2025-2026学年第一学期五年级语文探究学习卷

2025-2026学年第一学期五年级语文探究学习卷一、汉字溯源：从甲骨文到现代汉字的演变密码汉字是世界上唯一仍在广泛使用的表意文字，其演变历程如同一条奔腾不息的长河，承载着中华民族数千年的文化基因。五年级的学生们在本学期的探究学习中，将化身“汉字小侦探”，从甲骨文的神秘符号出发，解锁汉字演变的密码。（一）甲骨文里的象形世界甲骨文是目前已知最早的成熟汉字体系，主要刻写在龟甲和兽骨上，用于殷商时期的占卜活动。这些文字大多是对自然事物的直观描绘，充满了原始的生命力。比如“日”字，甲骨文写作一个圆圈中间加一点，像极了太阳的形状；“月”字则是一道弯弯的月牙，旁边加上一点表示月光。学生们通过观察甲骨文与现代汉字的对比图，不难发现“山”“水”“木”“火”等基本汉字的象形特征。在探究活动中，老师会展示一些甲骨文的拓片，让学生们分组合作，猜测这些文字对应的现代汉字。有的小组通过“画一画”的方式，将甲骨文还原成具体的事物，再与现代汉字进行匹配；有的小组则通过查阅资料，了解甲骨文背后的占卜故事，比如“雨”字的甲骨文，像天空中落下的雨滴，反映了古人对雨水的期盼和敬畏。（二）金文与小篆：汉字的规范化之路随着社会的发展，汉字逐渐从甲骨文演变为金文。金文主要铸刻在青铜器上，字体更加粗壮、规整，线条也更加圆润。与甲骨文相比，金文的象形程度有所降低，但结构更加稳定。比如“车”字，甲骨文的“车”像一辆由轮子、车厢和辕木组成的马车，而金文的“车”则简化了一些细节，突出了车轮和车厢的轮廓。到了秦朝，秦始皇统一六国后，推行“书同文”政策，将小篆作为全国统一的标准字体。小篆的笔画更加均匀、对称，结构更加严谨，标志着汉字进入了规范化的阶段。学生们通过临摹小篆的字体，感受汉字的对称美和韵律感。在探究活动中，老师会让学生们对比金文和小篆的“马”字，找出它们之间的异同点。有的学生发现，金文的“马”还保留着马的鬃毛和尾巴的细节，而小篆的“马”则更加简洁，突出了马的头部和身体的轮廓。通过这样的对比，学生们不仅了解了汉字的演变过程，还体会到了古人在汉字规范化过程中所做出的努力。（三）隶书与楷书：汉字的平民化转型隶书的出现是汉字演变史上的一次重大变革，它将小篆的圆转笔画改为方折，书写起来更加简便快捷。隶书最初是由下层官吏和民间工匠创造的，主要用于日常的文书书写，因此被称为“佐书”。随着时间的推移，隶书逐渐取代小篆，成为官方通用的字体。到了汉代，隶书发展到了鼎盛时期，形成了风格多样的隶书流派。学生们通过欣赏汉代的隶书碑刻，比如《张迁碑》《曹全碑》，可以感受到隶书的古朴典雅和雄浑大气。楷书则是在隶书的基础上发展而来的，它将隶书的波磔笔画改为平直，结构更加方正、规整。楷书的出现标志着汉字的演变基本完成，成为了现代汉字的基础。在探究活动中，老师会让学生们用楷书书写自己的名字，并与隶书的写法进行对比。有的学生发现，楷书的“人”字是一撇一捺，而隶书的“人”字则是一撇一捺带有波磔，看起来更加飘逸。通过这样的实践活动，学生们不仅提高了书写能力，还加深了对汉字演变的理解。二、诗词天地：走进古代文人的精神世界诗词是中国文学宝库中的璀璨明珠，也是五年级语文探究学习的重要内容。本学期，学生们将通过诵读、赏析、创作等多种方式，走进古代文人的精神世界，感受诗词的独特魅力。（一）边塞诗：黄沙百战穿金甲边塞诗是唐代诗歌的重要流派之一，主要描写边疆地区的自然风光、战争生活和将士们的思乡之情。学生们在探究学习中，首先接触到的是王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这首诗以雄浑的笔触描绘了边疆的辽阔和战争的残酷，表达了诗人对和平的渴望和对将士们的敬佩之情。