《新编中国哲学史》笔记-冯达文-郭齐勇

引言：一部现代视野下的中国哲学探索冯达文、郭齐勇二位先生所著《新编中国哲学史》，堪称当代中国哲学史研究领域一部里程碑式的著作。与以往某些哲学史著作相比，这部“新编”不仅在史料的梳理与解读上更为精审，更在哲学观念的阐释深度与体系建构的完整性上展现出鲜明的时代特色与学术追求。它并非简单地将中国古代思想材料按年代罗列，而是试图深入中国哲学的内在理路，揭示其概念发展的逻辑与精神价值的传承，对于希望系统把握中国哲学精神内核的读者而言，无疑是重要的入门津梁与进阶阶梯。一、整体面貌与学术定位这部《新编中国哲学史》的编纂，体现了两位作者深厚的学养与广阔的学术视野。它以“哲学”为核心关切，强调对思想本身的“哲学性”解读，而非仅仅停留在思想史或学术史的层面。这意味着，著作更着力于发掘古代思想中关于宇宙、人生、知识、价值等根本性问题的思考，以及这些思考所形成的独特概念体系与论证方式。其学术定位，既承接了二十世纪以来中国哲学史研究的成果，又融入了近几十年来学界的新见与反思。它力图摆脱以往某些著作中“以西释中”的简单比附，也避免了过度意识形态化的解读，力求在历史语境中呈现中国哲学自身的问题意识与理论形态。这种努力，使得这部哲学史更具“中国性”与“哲学性”的双重品格。二、核心内容与篇章结构著作的篇章结构，大致遵循了中国哲学发展的历史脉络，但在具体的分期与侧重点上，又有其独到之处。*先秦诸子：思想的原初绽放这一部分无疑是中国哲学的源头活水。著作对孔、孟、荀的儒家思想，老、庄的道家智慧，以及墨、法、名诸家的学说，均给予了细致的梳理。特别值得注意的是，它并非孤立地看待各家思想，而是试图揭示它们之间的论争、互动与思想资源的共享，展现出先秦思想界“百家争鸣”的生动图景。对于核心概念，如“仁”、“礼”、“道”、“自然”、“名实”等，均有深入的阐释，力图把握其原始意蕴与哲学深度。*汉唐哲学：整合与拓展汉唐时期，中国哲学经历了从儒学独尊到玄学兴起，再到佛学传入与本土化的复杂过程。著作对董仲舒的天人感应论、王充的批判精神、魏晋玄学的“有无之辩”、“言意之辨”，以及中国化佛学（如天台、华严、禅宗）的核心思想，均有清晰的脉络梳理与精当的分析。此部分尤其注重揭示不同思想体系之间的融合与转化，以及哲学思想与社会政治、文化变迁的内在关联。*宋明理学：儒学的新形态宋明理学是儒学发展的高峰，也是这部哲学史的重点之一。著作对程朱理学、陆王心学以及张载、王廷相等人的气学思想，进行了深入的剖析。无论是“理”、“气”、“心”、“性”等核心范畴的辨析，还是“格物致知”、“知行合一”、“致良知”等修养功夫的探讨，都力求准确把握不同学派的理论特色及其相互间的论辩，展现宋明理学内部的丰富性与复杂性。*近现代哲学：转型与重构面对西学东渐的冲击与社会变革的需求，近现代中国哲学呈现出前所未有的复杂性与多元性。著作对从龚自珍、魏源到康有为、梁启超，再到胡适、冯友兰、金岳霖、熊十力、牟宗三等人的哲学探索，均有涉及。此部分着重探讨传统哲学在现代语境下的转型、对西方哲学的回应与吸纳，以及建构中国哲学新形态的种种尝试，展现了中国哲学在近现代的生命力与探索精神。三、学术特色与研读价值冯、郭本《新编中国哲学史》的学术特色，在研读过程中逐渐显现：1.史料翔实，考辨严谨：著作在阐述各时期思想时，均以可靠的史料为依据，对重要文献的解读亦颇为审慎，体现了扎实的文献功底。2.义理阐释，深入浅出：在确保学术深度的同时，作者力求语言的清晰与表达的流畅，将深奥的哲学概念与思想以相对易懂的方式呈现出来，便于读者理解。3.问题意识，贯穿始终：并非简单复述思想内容，而是常常围绕特定的哲学问题展开，引导读者思考不同哲学家对同一问题的回应与论争，从而把握思想发展的内在逻辑。4.视野开阔，兼容并蓄：既尊重传统见解，也不排斥现代学术研究的新成果，对不同学术观点往往能予以客观介绍与中肯评价，展现出开放的学术态度。对于研读中国哲学的同仁而言，这部著作的价值不言而喻。它既可作为系统学习中国哲学史的入门教材，帮助构建整体知识框架；亦可作为深入研究的重要参考，其对核心概念的辨析与思想脉络的梳理，能提供诸多启发。尤其对于希望理解中国哲学自身问题意识与理论特质的读者，此书当为良伴。结语：阅读的路径与思考的起点阅读哲学史，并非仅仅是记忆年代、人物与观点，更重要的是透过这些文字，触摸古人对宇宙人生的深切关怀，理解他们思考问题的方式，并从中汲取智慧，启迪当下。冯达文、郭齐勇二位先生的《新编中国哲学史》，正是这样一部能够引导我们进入中国