突破练30　句式运用与效果分析- 课件 2026高考语文 一轮复习 （含答案解析）

突破练30句式运用与效果分析一二三四五六一、阅读下面的文字,完成1~3题。(10分)终于“收蚕”的日子到了,四大娘心神不定地淘米烧饭,时时看饭锅上的热气有没有直冲上来,老通宝拿出预先买了来的香烛点起来,恭恭敬敬放在灶君神位前。阿四和阿多去到田里采野花。小小宝帮着把灯芯草剪成细末子,又把采来的野花揉碎。一切都准备齐全了时,太阳也近午刻了,饭锅上水蒸气嘟嘟地直冲,四大娘立刻跳了起来,把“蚕花”和一对鹅毛插在发髻上,就到“蚕房”里。老通宝拿着秤杆,阿四拿了那揉碎的野花片儿和灯芯草碎末。四大娘揭开“布子”,就从阿四手里拿过那野花碎片和灯芯草末子撒在“布子”上,又接过老通宝手中的秤杆来,将“布子”挽在秤杆上,于是拔下发髻上的鹅毛在布子上轻轻儿拂;野花片,灯芯草末子,连同“乌娘”,都拂在那“蚕箪”里了。一张,两张……都拂过了:最后一张是洋种,那就收在另一个“蚕箪”里。末了,四大娘又拔下发髻上那朵“蚕花”,跟鹅毛一块插在“蚕箪”的边儿上。···············一二三四五六这是一个隆重的仪式!千百年相传的仪式!那好比是誓师典礼,以后就要开始一个月光景的和恶劣的天气和噩运以及和不知什么的连日连夜无休息的大决战!·······一二三四五六1.请用谐音方式就文中的“秤杆”“灯芯草”联想一个成语,以表达蚕农祈求顺遂的心愿。写出该成语,以及与它意思相近和相反的成语。(3分)①谐音成语:

②近义成语:

③反义成语:

心想事成/称心如意如愿以偿事与愿违一二三四五六2.下列对文中语言特点的分析,不正确的一项是(

)(3分)A.“时时”“恭恭敬敬”“轻轻儿”等叠音词的运用,既增强了语言的韵律感,也强化了语意。B.第一段通过一连串富有表现力的动词“撒”“挽”“拂”等,具体细致地展现了收蚕的全过程。C.“布子”“乌娘”“蚕箪”等词,是蚕事活动中特有的名词,带有鲜明的地域特色和农事色彩。D.用“誓师典礼”“大决战”形容普通的蚕事活动,大词小用,增强了诙谐幽默的效果。D一二三四五六解析

D项,“增强了诙谐幽默的效果”错误。整个语段表现的是收蚕的日子的仪式隆重,事情繁杂。“誓师典礼”显示仪式的重要性,表现养蚕人对“收蚕”的高度重视,“大决战”渲染了收获时人与天抢时间的紧张氛围,生动形象地写出农民收入的来之不易。语言质朴自然,没有诙谐幽默的风格,大词小用,是起到强调作用。一二三四五六★3.文中画横线的部分是一个长句,有着怎样的表达效果?(4分)①从决战的时间、对象等多方面用一连串定语限定和修饰“大决战”,造成迫切、紧张的效果,表意丰富。②充分反映了蚕农所面临的挑战多而且连续不断,表现了蚕农生活的艰辛。一二三四五六二、阅读下面的文字,完成4~6题。(10分)在庆祝建党百年的历史时刻,

中国共产党创建历程的电视剧《觉醒年代》一经播出,即引发广大观众的热烈关注。该剧清晰再现了中国共产党诞生的社会历史环境和思想文化土壤。

一二三四五六《觉醒年代》以独特的艺术审美,让革命历史题材的影视作品具有了更加感人的艺术魅力。一是该剧所采取的叙事手法和史诗风格,与所讲述的历史内容

,形质交融,让观众内心既感受到强烈的思想

,也获得了雄浑悲壮的审美体验。二是在历史的宏大叙事中,更加注重细腻、委婉、深情、动人的情感渲染、人性剖析和对人物独特性格的

。剧中众多风云人物纷纷登场,他们面目各异,代表着那个时代的纷繁和复杂:在厅堂里试穿龙袍的袁世凯,在紫禁城中张勋领兵复辟,辜鸿铭在讲台上拖着辫子讲国学……三是努力运用影视审美的方式,真实准确地呈现和还原历史环境,电影式镜头让作品充满艺术质感。