老师会通过播放边塞风光的视频，让学生们直观地感受到“秦时明月汉时关”的苍凉意境。在赏析环节，学生们分组讨论诗中的关键词句，比如“万里长征人未还”中的“未还”二字，表达了将士们长期戍守边疆、无法与家人团聚的思乡之情；“但使龙城飞将在”中的“龙城飞将”指的是汉代名将李广，诗人用这个典故表达了对良将的期盼。此外，学生们还会学习王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这首诗以独特的视角描绘了边疆的壮丽景色和将士们的孤独寂寞。有的学生通过查阅资料，了解到玉门关是古代丝绸之路的重要关隘，也是边疆与内地的分界线，从而更加深刻地理解了“春风不度玉门关”的含义。（二）山水田园诗：明月松间照，清泉石上流山水田园诗以描写自然风光和田园生活为主要内容，表达了诗人对自然的热爱和对闲适生活的向往。学生们在探究学习中，会重点学习王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”这首诗宛如一幅清新淡雅的山水画，描绘了秋雨过后山间的宁静景色和村民们的淳朴生活。老师会让学生们闭上眼睛，倾听这首诗的配乐朗诵，想象自己置身于山间的美景之中。有的学生说，仿佛看到了明月透过松林洒下的斑驳光影，听到了清泉在石头上流淌的潺潺水声；有的学生则说，仿佛看到了浣女们在竹林中嬉笑打闹的场景，感受到了田园生活的闲适和快乐。在赏析环节，学生们会分析诗中的动静结合手法，比如“明月松间照，清泉石上流”，明月和松林是静态的，清泉和石头是动态的，动静结合，营造出一种宁静而又生机勃勃的意境。此外，学生们还会学习孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”这首诗以朴实的语言描绘了田园生活的温馨和美好，表达了诗人与故人之间的深厚情谊。学生们通过角色扮演的方式，重现了诗人与故人相聚的场景，体会到了“开轩面场圃，把酒话桑麻”的闲适氛围。（三）咏物诗：托物言志的艺术境界咏物诗是通过描写具体的事物来表达诗人的思想感情和人生志向。学生们在探究学习中，会学习王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗以梅花为描写对象，赞美了梅花不畏严寒、独自绽放的品格，表达了诗人坚韧不拔的志向。老师会让学生们观察梅花的图片，了解梅花的生长习性和象征意义。有的学生通过查阅资料，了解到梅花在中国文化中象征着高洁、坚韧和不屈不挠的精神，从而更加深刻地理解了诗中的寓意。在赏析环节，学生们会分析诗中的对比手法，比如“凌寒独自开”与“遥知不是雪”，通过对比，突出了梅花的与众不同。此外，学生们还会学习郑燮的《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗以竹子为描写对象，赞美了竹子坚韧不拔、顽强不屈的品格。学生们通过朗诵这首诗，感受到了竹子在狂风暴雨中依然屹立不倒的精神，从而激励自己在学习和生活中也要像竹子一样，不怕困难，勇往直前。三、名著探秘：《西游记》中的奇幻世界《西游记》是中国古典四大名著之一，也是五年级学生们最喜欢的文学作品之一。本学期的探究学习中，学生们将走进《西游记》的奇幻世界，探寻其中的文化内涵和艺术魅力。（一）人物形象分析：师徒四人的性格密码《西游记》中的师徒四人性格鲜明，各具特色。