部编版七年级上册文言文复习

部编版七年级上册文言文复习文言文是中华优秀传统文化的瑰宝，学好文言文，不仅能提高我们的语言素养，更能让我们汲取古人的智慧。七年级上册的文言文学习，是我们接触古代文学的起点，打下坚实的基础至关重要。本文将针对部编版七年级上册的文言文，提供一套系统的复习方法与要点梳理，希望能助同学们一臂之力。一、复习总纲：明确目标，有的放矢复习文言文，首先要明确目标：一是巩固课内所学的文言知识，包括常用实词、虚词的意义和用法，特殊句式的辨析；二是提高文言文的阅读理解能力，能独立疏通文意，概括主要内容；三是理解并体会文章所蕴含的思想情感与文化内涵，从中汲取养分。围绕这三个目标，我们的复习应做到：回归课本，夯实基础；梳理归纳，构建网络；联系语境，灵活运用；品味内涵，感悟主旨。二、基础过关：字词句的积累与辨析文言文的学习，离不开字、词、句的积累。这是理解文意的基石。（一）通假字的识别与理解通假字是古人书写时的“错别字”现象，复习时需重点关注课文注释中明确标出的通假字，理解其本字及含义。例如：*“尊君在不？”（《陈太丘与友期行》）中的“不”通“否”。*“学而时习之，不亦说乎？”（《论语》十二章）中的“说”通“悦”，愉快。复习方法：将课内出现的通假字整理在一起，注明本字、通假字及含义，并结合例句记忆。（二）古今异义词的辨析古今异义词是指古义和今义有明显区别的词语，这是文言文阅读的常见障碍。复习时要特别注意那些字形相同但意义用法迥异的词。例如：*“走”：古义为“跑”，如“屠乃奔倚其下”（《狼》）；今义为行走。*“去”：古义为“离开”，如“太丘舍去”（《陈太丘与友期行》）；今义为到某地去。*“儿女”：古义为“子侄辈”，如“与儿女讲论文义”（《咏雪》）；今义指儿子和女儿。复习方法：结合具体语境，比较古今意义的不同，重点记忆那些与今义差别较大的古义。（三）重点实词的意义与用法实词是构成文章的主体。七年级上册需要掌握的实词数量不少，要重点掌握那些一词多义、词类活用的现象。1.一词多义：一个词在不同语境中有不同含义。*如“之”：“学而时习之”（代词，代指学过的知识）；“知之者不如好之者”（代词，它，指学问和事业）；“友人惭，下车引之”（代词，代指元方）。*如“以”：“静以修身”（连词，表示后者是前者的目的）；“可以为师矣”（介词，凭借）。2.词类活用：某些词在特定语境中临时改变了其基本词性和用法。*如“学而时习之”的“时”（名词作状语，按时）。*如“吾日三省吾身”的“日”（名词作状语，每天）。复习方法：结合具体例句，理解并记忆实词的常用义项，尤其注意在语境中推断词义的能力。可以准备一个小本子，专门记录课内外遇到的重要实词及其不同用法。（四）常见虚词的意义与用法七年级上册接触的虚词主要有“之、乎、者、也、以、而、于”等。虚词的意义往往比较抽象，但其用法对理解句子结构和语气至关重要。*“之”：除了上述作代词，还可作结构助词“的”（如“君子之行”），或用于主谓之间取消句子独立性（如“夫君子之行”），或起调节音节作用（如“久之，目似瞑”）。*“而”：可表示并列（如“博学而笃志”）、承接（如“学而时习之”）、转折（如“人不知而不愠”）、修饰（如“康肃笑而遣之”）等关系。*“也”：常用于句末，表示判断、陈述、感叹等语气（如“贤哉，回也！”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”）。复习方法：重点掌握常见虚词的几种基本用法，通过对比不同句子中虚词的作用来加深理解，不必死记硬背，重在体会其表达功能。（五）特殊句式的辨析与现代汉语相比，文言文有一些特殊的句式结构，需要我们辨析掌握。1.判断句：多用“……者，……也”、“……也”、“……者也”等形式，或直接用名词作谓语。*如“陈胜者，阳城人也。”（《史记·陈涉世家》，此为下册内容，上册如“夫学须静也，才须学也。”）2.省略句：文言文常省略主语、谓语、宾语或介词等。*如“（屠）顾野有麦场”（省略主语）。*如“可以（之）为师矣”（省略宾语“之”）。3.倒装句：常见的有宾语前置、状语后置等。*如“何陋之有？”（宾语前置，即“有何陋”）。