一二三四五六4.下列填入文段横线上的词语,最符合语境的一项是(

)(3分)A.反映

浑然一体

震撼

揭示B.反映

浑然天成

震动

揭示C.反应

浑然一体

震撼

揭露D.反应

浑然天成

震动

揭露A解析

“反映”指的是某一事物再现其他事物的某些特点。“反应”指的是某事物受外界因素的影响而发生一定变化。“浑然一体”指的是构成事物的各部分之间没有缝隙,像是一个整体。“浑然天成”是指自然形成的整体,无斧凿的痕迹;也形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹;亦形容人的才德完美自然。“震撼”指土地剧烈摇动(多指自然灾害)或指内心受到强烈冲击或感动。“震动”表示物体运动,也可指情绪不平静。但是,根据语言习惯,“内心”多与“震撼”连用。“揭示”指揭举事实,公之于众。“揭露”指揭发隐蔽的事,使之暴露。揭露出来的通常是比较隐蔽的、负面的事情;而揭示大多是揭示正面的东西。一二三四五六一二三四五六5.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(

)(3分)A.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。B.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。C.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!D.重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。A解析

画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法,将中国共产党诞生时的思想文化比作土壤。A项,比喻。B项,借代。C项,借代。D项,夸张。一二三四五六★6.将文中画横线的句子改写为整句,可适当增减字数,但不得改变句子原意。(4分)示例一

在厅堂里试穿龙袍的袁世凯,在紫禁城中领兵复辟的张勋,在讲台上拖着辫子讲国学的辜鸿铭……示例二

在厅堂里袁世凯试穿龙袍,在紫禁城中张勋领兵复辟,在讲台上辜鸿铭拖着辫子讲国学……示例三

袁世凯在厅堂里试穿龙袍,张勋在紫禁城中领兵复辟,辜鸿铭在讲台上拖着辫子讲国学……一二三四五六三、阅读下面的文字,完成7~8题。(6分)村史馆里陈列着很多旧农具、旧物件,其中,让我久久端详、不舍离开的,是一张张

①

、布满裂痕的木犁!一张犁,它朴实得像一头躬身向前、埋头苦干的牛;它英勇得像一张坚忍的弓。而今,无论多么现代的大机械代替了它,无论它现在多么寂寞,它都将永远留在人们的心里。

一二三四五六我到过乌江畔的一个小山村,村边是几十丈高的悬崖峭壁,下边就是大气磅礴、激浪滚滚的乌江。那里耕地极少,山上山下全是石头,拢一把土、摘一筐玉米棒都是难事。许多人家便外出谋生,或坐到江边峭壁下等活儿——为逆流而上的大船拉纤。我走过那些纤夫身边,望着他们乌黑的身躯、深弯的腰身和紧绷在肩头的纤绳,听着他们一声声高亢而有节奏的呼吼,蓦然忆起《黄河大合唱》中的那些山呼海啸。一根粗糙的纤绳,将他们弯曲的身影连成一串,看上去就像一张张犁——这就是中华民族

②

、自立自强的精神啊!

一二三四五六7.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)①

②

饱经风霜埋头苦干一二三四五六★8.文中画波浪线的部分,可以改成“一张犁,它朴实,它英勇”,但原文表达效果更好,为什么?(4分)①原句使用了比喻的修辞手法,用“像一头躬身向前、埋头苦干的牛”来诠释犁的“朴实”;用“像一张坚忍的弓”来诠释犁的英勇。②原句与语段表达风格一致,生动形象,令人深思。③原句把叙述对象比作农耕文明时代最重要的生产工具牛和作战武器弓,饱含深情。一二三四五六四、阅读下面的文字,完成9~10题。(10分)儒家学派的创始人孔子一生“修身”,他主张并践行的做人要做君子、不做小人,成为儒家对后世的遗嘱。只要是中国人,即使不通文墨,甚至目不识丁,

①

,而绝不愿意被人看作小人。由此,儒家的遗嘱,也就变成了整个中国文化的主要遗嘱。

一二三四五六其实,孔子完整的人生规划是“

②

”,但一辈子下来,治国、平天下的目标不但自己没有达到,讲给别人听也等于对牛弹琴。十余年奔走于一个个政治集团之间,并无成效。回来一看,亲人的离世使“齐家”也成了一种自嘲。最后,他唯一能抓住的,只有修身。因此,他真正实践了的可让别人信赖的结论,也只有这一条。“修身”本是他规划的起点,没想到,竟变成了终点。不错,做人,是永恒的起点,也是永恒的终点。因为与人人有关,所以能够代代感应,