唐僧慈悲为怀，一心向佛，但有时过于迂腐，容易被妖怪的假象所迷惑；孙悟空神通广大，机智勇敢，但有时过于急躁，喜欢争强好胜；猪八戒贪吃懒惰，爱占小便宜，但有时也憨厚可爱，关键时刻能挺身而出；沙僧任劳任怨，忠心耿耿，但有时过于沉默寡言，缺乏主见。学生们在探究学习中，会通过阅读原著片段和观看电视剧片段，分析师徒四人的性格特点。有的小组通过“画一画”的方式，画出师徒四人的卡通形象，并在旁边标注出他们的性格特点；有的小组则通过表演课本剧的方式，重现师徒四人在取经路上的经典场景，比如“三打白骨精”“大闹天宫”等，从而更加深刻地理解他们的性格。在分析孙悟空的性格时，学生们发现他既有反抗精神，又有忠诚之心。他敢于大闹天宫，反抗玉皇大帝的统治，但在保护唐僧取经的过程中，始终不离不弃，即使被唐僧误解，也依然忠心耿耿。在分析猪八戒的性格时，学生们发现他虽然有很多缺点，但也有可爱的一面。他贪吃懒惰，但在与妖怪战斗时，也能勇敢地冲上前去；他爱占小便宜，但在关键时刻，也能顾全大局，帮助师徒四人度过难关。（二）故事情节探究：取经路上的磨难与成长《西游记》以唐僧师徒四人西天取经为主线，讲述了他们一路上历经九九八十一难，最终取得真经的故事。学生们在探究学习中，会选取其中的几个经典故事情节进行深入探究，比如“三打白骨精”“真假美猴王”“女儿国奇遇”等。在探究“三打白骨精”的故事时，学生们会分析白骨精的三次变化，以及唐僧和孙悟空之间的矛盾冲突。有的学生认为，白骨精的三次变化非常巧妙，分别变成了村姑、老妇和老翁，利用唐僧的慈悲心肠来迷惑他；有的学生则认为，孙悟空的火眼金睛能够识破白骨精的假象，但唐僧却不相信他，反而将他赶走，这反映了唐僧的迂腐和固执。在探究“真假美猴王”的故事时，学生们会分析真假美猴王的区别，以及如来佛祖辨别真假的方法。有的学生通过查阅资料，了解到真假美猴王的故事其实是孙悟空内心的矛盾和挣扎的体现，假美猴王代表了孙悟空的邪恶一面，而真美猴王则代表了他的正义一面。通过这样的探究，学生们不仅了解了故事情节，还体会到了其中蕴含的人生哲理，比如在成长的过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，只有坚持不懈，才能取得成功。（三）文化内涵挖掘：神话背后的现实意义《西游记》不仅是一部奇幻的神话小说，还蕴含着丰富的文化内涵。其中，佛教文化是《西游记》的重要组成部分，唐僧师徒四人西天取经的故事，反映了佛教在中国的传播和发展。学生们在探究学习中，会了解佛教的基本教义，比如“慈悲为怀”“因果报应”“修行成佛”等，从而更加深刻地理解唐僧师徒四人的取经之路。此外，《西游记》还蕴含着道教文化和儒家文化的元素。比如孙悟空的七十二变和筋斗云，体现了道教的神仙思想；唐僧的慈悲为怀和孙悟空的忠诚勇敢，体现了儒家的道德观念。学生们通过查阅资料，了解到《西游记》的作者吴承恩生活在明代，当时社会矛盾尖锐，政治腐败，百姓生活困苦。吴承恩通过创作《西游记》，表达了对社会现实的不满和对理想社会的向往。比如孙悟空大闹天宫的情节，反映了人民群众对封建统治的反抗精神；唐僧师徒四人历经磨难取得真经的故事，反映了人民群众对美好生活的追求和向往。四、口语交际：在实践中提升表达能力口语交际是语文学习的重要内容，也是学生们必备的基本能力。本学期的探究学习中，学生们将通过一系列的实践活动，提升自己的口语表达能力和沟通能力。（一）主题演讲：我的汉字故事在汉字溯源的探究学习结束后，老师会组织一次主题演讲活动，让学生们分享自己在探究过程中发现的汉字故事。有的学生分享了自己对“家”字的理解，他们认为“家”字上面的“宀”像一座房子，下面的“豕”代表猪，寓意着房子里有猪就是家，反映了古人对家庭生活的向往；有的学生分享了自己对“爱”字的理解，他们认为“爱”字上面的“爫”像一只手，下面的“友”代表朋友，寓意着用手去帮助朋友就是爱，体现了人与人之间的关爱和互助。