带忧伤的情感。诗中的“伊人”,可以理解为恋人、理想、贤才或某种美好事物的象征。这种不确定性,使得诗歌的意境更为开阔,引人深思。其朦胧的意境、含蓄的情感和精妙的象征手法,使其成为中国文学史上的千古绝唱。二、汉魏风骨3.曹操《观沧海》原文:东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。注释:*临:登上,有游览的意思。碣(jié)石:山名,在今河北省昌黎县北。*沧海:大海。沧,青绿色。*何:多么。澹澹(dàndàn):水波摇动的样子。*竦峙(sǒngzhì):高高地挺立。竦,通“耸”,高。峙,挺立。*萧瑟:草木被秋风吹的声音。*洪波:汹涌澎湃的波浪。*日月:太阳和月亮。行:运行。*若:如同,好像是。其:指代大海。*星汉:银河,天河。灿烂:光彩耀眼。*幸甚至哉:庆幸得很,好极了。幸,庆幸。至,极点。哉,语气助词。*歌以咏志:用诗歌来表达自己的志向。歌,动词,歌唱。咏,抒发。解析:《观沧海》是东汉末年政治家、军事家、诗人曹操的名篇,是《步出夏门行》组诗中的一章。这首诗通过描绘诗人登山望海所见的壮丽景象,展现了他开阔的胸襟、豪迈的气概和统一天下的远大抱负。开篇“东临碣石,以观沧海”,点明了观海的地点和目的,气势雄浑。“水何澹澹,山岛竦峙”,写海水的浩渺和山岛的挺拔,动静结合,勾勒出沧海的基本轮廓。“树木丛生,百草丰茂”,描绘了岛上生机勃勃的景象,为苍凉的秋风增添了一抹生机。“秋风萧瑟,洪波涌起”,笔锋一转,写秋风的肃杀和海浪的汹涌,展现了大海的磅礴力量。诗的高潮部分,“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,诗人展开丰富的想象,将日月星辰的运行都纳入大海的怀抱,境界宏大,气魄非凡。这不仅是对大海雄伟壮阔景象的极致描绘,更是诗人博大胸怀和囊括宇宙的雄心壮志的真实写照。最后两句“幸甚至哉,歌以咏志”,是乐府诗的套语,通常是配乐时加上的,点明了诗歌的主旨是抒发情怀。全诗语言质朴遒劲,意境开阔,气势恢宏,是建安文学“风骨”的典型代表,展现了一个政治家军事家在大自然面前的豪情壮志与深邃思考。三、盛唐气象4.李白《静夜思》原文:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。注释:*床:一说指井栏,一说指坐卧的器具。这里取常见的“床榻”之意,指屋内的床。*疑:怀疑,好像。*举头:抬头。*思:思念。解析:《静夜思》是唐代伟大诗人李白的代表作之一,以其清新朴素的语言、真挚自然的情感,成为家喻户晓、流传千古的思乡名篇。诗歌开篇“床前明月光,疑是地上霜”,写诗人在寂静的夜晚,看到床前洒满皎洁的月光,恍惚间竟以为是地上凝结的白霜。这一“疑”字用得极为传神,既写出了月光的清冷皎洁,也暗示了秋夜的微凉,更巧妙地引出了诗人在异乡的孤独感和迷茫感。接着,“举头望明月,低头思故乡”,由“疑”而“望”,由“望”而“思”,情感的脉络自然流畅。抬头仰望那一轮高悬的明月,它普照四方,此刻也一定照耀着远方的故乡。这轮明月,成为了连接诗人与故乡的纽带。然而,明月虽同,故乡遥远,于是诗人不禁低下头来,陷入了深深的思乡之情。“低头”这一动作,将那份浓浓的乡愁具象化,仿佛所有的思绪都沉淀在这一低首之中。全诗仅二十个字,无一生僻字,无一华丽辞藻,却字字千钧,意蕴无穷。它抓住了“月光”与“思乡”这两个最能触动人心的元素,以极简练的笔触,描绘了一幅生动的月夜思乡图,道出了所有漂泊在外的游子共同的心声。其成功之处在于以情取胜,情景交融,言简意丰,余味悠长。5.杜甫《春望》原文:国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。注释:*国破:指国都长安被叛军占领。山河在:山河依旧存在。*城春:长安城的春天。草木深:草木丛生,一片荒芜。*感时:感伤时局。花溅泪:看到花也不禁流泪。溅泪,流泪。*恨别:痛恨与家人离别。鸟惊心:听到鸟叫也感到心惊。