③

。

一二三四五六做君子、不做小人,这是一种永不止息的人格动员,它使多数社会成员经常发觉自己与君子的差距,然后见贤思齐,产生对高山景行的向往。人生就是一个不断“修身”、锻铸人格的过程,而“即时打造、批量生产”的“君子”,肯定名不副实。总之,对中国传统文化传承、发扬及现代青年一代思想品德教育具有深远意义的包含个人修身的具体内容和方法的研究儒家文化不可或缺的孔子的修身之道是一套完整科学的儒学思想体系。一二三四五六9.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)①

②

③

也乐于被人称为君子修身、齐家、治国、平天下成为有效遗嘱一二三四五六★10.将文中画波浪线的长句改成四个短句,要求用“孔子的修身之道”作为首句的开头,保持原意,语句通顺,语意连贯,符合逻辑,可以调整语序,增删个别词语。(4分)孔子的修身之道是一套完整科学的儒学思想体系(主干),其中包含个人修身的具体内容和方法(内容),是研究儒家文化不可或缺的一部分(重要性),对中国传统文化传承、发扬及现代青年一代思想品德教育具有深远意义(意义)。一二三四五六五、阅读下面的文字,完成11~12题。(8分)一九三六年夏天,我在青岛住了一个星期。刚到青岛那天,我便在给朋友的信中写道:“……黄昏时候,火车渐渐地走得缓慢起来,火车窗外,

①

,参差不齐的帆樯严密地排在海边。太阳不见了,天上灰絮似的云影移动着。天连水,水连天。云翳在辽阔的天空中变幻成各式各样的形体:有的像飞禽,有的像走兽,有的像层层叠叠的山峰……”这是青岛海景给我的第一印象。次日早晨,我迫不及待地去海边散步,空气异常潮湿,在飘飞的蒙蒙细雨中,一出来,我的眼镜便被雨打湿了,简直分辨不出路径来,终于走到海滨公园。一二三四五六海上左岸的轮廓,比较分明,迤逦着一行行房舍,红顶黄墙堆积在绿树丛中,由海边蔓延到高坡上。山峦起伏在灰色雾縠里面,景象极其迷蒙,对面是一片镶嵌着绿林的小岛,左边海水茫茫,望不到涯涘。有两三点帆影在海上起伏;远的模糊,

②

。海水的呼啸,像深山里万道瀑布的声音。海面有一碧万顷的波澜在摇动。靠岸是一簇一簇的白沫似的巨浪,变化迅速,不可捉摸,有时像充满了愤怒,哗哗地抨击着海岸;有时一小股一小股地跳上岩石来,又跳回去,比小孩子还活泼,我沉醉了。

一二三四五六11.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)①

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浩瀚的大海便展现在我眼前近的清晰一二三四五六★12.文中画波浪线的句子若改写成“有时抨击着海岸;有时涌上岩石,又退回去”,语意基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)①原文修饰词丰富,描写细腻,表达更加形象生动;②描写海浪,摹形拟声,如临其境;③赋予拟人化的动作性情,形象传神,引人共鸣。一二三四五六六、(2024·山东实验中学一模)阅读下面的文字,完成13~15题。(11分)中国的俗语有很多令人费解的矛盾之处。如虽有相助之心,却无拔刀勇气,于是俗话说“路不平有人铲,事不平有人管”,可又说“各自扫取门前雪,莫管他人瓦上霜”。

,

。

····一二三四五六从上面的例子中,我们看到了中国俗语的矛盾性,中国人心理的矛盾性,中国人自古以来仿佛都为自己的行为找各种理由,生活得非常没有原则,没有逻辑,生活得非常马虎而且自欺欺人,很容易对自己妥协,表现得很耿直又很圆滑,因此外国人永远也不能理解中国人真实的心理。但是这么看中国人就失之偏颇了,中国俗语里的矛盾性其实更多展现的是中国人看问题的思辨性:具体问题具体分析,透过现象看本质,等等。比如俗话说“读书破万卷,下笔如有神”(杜甫),但俗语又说“读过万卷书,胸中无适主”(郑板桥)。···········一二三四五六在俗语的对立矛盾中我们也看到了中国人的智慧:不同语境下,正反都有理,并非非黑即白。这就避免了看问题绝对化。你可以选择此,也可以选择彼,你的思维方式在矛盾的分析中不断改变。一切都要你自己根据情况进行选择,如有“众口铄金”,也有“清者自清”,我们在选择的时候,基本上会达成共识:既不能无视流言,也要相信自己的人格。·····一二三四五六13.下列对文中加点处的解说,正确的一项是(

)(3分)A.“很耿直又很圆滑”可以表述为“很圆滑又很耿直”。B.“失之偏颇”可以改为“有失偏颇”。C.“达成共识:”处的冒号能改成破折号。D.“