在演讲过程中，老师会引导学生们注意语言表达的准确性和流畅性，以及肢体语言的运用。有的学生通过制作PPT，展示自己收集的汉字资料，让演讲更加生动形象；有的学生则通过讲述自己的亲身经历，让演讲更加感人至深。通过这次主题演讲活动，学生们不仅提升了自己的口语表达能力，还加深了对汉字文化的理解。（二）辩论会：电子阅读与纸质阅读哪个更好随着科技的发展，电子阅读越来越普及，而纸质阅读则逐渐被人们所忽视。在本学期的探究学习中，老师会组织一次辩论会，让学生们围绕“电子阅读与纸质阅读哪个更好”的话题展开辩论。正方认为电子阅读更加便捷，可以随时随地阅读，而且内容丰富，价格便宜；反方则认为纸质阅读更加有质感，可以让人更加专注地阅读，而且对眼睛的伤害更小。在辩论会开始前，学生们会分组收集资料，准备辩论稿。有的小组通过问卷调查的方式，了解同学们对电子阅读和纸质阅读的看法；有的小组则通过查阅专家的研究报告，了解电子阅读和纸质阅读的优缺点。在辩论过程中，双方唇枪舌剑，互不相让。正方的学生列举了电子阅读的种种优势，比如可以调节字体大小、亮度和背景颜色，适合不同的阅读环境；可以通过搜索功能快速找到自己需要的内容，提高阅读效率。反方的学生则列举了纸质阅读的种种优势，比如可以在书上做笔记、画重点，方便日后复习；可以感受到书本的温度和质感，增强阅读的体验感。通过这次辩论会，学生们不仅提升了自己的口语表达能力和逻辑思维能力，还对电子阅读和纸质阅读有了更加全面的认识。（三）采访活动：走进身边的语文爱好者为了让学生们更加深入地了解语文学习的乐趣，老师会组织一次采访活动，让学生们走进身边的语文爱好者，了解他们的学习经历和心得体会。有的学生采访了学校的语文老师，了解到老师是如何爱上语文的，以及在教学过程中的一些趣事；有的学生采访了社区里的退休老人，了解到他们是如何通过阅读经典文学作品来丰富自己的晚年生活的；有的学生则采访了自己的父母，了解到他们在学生时代的语文学习经历，以及对自己的期望。在采访过程中，学生们会提前准备好采访提纲，注意采访的礼仪和技巧。有的学生通过录音和拍照的方式，记录下采访的过程；有的学生则通过撰写采访稿的方式，整理出采访的内容。通过这次采访活动，学生们不仅提升了自己的口语表达能力和沟通能力，还从语文爱好者的身上学到了很多学习语文的方法和技巧。五、综合实践：语文与生活的深度融合语文学习不仅仅局限于课堂，还与我们的生活息息相关。本学期的探究学习中，学生们将通过一系列的综合实践活动，将语文知识运用到生活中，实现语文与生活的深度融合。（一）校园汉字文化节：让汉字活起来为了弘扬汉字文化，学校会举办一场校园汉字文化节。在文化节上，学生们会展示自己在探究学习中的成果，比如甲骨文拓片展览、汉字演变手抄报、汉字书法作品等。此外，还会举办一系列的汉字游戏活动，比如“汉字听写大赛”“成语接龙比赛”“猜字谜游戏”等。在“汉字听写大赛”中，学生们会认真倾听老师读出的词语，然后准确地写出对应的汉字；在“成语接龙比赛”中，学生们会开动脑筋，快速地说出下一个成语；在“猜字谜游戏”中，学生们会根据谜面的提示，猜出对应的汉字。通过这些活动，学生们不仅巩固了所学的汉字知识，还感受到了汉字的趣味性和魅力。有的学生说，通过参加汉字文化节，自己对汉字的兴趣更加浓厚了；有的学生则说，通过与同学们一起参加汉字游戏活动，自己的团队合作能力也得到了提升。（二）社区语文实践：用语文服务社会为了让学生们将语文知识运用到生活中，老