*烽火:古时边防报警的烟火,这里指安史之乱的战火。连三月:连续多个月。*抵:值,相当。万金:形容家书的珍贵。*白头:指白发。搔(sāo):用手指轻抓。更短:变得更稀疏。*浑欲:简直要。不胜(shèng)簪(zān):插不上簪子。胜,能承受,禁得起。簪,古人用来绾住头发的一种首饰。解析:《春望》是唐代现实主义诗人杜甫的名作,作于安史之乱期间,诗人被困长安之时。全诗通过描绘战乱中长安城的破败景象,抒发了诗人忧国忧民、感时伤怀的深沉情感。首联“国破山河在,城春草木深”,开篇即展现了一幅令人触目惊心的画面:国都沦陷,城池残破,然而山河依旧;春天来临,城中却草木丛生,一片荒芜。“破”与“在”形成鲜明对比,突出了战乱带来的巨大破坏和自然的永恒。“深”字则不仅写出了草木的茂密,更暗示了战乱的持久和人民的苦难。颔联“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,运用拟人手法,将诗人的情感投射到花鸟之上。感伤时局,看到盛开的花朵也不禁潸然泪下;痛恨离别,听到鸟儿的鸣叫也感到心惊胆战。这里的“溅泪”和“惊心”,并非花鸟真的有知,而是诗人内心悲苦情感的外化,达到了情景交融的极致。颈联“烽火连三月,家书抵万金”,由写景转入叙事抒情。连绵不断的战火已经持续了很长时间,一封家信此刻显得比万两黄金还要珍贵。这两句道出了战乱时期人们普遍的心声,“家书抵万金”更是成为千古名句,深刻反映了战乱给人民带来的骨肉分离之苦。尾联“白头搔更短,浑欲不胜簪”,通过细节描写,刻画了诗人的苍老与愁苦。忧愁使头发变白,频频搔首,本已稀疏的白发变得更加稀少,几乎都插不上簪子了。这一形象的刻画,将诗人内心的焦虑、忧愤和憔悴表现得淋漓尽致。全诗语言凝练,对仗工整,情感深沉,层层递进,从对国家命运的忧虑,到对个人遭遇的感伤,展现了杜甫“沉郁顿挫”的诗风,以及他“穷年忧黎元,叹息肠内热”的家国情怀。6.王维《山居秋暝》原文:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。注释:*暝(míng):日落,夜晚。这里指傍晚。*空山:空旷、幽静的山。新雨后:刚下过雨之后。*晚来秋:傍晚时分,秋意更浓。*照:照耀。*清泉石上流:清澈的泉水在山石上流淌。*竹喧:竹林中传来喧闹声。归浣(huàn)女:洗衣物的女子归来。浣,洗涤。*莲动:荷叶轻轻摇动。下渔舟:渔舟顺流而下。*随意:任凭。春芳:春天的花草。歇:消散,消失。*王孙:原指贵族子弟,这里是诗人自指。留:居住。解析:《山居秋暝》是唐代山水田园诗人王维的代表作之一,以其清新秀丽的笔触,描绘了秋雨初晴后山村傍晚的宁静优美景色,表达了诗人对田园生活的喜爱和对官场的厌倦,以及寄情山水的高洁情怀。首联“空山新雨后,天气晚来秋”,点明了时间(傍晚)、地点(空山)和环境(雨后初晴的秋天)。“空山”二字,不仅写出了山的幽静,也暗示了诗人心境的空灵。“新雨后”、“晚来秋”则营造了一种清新、凉爽、宁静的氛围。颔联“明月松间照,清泉石上流”,描绘了一幅清幽绝美的画面:皎洁的明月透过松林的缝隙洒下清辉,清澈的泉水在山石上潺潺流淌。这两句动静结合,光影交错,声色俱备,充满了诗情画意,体现了王维“诗中有画,画中有诗”的艺术特色。颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,由写景转入写人,以动衬静。竹林中传来阵阵喧闹声,那是洗衣的女子们归来了;荷叶轻轻摇动,那是渔舟顺流而下。这两句不仅增添了生活气息,也反衬出山村的宁静。诗人并没有直接描写浣女和渔舟,而是通过“竹喧”和“莲动”来暗示,显得含蓄而富有情趣。尾联“随意春芳歇,王孙自可留”,诗人直抒胸臆。春天的花草任凭它凋谢吧,我(王孙)自可留在这美好的秋山中。这里化用了《楚辞·招隐士》中“王孙兮归来,山中兮不可以久留”
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