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(2025年)哲学引论模拟试题与参考答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1.哲学的基本问题是()A.思维和存在的关系问题B.物质和运动的关系问题C.主体和客体的关系问题D.实践和认识的关系问题参考答案:A。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,这是由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的。它包括两个方面,一是思维和存在何者为第一性的问题,二是思维和存在是否具有同一性的问题。2.中国古代哲学中,提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”观点的哲学家是()A.孔子B.老子C.孟子D.庄子参考答案:B。“道生一,一生二,二生三,三生万物”出自老子的《道德经》,体现了老子以“道”为核心的宇宙提供论思想,“道”是宇宙万物的根源和本体。3.西方哲学史上,最早提出“理念论”的哲学家是()A.泰勒斯B.赫拉克利特C.柏拉图D.亚里士多德参考答案:C。柏拉图提出了“理念论”,他认为理念是真实存在的,是永恒不变的,而现实世界中的具体事物只是理念的摹本或影子。4.下列选项中,属于主观唯心主义观点的是()A.世界是绝对精神的外化B.世界是上帝意志的创造物C.心外无物D.理在事先参考答案:C。“心外无物”是王阳明的观点,认为心是世界的本原,心之外不存在物质,属于主观唯心主义。A选项“世界是绝对精神的外化”是黑格尔的客观唯心主义观点;B选项“世界是上帝意志的创造物”也是客观唯心主义;D选项“理在事先”是朱熹的客观唯心主义观点。5.辩证法发展的三种历史形态是()A.古代朴素辩证法、近代唯心辩证法、现代唯物辩证法B.形而上学辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法C.自然辩证法、社会辩证法、思维辩证法D.古代辩证法、近代辩证法、现代辩证法参考答案:A。辩证法发展经历了古代朴素辩证法、近代唯心辩证法和现代唯物辩证法三种历史形态。古代朴素辩证法直观地认识到世界的辩证性质,但缺乏科学的论证;近代唯心辩证法以黑格尔为代表,将辩证法建立在唯心主义基础上;现代唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是科学的辩证法。6.认识的本质是()A.主体对客体的直观反映B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的摹写D.主体对客体的选择参考答案:B。马克思主义哲学认为,认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。这种反映不是消极被动的直观,而是在实践中积极主动地对客体进行加工、改造和创造。7.真理的客观性是指()A.真理是人类经验的组织形式B.真理的内容和检验标准是客观的C.真理对实践的指导作用是客观的D.真理的形式是客观的参考答案:B。真理的客观性是指真理的内容是客观的,是不以人的意志为转移的,同时检验真理的标准——实践也是客观的。真理的形式是主观的,是人们对客观事物及其规律的正确反映。8.社会存在是指()A.社会物质生活条件的总和B.社会精神生活条件的总和C.社会政治生活条件的总和D.社会文化生活条件的总和参考答案:A。社会存在是指社会物质生活条件的总和,它包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式,其中生产方式是社会存在的决定性因素。9.生产关系的基础是()A.生产资料所有制形式B.人们在生产中的地位和相互关系C.产品分配形式D.生产工具的状况参考答案:A。生产资料所有制形式是生产关系的基础,它决定了人们在生产中的地位和相互关系以及产品的分配形式。不同的生产资料所有制形式决定了不同的生产关系性质。10.人的本质在其现实性上是()A.自然属性和社会属性的统一B.一切社会关系的总和C.有意识有目的的自由活动D.由个人自己的选择决定的参考答案:B。马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”人是社会的人,人的本质是由社会关系决定的。二、多项选择题(每题3分,共15分)1.哲学的功能主要有()A.世界观功能B.方法论功能C.认识论功能D.价值观功能参考答案:ABCD。哲学具有世界观功能,为人们提供对世界的总体看法和根本观点;方法论功能,指导人们认识世界和改造世界的方法;认识论功能,探讨人类认识的本质、来源和发展规律;价值观功能,引导人们树立正确的价值观念和人生追求。2.下列属于中国古代哲学中辩证法思想的有()A.有无相生,难易相成B.天地合而万物生,阴阳接而变化起C.物极必反D.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏参考答案:ABCD。A选项“有无相生,难易相成”体现了矛盾双方相互依存、相互转化的辩证法思想;B选项“天地合而万物生,阴阳接而变化起”强调了阴阳两种对立力量的相互作用推动事物的变化发展;C选项“物极必反”说明了事物发展到一定程度会向相反的方向转化;D选项“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”体现了福与祸的相互依存和转化。3.下列关于实践的说法正确的有()A.实践是人类能动地改造世界的客观物质活动B.实践的基本形式包括生产实践、处理社会关系的实践和科学实验C.实践是认识的基础D.实践是检验真理的唯一标准参考答案:ABCD。实践是人类能动地改造世界的客观物质活动,具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性等特点。实践的基本形式有生产实践、处理社会关系的实践和科学实验。实践是认识的来源、动力、目的和检验认识真理性的唯一标准,是认识的基础。4.社会意识的相对独立性表现在()A.社会意识与社会存在发展的不平衡性B.社会意识的发展具有历史继承性C.社会意识对社会存在具有能动的反作用D.社会意识内部各种形式之间相互影响和相互作用参考答案:ABCD。社会意识的相对独立性主要表现在:社会意识与社会存在发展的不平衡性,即社会意识可能超前或滞后于社会存在的发展;社会意识的发展具有历史继承性,它会继承以往社会意识的优秀成果;社会意识对社会存在具有能动的反作用,先进的社会意识促进社会发展,落后的社会意识阻碍社会发展;社会意识内部各种形式之间相互影响和相互作用。5.下列关于价值的说法正确的有()A.价值是主体和客体之间的一种特定关系B.价值具有客观性和主体性C.价值评价是一种主观随意的活动D.价值选择要遵循社会发展的客观规律和符合人类的根本利益参考答案:ABD。