*如“非得一人于井中也。”（状语后置，即“非于井中得一人也”）。复习方法：掌握特殊句式的基本特点，能准确识别，并能将其翻译成符合现代汉语习惯的句子。三、阅读理解：疏通文意，把握主旨理解是文言文学习的核心。在掌握字词句的基础上，要能够整体把握文章内容，理解作者的思想情感。（一）整体感知，梳理文脉拿到一篇文言文，首先要通读全文，借助注释和工具书，初步了解文章大意。然后梳理文章的结构层次、叙事线索（如果是记叙文）或论证思路（如果是议论文）。例如：*《狼》一文，按照“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”的情节发展，生动展现了屠户与狼的斗争过程。*《〈论语〉十二章》则围绕学习方法、学习态度、个人修养等方面，记录了孔子及其弟子的言行。复习方法：每复习一篇课文，尝试用简洁的语言概括段意或主要内容，画出结构示意图。（二）理解关键句子的含义文中一些主旨句、哲理句、抒情句往往是理解文章的关键。例如：*“学而不思则罔，思而不学则殆”点明了学与思的辩证关系。*“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”揭示了修身养性的重要途径。*“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”点明了《狼》的讽刺意味。复习方法：找出这些关键句，结合上下文和时代背景，深入理解其内涵，并思考其现实意义。（三）分析人物形象（针对叙事类文本）如《陈太丘与友期行》中的元方，聪明机智，懂礼识义；《狼》中的屠户，由最初的恐惧到后来的机智勇敢。复习方法：通过人物的语言、动作、神态等描写，分析人物的性格特点和精神品质。（四）体会作者的思想情感与写作意图每篇文章都寄寓了作者的某种情感或观点。例如：*《诫子书》中，诸葛亮对儿子的殷殷教诲和深切期望。*《穿井得一人》讽刺了那些道听途说、以讹传讹的现象。*《杞人忧天》则告诫人们不要为不必要的事情忧虑。复习方法：结合文章背景、具体内容以及关键性的抒情议论句，体会作者的情感倾向和写作目的。四、诵读与默写：积累语感，巩固记忆文言文的语感培养离不开诵读。通过反复诵读，可以体会文章的节奏、韵律，加深对文意的理解和记忆。*诵读要求：读准字音、读清句读、读出语气、读出情感。*默写要求：准确无误，包括字形、标点。对于要求背诵的篇目（如《〈论语〉十二章》、《诫子书》等），必须烂熟于心，能够熟练默写。复习方法：每天安排一定时间诵读文言文，对重点篇目和段落进行默写，并对照原文仔细订正错别字。五、典型例题解析与方法指导（一）解释下列加点词语在文中的意思。例：“太丘舍去，去后乃至。”（《陈太丘与友期行》）舍：丢下、舍弃。乃：才。方法：调动积累，结合语境。先看课内是否学过该词的这个意思，若没有，则根据上下文推断。（二）将下列句子翻译成现代汉语。例：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《〈论语〉十二章》）翻译：几个人一同走路，其中必定有我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。方法：遵循“信、达、雅”原则。“信”即准确，忠于原文；“达”即通顺，符合现代汉语语法习惯；“雅”即优美，力求文字简洁优美。翻译时注意落实关键词语，调整特殊句式。（三）阅读理解与分析。这类题目通常会就文章内容、主旨、人物、写法等方面提问。方法：1.审清题意：明确题目问什么。2.定位原文：在文中找到与问题相关的信息区域。3.提取信息：筛选、概括关键信息。4.组织语言：用简洁、准确的语言回答，注意引用原文词句（如果题目要求）。六、复习建议与温馨提示1.回归课本，以本为本：所有的考点都源于课本，切勿舍本逐末，盲目刷题。2.梳理归纳，形成体系：将零散的知识点进行整理，如通假字、古今异义词、一词多义等，形成知识网络。3.勤于思考，注重理解：文言文学习不是简单的死记硬背，要多思考其含义、用法及表达效果。4.学以致用，联系现实：思考文言文的智慧对我们今天的学习和生活有何启示，做到古为今用。