价值是主体和客体之间的一种特定关系,是客体对于主体的意义和作用。价值具有客观性,它以客体的属性和主体的需要为基础;同时具有主体性,不同的主体对同一客体的价值评价可能不同。价值评价不是主观随意的活动,而是以客观事实为依据,要遵循社会发展的客观规律和符合人类的根本利益。三、名词解释(每题5分,共20分)1.哲学哲学是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。它通过对世界的本质、存在方式、人类认识和实践等问题的思考和探究,为人们提供关于世界的总体看法和根本观点,并指导人们的实践活动。2.矛盾矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的对立属性又称斗争性,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质;矛盾的统一属性又称同一性,是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾是事物发展的源泉和动力。3.感性认识感性认识是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的认识。它包括感觉、知觉和表象三种形式,是认识的初级阶段,具有直接性和具体性的特点。4.历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分,是关于人类社会发展一般规律的科学。它认为社会存在决定社会意识,社会基本矛盾(生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾)是社会发展的根本动力,人民群众是历史的创造者。四、简答题(每题10分,共30分)1.简述哲学基本问题的内容及其意义。哲学基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两个方面的内容:第一方面是思维和存在何者为第一性的问题,即物质和意识哪个是世界的本原。对这个问题的不同回答,划分出唯物主义和唯心主义两个基本派别。唯物主义认为物质第一性,意识第二性,物质是世界的本原;唯心主义认为意识第一性,物质第二性,意识是世界的本原。第二方面是思维和存在是否具有同一性的问题,即思维能否正确认识存在。对这个问题的不同回答,划分出可知论和不可知论。可知论认为思维能够正确认识存在,世界是可以被认识的;不可知论认为思维不能正确认识存在或不能完全正确认识存在,世界是不可知的。哲学基本问题的意义在于:它是解决其他一切哲学问题的前提和基础,决定着哲学的基本路线和方向;它也是实际工作中的基本问题,正确处理思维和存在的关系问题,是我们做好各项工作的根本保证。2.简述辩证否定观的内容及其意义。辩证否定观的内容包括:第一,辩证的否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。事物内部包含着肯定方面和否定方面,肯定方面维持事物的存在,否定方面促使事物灭亡。当否定方面战胜肯定方面时,事物就发生了否定。第二,辩证的否定是发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是旧质向新质的飞跃。没有否定,就没有事物的发展。第三,辩证的否定是联系的环节,新事物是在旧事物的基础上产生的,它保留了旧事物中积极的因素,并将其发展到新的阶段。第四,辩证的否定是“扬弃”,即既克服又保留。克服是对旧事物中消极因素的抛弃,保留是对旧事物中积极因素的继承。辩证否定观的意义在于:它要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度,既不能肯定一切,也不能否定一切。在对待传统文化和外来文化时,要取其精华,去其糟粕,做到批判地继承和吸收。3.简述社会基本矛盾运动及其规律。社会基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。生产力和生产关系的矛盾运动:生产力决定生产关系,生产力的状况决定生产关系的性质和形式,生产力的发展变化决定生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用,当生产关系适合生产力发展状况时,它促进生产力的发展;当生产关系不适合生产力发展状况时,它阻碍生产力的发展。生产力和生产关系的相互作用构成了生产方式的矛盾运动,这种矛盾运动遵循生产关系一定要适合生产力状况的规律。经济基础和上层建筑的矛盾运动:经济基础决定上层建筑,经济基础的性质决定上层建筑的性质,经济基础的变更决定上层建筑的变革。上层建筑对经济基础具有反作用,它通过政治、法律、思想等手段维护自己的经济基础,排除异己势力,为经济基础服务。经济基础和上层建筑的相互作用构成了社会形态的矛盾运动,这种矛盾运动遵循上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。社会基本矛盾运动推动着社会的发展和进步,生产关系一定要适合生产力状况的规律和上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是人类社会发展的基本规律。五、论述题(每题15分,共15分)1.论述马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革。马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革,主要体现在以下几个方面:第一,在研究对象上,马克思主义哲学实现了哲学对象的科学化。以往的哲学往往企图建立一个包罗万象的知识体系,把哲学看作是“科学之科学”。马克思主义哲学正确地解决了哲学与具体科学的关系,它以自然、社会和思维发展的普遍规律为研究对象,是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。第二,在内容上,马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物辩证的自然观和历史观的统一。古代唯物主义和辩证法是朴素的结合,但缺乏科学依据;近代唯物主义和辩证法是分离的,形而上学的唯物主义和唯心主义的辩证法都存在局限性。马克思主义哲学把唯物主义和辩证法有机地结合起来,创立了辩证唯物主义。同时,马克思主义哲学把辩证唯物主义贯彻到社会历史领域,创立了历史唯物主义,实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一,使哲学成为完整严密的科学体系。第三,在阶级属性和社会作用上,马克思主义哲学具有鲜明的阶级性和实践性。以往的哲学大多是为剥削阶级服务的,是少数人的哲学。马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论,是为无
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